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        古代度量衡的用途

        2019-02-06 04:03陳傳嶺
        品牌與標(biāo)準(zhǔn)化 2019年6期
        關(guān)鍵詞:秤砣墓穴禮品

        陳傳嶺

        自秦始皇統(tǒng)一六國后,以詔書形式頒布實施度量衡法令、統(tǒng)一全國度量衡以來,歷代統(tǒng)治者都把度量衡作為行使政治權(quán)利的象征、鞏固政權(quán)的手段、維持社會經(jīng)濟和引領(lǐng)當(dāng)時科學(xué)技術(shù)發(fā)展的技術(shù)保障,但古代把度量衡作為其他特殊用途、起到特殊作用,卻并不為人所知。

        一、古代把尺子作為禮品

        人們?yōu)榱思訌娊涣?,在交往時經(jīng)常會互贈禮品。我國古代經(jīng)常贈送的貴重禮品一般為瓷器、玉璧、珠寶、綢緞等,但古代也總把度量衡中的尺子作為贈送的珍貴禮品。

        (一)賞賜大臣

        《舊唐書·德宗本紀(jì)》記載:唐貞元五年(公元789年)正月詔書規(guī)定二月一日為中和節(jié)。《唐六典》卷二十二載:朝廷在中和節(jié)常以鏤牙尺及木畫紫檀尺賜予大臣。唐代著名詩人白居易曾得過紅牙銀鏤尺的賞賜,并寫下一篇《中和節(jié)謝賜尺狀》。

        歷代朝廷基本上都比較重視“謹(jǐn)權(quán)量”“平斗斛”,以維護政權(quán)統(tǒng)治,促進國家統(tǒng)一。并往往以謹(jǐn)權(quán)量、平斗斛為施仁政之始。唐代朝廷賜尺于大臣,其用意主要為:一是表示對臣下的器重和信任;二是要求大臣們實施仁政,用白居易《中和節(jié)謝賜尺狀》中的話來講,就是“下明忖度之心,上表裁成之德”;三是要求大臣們辦事要公正、公平。

        (二)貴重禮品

        唐朝除了賜尺于大臣之外,還將尺子作為極其貴重的禮品贈送給外國友人。唐朝時中國與日本的經(jīng)濟文化往來十分頻繁,日本不斷派送遣唐使和留學(xué)生到中國來。唐朝先后贈送給日本友人不少精美的象牙尺,現(xiàn)在日本奈良東大寺正倉院內(nèi),還藏有中國唐代鏤尺、精絕的象牙尺6支,其中紅牙拔鏤尺兩支、綠牙拔鏤尺兩支、白牙拔鏤尺兩支。

        正倉院藏的唐尺是日本孝謙天皇天平勝寶八年(唐肅宗至德二年,公元756年)皇太后獻給東大寺的,當(dāng)時太后手書及《獻物賬》真跡現(xiàn)仍藏于正倉院。這些精美的唐代象牙尺,是中日兩國人民友好往來的歷史見證。

        由于唐代贈送了不少象牙尺給日本,使日本的度量衡也受到了中國的影響,如日本尺度長度就是取于中國唐代的尺度長度。日本物觀所著《度量衡考》說:“開元錢,世多有之,人亦不寶之。唐書名言徑八分,以吾邦尺校之亦八分,故知吾邦尺亦稟唐制也”。西山武一、熊代幸雄的《校訂譯注齊民要術(shù)》上冊里所附的解說中也說:“唐的一尺,等于今日本的一尺?!?/p>

        二、古代把秤砣作吉祥物

        古代秤砣外觀設(shè)計造型五花八門、多種多樣,可以賦予不同的含義。如葫蘆造型古權(quán)象征吉祥之意,即福祿長壽之意;天圓地方型古權(quán)象征了古人崇尚天地、天人合一之意;圓形秤砣象征團團圓圓之意;蔬果型秤砣象征五谷豐登之意;農(nóng)村蓋新房上梁時,將秤砣懸掛于梁上,象征著“稱心如意”之意。清人李光庭在《鄉(xiāng)言解頤》卷四中說:“市肆謂砝碼為招財童子,謂秤錘為公道老兒”,也有生意興隆、招財進寶的祝愿之意。

        三、古代把秤砣作鎮(zhèn)宅之用

        秤砣在衡器(如天平、桿秤)中起平衡作用,只有平衡,才能平穩(wěn)。平衡才能起到風(fēng)吹不動、雨淋不浸,穩(wěn)固四方的作用。以秤砣鎮(zhèn)宅,象征著房屋平穩(wěn)、家庭平安、鄰里和睦、萬事如意。民間搬家時,總是先搬過去一個古秤砣,也是取其意。民間也有將古秤砣作為壓帳子四角的物件,以便使帳子熨帖、平整、不扭曲,便于使用。

        四、古代把秤砣作為冥器之用

        《漢書》記載:“權(quán)者,銖、兩、斤、鈞、石也,所以稱物平施,知輕重也”。也就是說,權(quán)是懸掛秤桿上可以移動的器物,即秤砣,秤砣是權(quán)。自從“秤砣”被賦予了“權(quán)”“權(quán)力”“權(quán)勢”之后,古人下葬時,常常在其殉葬品中放置幾個秤砣,即“權(quán)”,以滿足死者生前的不同心愿。生前權(quán)朝野者,墓穴中放置一個權(quán),表示“死不放權(quán)”,到陰間還要掌有權(quán)勢,象征權(quán)力,以示地位,這也是在古代高官的墓穴中經(jīng)常出土秤砣的原因。而生前布衣一生者,在陪葬品中放置一個“權(quán)”,則是“死要面子”,滿足生前未了的心愿,求得心理平衡。通過出土的秤砣,也可佐證該墓穴是王公貴族還是平民百姓的墓葬。王宮貴族墓穴中放置的“權(quán)”一般是用精銅制作的銅器,或是燒制精美的瓷器,很少有粗制濫造的鐵權(quán)或石權(quán)。而平民百姓的墓穴中一般用較粗糙的鐵權(quán)或廉價材料做成的權(quán)作陪葬物。

        五、古代把秤砣作權(quán)力象征物

        由于古代度量衡是維系國家機器正常運轉(zhuǎn)的技術(shù)支撐,所以秤砣象征了“權(quán)力”,即被賦予了“權(quán)”“權(quán)力”“權(quán)勢”。秤砣的外形就來源于皇帝玉璽的外形。所以當(dāng)代出土的一些外觀精美的瓷秤砣大部分都不是實用衡器,也就是說不是做稱量用的,一般是放在桌子案頭做鎮(zhèn)子用的,象征著權(quán)力。

        六、結(jié)語

        從以上可以看出,古代除把度量衡作為實用、日用器物之外,由于它的特殊地位、內(nèi)涵,在民間或官方又給它賦予了新的含義、新的寓意,擴展了度量衡的使用功能,這也表明度量衡在經(jīng)濟社會及日常生活中具有十分重要的地位和作用。

        (作者單位:河南省計量科學(xué)研究院)

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