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        基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)研究

        2019-02-06 03:58:38黎超瑩
        新教育時代·教師版 2019年44期
        關(guān)鍵詞:校本課程建構(gòu)

        黎超瑩

        摘 要:《基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)研究》屬于課程與教學論的研究范圍。學校根據(jù)實際情況,采用校本課程建構(gòu)的方法,通過針對性、選擇性地對學生進行研究性與體驗式相結(jié)合的開放式教學,形成適合南洲小學發(fā)展,具有民間特色的校本課程,并進行科學系統(tǒng)的研究,探索出校本課程建構(gòu)有效規(guī)律。

        關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化 校本課程 建構(gòu)

        中醫(yī)藥文化與中國傳統(tǒng)文化一脈相承,具有一定文化價值和影響力且能夠被一直推崇、學習和傳播的文化。根據(jù)調(diào)查,小學生對中醫(yī)養(yǎng)生知識非常匱乏,對傳承中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的意義和內(nèi)涵也缺乏了解。但目前校本課程的內(nèi)容呈現(xiàn)和教育模式,學生活動“碎片化”,學校老師經(jīng)常想到什么就做什么,活動主題缺乏整體規(guī)劃,出現(xiàn)教學內(nèi)容重復(fù)或同年齡段水平參差等的現(xiàn)象,影響學校推廣中醫(yī)藥文化的效果,不利于培養(yǎng)學生的科學探究意識。南洲小學是廣州市第一所“中醫(yī)藥”文化民間傳承學校,有豐富的中醫(yī)藥文化校內(nèi)外活動資源,學校的校本課程急需進行更全面的開發(fā),以滿足學生的實際發(fā)展需要。因此,南洲小學“中醫(yī)藥文化”引領(lǐng)下的校本課程構(gòu)建取得了一定的經(jīng)驗。

        一、組機構(gòu),訂立基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的目標

        1.制訂課程發(fā)展規(guī)劃

        在對辦學條件、教育環(huán)境、文化底蘊、傳統(tǒng)優(yōu)勢、周邊自然人文資源等諸方面因素進行科學分析的基礎(chǔ)上,制訂了切合學校實際、能深層次拓展和有利于整體帶動學校發(fā)展的特色發(fā)展規(guī)劃,設(shè)立基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的總體目標。

        2.加強師資隊伍培養(yǎng)

        根據(jù)近年學校開展中醫(yī)藥文化活動的經(jīng)驗,形成不同年級設(shè)定不同的教育目標。讓教師從整體上規(guī)劃、設(shè)計校本課程,使課程要達到的目標、所要選擇的內(nèi)容、如何實施、如何進行評價等方面有根可循,避免校本課程實施的盲目性和隨意性。一方面,學校領(lǐng)導(dǎo)牽頭,組織部分班主任和教師或愛好者學習中醫(yī)藥養(yǎng)生知識,實現(xiàn)由點到面的突破;另一方面邀請“傳統(tǒng)中藥文化”省級代表性非遺傳承人盧其福老師為“特聘教師”來校傳授技藝。

        二、建基地,夯實基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)

        陶行知認為: 處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,生活即教育。南洲小學的傳統(tǒng)中藥文化校本課程建構(gòu)工作,充分利用了“地、時、人”的因素,使學生的動手能力、實踐能力、種植技能、個性發(fā)展、科學創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力都得到了鍛煉和培養(yǎng),使優(yōu)秀的傳統(tǒng)中藥文化藥物研究得到宣揚傳承,為中醫(yī)藥方面的人才培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

        學校保持與潘高壽、陳李濟、王老吉等藥業(yè)企業(yè)的緊密合作,并與旗下的“神農(nóng)草堂中醫(yī)藥博物館”“陳李濟中醫(yī)藥博物館”“廣東中醫(yī)藥博物館”等簽訂長期校外實踐基地合作協(xié)議。

        校內(nèi)傳承場所充足,設(shè)有的“一園一堂一場”三個綜合性學習傳統(tǒng)中藥文化的活動場所,合計面積近500平方米。教學樓過道有中醫(yī)藥歷史知識墻;校內(nèi)常種的綠化植物均掛上了中醫(yī)藥植介紹標識牌,可以讓學生隨時學習和認識。學生從種、曬、制、用一條龍體驗,每個年級每年至少負責曬制當季一味藥材,把博大精深的中醫(yī)藥文化,化成隊員們可以實踐、可以體驗和感悟的健康生活方式與精神追求。

        另外,學校還有傳統(tǒng)中藥文化廊和傳統(tǒng)中藥文化展廳,用于不定時開展傳統(tǒng)中藥文化非遺傳承活動的知識傳播和成果展示。學校常種的綠化植物均掛上了中醫(yī)藥植介紹標識牌,可以讓學生隨時學習和認識。

        三、編教材,提升基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的實力

        中醫(yī)藥文化以天地人和,和而不同,以人為本的思想為基礎(chǔ),深刻體驗了中華民族的認知方式和價值取向,其所蘊含的求真求源、治本治根,平衡全面發(fā)展的理念。

        1.制定傳統(tǒng)中藥文化非遺傳承的校本課程體系

        秉承整合多方面資源,由南洲小學發(fā)起,聯(lián)系廣州中醫(yī)藥大學、廣州市海珠區(qū)南洲街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)科等學術(shù)單位,潘高壽、陳李濟等中醫(yī)藥企業(yè)及機構(gòu),結(jié)合廣東形勢及《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》,教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》等政策,策劃了中醫(yī)藥文化非遺傳承的校本模式,強調(diào)整體性設(shè)計,以校本教材建設(shè)為核心,分為“校級普及課程”與“年級對應(yīng)課程”。

        “校級普及課程”主要由“二十四節(jié)氣”體驗、“頭部經(jīng)絡(luò)梳頭操”和“五聲療法武術(shù)操組成”組成,其中“五聲療法武術(shù)操”更是編入南洲小學每天30分鐘的大課間之中,成為南洲小學特色的自編體操?!澳昙墝?yīng)課程”分為“中醫(yī)基礎(chǔ)課程”“中醫(yī)藥校園工作坊”和“中醫(yī)文化延伸拓展課程”,并附加上“中醫(yī)大師通識課程”“師生健康沙龍”“專家講壇”等版塊進行系統(tǒng)性設(shè)計,構(gòu)建成一個有特色、重體驗、能選擇的完善課程體系。

        2.編制校本傳統(tǒng)中藥文化教材讀本

        學校編制的《生活中的中醫(yī)藥小知識》《中醫(yī)藥的故事》《中醫(yī)藥的詩詞》等校本教材讀本已在推廣,并每個年級配置固定授課老師,在校本課程中進行使用。開設(shè)對人的了解的體驗性課程,增加學生直觀感知傳統(tǒng)中藥文化的機會。讓學生通過“種植”“辨認”“曬制” 等體驗性課程的實踐,了解自己和他人,促進學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)中藥文化中的整體觀、平衡思維、辯證的具體方法。組織學生走進中醫(yī)藥藥材種植基地,了解和學習中草藥種植、辨別真假中草藥及飲片加工等,讓學生認識到中醫(yī)藥的實際應(yīng)用和發(fā)展遠景,激發(fā)學生對職業(yè)的向往。在學校開設(shè)種植基地,由學生負責種植和管理,培養(yǎng)學生對中草藥種植興趣。中醫(yī)藥學院學生定期到校給學生上課,講解中醫(yī)藥知識,手把手教同學們炮制藥材。

        3.建立科研課題深入研究傳承傳統(tǒng)中藥文化路徑

        2017年5月,在學校行政的支持下,成功申報廣州市教育政策2018年研究課題“基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)研究”。學校還積極支持師生走出校門,開展研學活動、參與各種專題研討會,拓寬視野。開設(shè)與他人開展交流活動的課程,有班會、學校社團、與中醫(yī)藥文化專業(yè)的大學生的沙龍、與中醫(yī)名家的采訪。在觀點交流、思維碰撞中,提升自己對傳統(tǒng)中藥文化的認識。開設(shè)中醫(yī)藥文化大講堂,組織學生聆聽中醫(yī)名家專題講座,通過養(yǎng)生、傳統(tǒng)中藥文化知識、傳統(tǒng)中藥文化發(fā)展等知識的普及,讓師生在大師的習熏物化中感受中醫(yī)的魅力,提升自身的人文素養(yǎng),進一步拓寬學生的視野。

        四、融生活,拓寬基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的廣度

        傳統(tǒng)中藥文化的非遺傳承看起來很大很宏觀的話題,其實也很具體很微觀,可以和每一個個體、每一個家庭息息相關(guān)。其關(guān)鍵在于,一是讓中醫(yī)藥融入日常生活,用起來,活起來;二是讓孩子從小就了解中醫(yī)藥、相信中醫(yī)藥、運用中醫(yī)藥。培養(yǎng)學生成為家庭中醫(yī)藥“健康宣傳員”,大到關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,小到通過普及健康養(yǎng)生知識,讓每一個孩子從小養(yǎng)成正確的生活習慣和方式。從小明白起居有常、飲食有節(jié),從小懂得治未病,要做自己健康的第一責任人,這或許能使孩子們終身受益。

        生活中的中醫(yī)藥實踐才是最有趣、最有生命力的活動,學生在學校掌握的知識在家長的指導(dǎo)下,進行保健茶的配制食用,藥膳煲湯等生活實踐。在實踐的過程中讓親子關(guān)系得到升華,讓學生懂得感恩;讓學生在實踐中學會生活的基本技能,感悟“修合無人見,存心有天知”的人生哲理。

        五、重輻射,擴大基于中醫(yī)藥文化的校本課程建構(gòu)的深度

        學校堅持走個性化、特色化的內(nèi)涵發(fā)展道路,積極開展豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動,打造了“南洲陳皮節(jié)”“本草生活、“非遺對對碰”三大活動品牌,自制了5件文化創(chuàng)意產(chǎn)品,形成良好的輻射與帶動作用,成果顯著。

        每年一次的“南洲陳皮節(jié)”是與以 “百年陳皮文化”為代表“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄” 的陳李濟廣藥集團合作項目,以此推廣陳皮養(yǎng)生文化?!氨静萆睢弊屩嗅t(yī)藥融入日常生活,用起來,活起來;讓孩子從小就了解中醫(yī)藥、相信中醫(yī)藥、運用中醫(yī)藥,通過普及健康養(yǎng)生知識,從小養(yǎng)成正確的生活習慣和方式。“非遺對對碰”則是把中醫(yī)藥文化與其他非遺項目相結(jié)合,以廣繡、廣彩、押花、盆景、古書裝幀等形式加深學生對藥植的認識,創(chuàng)新學生學習的方法與形式。學校堅持走個性化、特色化的內(nèi)涵發(fā)展道路,積極開展豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) “傳統(tǒng)中藥文化”傳承活動,形成良好的輻射與帶動作用,成果顯著。

        例如:5年級的同學在“南洲百草堂”體驗館制作夏日驅(qū)蚊包“艾葉、菖蒲、丁香、金銀花、薄荷、蘇葉、藿香、白芷……共十味中藥材混合制成的驅(qū)蚊香囊,可將香囊放置在床頭和床尾,這樣就不怕晚上睡覺的時候被蚊子咬了?!崩世噬峡诘呐浞?、熟練的手法,學生們2分鐘就可制作完成一個,并用精致的小麻袋包裝好。

        又如:3年級的同學在“南洲百草堂”課室制作香囊就需要對他們進行中藥科學知識的介紹,重點在于讓他們了解香囊由什么藥材組成,每個藥材有什么功能。特別是在一些時令季節(jié),比如在端午時節(jié),古人就有插艾條掛香囊的習俗,這個習俗不僅有儀式性的意義,還有功能性。藥材的芳香性成分可以刺激鼻黏膜,產(chǎn)生免疫調(diào)節(jié)作用。

        多年的實踐告訴我們:傳統(tǒng)中藥文化傳承與發(fā)展任重而道遠。傳統(tǒng)中藥文化的繼承是重中之重—全面而系統(tǒng)地繼承傳統(tǒng)中藥文化的基本理論和方法是根本,教育孩子們學習傳承傳統(tǒng)中藥文化仍然是我們當務(wù)之急。要進行創(chuàng)造性地現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,就要有機地吸收現(xiàn)代科學理論與方法,包括相關(guān)的方法和成果吸收等,從中尋找傳統(tǒng)中藥文化中具有現(xiàn)代意義和價值的理論和方法。

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