摘? 要：《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)于1830年發(fā)表的一部長篇小說，一經(jīng)面世便受到廣泛的好評(píng)。作為一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭露、批判現(xiàn)實(shí)的偉大作品，書中主人公更成為世界文學(xué)史上典型人物。下面本文將談?wù)劇都t與黑》中于連的形象。

關(guān)鍵詞：《紅與黑》;于連;自我價(jià)值體現(xiàn)和悲劇人生;文學(xué)形象

作者簡(jiǎn)介：艾薈萃（1989.8-），碩士學(xué)位，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z學(xué)科教學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-36-0-01

《紅與黑》這部作品所揭示的深刻意義要放在作品的時(shí)代背景角度來具體分析。在1830年小說出版前夕，是拿破侖獲取法國最好統(tǒng)治權(quán)力的變革時(shí)期。小說主人公于連作為一個(gè)幼稚的青年，他出身于法國鄉(xiāng)村的木匠家庭里，家里父親和兩位兄長都是普通的手藝人。木匠索黑爾的兒子于連，天天抱著書本不放，他年約十八九歲，長得文弱清秀，兩只又大又黑的眼睛。平靜時(shí)，眼中射出火一樣的光芒，又像是熟思和探尋的樣子。青年于連既喜愛學(xué)習(xí)又俊美，性格倔強(qiáng)。

于連小時(shí)候瘋狂崇拜拿破侖，渴望像拿破侖那樣身配長劍，做全世界的主人。認(rèn)為拿破侖由一個(gè)卑微又貧苦的下級(jí)軍官，通過在軍隊(duì)的奮斗和戰(zhàn)爭(zhēng)，便站在了權(quán)力之巔。于連后來又渴望能進(jìn)入教會(huì)成為神父，神父能拿到十萬法郎的薪水，是拿破侖時(shí)代最著名大將薪水的三倍。書名《紅與黑》：“紅”指的是拿破侖軍隊(duì)的紅色軍服，代表新型資產(chǎn)階級(jí)、法國歷史舞臺(tái)上一股新的力量;“黑”指的是教會(huì)，是封建王朝勢(shì)力的象征，紅與黑即是于連人生之路的兩個(gè)階段，又是于連性格矛盾、兩大政治勢(shì)力矛盾與沖突的象征。男孩子渴望成為英雄，渴望走出平凡的生活而有所作為，這是沒問題的，關(guān)鍵是用什么樣的方法，那于連后來又經(jīng)歷了什么呢？

一、于連悲劇人生之路

于連由于不做木匠活而天天讀書，變得精通拉丁文而被召入雷納爾市長家做家庭教師。在市長家，于連接觸了法國上流社會(huì)，大開眼界，在市長家他見識(shí)了各種各樣形形色色的人物并了解法國資產(chǎn)階級(jí)種種劣跡和損人利己的陰謀。謝郎神父這樣開導(dǎo)于連：“你也可能飛黃騰達(dá)，但是那必須至窮人利益于不顧，逢迎高官、認(rèn)識(shí)并結(jié)交各路顯貴，卑躬屈膝投其所好，這種行為就是塵世間的生存、升遷之路?！庇谶B意識(shí)到想要升遷到高處，只能用虛偽卑劣的手段，正大光明穩(wěn)步上升太慢、更是不可能。于是他發(fā)誓，從今以后只說虛假的話，絕不說一句實(shí)話，不談?wù)撊魏握鎸?shí)的事。在市長家于連收獲了“所謂的愛情”。于連和市長妻子產(chǎn)生私情，但是于連對(duì)市長夫人則完全沒有半分的愛情成分，他只是認(rèn)為這個(gè)女人身份高貴，征服她、得到她讓自己充滿了成就感。

官場(chǎng)上爾虞我詐、利益至上的風(fēng)氣改變了于連的內(nèi)心，如果說于連在市長家某些表現(xiàn)還體現(xiàn)出他的本性、自身的正直與對(duì)不良風(fēng)氣的抗?fàn)幍脑?，那么隨后他離開市長家而進(jìn)入到教會(huì)的十四個(gè)月則徹底改變了于連。于連在教會(huì)內(nèi)見識(shí)到了什么是真正的偽善。教會(huì)陰森恐怖，于連在其中善于隱藏真實(shí)的自己變得更加虛偽和自私。教士之間充滿了互相傾軋，猜忌、陷害。于連在其中深深受到影響而變得幾乎和他們一樣。

第三階段，于連成熟起來并取得了政治上的巨大成功。他進(jìn)入到侯爵家并成為了侯爵的私人秘書。在侯爵家，于連取得侯爵的賞識(shí)并贏得了侯爵女兒的芳心。但是，此時(shí)的巴黎已經(jīng)是龍?zhí)痘⒀ā⑹钦味窢?zhēng)的漩渦中心，于連爬最高時(shí)也是他失敗最悲慘時(shí)。在陰謀下，市長夫人寫信給侯爵揭發(fā)于連，于連憤怒不已而槍擊市長夫人，最后于連被捕入獄，處以死刑。

二、于連悲劇結(jié)局予以當(dāng)代青年啟示

在司湯達(dá)筆下，于連和他一生的奮斗生動(dòng)淋漓地展現(xiàn)在讀者面前。于連的悲劇是他個(gè)人的悲劇也是時(shí)代的悲劇。于連渴望成功并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但自我價(jià)值并不一定非得取得世俗的成功才能實(shí)現(xiàn)?！矮@得權(quán)力、地位、金錢、征服貴婦”只是世俗人理解的成功。最求這種成功也無不可，但是如果一位正直的青年處于市長家那樣的環(huán)境不會(huì)像于連那樣選擇。正直的人不會(huì)迎合、適應(yīng)這種道德惡劣環(huán)境而會(huì)明哲保身甚至悄悄離開。

于連精通拉丁文又能背下整本《圣經(jīng)》，這樣的道理竟不懂。正直的人，追求目標(biāo)的時(shí)候也會(huì)注意使用什么樣的方法以及是否違反道德，卑劣虛偽的事不會(huì)去做。但于連為何倔強(qiáng)的直取目標(biāo)？因?yàn)樗庇诔晒Χ鲆暳似渌?/p>

這一觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代的青年具有極高的價(jià)值，一方面要從中學(xué)會(huì)對(duì)于人生的基本態(tài)度，尤其是在目標(biāo)的選擇以及成功路徑上的道路規(guī)劃上投入更大的精力。道路選擇的重要性在部分時(shí)期要明顯高于努力。就比如帆船的舵相比于帆更為重要。另一方面則要學(xué)習(xí)到面對(duì)壓力，甚至是悲劇時(shí)要保持一個(gè)更為良好的心態(tài)，只有如此才能夠形成一個(gè)良好的心態(tài)來面對(duì)生活的艱難，才能夠在困苦中不斷的前行，來等待屬于自己的“光明”。

三、總結(jié)

綜上所述，本文概述了《紅與黑》一書的主要內(nèi)容和于連自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)之路過程，他的故事對(duì)當(dāng)代我國有志青年的種種反思，于連和拿破侖其實(shí)都是積極向上的冒險(xiǎn)家，只不過，拿破侖手段機(jī)遇更合理成功了，千萬個(gè)于連失敗了。于連在世界文學(xué)歷史上的形象必將不朽，《紅與黑》一書也必將在世界文學(xué)寶庫上永遠(yuǎn)閃耀光芒。但書中反應(yīng)的主題，當(dāng)代青年不可忽視。愿當(dāng)代青年受到警醒，用合適合理的方式去追求自身的理想，振翅高飛！

參考文獻(xiàn)：

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