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        淺談紀(jì)實(shí)文學(xué)的敘事風(fēng)格與地域特色

        2019-02-03 09:41:24錢琪
        青年文學(xué)家 2019年36期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)實(shí)鄉(xiāng)土手法

        摘? 要:紀(jì)實(shí)文學(xué)是紀(jì)實(shí)性文學(xué)這一類文體的總稱。并以文字的形式詳細(xì)記錄所人物的人生軌跡、事件發(fā)展變化。歸納來(lái)看,紀(jì)實(shí)性與虛構(gòu)性的有機(jī)結(jié)合是紀(jì)實(shí)類文學(xué)的主要風(fēng)格,運(yùn)用文學(xué)的寫作手法記錄真實(shí)地事件,并在一定程度上允許虛構(gòu);簡(jiǎn)而言之即是復(fù)現(xiàn)、再現(xiàn)和表現(xiàn)的共存互補(bǔ)的敘事方法。紀(jì)實(shí)類文學(xué)對(duì)讀者而言既有一定的實(shí)用性,又有一定的審美性。因此本文先闡述了紀(jì)實(shí)文學(xué)的概念,再簡(jiǎn)述了其敘事風(fēng)格并通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外地域紀(jì)實(shí)文學(xué)概括其不同的特色。

        關(guān)鍵詞:紀(jì)實(shí)文學(xué);敘事風(fēng)格;地域特色

        作者簡(jiǎn)介:錢琪(1993-),女,遼寧省沈陽(yáng)市人,碩士,研究方向:傳播學(xué)。

        [中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-36-0-01

        前言:

        紀(jì)實(shí)文學(xué)能夠記錄社會(huì)現(xiàn)象、記載民族文化、傳遞歷史實(shí)相、表達(dá)確定的思想情感,又從某種意義上來(lái)說(shuō)是新聞的真實(shí)性與文學(xué)的寫作手法相融合。是以反映真實(shí)生活、記錄歷史真相和表現(xiàn)作者的真性情為目的,通過(guò)回憶、調(diào)查、訪問(wèn)等手段得到的真實(shí)信息為材料,運(yùn)用紀(jì)實(shí)的手法,確切反映真人真事的一類文學(xué)作品。

        一、紀(jì)實(shí)文學(xué)的概念與特征

        紀(jì)實(shí)文學(xué)的種類包含詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、游記等,是文學(xué)的一個(gè)大家族。紀(jì)實(shí)文學(xué)的核心要素就是“真”、事件真、物境真、人物真。即使所記錄的事件謎團(tuán)眾多,紛紜復(fù)雜,筆者也需追尋事件真相,盡可能還原歷史真貌。通過(guò)紀(jì)實(shí)文學(xué)記錄現(xiàn)實(shí)生活中的所見(jiàn)所聞、民俗文化、真實(shí)情感、生活經(jīng)歷等。所以紀(jì)實(shí)文學(xué)只有具備“真”的要素,才能提高人們閱讀紀(jì)實(shí)文學(xué)的欲望與滿足人們知道真實(shí)人物事件的基本需求。

        二、紀(jì)實(shí)文學(xué)的敘事風(fēng)格

        在紀(jì)實(shí)文學(xué)中,作者一般會(huì)盡全力研究當(dāng)時(shí)的會(huì)議記錄與檔案資料、通過(guò)了解當(dāng)事人的來(lái)往書信與口述實(shí)錄,以及查詢到的手稿和照片等材料,全力復(fù)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。運(yùn)用文學(xué)寫作手法,復(fù)現(xiàn)、再現(xiàn)和表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景[1]。復(fù)現(xiàn)就是對(duì)當(dāng)時(shí)事件或人物的復(fù)制和呈現(xiàn),通過(guò)各種材料復(fù)述事件范圍內(nèi)的場(chǎng)景、人物、事件過(guò)程、情感等。其次、再現(xiàn)和表現(xiàn)是指對(duì)事物的具體刻畫與模擬,但紀(jì)實(shí)文學(xué)主要強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,對(duì)情節(jié)和文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)性要求相對(duì)寬松。

        三、紀(jì)實(shí)文學(xué)的地域特色

        3.1 中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)的“鄉(xiāng)土”特色

        中國(guó)文化含有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,而文學(xué)深受文化的影響。雖然在大多數(shù)人固有觀念中,虛構(gòu)文體中才有鄉(xiāng)土氣息,但紀(jì)實(shí)文學(xué)則更應(yīng)該用嚴(yán)肅的表達(dá)方式來(lái)歌頌人和事或揭露時(shí)代問(wèn)題,以把握時(shí)代脈搏。隨著文類的發(fā)展和文學(xué)自身的改革變遷,紀(jì)實(shí)文學(xué)融合了虛構(gòu)文學(xué)的寫作技巧并靈活運(yùn)用,并以真實(shí)地素材為基礎(chǔ)傳達(dá)出獨(dú)特的“色與味”。例如,沈從文、曾凡華、李超貴等紀(jì)實(shí)文學(xué)作家都生長(zhǎng)在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村人、事、景都聊熟于心,隨著時(shí)間的發(fā)展 ,創(chuàng)作者在濃厚的鄉(xiāng)土中寫作,其角度也逐漸趨向了農(nóng)村化。《中國(guó)農(nóng)村大寫意》、《湘西大剿匪》就是在農(nóng)村環(huán)境中滋生的作品[2]。

        文化為文學(xué)創(chuàng)作提供了的肥沃的土壤,讓文學(xué)扎根于此,同時(shí)文化與文學(xué)又相互交織,相融。奠定了其基本內(nèi)容,中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)的特色之一是“鄉(xiāng)土”,而農(nóng)民是與“鄉(xiāng)土”的聯(lián)系最為深,各類農(nóng)村人成為“鄉(xiāng)土類”紀(jì)實(shí)文學(xué)中的一個(gè)代表形象。在《渴望真話》中有過(guò)對(duì)農(nóng)村小孩描寫:“滿身是泥的小娃子,撅著屁股在水圳里捉泥鰍。轎車經(jīng)過(guò)時(shí),他們直起腰來(lái),沖著車子笑了笑,調(diào)皮的小家伙們一絲不掛,連小雞雞上都有泥巴。[3]”鄉(xiāng)下小孩的無(wú)憂無(wú)慮、天真燦爛在張步真筆下活靈活現(xiàn)起來(lái)。通過(guò)閱讀這類描寫農(nóng)村日常生活的紀(jì)實(shí)類文學(xué)作品,我們能聞到其所散發(fā)出的,特有的鄉(xiāng)土氣息。

        3.2國(guó)外紀(jì)實(shí)文學(xué)的“社會(huì)聚焦”特色

        國(guó)外紀(jì)實(shí)類文學(xué)從50年代冷戰(zhàn)期間開(kāi)始,紀(jì)實(shí)文學(xué)主要成兩極的狀態(tài)存在,分別以美國(guó)和蘇聯(lián)為代表,雖主要記錄當(dāng)時(shí)各國(guó)的特色國(guó)情,但他們也共同尋找著紀(jì)實(shí)文學(xué)發(fā)展的突破口,此段時(shí)間美蘇兩國(guó)紀(jì)實(shí)類文學(xué)的發(fā)展,為紀(jì)實(shí)文學(xué)的空前發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力,劃開(kāi)了文學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。

        60至70年代,又是紀(jì)實(shí)文學(xué)發(fā)展的停滯時(shí)期,“實(shí)驗(yàn)主義”手法興起于美國(guó)并在全世界引領(lǐng)風(fēng)潮。所寫的作品特點(diǎn)為破碎的結(jié)構(gòu),混亂時(shí)空順序,晦澀難懂的內(nèi)容[4]。給讀者閱讀帶來(lái)了挑戰(zhàn)。由于作者忙于研究此類無(wú)法卒讀的作品,而讀者對(duì)于社會(huì)信息的需求使紀(jì)實(shí)文學(xué)有機(jī)可乘,紀(jì)實(shí)文學(xué)以其注重人類自身發(fā)展、聚焦現(xiàn)實(shí)的特質(zhì),快速獲得讀者大量的青睞,快速發(fā)展起來(lái)。紀(jì)實(shí)文學(xué)的“社會(huì)聚焦”性,使得其成為了 讀者了解事情真相的可靠來(lái)源。例如,紀(jì)實(shí)小說(shuō)《切爾諾貝利》的作者親赴現(xiàn)場(chǎng)查看,采訪取證以及目擊者的見(jiàn)證材料,詳細(xì)記錄了1980年在蘇聯(lián)境內(nèi)切爾諾貝利核電站爆炸的詳情,對(duì)事情發(fā)生的原因及處理都有著詳細(xì)的記載,大大緩解了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和歐洲人的“恐核癥”,是紀(jì)實(shí)類文學(xué)“社會(huì)聚集”性的一個(gè)代表作品[5]。

        結(jié)語(yǔ):

        紀(jì)實(shí)文學(xué)運(yùn)用小說(shuō)的技巧寫真實(shí)地故事,具有獨(dú)特的美感和藝術(shù)性,不但記錄人們的日常生活、重大事件等,也借助文字記錄著人物的審美理想,運(yùn)用文學(xué)手法、基于真實(shí)事件呈現(xiàn)出具有親和力的藝術(shù)形象,把真事寫的好看,從而提高讀者的審美理想。

        從“丈傳文學(xué)”和“思想語(yǔ)錄”等我國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作手法,到世界紀(jì)實(shí)文學(xué)的變革發(fā)展,中國(guó)與世界的紀(jì)實(shí)文學(xué)都不斷在相互交融,互相融合。不難想象,具有中國(guó)特色的紀(jì)實(shí)文學(xué)將在世界紀(jì)實(shí)文學(xué)格局中占有重要的位置。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳效剛. 論紀(jì)實(shí)文學(xué)的文體規(guī)范[J].江蘇社會(huì)科學(xué), 2012(5):167-171.

        [2]蔡俐. 論岳陽(yáng)新時(shí)期以來(lái)的紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作[D].湖南大學(xué), 2014.

        [3]張步真,趙志超.故園行[M].海南:海南出版社,1993,2.

        [4]聶珍釗:《〈根〉和非虛構(gòu)小說(shuō)》,《外國(guó)文學(xué)研究》,1989年第 9期.

        [5]高文升. 世界紀(jì)實(shí)文學(xué)的興盛及對(duì)當(dāng)代中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)的影響[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版), 1999(1):39-44.

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