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        描繪純浄自然的畫面,展現(xiàn)簡(jiǎn)淡悠遠(yuǎn)的意境

        2019-02-03 09:31:55張春華
        名家名作 2019年11期
        關(guān)鍵詞:張大千中西畫展

        張春華

        在現(xiàn)代美術(shù)史上,中西繪畫兼擅的如張大千、徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠、吳冠中等前輩藝術(shù)大師,以敏銳的藝術(shù)視角將西畫與國(guó)畫不斷溝通,互相激蕩,使中國(guó)畫藝術(shù)得到了很大的提升。他們獨(dú)有魅力的中國(guó)畫作品,在璀璨的藝術(shù)星空中,已然形成了一道別樣的風(fēng)景。同時(shí)大膽創(chuàng)新,執(zhí)著于藝術(shù)精神的他們也成為后人的楷模。

        作為專業(yè)畫家,曾醉先生就是一位既擅西畫又專長(zhǎng)于中國(guó)畫創(chuàng)作的畫壇追夢(mèng)人。他以一個(gè)佛教修行者的獨(dú)特感悟,憑借自己的藝術(shù)洞察力,中西互融,漸而形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

        從他的近作中,我們可以看到:在他描繪的畫面里……或青山綠水間一葉小舟隨波逐流;或古樹下高僧參禪悟道、隱士獨(dú)坐寄情;或竹林邊老者品茶、逸士對(duì)弈……這樣的場(chǎng)景,雖沒(méi)有崇山峻嶺的煙霧繚繞,也沒(méi)有大河奔騰的浩蕩洪流,但經(jīng)過(guò)他的筆墨點(diǎn)染,使觀賞者在簡(jiǎn)淡的尺幅中見悠遠(yuǎn)之意境,和諧悠閑、清新雅逸的感受油然而生。

        曾先生回憶說(shuō),在他二十來(lái)歲的時(shí)候,當(dāng)時(shí)最仰慕的畫家是張大千,一方面是張大千后期繪畫,潑墨潑彩所營(yíng)造出的奇妙氣象很使自己喜歡,另一方面是張大千在中國(guó)還是一個(gè)十分落后的國(guó)度時(shí)能靠一支畫筆走向世界,他認(rèn)為張大千是中國(guó)畫家中的一位俠客,于是,便買了多種版本的張大千畫冊(cè)和畫語(yǔ)錄。

        曾醉先生介紹道,張大千的畫語(yǔ)錄中有他關(guān)于中西繪畫的見解:中西繪畫在高處是相通的?!拔覍?duì)他的認(rèn)知很認(rèn)同,自己當(dāng)時(shí)雖然年輕,但心中也隱約有這樣的感覺(jué),只是還不知道怎么辦而已?!痹硐壬f(shuō):“后來(lái)我有幸認(rèn)識(shí)林風(fēng)眠大師的弟子劉石平先生,并經(jīng)常去拜訪他。”劉石平先生也是中西繪畫兼擅,有一次他就中西繪畫有什么區(qū)別問(wèn)過(guò)劉先生。劉石平先生隨口就說(shuō)了一句:一樣的。

        “ 我和劉石平先生交往了近七年,是他沒(méi)有磕頭的學(xué)生,但交往很深,他對(duì)我也很好,我看到他的很多精品,有油畫、水彩、中國(guó)畫(山水、花鳥、人物),可以說(shuō)是大飽眼福。”曾醉先生回憶道。

        他說(shuō):“如果劉石平先生沒(méi)有扎實(shí)的西畫基礎(chǔ)和書法練習(xí)是不可能有那么寬的畫路的。”所以后來(lái)他到西安美術(shù)學(xué)院上學(xué),雖然當(dāng)時(shí)學(xué)的是工藝美術(shù),但一有空閑就經(jīng)常到油畫系或國(guó)畫系去看別人畫畫,學(xué)院展覽館里不管是油畫展還是國(guó)畫展他都會(huì)去看。

        就此,中西繪畫兼通的觀點(diǎn)在曾醉的頭腦中揮之不去。

        畢業(yè)后曾醉先生到北京工作,在人民日?qǐng)?bào)社做美術(shù)編輯的他,有機(jī)會(huì)經(jīng)常到首都的幾個(gè)藝術(shù)區(qū)游覽,看了大量的現(xiàn)代繪畫,而那些畫得很開放和自由的油畫作品使他大受鼓舞。由此曾醉先生受到啟發(fā):“因?yàn)橛彤嫷谋憩F(xiàn)力相當(dāng)寬泛和豐富,這在很大程度上刺激了我用油畫來(lái)表現(xiàn)自己心理積壓了很多年的東西,一方面我有水墨畫的根底,平時(shí)也經(jīng)常寫寫字,在美術(shù)學(xué)院也受過(guò)比較系統(tǒng)的素描和色彩訓(xùn)練,再加上平時(shí)對(duì)油畫的關(guān)注,所以轉(zhuǎn)向油畫創(chuàng)作也是自然而然的事,并沒(méi)有多少障礙。”

        由于曾醉先生自幼隨習(xí)武禮佛的外公生活而深受禪宗思想的濡染,并于晉美龍多江措活佛門下皈依。所以,作為一名修行者,曾醉先生就是以繪畫的方式來(lái)表達(dá)對(duì)佛法的理解。他的創(chuàng)作實(shí)踐,是用畫筆對(duì)一種心理和精神高度的表述。同時(shí),他摒棄了佛教題材繪畫的慣用表現(xiàn)形式,以心靈表述的方式來(lái)講述佛文化的精神高度和智慧。

        在曾醉先生的油畫中表現(xiàn)更為突出的是天人合一。因?yàn)樗钪?,人是自然的一部分,和山水甚至宇宙是“一”的關(guān)系,這就是“我看青山多嫵媚,青山看我亦如是”的精神互動(dòng),這就是中國(guó)傳統(tǒng)高士和自然的對(duì)悟。

        如此對(duì)中國(guó)畫和書法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使曾醉的油畫變得更自由,用筆更靈活,精神性和意境性更強(qiáng),因此和別人的油畫拉開了距離,很快便建立了自己的特色,其創(chuàng)作的禪意油畫,以“虛實(shí)間亦真亦幻的大氣象”為媒體和藏家所關(guān)注,是一位獨(dú)具風(fēng)格和引人注目的油畫藝術(shù)家。而油畫的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也使曾醉的中國(guó)畫注重色彩的對(duì)比和豐富,在用筆上注重質(zhì)感、空間感和量感的表現(xiàn)。

        他認(rèn)為,如果一個(gè)人對(duì)油畫理解到位,再加強(qiáng)一下書法的練習(xí),對(duì)拓寬中國(guó)畫畫路是件很有益的事。在他看來(lái),相互借鑒,畫出來(lái)的中國(guó)畫會(huì)更豐富。而會(huì)不會(huì)借鑒、借鑒手段的高低,那就因人而異了。

        中西兼顧使曾醉先生受益多多,左右逢源。他說(shuō),其國(guó)畫創(chuàng)作,受自己內(nèi)心取向影響,受禪學(xué)思想影響,受中國(guó)的傳統(tǒng)精英文化影響,向最高處取法,而只有向往最高最遠(yuǎn)的人才會(huì)不懈前行。

        在曾醉先生的中國(guó)畫里,以青綠米點(diǎn)山水為主,山中多逸士或僧人。這種江南靈秀的景致,是他對(duì)米芾山水畫的興趣所致,而在他看來(lái)這和修禪有關(guān),也和中國(guó)傳統(tǒng)文人雅士的精神取向有關(guān),樂(lè)山樂(lè)水游于志,這是一種灑脫和超然的精神生活。

        難能可貴的是,在曾醉先生的筆下,不管是濃墨、淡墨的書寫,點(diǎn)、線、面、體的構(gòu)成,還是皴、擦、設(shè)色,都能把握在一種純凈、簡(jiǎn)淡的心態(tài)之中,給觀者以視覺(jué)的輕松感,意境簡(jiǎn)淡悠遠(yuǎn)。在《江岸隱漁家》《秋山新雨后》《微風(fēng)輕拂秋波起》等作品中都能凸顯出這樣的風(fēng)格。

        曾醉先生通過(guò)具有現(xiàn)代意味的構(gòu)成手法,創(chuàng)作了一幅幅情趣盎然、淡泊幽遠(yuǎn)而又意味深長(zhǎng)的中國(guó)畫作品,令人歡喜,使人留戀思索。

        我們從曾醉先生作品純凈的畫面中可以看出,畫家所表達(dá)的是一種散淡的山水情境。畫面構(gòu)圖疏朗,場(chǎng)景可游可居,充滿人與自然美好和諧的情趣。

        曾醉先生的人物畫是以書入畫,以線描和極富鮮艷的色彩為載體,精到的線條深沉、流暢,或勾描或設(shè)色,既對(duì)比強(qiáng)烈又層次分明,使畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,表現(xiàn)出清新、雅致的藝術(shù)效果。

        品讀曾醉先生筆下的山水或人物,綻放著本真的純凈和悅目,卻又凸顯了當(dāng)下“綠色生態(tài)”“和諧安逸”的主題。他以筆墨為我們揭開了他心靈深處以繪畫來(lái)表述自己對(duì)佛法理解的面紗。

        近年來(lái),曾醉先生的作品廣受大家喜愛和關(guān)注。曾醉先生是被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)監(jiān)制的音樂(lè)CD連續(xù)三年,多次使用其作品作封面的畫家,也是美國(guó)最大的國(guó)際性中文報(bào)刊《中華商報(bào)》專題介紹的禪意畫家,更是佛教圣地峨眉山邀請(qǐng)舉辦個(gè)人油畫展的畫家。

        我相信憑著他對(duì)藝術(shù)的悟性和孜孜以求的精神,一定會(huì)創(chuàng)作出更加富有寓意、富有傳統(tǒng)內(nèi)涵和現(xiàn)代風(fēng)格的中國(guó)畫新作。

        曾醉簡(jiǎn)介:

        曾醉,1967年9月生于河南省孟州市,祖籍山東菏澤,畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系。2003年4月到北京工作并定居,曾為人民日?qǐng)?bào)社美術(shù)編輯,現(xiàn)為專業(yè)畫家、居士,中國(guó)佛教文化藝術(shù)研究院研究員,北京東方禪林藝術(shù)館長(zhǎng),北京收藏天下藝術(shù)品有限公司藝術(shù)顧問(wèn)。

        2011年6月于臺(tái)灣百大館舉辦首次個(gè)人畫展,8月中國(guó)佛教協(xié)會(huì)監(jiān)制禪意音樂(lè)CD《世事如浮云》用其油畫《世事如浮云》作封面,11月應(yīng)邀于峨眉山舉辦“曾醉禪意油畫展”;2012年1月接受《中華兒女》雜志(海外版)專訪,7月中佛協(xié)監(jiān)制的歌曲CD《地藏王》用其油畫《地藏菩薩》作封面,8月巫娜古琴《禪蹤》《空谷秋林》用其油畫作封面,9月慧普法師主唱《佛說(shuō)千年》用其油畫作封面;2013年8月接受美國(guó)最大的國(guó)際性華人報(bào)刊《中華商報(bào)》專訪;2014年10月應(yīng)邀參加第27屆世界佛教大會(huì)藝術(shù)大展,11月應(yīng)邀于山西太原舉辦個(gè)人畫展;2015年2月第二次接受《中華兒女》雜志(海外版)專訪,4月接受《凈土·慢生活》雜志專訪;2016年4月接受《北京旅游》雜志專訪,7月應(yīng)邀于山東博山正覺(jué)寺舉辦個(gè)人畫展;2017年5月應(yīng)邀于深圳古玩城舉辦個(gè)人畫展,6月應(yīng)邀于山東煙臺(tái)市文化中心舉辦個(gè)人畫展;2018年1月應(yīng)邀于浙江余姚市舉辦個(gè)人畫展;2019年4月應(yīng)邀于北京永寧禪寺舉辦個(gè)人畫展,7月于河北石家莊舉辦個(gè)人畫展。迄今為止,在國(guó)內(nèi)多個(gè)省市舉辦個(gè)人畫展60多次,并37次參加專業(yè)博覽會(huì)。

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