王炳學(xué)

2012年，與王蘭香老師相識(shí)在泰國(guó)，當(dāng)時(shí)我們一同隨中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代表團(tuán)參加在泰國(guó)舉辦的第十一屆國(guó)際書(shū)法大展。在短短一周的交流中，王蘭香老師的謙虛、坦誠(chéng)和質(zhì)樸給我留下了很深的印象，她的參展隸書(shū)作品亦古亦新，古拙、沉實(shí)中透著滿滿的筆墨自信。賞讀王蘭香老師書(shū)法作品，感覺(jué)有三個(gè)比較突出的特點(diǎn)：

入古。王蘭香老師在傳統(tǒng)碑帖上下過(guò)很大功夫。于楷書(shū)，長(zhǎng)期臨習(xí)褚遂良《倪寬贊》、歐陽(yáng)詢《九成宮碑》及文徵明小楷;于隸書(shū)，沉浸《乙瑛碑》《曹全碑》《西狹頌》多年;于草書(shū)，曾用力于孫過(guò)庭《書(shū)譜》;于篆書(shū)，她最鐘情《中山王鼎》。真草隸篆，四體兼攻，學(xué)書(shū)路子正，所選碑帖都是經(jīng)典中的經(jīng)典。唐太宗在《帝范》中說(shuō)過(guò)：“取法于上，僅得為中;取法于中，故為其下?！眹?yán)羽《滄浪詩(shī)話》亦有：“學(xué)其上，僅得其中;學(xué)其中，斯為下矣?！边x擇古人經(jīng)典法帖，以頑強(qiáng)的毅力打進(jìn)去，王蘭香老師在取法上首先贏得了先機(jī)，也為自己嗣后的書(shū)法道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其書(shū)法作品傳統(tǒng)功力深厚，我們會(huì)從其作品中很容易尋找到古人的筆墨印跡。如其以“中山三器”篆書(shū)風(fēng)格創(chuàng)作的作品，對(duì)“中山王”銘文修長(zhǎng)、飄逸、穩(wěn)健、秀雅的特點(diǎn)和線條的質(zhì)感與變化把握得非常到位，對(duì)楚篆、漢篆的涉獵亦會(huì)給人眼前一亮的感覺(jué);其隸書(shū)取法《張遷碑》、簡(jiǎn)帛書(shū)的古拙和靈動(dòng)，以及楷書(shū)中融合唐人和魏碑的創(chuàng)作，都很值得稱道;草書(shū)中《書(shū)譜》及“二王”一路筆法、走線的綜合運(yùn)用豐富了草書(shū)創(chuàng)作內(nèi)涵。植根傳統(tǒng)是王蘭香書(shū)法比較突出的特點(diǎn)。

出新。王蘭香是一個(gè)非常聰明、善于思考的書(shū)法家，她的聰明在于深入傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，充分吸收傳統(tǒng)經(jīng)典而又在筆墨積淀中不斷尋找個(gè)人筆墨的落腳點(diǎn)。記得天津書(shū)協(xié)副主席況瑞峰先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不學(xué)行草無(wú)以增加楷書(shū)、篆隸的靈動(dòng)，不學(xué)篆隸無(wú)以增加行草書(shū)的篆籀之氣。四體兼攻也是我們充分融合古人筆墨，并努力出新的有效途徑。王蘭香非常注重這一點(diǎn)，她在筆墨實(shí)踐中高度融合，在經(jīng)典取舍中逐漸融入個(gè)人對(duì)書(shū)法的思索。仔細(xì)閱讀王蘭香作品，她的楷書(shū)出于唐楷又不拘泥于唐楷;她的隸書(shū)多古拙、厚重和質(zhì)樸，但又有靈動(dòng)的一面，寓巧于拙。無(wú)論真書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)，王蘭香寫(xiě)得都比較活，變換之中，既有古意，又不乏個(gè)人想法和新意。

順時(shí)。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，王蘭香創(chuàng)作中的“新”還表現(xiàn)在時(shí)代氣息的藝術(shù)感覺(jué)和對(duì)書(shū)法創(chuàng)作裝幀形式的把握。我們生活在這個(gè)時(shí)代，筆墨中會(huì)不自覺(jué)地映射出時(shí)代的影子和烙印，這些都是在不自覺(jué)中生活感知的藝術(shù)表現(xiàn)，是生活的潛意識(shí)筆墨生發(fā)。源于經(jīng)典而注入筆墨的當(dāng)代意識(shí)，因此，王蘭香的創(chuàng)作常寫(xiě)常新，緊緊跟隨當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展腳步，而不斷完善和成熟著個(gè)人的筆墨風(fēng)格。在裝幀形式上，她以女性的細(xì)膩，不斷調(diào)整與變化，很多作品，如隸書(shū)《明胡應(yīng)麟詩(shī)》的條塊拼接和色彩搭配，《蘭錦墨痕》八個(gè)圓扇的組合與黑白對(duì)比，漢篆《愛(ài)蓮說(shuō)》的亂街鋪石和墨色變化，楚篆的仿竹簡(jiǎn)和楷書(shū)的豆腐塊宣紙的選擇。在當(dāng)下追求展廳效應(yīng)和視覺(jué)沖擊的審美調(diào)和中，她富于變化的形式無(wú)疑為自己的作品增加了看點(diǎn)。

王蘭香善于學(xué)習(xí)，她不斷提高自身學(xué)養(yǎng)，增加書(shū)法的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)經(jīng)典之外，對(duì)文字源流的學(xué)習(xí)、對(duì)姊妹藝術(shù)的領(lǐng)悟，為自己邁上更高的臺(tái)階不斷夯實(shí)根基。

書(shū)法之外，她在繪畫(huà)上也下過(guò)一定功夫，書(shū)畫(huà)同源，相得益彰。其國(guó)畫(huà)作品注重筆墨表現(xiàn)，細(xì)膩、柔和，頗得中國(guó)繪畫(huà)的寫(xiě)意精神。其筆下的梅蘭竹菊清秀脫俗，無(wú)論構(gòu)圖、筆墨，還是主體物象與補(bǔ)景的處理，都表現(xiàn)出了個(gè)人強(qiáng)烈的藝術(shù)駕馭風(fēng)格。

王蘭香簡(jiǎn)介：

王蘭香，女，漢族，大學(xué)文化，甘肅通渭縣人，定西市人大法工委原主任，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省婦女書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、省書(shū)協(xié)婦女工作委員會(huì)副主任，定西市書(shū)協(xié)副主席、定西市畫(huà)院畫(huà)師、定西市婦女人才促進(jìn)會(huì)理事。作品入展中書(shū)協(xié)舉辦的全國(guó)第四屆婦女書(shū)法篆刻展、紀(jì)念老子誕辰2578周年全國(guó)書(shū)法展、全國(guó)第二屆隸書(shū)展、第三屆中國(guó)（湘潭）齊白石國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)全國(guó)書(shū)法作品展。獲“圓夢(mèng)杯”全國(guó)書(shū)法展優(yōu)秀獎(jiǎng)，入選第二屆北蘭亭書(shū)法電視大賽、第二屆“吳道子書(shū)畫(huà)獎(jiǎng)”全國(guó)書(shū)法展等，多次在省級(jí)書(shū)協(xié)及其他藝術(shù)單位舉辦的各種展賽中獲獎(jiǎng)。2013年作品入展海峽兩岸婦女書(shū)法交流展，并隨中國(guó)書(shū)協(xié)婦女書(shū)法家代表團(tuán)赴臺(tái)灣進(jìn)行了書(shū)法交流活動(dòng)。2014年作品入展第十一屆國(guó)際書(shū)法展，隨中國(guó)書(shū)協(xié)代表團(tuán)赴泰國(guó)進(jìn)行了國(guó)際書(shū)法交流活動(dòng)。2018年作品入展“翰墨緣·乞巧情”國(guó)際女畫(huà)家作品展，隨團(tuán)開(kāi)展了有關(guān)活動(dòng)。并入編多部書(shū)法作品集，受到甘肅省書(shū)協(xié)書(shū)法獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)的嘉獎(jiǎng)。