文/方繼順 黃山市建筑設(shè)計研究院 安徽黃山 245000

近年來，徽派古建筑元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用比例逐漸增加，在室內(nèi)設(shè)計中合理應(yīng)用徽派古建筑的相關(guān)元素既可以滿足人們的審美需求，也可以對徽派古建筑文化進行良好傳承。

1、徽派古建筑元素特點分析

1.1 色彩特點

徽派古建筑在古建筑群體中有著獨樹一幟的表現(xiàn)特點和藝術(shù)形式，色彩十分鮮明。通過分析我國現(xiàn)存的相關(guān)徽派古建筑可以發(fā)現(xiàn)，徽派古建筑的主要色彩是黑色、白色和灰色三種，這三種主要色彩也成為了識別徽派古建筑的重點要素之一。同時徽派古建筑黑色、白色和灰色的主要顏色構(gòu)成與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的簡約大氣的設(shè)計理念不謀而合，將徽派古建筑元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中，可以有效地突出設(shè)計特色。

1.2 材料特點

將徽派古建筑的相關(guān)元素與室內(nèi)設(shè)計進行科學(xué)融合，可以有效地突出室內(nèi)設(shè)計的文化氛圍。徽派古建筑在我國的古建筑群體中具有著較高的地位，相關(guān)人員對徽派古建筑的建筑材料進行詳細研究后發(fā)現(xiàn)，徽派古建筑材料主要以木材為主，其中包括楠木、柏木、松木、杉木、樟木、楓木等硬質(zhì)木材。這種材料特點既顯示了我國徽派古建筑的時代特點，也反饋了我國古代匠人的優(yōu)秀建筑能力。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中凸顯徽派古建筑的材料特點，能夠進一步將徽派古建筑的優(yōu)秀建筑理念和建筑設(shè)計意識進行傳承。

1.3 藝術(shù)特點

徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方民俗特點和藝術(shù)特色?；张晒沤ㄖ芯哂休^多的雕刻藝術(shù)，這些雕刻藝術(shù)顯示了我國建筑匠人的奇思異巧，徽派古建筑中的相關(guān)雕刻結(jié)構(gòu)也成為了代表徽派古建筑風(fēng)格的主要結(jié)構(gòu)，將徽派古建筑中的相關(guān)雕刻特點在室內(nèi)設(shè)計中進行呈現(xiàn)，可以有效地烘托室內(nèi)設(shè)計的徽派古建筑氛圍。

2、徽派古建筑元素在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用

2.1 吊頂設(shè)計

吊頂設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的主要設(shè)計結(jié)構(gòu)，吊頂在整個室內(nèi)環(huán)境中可以直接影響視覺效果，對吊頂進行合理設(shè)計，可以有效地突出設(shè)計特色，烘托設(shè)計氛圍，可將徽派古建筑元素在室內(nèi)設(shè)計中的吊頂設(shè)計上進行具體應(yīng)用，以下對其提出相關(guān)建議：第一，徽派古建筑中的雕刻藝術(shù)代表了徽派古建筑的特色，相關(guān)人員可以在明確吊頂?shù)牧W(xué)特征后，在合適的部位融合徽派古建筑中的磚雕和石雕藝術(shù)元素，烘托徽派古建筑的設(shè)計氛圍；第二，相關(guān)設(shè)計人員還可在原有室內(nèi)吊頂結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，采用徽派古建筑元素中的木質(zhì)材料，進行吊頂?shù)膹?fù)式設(shè)計，在保證吊頂整體質(zhì)量穩(wěn)定的情況下，采用的木質(zhì)吊頂設(shè)計可以與室內(nèi)設(shè)計中的其他徽派古建筑設(shè)計元素進行呼應(yīng)，達到設(shè)計目的[1]。

2.2 背景墻設(shè)計

背景墻在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中占有著舉足輕重的地位，背景墻也是室內(nèi)結(jié)構(gòu)中的主要視線聚集點。因此，對背景墻進行合理設(shè)計，可以有效地突出徽派古建筑元素的設(shè)計特色，以下對其提出相關(guān)建議：第一，在徽派古建筑中木雕明顯突出了徽派古建筑的特色，可以在背景墻設(shè)計中合理的布設(shè)木雕結(jié)構(gòu)，重點突出主要的背景墻設(shè)計部位，強化徽派古建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計特色；第二，在實際的設(shè)計過程中，相關(guān)人員還可以利用徽派古建筑的色彩特點，將黑色、白色和灰色作為背景墻設(shè)計的主要色彩，彰顯徽派古建筑文化優(yōu)勢，突出濃厚的徽派文化效果；第三，在背景墻設(shè)計過程中，相關(guān)人員還可以在保證背景墻結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，在背景墻設(shè)計中融合磚雕及石雕的徽派古元素文化元素[2]。

2.3 接待室設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計水平在一定程度上影響了人們的生活水平，因此，室內(nèi)設(shè)計技術(shù)和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的良好融合可以進一步改善人們的日常居住環(huán)境，營造了良好的生活氛圍。接待室在室內(nèi)設(shè)計中是主要的設(shè)計環(huán)節(jié)，相關(guān)設(shè)計人員可在接待室中融合徽派古建筑中的相關(guān)元素，既可以突出室內(nèi)設(shè)計的整體設(shè)計氛圍也可以將徽派古建筑的文化進行良好傳播，以下對其提出相關(guān)建議：第一，接待室是現(xiàn)代生活中的主要會客場所，結(jié)構(gòu)較為簡單，在設(shè)計過程中，設(shè)計人員可在桌椅上融合徽派設(shè)計元素，對會客桌進行雕刻設(shè)計，采用徽派古建筑中代表性的木雕及石雕手法，將徽派古建筑的藝術(shù)氛圍進行全面的凸顯，營造濃厚的徽派文人會客氛圍；第二，徽文化中“三雕”（磚雕、石雕、木雕）藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色，可在接待室設(shè)計中靈活運用整體設(shè)計原則，將徽派古建筑的相關(guān)設(shè)計元素與接待室空間良好融合，突出視覺優(yōu)勢。

2.4 裝飾設(shè)計

裝飾設(shè)計可以有效地突出室內(nèi)設(shè)計的重點，也能對室內(nèi)環(huán)境進行進一步的改善，具有“畫龍點睛”之效。因此，在室內(nèi)設(shè)計中可以在裝飾設(shè)計層面上融合徽派古建筑相關(guān)元素，以下對其提出相關(guān)建議：第一，相關(guān)設(shè)計人員可以根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計尺寸、設(shè)計格局，在室內(nèi)設(shè)計的臥室、客廳及廚衛(wèi)等環(huán)境中擺放具有徽派古建筑風(fēng)格的相關(guān)物品，將徽派古建筑元素層層滲透于室內(nèi)設(shè)計的整體格局中；第二，可以在室內(nèi)裝飾設(shè)計中融合徽派古建筑的壁畫元素，如馬頭墻壁畫、水墨壁畫等，傳達濃厚的徽派建筑文化，點亮室內(nèi)光線。裝飾設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中舉足輕重，裝飾設(shè)計的效果也在一定程度上決定了室內(nèi)設(shè)計的整體效果，因此在裝飾設(shè)計上融合徽派古建筑的相關(guān)元素是十分必要的。

2.5 細節(jié)設(shè)計

要想在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)徽派古建筑的設(shè)計風(fēng)格，突出徽派古建筑的文化特色，相關(guān)人員應(yīng)該注重細節(jié)設(shè)計，以下對其提出相關(guān)建議：第一，相關(guān)人員在室內(nèi)設(shè)計過程中，應(yīng)該以室內(nèi)設(shè)計的主要風(fēng)格為基礎(chǔ)，對室內(nèi)設(shè)計的格局和室內(nèi)的功能區(qū)域進行核查，根據(jù)基礎(chǔ)設(shè)計元素出具整體設(shè)計規(guī)劃和設(shè)計圖紙；第二，為了進一步突出室內(nèi)設(shè)計中徽派古建筑的設(shè)計特色，相關(guān)人員還應(yīng)該在整體設(shè)計基礎(chǔ)上，具體明確設(shè)計層次，對室內(nèi)設(shè)計的細節(jié)進行重點處理，避免室內(nèi)的相關(guān)細節(jié)脫離整體設(shè)計實際，影響整體設(shè)計效果。此外，在細節(jié)設(shè)計的過程中，相關(guān)人員也應(yīng)該具有較高的職業(yè)精神，在設(shè)計理念中融合“工匠精神”，對設(shè)計部位“精細雕琢”。

結(jié)論：

總而言之，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用徽派古建筑的相關(guān)元素既可以滿足人們的審美需求，還可以對徽派古建筑文化進行良好的傳承，極大的豐富了我國的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，讓室內(nèi)設(shè)計方向呈現(xiàn)了多元化優(yōu)勢。