仲偉光

在語文閱讀教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，對于學(xué)生的思維發(fā)展和對語文的學(xué)習(xí)具有很大的幫助和促進作用，有助于在實踐中突破當(dāng)下語文閱讀教學(xué)理論探索的浪漫想象，有助于突破在傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)范圍內(nèi)談?wù)搶W(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)的虛泛之談，通過具有批判性思維的語文閱讀教學(xué)，讓每個學(xué)生都具備敢于以批判性思維去探究文本真諦、體會文本價值、領(lǐng)略作品美感的傾向和能力，這樣不僅可以有效提高語文閱讀教學(xué)的價值性，而且可以從根本上鑄造學(xué)生的獨立人格和批判精神。

一、建立平等和諧的師生關(guān)系

由于受應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育的影響和制約，現(xiàn)實師生關(guān)系的構(gòu)建與發(fā)展不容樂觀。其中最突出的就是依附式關(guān)系，即教師作為師生實際交往過程中的控制者，往往呈現(xiàn)出“積極有為、權(quán)威無限”的狀態(tài)，學(xué)生自然就會淪為不被重視的客體或附庸，體驗到的也只是一種被動、無奈、無為的過程。由此可見，這樣的師生關(guān)系阻礙了教學(xué)活動的有序進行，學(xué)生的批判人格與意識也很難得到進一步開發(fā)和培育。而由傳統(tǒng)的權(quán)威專制型師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降群椭C型師生關(guān)系，是培養(yǎng)批判性思維能力的本質(zhì)要求。在人格層面上，師生關(guān)系應(yīng)是相互尊重、平等和諧的。因此，高中語文教師必須要規(guī)避居高臨下的姿態(tài)，積極弱化專制和權(quán)威觀念，拋棄“師道尊嚴(yán)”思想，轉(zhuǎn)而以“引導(dǎo)、關(guān)懷、支持、尊重和熱愛”理念去對待每一位學(xué)生。教師是日常教學(xué)活動的策劃者和實施者，學(xué)生則是參與教學(xué)活動的主體，高中語文教師作為問題討論、解決的引導(dǎo)者，與學(xué)生保持平等關(guān)系，不妄自尊大、不以自我為中心，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和價值觀，特別要尊重那些具有個性化思想的學(xué)生和曾經(jīng)犯過錯誤的學(xué)生，積極引導(dǎo)他們探求新知，進而釋放自身的創(chuàng)新意識與批判精神。教師要力創(chuàng)平等交流、自由表達的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生大膽想象，積極探索，樹立“不唯書，不唯上，只唯實”的觀念。

平等和諧型師生關(guān)系的構(gòu)建要求由以往單向訓(xùn)導(dǎo)和垂直傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向?qū)υ捄投嗝娼换サ年P(guān)系。在高中語文閱讀教學(xué)過程中，教師的每一份理解與熱情都是開發(fā)學(xué)生智力激情和挖掘?qū)W生潛在學(xué)習(xí)動機的重要因素，它不僅可以為學(xué)生提供情緒支持，而且還能喚醒他們的批判意識，引導(dǎo)他們主動探究、積極思考，從而使培育出的學(xué)生具有較高的創(chuàng)造性和批判性；教師應(yīng)放下師者姿態(tài)，學(xué)會傾聽學(xué)生的思想，充分意識到當(dāng)下高中生渴望教師的理解、支持與幫助。高中語文教師應(yīng)由訓(xùn)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“知己”，由知識的主講者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽者，這種變化的直接意義在于教學(xué)由單向傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p邊互動，教師由課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生由被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與者，師生在多重對話中實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，從而共同發(fā)現(xiàn)并挖掘語文閱讀世界中的奧秘和智慧。一直以來，知識教學(xué)往往是構(gòu)成教育活動的關(guān)鍵內(nèi)容，師生關(guān)系也是以知識教學(xué)為中心，通常被異化為一種“知識傳播——知識繼承”的認(rèn)知關(guān)系。實際上，語文閱讀課堂涉及到“人對主觀世界、客觀世界以及社會世界的態(tài)度”，涉及到高中生的認(rèn)知活動、道德活動、情感活動和意志活動等諸多方面的內(nèi)容，它是一個有機的整體。因此，在高中語文閱讀課堂教學(xué)過程中，教師需積極探尋生命的價值與意義，秉承真實而完整的人格魅力去感化每一位高中生，及時引導(dǎo)高中生追求具有質(zhì)量的生活。

二、營造合作探究的課堂氛圍

教師開展語文閱讀教學(xué)活動是為了加強與學(xué)生之間的交流與互動，而不僅僅是教給學(xué)生知識。以往的教學(xué)活動將學(xué)生放在被動地位，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。受批判思維能力自身特點的影響，要培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，就需要與學(xué)生處于平等的地位，與學(xué)生之間加強互動與合作。在高中的語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合語文閱讀的學(xué)科特點來與學(xué)生進行交流，在學(xué)生主動審視自己思維活動并改正不足的基礎(chǔ)上來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。另外，當(dāng)教師或同學(xué)提出的某一個觀點無法說服自己時，學(xué)生應(yīng)運用正確的表達方式來提出自己的觀點，并運用充分的論據(jù)來進行證明，與此同時，在與他人辯駁時應(yīng)保持尊重，將對方觀點中存在的漏洞客觀地提出來，帶給他人新的啟迪。另外，教師應(yīng)尊重每一個學(xué)生獨特的個性，引導(dǎo)學(xué)生形成批判意識，對他們敢于提出質(zhì)疑的勇氣給予肯定?？偠灾?，教師應(yīng)將學(xué)生放在主體地位，并與學(xué)生加強交流，從而實現(xiàn)教學(xué)目的。

三、重視多重對話

對話是高中語文閱讀教學(xué)達到理解與建構(gòu)目標(biāo)的重要路徑。只有在高中語文閱讀教學(xué)中實現(xiàn)對話式交流，才能激活高中生的思想，促成多種思想的交互和碰撞，從而使文本思想得到進一步的構(gòu)建和發(fā)展。

1.重視學(xué)生與文本間的相互對話

在高中語文閱讀教學(xué)中，教師不應(yīng)以自己的分析和理解來替代學(xué)生對文本的閱讀實踐，同時也應(yīng)避免以集體討論和展示來替代學(xué)生的自我閱讀或者脫離文本過度自由發(fā)揮。文本作為課堂教學(xué)的重要資源，深藏著閱讀情感的源泉，而語言文字則是最能誘惑學(xué)生的，同時也影響著學(xué)生對文本的價值取向。

2.重視生生對話

在批判性思維的指導(dǎo)下，高中語文閱讀教學(xué)不能脫離生生對話。在某種程度上，學(xué)生與學(xué)生之間的交流、討論和互動能夠很容易挖掘閱讀的主旨與樂趣。一系列研究表明，高中生樂于用自己的話來描述對某一事物的認(rèn)知和感受，由于學(xué)生處于同一環(huán)境下，個體經(jīng)驗和心理年齡都相近，因而他們的對話可以起到相互感染、相互補充的功能。因此，教師在閱讀教學(xué)中要重視生生交互，提供更多的時間與空間，從而達到暢所欲言的寬松氛圍。再者，要重視師生對話。師生對話并非是指教師與學(xué)生之間的狹隘談話，而更多的則是師生間相互交談、傾聽和質(zhì)疑，并在教師引導(dǎo)下實現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)。師生建立在各自不同的文本理解與生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，開展平等而民主的對話，共同探究文本內(nèi)涵，從而使閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出一種相對開放的態(tài)勢，將課堂教學(xué)推向更深層次的境界，最終實現(xiàn)語文閱讀知識的重組與構(gòu)建。

3.重視教師與文本間的對話

倘若將編寫教材作為課程資源的首次開發(fā)，那么教師與文本之間的對話則可視為課程資源的二次挖掘。教師與文本之間的對話不僅意味著教師不必探尋課文的“微言大義”，而且更為重要的是將自己的理解賦予到文本之中，深入探究文本的核心內(nèi)涵與典型意義。因此，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)將文本視為一種引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展、學(xué)習(xí)和進步的范例，視為文化知識、科學(xué)技術(shù)的“集合場”，合理地改造并融合文本，借助文本來學(xué)習(xí)和了解各類知識，不斷開闊學(xué)生的知識視野，啟發(fā)學(xué)生體驗閱讀，從而增長知識和智慧，實現(xiàn)自我教育與相互教育的目標(biāo)。

四、教會學(xué)生批判性思維的方法

當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題時，與直接告訴學(xué)生正確答案相比，教給學(xué)生思考的方法更有利于學(xué)生長遠發(fā)展。教師在對學(xué)生批判思維能力進行培養(yǎng)時，應(yīng)該對傳授思考方法提高重視，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三。

在批判性思維能力中，求同思維與求異思維是必不可少的基本技能，教師可以對學(xué)生進行鼓勵，讓學(xué)生獨立分析和思考事物中存在的相同與不同，進一步拓寬學(xué)生的視野。例如，教師在講解《我的母親》這篇散文時，將其與《背影》作了對比，通過對比來讓學(xué)生深刻地感受到作者對于母親深深的愛。在朗讀的過程中，學(xué)生可以將兩篇文章的相同之處：如都屬于回憶性的紀(jì)實敘事散文，都是以親情為主題等總結(jié)出來。隨后，教師可以將學(xué)生分為小組來進行討論，讓學(xué)生找出兩篇文章的不同之處：如《我的母親》中作者是通過描寫他的母親比較典型的四段經(jīng)歷來表達母親對自己深厚的愛，而《背影》中作者是通過描寫人物形態(tài)中最為鮮明的瞬間——背影來表達出父親對自己濃濃的愛。

由此可知，在備課時，教師需要對閱讀材料進行深入研究，并收集一些與該文章有關(guān)的資料，豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容，通過引導(dǎo)學(xué)生獨立思考來提高學(xué)生對于問題的分析、評估以及論證能力。與此同時，教師還需要對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會結(jié)合不同觀點來分析事物，并做出合理闡述，增強學(xué)生的語言表達能力以及論證能力。另外，教師需要教給學(xué)生用批判性思維能力來探索事物相同與不同的方法，對學(xué)生的發(fā)散性思維進行培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)栴}進行多角度分析，并學(xué)會舉一反三，將所學(xué)的新知識與已有知識相結(jié)合，提高邏輯思維能力和遷移能力，從而建立起完善的知識結(jié)構(gòu)。

五、構(gòu)建多樣化的評價體系

傳統(tǒng)教學(xué)的評價主體是老師，評價標(biāo)準(zhǔn)就是教參上的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，評價方法無非是把學(xué)生的答案與“標(biāo)準(zhǔn)答案”進行對照，審查兩者間的符合程度殊不知，在“標(biāo)準(zhǔn)答案”之外的學(xué)生的錯誤答案中，有多少批判的因子、創(chuàng)新的因子被扼殺了。在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，教師在評價方式上要進行變革。

1.接納學(xué)生對文本的多元見解

要做到改變單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，接納學(xué)生對文本的多元見解。新教學(xué)理念下的評價者不應(yīng)把學(xué)生僅僅帶到所謂的正確答案面前，而是讓學(xué)生明白只要經(jīng)過了自己的獨立思考，觀點和依據(jù)之間有邏輯的聯(lián)系，能言之成理，能自圓其說，這樣的思維結(jié)果都是值得肯定的。即使是一些看似荒謬，甚至是“冒天下之大不韙”的觀點，教師應(yīng)先行肯定學(xué)生“大膽假設(shè)”的精神，然后針對具體問題進行具體指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會“小也求證”。

2.變評價主體由單一到多元

既然批判性思維的培養(yǎng)要求不迷信權(quán)威，教師在教學(xué)中要學(xué)會主動消解自身的權(quán)威姿態(tài)，真正放下架子，融入課堂，成為平等合作中的一員?？梢苑攀肿寣W(xué)生自評、互評，激發(fā)個體的主體精神，促進學(xué)生的反思和總結(jié)，實現(xiàn)評價多元化、民主化、多層次化。還可以讓學(xué)生家長、專職的教育機構(gòu)、學(xué)校管理人員以及學(xué)校以外的相關(guān)人員參與評價，使評價結(jié)果更為客觀，使學(xué)生的批判性思維在反復(fù)的“被批判”中得以深化。

目前我國正在推行新的語文教學(xué)改革，而語文教學(xué)的改革涉及考試制度、教學(xué)思路與方式、教材等等的改革。在高中語文閱讀教學(xué)中，如何把批判性思維融入到語文閱讀教學(xué)中，將不失為一種有效的教學(xué)思路與方式的探索。相信隨著對這方面理論的深入學(xué)習(xí)以及實踐層面的不斷探討，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維也必將進一步提高高中語文閱讀教學(xué)的針對性和價值，從根源上幫助學(xué)生塑造獨立人格與批判性精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。