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        中西方家庭核心化的異同研究

        2019-01-30 02:25:58李璇
        智富時代 2019年12期
        關鍵詞:工業(yè)化

        李璇

        【摘 要】從現(xiàn)有數(shù)據(jù)來看,核心家庭已成為當代最典型的家庭模式,且還呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢。通過比較,發(fā)現(xiàn)不論是在中國還是在西方,核心家庭的發(fā)展都與現(xiàn)代工業(yè)有著緊密的聯(lián)系。但從另一方面來看,中國和西方在前工業(yè)時期也存在著核心家庭,且由于文化因素一些東歐地區(qū)的傳統(tǒng)家庭并未受到工業(yè)化影響。總結來說,不能用工業(yè)化去解釋所有家庭核心化現(xiàn)象,但不可否認的是它們之間存在著密切的聯(lián)系。

        【關鍵詞】家庭核心化;工業(yè)化;中西比較

        家庭是社會的基本單位,對個人及社會都有著的重要意義。不論是在中國還是西方,家庭都受到眾多學者的關注,家庭相關的研究也十分豐富。自從英國工業(yè)革命以來,工業(yè)化生產(chǎn)和現(xiàn)代化思維方式逐漸滲透到全世界各個國家,傳統(tǒng)的社會秩序被打破,新的社會秩序逐漸形成,家庭小型化成為了一種不可阻擋的趨勢。人們評論說,家庭正在瓦解,整個世界范圍內(nèi)的傳統(tǒng)家庭地位已經(jīng)搖搖欲墜。如今,不論是中國還是西方,核心家庭都是一種主流的家庭模式。然而在中西方家庭核心化的進程當中,既存在著諸多相似之處,也在某些方面存在著明顯的不同。

        一、工業(yè)化與核心家庭

        在現(xiàn)代化的工業(yè)體制當中,個人憑借其自身的能力受雇于企業(yè)。取得的成績與個人能力以及表現(xiàn)好壞相關,先賦性因素對于人的牽制變小,越來越多的人依靠自身的努力可以得到理想的報酬和地位。這種制度強調(diào)個人的表現(xiàn),這也就意味社會中縱向以及橫向的流動性增加,人們對耕地的依懶性也逐漸降低,與原生家庭的聯(lián)系也得到削弱。從雇主的角度來看,在這種工業(yè)經(jīng)濟中考慮聘用一位員工的最大依據(jù)是他的工作能力。雇員的家庭、親屬關系網(wǎng)雇主對此并不在意,哪怕雇員在家庭角色的承擔之中出現(xiàn)了失職,這也不會影響到他的績效評估。在這種情況之下,家庭責任以及家庭角色的承擔對于個人來說就顯得沒那么重要了。

        英國在經(jīng)歷圈地運動后,大量農(nóng)民被迫來到城市尋求生計,在他們背井離鄉(xiāng)之后,便與他們的傳統(tǒng)大家庭脫離,這極大程度上來說推動了家庭核心化的進程。尤其在第二次世界大戰(zhàn)之后,傳統(tǒng)的家庭制度在西方瓦解得更加迅速。我國自從推動工業(yè)化發(fā)展以來,經(jīng)濟水平得到了極大程度上地提升,城市中的機遇和就業(yè)崗位都隨之增多,城市化率逐漸上升。與此同時,大量的農(nóng)村居民進入城鎮(zhèn)尋求更好的工作機會,離開農(nóng)村后在城市中組建了自己的小家庭,這也促進了核心家庭數(shù)量的增長。

        綜合來看,工業(yè)化以及現(xiàn)代化確實是是核心家庭數(shù)量增多的原因。值得我們注意的是,雖然工業(yè)化與核心家庭的聯(lián)系十分緊密,但也不能表示其擁有確定的因果關系。事實證明,在那些未發(fā)生大面積工業(yè)化的國家之中,也存在著家庭變革。其次,在許多家庭當中,社會的變遷并未影響到其家庭內(nèi)部的變遷,代際關系以及親屬關系仍然占據(jù)著重要的位置。我國2010年第六次人口普查當中,仍有近五分之一的人口居住在直系家庭戶中,且這一比例幾十年來都十分穩(wěn)定,這也與古德所指出一種情形相吻合:“許多家庭模式是抵制工業(yè)化的,或是一代人抵制,或是兩代人抵制,或是無限期的抵制?!?[1]

        二、前工業(yè)化時期的核心家庭

        現(xiàn)代小型核心家庭的確經(jīng)歷了一個由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的進化過程。但多處歷史數(shù)據(jù)表明,盡管傳統(tǒng)大型家庭被認為是歷史上的主流家庭模式,但是不論在中國還是在西方,核心家庭在工業(yè)化以及現(xiàn)代化之前就已經(jīng)存在。

        在中國歷史上,一些朝代由于經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的原因,曾推行過鼓勵分家的國家政策。例如,在戰(zhàn)國時期,諸子均分家產(chǎn)制度便已被推行,并以此強制大家庭分散為小家庭。有數(shù)據(jù)表明,在18世紀中后期的中國社會,核心家庭的占比已經(jīng)超過50%。[2]同樣,在20世紀60年代后的西方,家庭核心化的理論也受到了部分學者的質(zhì)疑:新興的家庭史學認為,在工業(yè)革命之前西方社會核心家庭就普遍存在,并以充分的史實支持了這一觀點。以拉斯萊特為主的社會學家是這一觀點的代表,他們通過研究認為,英國在近代以來一直是由核心家庭主導的國家。[3]有數(shù)據(jù)表明,從17世紀至19世紀,英國每戶家庭平均人數(shù)大約在4.75人左右,直到上個世紀80年代,此數(shù)據(jù)降至3.04。[4]然而,考慮到前工業(yè)時期家庭子女數(shù)量一般較多,這一數(shù)據(jù)并不能有效反應當時英國直系家庭的大規(guī)模存在。這一情況也并非是英國獨有的,比利時、意大利及維也納等地的家庭戶平均規(guī)模從前工業(yè)時期至今也未出現(xiàn)較大的波動。與這一情況相反的是,俄國的人口普查資料顯示,大家庭在俄國歷史上一直處于較核心的位置。俄羅斯梁贊省1814年的數(shù)據(jù)顯示,近60%的家庭都為三代家庭,甚至約有占比7.5%的家庭是四代同堂,家庭基本規(guī)模平均在10—11人[5]。同時,在巴爾干地區(qū),例如塞爾維亞、克羅地亞等地,也在其發(fā)展中發(fā)現(xiàn)了明顯的大家庭痕跡,這種現(xiàn)象恰好與南斯拉夫民族中的祖先崇拜聯(lián)系了起來。

        可以看出,在前工業(yè)時期,中國、英國等地的核心家庭的存在已經(jīng)十分普遍,家庭平均人數(shù)與目前的數(shù)據(jù)差距不是很大,而在東歐地區(qū),家庭由大到小的變遷過程表現(xiàn)得較明顯。這種地區(qū)之間的差距也給了我們啟示,并不是每一個國家的家庭變遷都符合由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從大規(guī)模走向小規(guī)模的理想模型。例如,16世紀早期的歐洲上層家庭,其仆人和雇工的比例比較高,且仆人與雇工都可居住在貴族的家庭之中以便提供服務,家庭與社會之間的界限并沒有那么清晰,這也導致當時計算家庭總?cè)藬?shù)時存在偏差。直至19世紀,仆人等角色逐漸退出私人家庭,家庭的邊界也日益清晰了起來,上述問題得到了緩解。但總而言之,世界上大部分地區(qū)的家庭規(guī)模確實是向小型化發(fā)展,一個地區(qū)的環(huán)境、文化也會影響家庭網(wǎng)絡的擴張和凝聚,我們不能用工業(yè)化這一種解釋去囊括所有的現(xiàn)象,家庭現(xiàn)代化理論也不能在世界所有地區(qū)均適用,家庭核心化進程是由諸多因素導致的。

        注釋:

        [1] W·古德 : 《家庭》 , 魏章玲譯 , 社會科學文獻出版社 1 9 8 6 年版,245頁.

        [2]王躍生.十八世紀中后期的中國家庭結構[J].中國社會科學,2000(02):167-177+209.

        [3]傅新球.變遷還是延續(xù)——歐美學者關于英國社會轉(zhuǎn)型時期的家庭史研究[J].世界歷史,2006(02):116-124.

        [4]邁克爾·米特羅爾、雷因哈德·西德爾,1987,《歐洲家庭史》,趙世玲、趙世瑜、周尚意譯,北京:華夏出版社 25頁.

        [5]邁克爾·米特羅爾、雷因哈德·西德爾,1987,《歐洲家庭史》,趙世玲、趙世瑜、周尚意譯,北京:華夏出版社 27頁.

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