【摘 要】黨員作為我黨發(fā)展建設(shè)的重要支撐力量，其直接代表著我黨的形象。尤其是社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的過程當(dāng)中，農(nóng)村和城市無公職黨員的思想及信仰起到了至關(guān)重要的作用。作為黨員，必須要始終堅(jiān)定自身的理想信仰，為人民提供高效的服務(wù)，為國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。本文首先分析了當(dāng)前農(nóng)村及城市無公職黨員信仰問題;其次探討了提高農(nóng)村和城市無公職黨員信仰的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;城市;無公職黨員;思想信仰;分析

通過實(shí)際的調(diào)查分析我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前無論是農(nóng)村還是城市無公職黨員，均存在不同程度的信仰缺失、空白以及錯(cuò)位等現(xiàn)象，嚴(yán)重拉低了黨的形象。在這種情況下，采取有效措施提升農(nóng)村及城市無公職黨員思想信仰具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)前農(nóng)村及城市無公職黨員信仰問題分析

（一）農(nóng)村及城市無公職黨員信仰現(xiàn)狀

（1）農(nóng)村無公職黨員信仰

通過對(duì)農(nóng)村無公職黨員進(jìn)行實(shí)際的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前其信仰問題主要體現(xiàn)在信仰缺失、信仰錯(cuò)位以及信仰畸形等方面。通過問卷調(diào)查的方式，隨機(jī)對(duì)農(nóng)村黨員展開詢問，大部分黨員表示不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們更為注重的是如何才能夠掙到更多的錢，如何在城里買房子，如何讓子女進(jìn)城讀書。大部分的無公職黨員隨著年齡的不斷增加，生活壓力越來越大，再加上受到現(xiàn)實(shí)問題的束縛，導(dǎo)致失去了信仰。不僅如此，還有部分黨員對(duì)于信仰產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們信仰的是至高無上的權(quán)利，他們認(rèn)為有了權(quán)利就有了一切，這樣的思想是錯(cuò)誤的，其子女在受到錯(cuò)誤思想的侵蝕后，極易成為黨內(nèi)的腐敗分子。除此之外，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)也有部分無公職黨員信仰自己，希望能夠憑借自身的努力有所成就，他們非常渴望能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一種新型的現(xiàn)實(shí)追求路徑。

（2）城市無公職黨員的信仰

通過對(duì)城市無公職黨員黨員信仰進(jìn)行調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大部分黨員的回答較為樂觀，部分黨員將信仰視作為一種追求，更為注重的是自身的發(fā)展，希望能夠有所作為，并受到更多人的尊重，得到他人的認(rèn)可，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。還有部分黨員認(rèn)為信仰是說真話，辦正事，為群眾提供高效服務(wù)。

（二）農(nóng)村和城市無公職黨員信仰錯(cuò)位、缺失原因

（1）長期禁錮的思想，一旦被解放，容易失去方向

新形勢(shì)下，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及人民群眾的思想得到了解放，有的像脫韁的野馬，漫無目的的奔跑，失去了方向。還有的黨員對(duì)馬列主義持半信半疑的態(tài)度，思想失去了補(bǔ)充，一些始終堅(jiān)信馬列主義的黨員及群眾，則有著明確的方向。這充分體現(xiàn)出了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。由于受到利益誘惑等因素的影響，部分人的思想出現(xiàn)偏差，在這個(gè)時(shí)候，急需我黨的指引，做他們的精神導(dǎo)師，指引其前行。

（2）信仰的選擇不能脫離物質(zhì)保障

我黨的發(fā)展建設(shè)是建立在馬列主義、毛澤東思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平主席重要講話精神等基礎(chǔ)之上的，在整個(gè)過程當(dāng)中均遵循以民為本的原則，提高了群眾的生活質(zhì)量。但是，隨著時(shí)間的不斷推移，再加上受到多元文化的沖擊，導(dǎo)致部分黨員對(duì)信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖，這對(duì)于我黨的發(fā)展是不利的。信仰的持續(xù)存在，離不開物質(zhì)條件的支撐，尤其是當(dāng)前農(nóng)村群眾的物質(zhì)生活亟待提升，急需我黨進(jìn)行進(jìn)一步的扶持。

（3）社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元化，自由了靈魂

在社會(huì)不斷發(fā)展的過程當(dāng)中，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，革命勝利后人們實(shí)現(xiàn)了“翻身農(nóng)奴把歌唱”，在這一過程當(dāng)中，我黨樹立了較高的威信，使得廣大群眾愿意“聽黨話、跟黨走”。但是，在社會(huì)的快速發(fā)展背景下，也逐漸呈現(xiàn)出一定的弊端，思想缺乏自由，并且在權(quán)利結(jié)構(gòu)的影響下導(dǎo)致思想單一。尤其是新社會(huì)背景下，思想以及文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，人們迫切的想要實(shí)現(xiàn)思想自由，解放自己的個(gè)性，具備了更高的獨(dú)立意識(shí)，對(duì)于不同思想的接納產(chǎn)生了偏差，還有部分黨員受到宗教思想的影響成為宗教的俘虜。

（4）現(xiàn)代通訊和傳媒手段，沖擊了人們的觀念

科技快速發(fā)展的背景下，我們踏入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這給人類生產(chǎn)、生活帶來了極大的的便利，在這一過程當(dāng)中，人們的思想更加開放化，多元化，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，給人們的觀念帶來了沖擊，同時(shí)給思想信仰宣傳工作帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

二、提高農(nóng)村和城市無公職黨員信仰的對(duì)策探討

（一）堅(jiān)定培育信仰

對(duì)于信仰的培育，并不是一朝一夕之事。尤其是在社會(huì)快速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，要想實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，離不開精神及文化競(jìng)爭(zhēng)力的大力支撐。只有最大限度的發(fā)揮出精神和文化的力量，使得廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及人民群眾意識(shí)到其價(jià)值效用，并從心里接受，進(jìn)而才能夠達(dá)到堅(jiān)定信仰的目的。

（二）呵護(hù)信仰成長

無論是農(nóng)村還是城市無公職黨員，其思想和信仰的成長均需要我黨給予其力量與信心。當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀念深入人心，但是由于受到享樂主義、官僚主義以及形式主義的影響，導(dǎo)致信仰污染并出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。在這種情況下，我黨要加大對(duì)思想信仰的宣傳力度，呵護(hù)信仰成長，使得農(nóng)村及城市無公職黨員樹立堅(jiān)定的信仰。

（三）肥沃信仰的土壤

信仰離不開肥沃土壤的支撐。不僅如此，肥沃土壤也是我黨統(tǒng)一思想的的重要載體。新形勢(shì)下，要貫徹落十九大會(huì)議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話，咋擼起袖子加油干，加快中國特色社會(huì)主義的建設(shè)，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一信仰，促進(jìn)我黨良好發(fā)展。

（四）讓信仰植根于百姓生活

在接下來的時(shí)間里，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系、中國特色社會(huì)主義思想具體化、平民化，在廣大人民群眾之間傳播開來，使得農(nóng)村及城市無公職黨員充分感受到其效用，并從中統(tǒng)一思想信仰，使得信仰根植于群眾生活。

三、結(jié)語

綜上所述，黨員作為我黨發(fā)展的重要組成部分，直接影響著我黨形象。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村及城市無公職黨員思想信仰空白、缺失、錯(cuò)位等現(xiàn)象，我們要引起足夠的重視，積極采取針對(duì)性措施，通過做好上述五個(gè)方面的工作，切實(shí)提高無公職黨員思想信仰，提升我黨內(nèi)在動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：于廣躍（1985—），男，漢族，遼寧省阜新市人，哲學(xué)碩士，講師，研究方向：中國傳統(tǒng)文化。