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(陜西省靖邊縣第二中學(xué))

隨著我國綜合國力的提升，國際地位的提升，越來越多的外來文化對中學(xué)生的日常生活產(chǎn)生了影響。而隨著人民生活水平的提升，一部分中學(xué)生的人生觀價值觀都產(chǎn)生了偏移，因此，對于德育教育進課堂就顯得極為緊迫。學(xué)生的人生觀價值觀的養(yǎng)成不僅會影響其在社會上的生活，還會影響其日后的發(fā)展。所以，在初中英語教學(xué)當中一定要融入德育教育理念。

一、開展德育教育的必要性

作為社會主義未來接班人的中學(xué)生，肩負著復(fù)興中華民族的偉大的歷史任務(wù)，因此對于中學(xué)生而言，不僅要求學(xué)生要掌握專業(yè)的文化課知識，還要擁有正確的完善的人生觀價值觀。在新時代的背景下，遵照新課標的改革的理念，要求在課堂教學(xué)當中培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高民族未來接班人的整體素質(zhì)。因此，初中的英語老師應(yīng)當明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)以及時代賦予的教學(xué)任務(wù)，在進行英語教學(xué)的過程當中，對學(xué)生進行德育教育，從而使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程當中，潛移默化地形成正確的人生觀價值觀，使初中的學(xué)生都能夠是德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。

初中的學(xué)生正處在人生觀價值觀都尚未形成的階段，其極易受到來自外界的干擾，從而誤入歧途。所以，在英語教學(xué)的過程當中，教師靈活的運用教材當中的知識來進行德育教育。確保學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程當中，不僅可以完整的掌握英語知識，還可以養(yǎng)成自己的正確的人生觀價值觀，使自身能夠在日后的學(xué)習(xí)生活當中德智體美勞全面地發(fā)展。

二、德育教育與初中英語教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)德育教學(xué)的現(xiàn)狀

就當前的德育教育而言，都只是單獨的學(xué)科，其與中國的傳統(tǒng)教學(xué)科目的結(jié)合更加廣泛，而對于英語學(xué)科而言，大多數(shù)的學(xué)校并沒有意識到在英語教學(xué)的課堂當中引入德育教學(xué)的理念。對于德育教學(xué)大多數(shù)都只是停留在表面的理論之上，這就導(dǎo)致了學(xué)生對于德育教學(xué)的反感，喪失了學(xué)習(xí)的興趣。而有些學(xué)校對于德育教育不夠重視，沒有設(shè)立專門的教學(xué)體系以及教學(xué)內(nèi)容，因此無法進行正常的德育教育。

在應(yīng)試教育的背景下，課堂教學(xué)的目的更多的是為考試成績而服務(wù)，這也就導(dǎo)致了對于德育教育的疏忽。

(二)初中英語教學(xué)的現(xiàn)狀

英語學(xué)科在初中教學(xué)中作為必修學(xué)科出現(xiàn)的時間較晚，因此一部分人對于英語的學(xué)習(xí)還沒有轉(zhuǎn)變觀念，而由于應(yīng)試教育的原因，教師在課堂教學(xué)的過程當中只是注重理論知識的傳授教學(xué)，有些甚至是采取“死記硬背”的方式進行教學(xué)，而對于英語的實際應(yīng)用沒有進行完善的教學(xué)，從而降低了學(xué)生靈活運用英語的能力。教師在日常的教學(xué)當中沒有培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程當中還是依照著以往的固有思維進行學(xué)習(xí)，大大地降低了學(xué)習(xí)的效率。

總體而言，英語作為德育教育體系內(nèi)重要的學(xué)科，應(yīng)當在英語教學(xué)的過程當中，貫徹德育教育理念。這樣做的好處不僅在于可以提高學(xué)生的英語專業(yè)素質(zhì)，還能夠是學(xué)生建立正確的價值觀，在接受新興文化的同時還能夠不被其它不良因素所干擾，從而幫助學(xué)生能夠身心全面的發(fā)展。

三、在英語教學(xué)中融入德育教學(xué)理念的具體措施

(一)教材為本，實施德育教學(xué)

任何的課堂教學(xué)都不能夠擺脫教材，因此想要在初中英語教學(xué)的過程當中貫徹德育教學(xué)理念，就必須要結(jié)合教材進行深入的教學(xué)，從而達到教學(xué)目的。在新課改的全面推進下，學(xué)生不僅要高效的掌握課本知識點，還要在學(xué)習(xí)的過程當中形成正確的人生價值觀以及高尚的品格，因此在初中人教版的教材當中也融入了有關(guān)于德育教育理念的內(nèi)容。例如，在初中英語人教版第三冊課本的在Lesson 34中因為樓上的人給樓下的人制造了噪音所以進行道歉說：“I’m very sorry，comrade.”西方國家對于禮貌以及禮儀問題與中國存在著異曲同工之妙，中國自古以來都是“禮儀之邦”，因此教師在對于這堂課的教學(xué)當中，可以適時地引入“禮儀”的理念，結(jié)合教材當中的具體內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而在傳授英語專業(yè)知識的同時，對學(xué)生進行德育教育，使學(xué)生明白若是在日常的生活當中對他人造成了困擾就要及時的進行道歉，使學(xué)生明白在人與人交往的過程當中，禮貌問題的重要性。教師也可在課前的備課當中，結(jié)合教材的具體內(nèi)容加入人文、歷史、禮儀等具體內(nèi)容，然后在經(jīng)過這些內(nèi)容進行德育教學(xué)的工作，這樣做不僅豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容，還潛移默化的在英語課堂教學(xué)當中進行了德育教育。

(二)改變思維，提高英語教學(xué)的實用性

上文說道在新課改的人教版英語教材的內(nèi)容更加的豐富，因此在日常的教學(xué)過程當中要培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力。例如，在人教版第三冊的Lesson34中，學(xué)生稱呼一個工人為“UncleWang”，這里的“UncleWang”，就是典型的運用中式思維套用英語的情況，在正常的英語語境當中應(yīng)當是“UncleDon”，在教會學(xué)生正確的表達方式的同時教師就可以在這是引入德育教育的理念，在以英語為母語的國家當中，對于不熟悉的稱呼一般都是稱呼名字，而在中國的稱呼當中直接稱呼名字的做法是被認為是極其不禮貌的行為，在中國對于不熟悉的人通常用“先生”“小姐”來稱呼。在教師進行教學(xué)的時候，教導(dǎo)學(xué)生在人與人的交往的過程當中要注重禮貌問題，注重對于他人的尊稱。

(三)創(chuàng)建具體情景輔助教學(xué)

初中英語相較于其他學(xué)科而言要更難學(xué)習(xí)，由于以英語為母語的國家和我國的文化之間存在著巨大的差異，因此英語課上的德育教育也就比較困難，因此教師可以建設(shè)具體的教學(xué)情景來輔助教學(xué)。例如，在如 Lesson 1中學(xué)生之間的對話：

Happy Teachers’Day，Miss Zhao！Here are some flowers for you，it's our best wishes！

What beautiful flowers！Oh，a diary，too.Thank you！

對于這堂課的教學(xué)，教師可以在課堂中建立具體的教學(xué)場景，如李同學(xué)為了王同學(xué)的生日送上禮物，而王同學(xué)表達了自己的感謝。這里教師可以讓李同學(xué)和王同學(xué)結(jié)合生活的實際運用中英文雙語進行交流。學(xué)生對于課本內(nèi)容有了深刻的體會之后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在日常的生活學(xué)習(xí)當中運用英語對他人表示感謝之情。這樣的教學(xué)課堂不僅生動有趣，還潛移默化地進行了德育教育。

四、結(jié)束語

綜上所述，在初中英語課堂當中融入德育教育理念是極為重要的，在外國文化與本國文化產(chǎn)生碰撞的時候，學(xué)生的德育教育不僅能夠使自身更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還能夠形成正確的人生價值觀。對于這項工作的實施，學(xué)校以及教師還任重道遠。