王改麗

(鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450000)

互聯(lián)網(wǎng)與文化似乎有著天然的親和力和強(qiáng)大的融合力[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)與文化的強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合,催生出一種新的文化形態(tài),即網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是指在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下,依托網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和新媒體介質(zhì)而產(chǎn)生的一種新型文化形態(tài),是一種帶有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)烙印的廣泛的文化集合,包括通過網(wǎng)絡(luò)形成的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)交往互動(dòng),以及經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)塑造的嶄新的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式等。網(wǎng)絡(luò)文化的盛行對(duì)人們尤其是大學(xué)生的行為習(xí)慣、社會(huì)交往、思想觀念、價(jià)值準(zhǔn)則等產(chǎn)生了較為深刻的影響。由于缺乏堅(jiān)定的意志力和敏銳的判斷力,他們尤其容易受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,導(dǎo)致部分大學(xué)生在不同程度上存在著價(jià)值觀念扭曲、人際交往冷漠、責(zé)任意識(shí)弱化、網(wǎng)絡(luò)道德失范等問題,這嚴(yán)重影響了大學(xué)生身心的健康成長,也給思想政治教育工作帶來了極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,必須重視網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響,積極探索解決對(duì)策,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)、正確的價(jià)值觀。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

在面對(duì)紛繁復(fù)雜、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí),價(jià)值觀尚未完全成熟的大學(xué)生,由于缺乏理性分析和鑒別能力,必然會(huì)受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,形成一些錯(cuò)誤的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

(一)沖擊大學(xué)生的政治價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮為各種社會(huì)思潮提供了傳播擴(kuò)散的機(jī)會(huì),也使得大學(xué)生的政治價(jià)值觀遭受沖擊。一方面,多元的網(wǎng)絡(luò)文化動(dòng)搖了大學(xué)生的主流政治價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文化是全球不同文化相互交織形成的復(fù)雜文化的綜合體,內(nèi)含不同國家、政黨的政治觀念、意識(shí)形態(tài)。熱衷于網(wǎng)絡(luò)文化的大學(xué)生不可避免地會(huì)接觸到西方國家的政治思想、價(jià)值觀念,在一定程度上受到西方國家政治價(jià)值觀的影響,致使部分大學(xué)生理想信念迷失,甚至在政治原則上出現(xiàn)搖擺、錯(cuò)位的現(xiàn)象。另一方面,寬松自由的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境淡化了大學(xué)生的政治責(zé)任感。寬松自由的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境給大學(xué)生網(wǎng)民提供了足夠?qū)拸V的信息交流平臺(tái),任何大學(xué)生都可以自由地發(fā)表言論,也可以根據(jù)自己的喜好獲取信息。但是這樣的文化環(huán)境,易使部分大學(xué)生忽視社會(huì)法律和道德的約束,做出一些出格的事情。如毫無顧慮地點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論一些謾罵和攻擊黨和政府的不實(shí)言論,這種毫無政治責(zé)任感的行為影響了大學(xué)生的健康成長,在一定程度上也使得黨和國家的政治權(quán)威受到挑戰(zhàn)。

(二)扭曲大學(xué)生的交往價(jià)值觀

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響隨處可見。大學(xué)生長期接觸網(wǎng)絡(luò)文化,人際交往價(jià)值觀必然會(huì)受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響。一方面,不良網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的交往信任度降低。網(wǎng)絡(luò)文化不僅豐富多彩,也夾雜著一些虛假信息。在網(wǎng)絡(luò)信息交流過程中,涉世未深的大學(xué)生很容易被假象所迷惑,輕易相信他人,結(jié)果受到欺騙。長此以往,大學(xué)生很容易對(duì)人或事產(chǎn)生懷疑、猜忌的心理,從而誘發(fā)大學(xué)生的人際信任危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)中的人際信任危機(jī)也會(huì)影響到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人際交往,使其在現(xiàn)實(shí)生活中不敢再輕信他人,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系[2]。另一方面,不良網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的人際交往趨向功利性。受不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,人們的交往不再以真摯的感情為基礎(chǔ),而是以權(quán)勢(shì)、利益為基礎(chǔ)。熱衷于追捧網(wǎng)絡(luò)文化的大學(xué)生,勢(shì)必會(huì)受到這種交往價(jià)值觀的影響。部分大學(xué)生受其影響,在現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往不再單純地停留在感情的層面,往往更加注重功利性的“條件”。如傾向于和官員、富商家的官二代、富二代交朋友,這種功利性的人際交往玷污了友誼的純潔性,影響了大學(xué)生對(duì)美好友誼的向往和追求。

(三)干擾大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)變革了人們的消費(fèi)方式,催生了新型的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化倡導(dǎo)人們通過市場(chǎng)消費(fèi)來體現(xiàn)自身的價(jià)值、地位和品味,引誘人們把滿足物欲當(dāng)作人生最大的追求和意義。一方面,大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化影響,易產(chǎn)生從眾消費(fèi)觀念。網(wǎng)絡(luò)文化中夾雜著很多崇尚拜金、享樂、時(shí)尚的消費(fèi)文化。例如,知名網(wǎng)紅蔡欣穎發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的“炫富摔”,一不小心從全球限量版粉色賓利里摔出了20000新幣的愛馬仕、新款iPhone等。部分大學(xué)生受此消費(fèi)文化的影響,就會(huì)產(chǎn)生從眾的消費(fèi)心理,把消費(fèi)焦點(diǎn)更多地集中在物質(zhì)消費(fèi)層面,把享樂、金錢當(dāng)成人生奮斗的目標(biāo),從而忽視對(duì)自身全面發(fā)展的追求。另一方面,大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化影響,易產(chǎn)生盲目的消費(fèi)觀念。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化的追捧與盲從,也使得部分大學(xué)生常常出現(xiàn)單憑個(gè)人喜好而購買商品的盲目消費(fèi)現(xiàn)象。例如,淘寶、天貓、京東等商家利用網(wǎng)絡(luò)文化的滲透性、虛擬性，大肆宣傳商品的大品牌、好功能、優(yōu)服務(wù)等,自制力較弱的大學(xué)生很容易被其虛假、浮夸的宣傳誘惑,不考慮商品的實(shí)用性就沖動(dòng)地購買商品,最終造成盲目消費(fèi)。

網(wǎng)絡(luò)文化存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),似乎遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)中法律規(guī)范、道德規(guī)范的制約和約束。而大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)文化較多的一個(gè)群體,勢(shì)必受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕,致使自身的政治價(jià)值觀、交往價(jià)值觀、消費(fèi)價(jià)值觀等在潛移默化之中受到影響,最終引發(fā)大學(xué)生道德意識(shí)弱化、道德情感冷漠、道德行為失范等問題。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的原因分析

多元的網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生價(jià)值觀的形成帶來了積極和消極兩方面的影響,為了能夠充分地利用好網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì),需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的原因進(jìn)行分析,以便趨利避害,達(dá)到利用網(wǎng)絡(luò)文化育人的預(yù)期效果。

(一)網(wǎng)絡(luò)本身原因

1.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱匿性

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是由數(shù)字和符號(hào)組成的虛擬平臺(tái),相較于現(xiàn)實(shí)世界,網(wǎng)絡(luò)世界具有獨(dú)一無二的虛擬性和隱匿性。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,個(gè)體也具有隱匿性,每個(gè)人的言行都可以通過數(shù)字和符號(hào)來進(jìn)行表達(dá),這無疑是給網(wǎng)絡(luò)用戶涂上了一層保護(hù)色,方便他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中傳播各色各樣的思想文化和價(jià)值觀念。而大量落后、腐朽的思想文化借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性摻雜進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化之中,勢(shì)必會(huì)潛移默化地影響著大學(xué)生的思想和行為。缺乏理性分析和全面鑒別能力的大學(xué)生受此不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,在無形中就會(huì)表現(xiàn)出言語偏激、隨意,行為輕佻、散漫的狀態(tài),甚至出現(xiàn)肆意攻擊黨和政府、公然宣揚(yáng)西方價(jià)值觀的現(xiàn)象。

2.網(wǎng)絡(luò)的開放性和包容性

網(wǎng)絡(luò)的開放和包容反映在其網(wǎng)羅了各個(gè)民族、國家、區(qū)域的獨(dú)特政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等資源,形形色色的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念,不論是積極的還是消極的,也不論是科學(xué)的還是迷信的,都可以在網(wǎng)絡(luò)空間里找到。正因?yàn)槿绱?網(wǎng)絡(luò)文化中就出現(xiàn)了很多拜金享樂、盲目從眾的消費(fèi)文化,踐踏誠信、追求功利的交往文化,甚至是夾雜了許多西方國家的強(qiáng)權(quán)政治文化。而大學(xué)生群體又是一個(gè)接觸網(wǎng)絡(luò)文化較多的群體,他們樂于接受網(wǎng)絡(luò)文化,熱衷于追捧網(wǎng)絡(luò)文化。但如果長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化,必定會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化的消極影響,造成思維上的混亂和價(jià)值上的模糊。對(duì)于自控能力相對(duì)較弱的大學(xué)生來說,他們更容易受蠱惑,致使自身的價(jià)值觀偏離正確的軌道。

(二)社會(huì)方面原因

1.社會(huì)大環(huán)境的錯(cuò)綜復(fù)雜

改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益成熟,極大地增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自由精神。自由競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)映射在網(wǎng)絡(luò)文化中,表現(xiàn)為自由主義、個(gè)人主義、功利主義、享樂主義、拜金主義等價(jià)值觀念盛行。長期接觸網(wǎng)絡(luò)文化的大學(xué)生可能會(huì)進(jìn)入金錢至上、物欲至上的誤區(qū),認(rèn)為追求金錢就是追求價(jià)值,這種錯(cuò)誤價(jià)值觀嚴(yán)重影響了大學(xué)生人生目標(biāo)的正確選擇。此外,移動(dòng)通信技術(shù)和新媒體介質(zhì)的廣泛應(yīng)用,使全球不同的文化迅速匯聚于網(wǎng)絡(luò),形成多元的網(wǎng)絡(luò)文化。西方國家憑借自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì),把資產(chǎn)階級(jí)的政治思想、價(jià)值觀念隱匿于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化之中大量地輸入我國。樂于接受新文化、新思想的大學(xué)生難免會(huì)受此網(wǎng)絡(luò)文化的影響,說出或做出一些與我國主流價(jià)值觀不符的話語或行為,更有甚者,盲目推崇西方國家的社會(huì)制度和價(jià)值觀念,弱化甚至沖擊對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心和信念。

2.網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管機(jī)制不健全

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的文化與網(wǎng)絡(luò)的緊密結(jié)合,形成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的文化,也就是網(wǎng)絡(luò)文化。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范形同虛設(shè),而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德規(guī)范又沒有形成,因此，網(wǎng)絡(luò)文化的生產(chǎn)、傳播受道德規(guī)范的約束有限,這就造成了不良網(wǎng)絡(luò)文化的大量涌現(xiàn)。心智尚未成熟的大學(xué)生受此不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,很容易出現(xiàn)道德選擇和價(jià)值目標(biāo)的偏離或迷失,甚至影響自身健康人格的塑造。盡管我國陸續(xù)制定了一些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)和諧健康發(fā)展的法律法規(guī),但是制定出相對(duì)完善的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和法律條文來管制網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展還需要一定的時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)中的不良思想文化、錯(cuò)誤價(jià)值取向以及違法犯罪行為一時(shí)之間難以避免,必然影響大學(xué)生的正確價(jià)值觀形成。

(三)高校方面原因

1.價(jià)值觀教育功能弱化

高校是大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要陣地,通過高校系統(tǒng)的價(jià)值觀教育,能夠幫助大學(xué)生形成正確、科學(xué)的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。雖然高校都十分重視大學(xué)生的價(jià)值觀教育,但是課堂填鴨式的灌輸教育仍然是價(jià)值觀教育的主要方式,而且在教育內(nèi)容上脫離大學(xué)生的生活實(shí)際,未能滿足大學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心需求;教育方法上單調(diào)、古板,缺乏創(chuàng)新,無法引起大學(xué)生的興趣。正因?yàn)檫@種教育誤區(qū)的存在,致使高校的價(jià)值觀教育功能出現(xiàn)弱化的現(xiàn)象。而高校價(jià)值觀教育功能的弱化,造成了部分大學(xué)生在不良網(wǎng)絡(luò)文化面前沒有較強(qiáng)的抵制能力,更沒有理性的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力,進(jìn)而影響了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成與發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)道德教育不完善

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一同成長的當(dāng)代大學(xué)生,在學(xué)習(xí)、娛樂、交往、消費(fèi)等活動(dòng)中都不同程度地留下網(wǎng)絡(luò)文化的烙印,網(wǎng)絡(luò)文化已然成為當(dāng)代大學(xué)生日常生活密不可分的一部分。在此背景下,高校應(yīng)該積極響應(yīng)社會(huì)號(hào)召,嚴(yán)守大學(xué)生道德教育的主陣地,加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育,尤其要強(qiáng)化大學(xué)生的人際交往和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)等方面的教育。但是,仍然有部分高校還存在忽視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,甚至是忽視大學(xué)生道德教育的現(xiàn)象。一些高校的德育工作者網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作滯后、德育內(nèi)容與形式古板單一,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的倫理道德、價(jià)值選擇等問題,無法及時(shí)給予大學(xué)生科學(xué)有效的教育引導(dǎo),從而導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范,網(wǎng)絡(luò)道德滑坡。

(四)大學(xué)生自身原因

1.未具備全面的甄別能力

大學(xué)生對(duì)新生事物充滿了好奇心,新型的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容豐富、形式多樣,很容易引起大學(xué)生的求知、探索興趣。但是,網(wǎng)絡(luò)文化中精華與糟粕、高雅與低俗并存,尤其是一些有害信息、不良文化裹著華麗的外衣明目張膽地出現(xiàn)在大學(xué)生的面前。而多數(shù)大學(xué)生心智尚未完全成熟,且缺乏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中隱匿的資本主義政治思想、功利性交往價(jià)值觀、物欲至上的消費(fèi)文化等缺乏判斷、篩選、甄別能力,很容易被紛繁復(fù)雜的文化表象所迷惑,輕易地接受某些與我國社會(huì)主義主流價(jià)值觀不符的網(wǎng)絡(luò)文化,甚至是毫無戒備地接受、認(rèn)同隱匿在網(wǎng)絡(luò)文化中的西方價(jià)值觀念,對(duì)正確的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑和否定。

2.缺乏強(qiáng)烈的自律意識(shí)

寬松自由的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境為大學(xué)生網(wǎng)民提供了信息交流平臺(tái),使其可以自由地發(fā)表意見和觀點(diǎn),也可以根據(jù)自己的喜好獲取豐富的信息。但是,在這種寬松自由的文化環(huán)境中,缺乏自律意識(shí)的大學(xué)生會(huì)放松對(duì)自我的約束,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明公約和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范視而不見,甚至受不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響而做出一些不負(fù)責(zé)任的事情。如不加辨別地肆意傳播有害信息,毫無顧慮地點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論一些謾罵和攻擊黨和政府的不實(shí)言論等?？偠灾?正是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生缺乏強(qiáng)烈的自律意識(shí),無法自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)自身價(jià)值觀的影響,才會(huì)使他們產(chǎn)生這些毫無社會(huì)責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)行為,因此,大學(xué)生必須不斷強(qiáng)化自身網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)。

三、消除網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀消極影響的對(duì)策

大學(xué)生是國家的未來,民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的主力軍。因此,必須重視網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀造成的消極影響,積極探尋解決對(duì)策。

(一)社會(huì)方面:建立健全監(jiān)管機(jī)制

1.加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)督管理

當(dāng)代大學(xué)生成長于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,不可避免地會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。因此,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)督管理,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展,就顯得尤為重要。一方面,要成立專門的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管機(jī)構(gòu),落實(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)的實(shí)名登記,嚴(yán)格審核涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的相關(guān)內(nèi)容,暢通違法違規(guī)文化活動(dòng)的反饋舉報(bào)渠道,減少不健康的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的侵?jǐn)_,確保大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。另一方面,要建立科學(xué)、全面的網(wǎng)絡(luò)文化管理系統(tǒng),設(shè)置“信息海關(guān)”,及時(shí)、有效地控制不良網(wǎng)絡(luò)文化的傳播,努力凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

2.完善網(wǎng)絡(luò)文化法律法規(guī)建設(shè)

在網(wǎng)絡(luò)文化快速發(fā)展的今天,法律法規(guī)已成為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要手段。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,法律法規(guī)的滯后與缺位給不良網(wǎng)絡(luò)文化的傳播帶來了可乘之機(jī)。不良網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展嚴(yán)重危害到大學(xué)生價(jià)值觀的合理塑造。為從根本上規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化,凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,必須進(jìn)一步完善對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化法律法規(guī)的建設(shè)。一方面,要加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)文化立法,嚴(yán)格規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展[3]。相關(guān)部門及網(wǎng)絡(luò)工作者要深入調(diào)研,制定可操作的、具體的、科學(xué)有效的網(wǎng)絡(luò)文化法律法規(guī),使網(wǎng)民在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)時(shí)有法可依、有章可循,確保網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。另一方面,要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的宣傳力度。社會(huì)相關(guān)部門要積極開展形式新穎、內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)文化法律法規(guī)宣傳活動(dòng),通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化法律法規(guī)的廣泛宣傳,教育引導(dǎo)大學(xué)生依法依規(guī)抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化,減少大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)失范行為。

3.加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的今天,文化的作用更加重要。但是,作為新型文化形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文化在廣受大學(xué)生熱烈追捧的同時(shí),也在影響著大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。這就需要我們加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。一方面,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化需要繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生交往價(jià)值觀、消費(fèi)價(jià)值觀的合理塑造、對(duì)大學(xué)生抵制西方意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念的侵蝕有著重要作用,必須繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化[4]。另一方面,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化必須繁榮發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化。積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體要求,才能促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。

(二)高校方面:全面加強(qiáng)相關(guān)教育

1.強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文化多,受網(wǎng)絡(luò)文化影響也深。而網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響并非都是積極有益的,一些消極有害的網(wǎng)絡(luò)文化也在潛移默化地影響著大學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此,高校必須強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生的健康成長。一方面,要主動(dòng)占領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)文化陣地。高校應(yīng)善于利用微博、微信等自媒體平臺(tái),運(yùn)用富有趣味性、教育性和感染力的圖片和視頻,潛移默化地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。另一方面,要積極組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)。高校應(yīng)有目的地針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中的錯(cuò)誤思潮、虛假信息等,開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,旗幟鮮明地表明自身的立場(chǎng),引導(dǎo)大學(xué)生識(shí)別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠?弘揚(yáng)社會(huì)主旋律和正能量。

2.加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

在網(wǎng)絡(luò)文化盛行的環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)等活動(dòng)所傳輸出來的價(jià)值判斷、道德選擇等都會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生一定的影響。鑒于此,高校需要采取一定措施以加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。首先,高校要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)道德判斷能力。通過課堂系統(tǒng)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)道德判斷能力,讓他們?cè)诿鎸?duì)人際交往和物質(zhì)消費(fèi)時(shí),能夠做出正確的判斷和選擇,絕不能讓大學(xué)生因受不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響而失去其應(yīng)有的良好道德品質(zhì)。其次,高校要強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為。通過普及網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)文明觀、網(wǎng)絡(luò)道德觀,引導(dǎo)他們把這種觀念內(nèi)化于心,外化于行,從而形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德自律行為。

3.重視大學(xué)生心理健康教育

網(wǎng)絡(luò)文化自由開放,缺少社會(huì)道德和法律的約束,導(dǎo)致一些不良網(wǎng)絡(luò)文化迅速發(fā)展起來。大學(xué)生暢游在網(wǎng)絡(luò)文化的海洋中,如果沒有強(qiáng)大的心理調(diào)節(jié)能力,很容易受到負(fù)面網(wǎng)絡(luò)文化的影響,產(chǎn)生心理問題。因此,高校必須重視大學(xué)生的心理健康教育。一方面,要重視開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程。高校開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程,應(yīng)緊密結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)際和思想動(dòng)態(tài),有計(jì)劃地開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往教育、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)心理教育等,有針對(duì)性地為大學(xué)生提供人際關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)等方面的專業(yè)指導(dǎo),預(yù)防和矯正大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理問題[5]。另一方面,要重視建立心理健康教育網(wǎng)站。高校建立心理健康教育網(wǎng)站,要遵循“三貼近”原則,針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)中大學(xué)生常見的網(wǎng)絡(luò)交往猜忌、懷疑心理,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)盲目從眾、燒錢拜金心理等問題進(jìn)行積極而有效的教育引導(dǎo),構(gòu)建大學(xué)生陽光健康、積極向上的心態(tài),提升大學(xué)生應(yīng)對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化的良好心理素質(zhì)。

(三)個(gè)人方面:努力塑造健康人格

1.提升自身篩選甄別能力

自由開放的網(wǎng)絡(luò)為各種思想、文化的廣泛傳播提供了便利的條件,但在這些思想、文化之中,并非所有的都是積極有益、健康向上的,其間存在著大量的錯(cuò)誤思想和低俗文化。熱衷于網(wǎng)絡(luò)文化的大學(xué)生,由于缺乏較強(qiáng)的理性分析和鑒別能力,很容易受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響。因此,大學(xué)生應(yīng)努力提升自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的篩選甄別能力,有效抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的滲透與侵蝕。一方面,大學(xué)生要主動(dòng)接受思想政治教育者的教育引導(dǎo),正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì),有效識(shí)別網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)劣,自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵?jǐn)_,避免因受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響而導(dǎo)致自身價(jià)值觀發(fā)生偏離[6]。另一方面,大學(xué)生也要自覺提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的辨別分析能力,在面對(duì)魚龍混雜、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)辨別其虛實(shí)真?zhèn)?有效抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)自身價(jià)值觀的影響,堅(jiān)決守好自己的思想陣地。

2.發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律精神

“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！盵7]大學(xué)生自覺地發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律精神,有助于文明、和諧的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境營造,也有助于網(wǎng)絡(luò)文化健康、良性發(fā)展。為有效抑制不良網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,促進(jìn)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮,發(fā)揮優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化育人的功能,大學(xué)生必須自覺發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律精神。一方面,大學(xué)生要提高網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí),不傳播虛假信息、不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言,不盲目崇拜西方國家的思想文化、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念,理性看待各種網(wǎng)絡(luò)炒作和社會(huì)事件,堅(jiān)決抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)自身價(jià)值觀的侵蝕。另一方面,大學(xué)生要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德自律行為,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中努力做到自我約束、自我管理、自我教育、自我提高,自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德公約,自覺履行網(wǎng)絡(luò)道德義務(wù),自覺規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為,為網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下,網(wǎng)絡(luò)文化在大學(xué)生的日常生活中占據(jù)著舉足輕重的地位。與其他社會(huì)群體相比,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著更深的依賴性,因此受網(wǎng)絡(luò)文化的影響也更加深刻。這就需要社會(huì)、高校與大學(xué)生等方面的共同協(xié)作,積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,努力消除網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響。一方面,要合理抑制不良網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,科學(xué)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,唱好社會(huì)主義先進(jìn)文化主旋律,用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;另一方面,要培育內(nèi)容健康、形式新穎,推崇社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新型網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)揮優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能,使優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成為滋養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀形成的重要資源。