呂麗娟
語文無法和生活割裂,脫離了生活的語文,只是干癟的文字堆砌,何談對人的精神熏陶。但受應(yīng)試觀念所影響,語文和生活相脫離的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。多些生活味,拉近語文和生活的距離,讓學(xué)生能從生活中感受語文,在學(xué)習(xí)語文過程中感受生活,這才能讓語文的人文性得到較好的凸顯,語文課程教學(xué)也才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
開篇即講,這是傳統(tǒng)語文教學(xué)中大多教師慣用的教學(xué)方式,學(xué)生被動(dòng)聽,興趣不高。其實(shí),要讓學(xué)生從課前休息狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),導(dǎo)入是不可缺少的。初中語文所選編的內(nèi)容和學(xué)生的生活較為貼近,從生活中選取學(xué)生所熟悉的素材,以話題、活動(dòng)方式來作鋪墊,再引入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自然興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)過程中。
在《風(fēng)箏》的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生雖然能把握課文內(nèi)容,但當(dāng)問及作者所要表達(dá)的情感時(shí),學(xué)生卻不知所語,為何?在教學(xué)中,我們更多關(guān)注的是文本語言,而沒有將其和學(xué)生生活聯(lián)系起來。為此,對教學(xué)進(jìn)行了優(yōu)化,先以“放風(fēng)箏”為話題引導(dǎo)學(xué)生交流,然后追問“你在放風(fēng)箏時(shí)是否遭遇到長輩們的干預(yù)?當(dāng)時(shí)怎么想?”學(xué)生交流后,圍繞文本,設(shè)問“‘我’在童年時(shí)對兄弟放風(fēng)箏時(shí)怎么想和怎么做的?長大后呢?”由此,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,結(jié)合生活體會(huì)作者的情感,交流中也就言之有理了。同樣,在《濟(jì)南的冬天》教學(xué)中,先讓學(xué)生說家鄉(xiāng)的冬天,然后和課文想對比,找特點(diǎn),學(xué)生很快就能抓住“溫晴”進(jìn)行交流??梢姡趯?dǎo)入中要多引入生活素材,這樣方可激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。
初中語文的教學(xué),不是照本宣科,不是把教材中的知識(shí)告知于學(xué)生,而是要能整合好教材,用好教材,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中認(rèn)知生活,提高自己的認(rèn)知能力。從初中語文教材中所選編的課文來看,多是中外經(jīng)典名篇,其中有較強(qiáng)的文學(xué)性和藝術(shù)性,也和生活有著密切的聯(lián)系。在初中語文課堂教學(xué)中,教師不能割裂這些內(nèi)容和生活的聯(lián)系,相反要以教材為出發(fā)點(diǎn),將語文和生活聯(lián)系起來,融合起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生活,在生活中應(yīng)用。
整合教材,就是要通過創(chuàng)造性的解析,把語文和生活融為一體的過程。首先,要將語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活結(jié)合起來。以寫作教學(xué)為例,如在《學(xué)會(huì)記事》的教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生交流生活中難忘的事,梳理事件的經(jīng)過,再給予方法的引導(dǎo),學(xué)生寫出來的事件就較為豐富。其次,要靈活應(yīng)用好教材。如《花兒為什么這樣紅》的教學(xué),課前讓學(xué)生收集不同顏色的花并探究其顏色不同的原因,課堂中進(jìn)行交流,然后圍繞文本提出問題,學(xué)生交流中恍然大悟,不僅學(xué)到了知識(shí),也理解了課文,課后再布置調(diào)查任務(wù),學(xué)生也樂意去完成。
在應(yīng)試教育的觀念影響下,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中更多的是以書本知識(shí)為主,無論是古詩學(xué)習(xí)也好,還是文學(xué)作品閱讀也罷,教師在課堂中所走的路線基本是“知識(shí)性”路線,很少以生活為切入點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),課堂過程以教師講授、課后書面練習(xí)為基本模式。在初中語文教學(xué)中提倡生活化的過程,就是要讓學(xué)生在生活中去了解語文,聯(lián)系生活而感知語文。同時(shí),要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)后去應(yīng)用,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
在語文教學(xué)中,要多注重讓學(xué)生從生活中了解語文。如七年級(jí)上四季美景單元中,引導(dǎo)學(xué)生從生活觀察中了解春夏秋冬,再進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。如《藤野先生》《我的母親》一類的寫人記事作品,從學(xué)生身邊所熟悉的人物談起,再過渡到對文本人物形象的探究,更有助于學(xué)生對作品主題的理解。如《中國石拱橋》《蘇州園林》讓學(xué)生課前做調(diào)查,課堂中交流、分享、對比,能讓學(xué)生更好地掌握說明對象的特點(diǎn)。與此同時(shí),在探究中,也要注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中去感受、理解作品。如《社戲》中描寫的楊二嫂形象,學(xué)生生活中是否有這樣的人,其性格特點(diǎn)如何,交流后和文本中的人物對比,自然能讓學(xué)生更好地把握人物形象。
語文課程是一門富有較強(qiáng)實(shí)踐性的課程,其工具性也較為明顯。語文課中,不能為了單純的追求分?jǐn)?shù),以純書面的方式來對學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣,學(xué)生自然不會(huì)對語文產(chǎn)生興趣。相反,要能結(jié)合學(xué)生的生活和教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在生活中應(yīng)用,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
教學(xué)中,一是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活應(yīng)用類練習(xí)。如《大自然的語言》學(xué)習(xí)后,布置學(xué)生去探究大自然的語言,活動(dòng)后學(xué)生的收獲就不少。如《社戲》的學(xué)習(xí)后,引導(dǎo)學(xué)生對社戲的起源、內(nèi)容、形式等展開調(diào)查,調(diào)查后學(xué)生還進(jìn)行了表演,真正做到了學(xué)以致用。二是要結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn),多組織學(xué)生展開活動(dòng)。如《最后一次演講》學(xué)習(xí)后組織演講比賽,如《出師表》學(xué)習(xí)后組織朗誦比賽,如《皇帝的新裝》學(xué)習(xí)后組織講故事活動(dòng)?;顒?dòng)能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也讓學(xué)生在活動(dòng)中應(yīng)用了語文知識(shí)。
生活是語文的活水源泉,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鑰匙,提倡生活化教學(xué),就是要能立足學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生從生活中去感知語文,學(xué)習(xí)語文知識(shí)后在生活中去應(yīng)用。也唯有如此,語文才會(huì)富有活力,語文教學(xué)才會(huì)變得更加有效。