□ 楊偉杰
嘉 賓:
中共中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任、教授 董振華
中國人民公安大學(xué)犯罪學(xué)學(xué)院副院長、教授 王世卿
重慶大學(xué)法學(xué)院教授 褚宸舸
浙江紹興諸暨市楓橋鎮(zhèn)楓源村第一黨支部書記、村委會主任 駱根土
55年前,浙江紹興諸暨市楓橋鎮(zhèn)在社會主義教育運(yùn)動中創(chuàng)造了“依靠群眾化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年11月,毛澤東同志作出重要批示。
2003年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志指示,要充分珍惜“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,大力推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,不斷創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。2013年10月,習(xí)近平總書記就堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示強(qiáng)調(diào),各級黨委和政府要充分認(rèn)識“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重大意義,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),適應(yīng)時(shí)代要求,創(chuàng)新群眾工作方法,善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問題,把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好。
“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交”是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要內(nèi)涵。55年來,各地各部門結(jié)合實(shí)際不斷學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,并根據(jù)形勢變化不斷豐富發(fā)展創(chuàng)新。本期圓桌對話,我們邀請中共中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任董振華教授、中國人民公安大學(xué)犯罪學(xué)學(xué)院副院長王世卿教授、重慶大學(xué)法學(xué)院褚宸舸教授三位專家學(xué)者以及浙江紹興諸暨市楓橋鎮(zhèn)楓源村第一黨支部書記、村委會主任駱根土,圍繞“新時(shí)代學(xué)習(xí)豐富發(fā)展‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’”這一話題展開交流探討。
記者:55年來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”既為各地加強(qiáng)社會治理提供了好的借鑒,又為各地各部門做好群眾工作、踐行群眾路線提供了榜樣示范。各位長期關(guān)注研究“楓橋經(jīng)驗(yàn)”或是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的直接踐行者,請先給我們談一談?wù)J識體會。
董振華:人民立場和群眾觀點(diǎn)是馬克思主義者的基本立場和根本方法。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心就是相信和依靠人民群眾解決基層問題。只有充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性和主動性,才能夠集中群眾智慧推動基層創(chuàng)造性開展工作和解決問題,才能夠把問題解決在萌芽狀態(tài),才能夠匯聚起共同創(chuàng)造美好生活的磅礴力量?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”正是群眾觀點(diǎn)和群眾路線在現(xiàn)實(shí)工作中的生動體現(xiàn),對新時(shí)代做好群眾工作和踐行群眾路線具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
王世卿:從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生及創(chuàng)新發(fā)展的歷程看,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在不同歷史時(shí)期,緊緊圍繞當(dāng)時(shí)的中心任務(wù)和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新,并不斷注入新的內(nèi)涵,為基層社會治理提供了良好范本。在新時(shí)代背景下,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中得以鞏固發(fā)展,詮釋著“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”的新內(nèi)涵。各地各部門結(jié)合實(shí)際,以人民為中心,借鑒“楓橋經(jīng)驗(yàn)”努力推進(jìn)基層社會治理現(xiàn)代化,用實(shí)實(shí)在在的行動做群眾工作、踐行群眾路線,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
褚宸舸:“楓橋經(jīng)驗(yàn)”既是歷史經(jīng)驗(yàn),也是現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等全方位、多領(lǐng)域的基層社會治理經(jīng)驗(yàn),貫穿了以人民為中心的理念?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”是群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。為了群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的精髓。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”雖源于浙江諸暨,但其治理理念、模式、機(jī)制、技術(shù)手段具有共通性。學(xué)界要加強(qiáng)研究,深入探討其內(nèi)涵特征、治理方式、治理領(lǐng)域、治理體系和治理成效。
駱根土:理論、經(jīng)驗(yàn)之所以能夠永葆生機(jī)活力,在于其不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題,不斷回應(yīng)面臨的新挑戰(zhàn)。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”緊緊扭住做好群眾工作這條主線,在不同歷史時(shí)期走出了一條既具有自身特色,又符合實(shí)際的道路,一定程度上說,引領(lǐng)了基層社會治理的方向。我們要不斷總結(jié)和發(fā)揚(yáng)歷史積淀的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,并在實(shí)踐中豐富創(chuàng)新,更好地踐行群眾路線、做好群眾工作,推進(jìn)基層社會治理創(chuàng)新。
記者:中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,社會主要矛盾發(fā)生變化。面對新形勢新要求新任務(wù),各地各部門在借鑒“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的同時(shí),如何根據(jù)實(shí)際豐富和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,更好地滿足人民日益增長的美好生活需要?
董振華:帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾的具體表現(xiàn)呈現(xiàn)復(fù)雜性和多樣化的特點(diǎn),每一個(gè)地區(qū)和每一個(gè)時(shí)期的具體矛盾各不相同,解決矛盾、造福人民的具體要求也千差萬別。“知屋漏者在宇下?!蔽覀儽仨毞攀职l(fā)動和依靠人民群眾,正確把握和判斷問題,才能夠?qū)ΠY下藥,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
王世卿:要結(jié)合實(shí)際,豐富和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。如,楓橋派出所堅(jiān)持“警務(wù)圍著民意轉(zhuǎn)、民警圍著百姓轉(zhuǎn)”兩個(gè)理念,落實(shí)“多元化解決矛盾、全時(shí)空守護(hù)平安、零距離服務(wù)群眾”三項(xiàng)任務(wù),打造“楓橋經(jīng)驗(yàn)公安史跡館、紅楓義警工作站、安全防范體驗(yàn)館、平安法治文化園”四個(gè)基地,實(shí)施“破小案、辦小事、解小憂、幫小忙、惠小利”新五小工程,為新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量。
褚宸舸:人民日益增長的美好生活需要是動態(tài)、漸進(jìn)、多層次和多方面的。過去,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”主要運(yùn)用于公安、綜治等領(lǐng)域。黨的十八大以來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理向城鎮(zhèn)、社區(qū)治理延伸,在流動人口服務(wù)管理、特殊群體服務(wù)管理、環(huán)境治理、農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)、企業(yè)治理和網(wǎng)絡(luò)治理方面等均有新的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。
例如,鄉(xiāng)村自治方面,推進(jìn)農(nóng)村集體資源、資產(chǎn)、資金管理,制定自治規(guī)則體系和村級小微權(quán)力清單。通過“三上三下兩公開”(“一上一下”收集議題,“二上二下”醞釀方案,“三上三下”審議決策,決議事項(xiàng)和實(shí)施情況向全體村民公開),發(fā)揮村“兩委”在村務(wù)中的作用。“小事不出村”,大多數(shù)矛盾糾紛由村民小組調(diào)解。引導(dǎo)和治理農(nóng)村宗族力量,發(fā)揮其積極作用。村民通過民主程序參與制定村規(guī)民約,成為鄉(xiāng)村自治的制度基礎(chǔ)。
駱根土:“楓橋經(jīng)驗(yàn)”55年來堅(jiān)持走群眾路線始終沒有變。更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,就要處理好不平衡不充分發(fā)展的問題。以楓源村為例,三個(gè)自然村也存在發(fā)展不平衡不充分的情況,大悟自然村發(fā)展的較快,就可以給其他自然村提供發(fā)展機(jī)會和有益經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,我們村正以美麗鄉(xiāng)村旅游帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主線,讓更多在外創(chuàng)業(yè)就業(yè)的人加入回村發(fā)展隊(duì)伍中,合力推進(jìn)村里各項(xiàng)工作的發(fā)展,使發(fā)展越來越平衡充分。
記者:滿足人民日益增長的美好生活需要,需要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理。黨的十九大提出“加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。我們注意到,浙江等地在創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)方面做了大量富有成效的工作。各位對于加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)在社會治理中的作用有何認(rèn)識?
董振華:社會治理是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程,不僅包括物質(zhì)層面,也包括精神和心理層面。我們不僅要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事,從人民群眾關(guān)心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,還要加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),促進(jìn)人的身心和諧、社會和諧,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)。
王世卿:在現(xiàn)實(shí)生活中,一些熱點(diǎn)案件在很大程度上反映出部分人存在的心理失衡問題。在加強(qiáng)基層社會治理創(chuàng)新工作中,既要關(guān)注社會面上的治理創(chuàng)新,也要關(guān)注對社會心理的服務(wù)體系建設(shè),既要關(guān)注民生問題,還要關(guān)注社會心理問題,化社會戾氣為和氣,建構(gòu)基層社會治理的心理基礎(chǔ)。
褚宸舸:加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)既是綜治平安建設(shè)工作的重要內(nèi)容,也是創(chuàng)新基層社會治理的必然要求。其核心內(nèi)容就是通過心理服務(wù)、疏導(dǎo)、干預(yù)等手段,來幫助和引導(dǎo)人們以合理的渠道表達(dá)訴求,以合法的方式解決訴求,更好地協(xié)調(diào)、處理紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系和社會矛盾,從而有效規(guī)范社會行為,防范社會風(fēng)險(xiǎn),提升預(yù)知預(yù)測預(yù)警預(yù)防的能力和水平,真正實(shí)現(xiàn)“抓早、抓小,抓苗頭”,這與“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的治理智慧一脈相承。
駱根土:隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,生活節(jié)奏明顯加快,個(gè)人心理行為問題及引發(fā)的社會問題越來越受到關(guān)注。加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),針對情感、心理或精神疾患,開展心理疏導(dǎo)與心理干預(yù),有助于減少因個(gè)人極端情緒引發(fā)的危害公共安全問題的產(chǎn)生,使社會更加和諧安定,人民生活更加幸福。這也是滿足人民日益增長的美好生活需要的體現(xiàn)。
記者:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大數(shù)據(jù)、智能化等對加強(qiáng)社會治理和做好群眾工作提出了新要求。各位對充分利用信息技術(shù)和手段,創(chuàng)新和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”有哪些建議?務(wù)群眾、發(fā)動群眾才是最終目的。因此,在借助互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)助推“楓橋經(jīng)驗(yàn)”創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí),必須服務(wù)于“人”的工作,避免“網(wǎng)絡(luò)虛擬服務(wù)”成為唯一標(biāo)準(zhǔn)和要求。
駱根土:新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”需要與時(shí)俱進(jìn)。在楓源村,視聯(lián)網(wǎng)雪亮工程、平安通及便民服務(wù)中心的智能服務(wù)機(jī)器等,充分證明互聯(lián)網(wǎng)對創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”起到的技術(shù)支撐作用。矛盾就地解決,并不局限于本地或本村,有時(shí)是在APP軟件上解決?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+服務(wù)”為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷注入新的活力,也讓老百姓有更多獲得感、幸福感、安全感。
董振華:“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持的基本立場和群眾路線的根本方法具有恒久性的價(jià)值。但是,隨著時(shí)代發(fā)展,其具體實(shí)現(xiàn)手段和內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能化等信息技術(shù)把人類帶入到信息時(shí)代,為基層社會治理提供了新的技術(shù)手段,也提出了新挑戰(zhàn)。這要求我們創(chuàng)新和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,充分利用信息化平臺,集中群眾的意見、建議、智慧,同時(shí)發(fā)揮信息化高效化、智能化和便利性的優(yōu)勢,使“虛擬”和“現(xiàn)實(shí)”有機(jī)結(jié)合起來,高效解決現(xiàn)實(shí)問題。
王世卿:當(dāng)前,微信、微博、QQ、群防群治APP等為加強(qiáng)基層社會治理,做好群眾工作提供了十分便利的條件,很多宣傳、走訪等群眾工作可以通過“鍵對鍵”的方法進(jìn)行,為傳統(tǒng)群眾工作方法插上了科技翅膀。但“鍵對鍵”離不開“面對面”,必須健全“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”“線上+線下”相互配合、協(xié)調(diào)融貫的組織體系,實(shí)現(xiàn)各部門信息互聯(lián)互通、資源整合共享、工作協(xié)調(diào)聯(lián)動,打通服務(wù)群眾的“最后一公里”。
褚宸舸:在浙江省特別是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)源地諸暨市,還創(chuàng)新發(fā)展網(wǎng)上“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,廣泛實(shí)踐于普法、問政、輿情治理、預(yù)防和打擊違法犯罪、金融風(fēng)險(xiǎn)防控、矛盾糾紛化解等領(lǐng)域。網(wǎng)上“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是互聯(lián)網(wǎng)治理的產(chǎn)物,是創(chuàng)新基層社會治理的重要手段和方式。其鮮明的時(shí)代特色在于,同平安建設(shè)緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了治理手段的科學(xué)化、治理方式的智慧化、公共服務(wù)模式的全新化。網(wǎng)上“楓橋經(jīng)驗(yàn)”積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+社會治理”新的領(lǐng)域、機(jī)制和手段,為互聯(lián)網(wǎng)安全服務(wù)管理及網(wǎng)上矛盾糾紛解決提供了典型樣板。
需要指出的是,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等只是創(chuàng)新基層社會治理的一種手段和方式,依靠群眾、服