楊雨涵

“知行合一”是學(xué)習(xí)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)相結(jié)合，既要學(xué)習(xí)道理，也要在行為上有所體現(xiàn)。用另一句話說，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合?！爸薄靶小焙弦痪拖袷且话殉晒Φ慕痂€匙，很多人不能成功的原因之一，就是他們只能做到“知”、“行”其中之一。只“知”不“行”就是空有理論知識(shí)，這樣的人很容易會(huì)成為說大話的人;只“行”不“知”就是空有行動(dòng)力，沒有正確的理論指導(dǎo)，很可能做很多無用功。所以，我認(rèn)為只有“知行合一”才是成功的關(guān)鍵。

在我們的學(xué)習(xí)中，“知”“行”合一起著至關(guān)重要的作用。很多名牌大學(xué)都把“知行合一”作為自己的校訓(xùn)，來教導(dǎo)學(xué)生。例如：北京航空航天大學(xué)的校訓(xùn)中就包含了“知行合一”這一點(diǎn);北京交通大學(xué)則只用“知行”二字作為校訓(xùn)，告誡學(xué)子們要時(shí)刻做到“知”“行”合一。這就證明了“知”“行”合一在學(xué)習(xí)上是一條很重要的理論方法。而在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，也大多在體現(xiàn)著知行合一。在課堂上聽老師講的內(nèi)容是“知”，我們所做的所有練習(xí)都是“行”。如果只“知”不“行”，就無法將知識(shí)融會(huì)貫通。如果只“行”不“知”，則是不現(xiàn)實(shí)的，沒有知識(shí)基礎(chǔ)，何來對(duì)知識(shí)的運(yùn)用？只有做到知行合一，才能將知識(shí)廣泛運(yùn)用，用所學(xué)的知識(shí)去改造、完善社會(huì)。在有足夠強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)下，付出行動(dòng)，建設(shè)我們的祖國，建設(shè)綠水青山。所以，做到知行合一，是我們報(bào)答社會(huì)、回饋社會(huì)的重大前提。

在我們的生活中，“知”“行”合一則更重要。生活中做到“知”“行”合一，可以幫助自己成為“小當(dāng)家”。我們常說一個(gè)書呆子在生活中往往不能自理，就是因?yàn)樗麤]有任何生活經(jīng)驗(yàn)，只“知”不“行”。同樣，只“行”不“知”也不行，例如：一個(gè)文盲在當(dāng)今的科技社會(huì)也是不能自在舒服地活的。知行合一在孝道和做人方面也有著重要的作用，一個(gè)人連自己都不能照顧好，如何照顧自己的父母子女？“百善孝為先”，孝不為，何談百善？教育子女是一個(gè)人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，作為父母，應(yīng)該以身作則，教育子女。而自己本身就是不能知行合一的人，如何使子女做到知行合一，成為一個(gè)優(yōu)秀、成功、對(duì)社會(huì)有用的人呢？

在社會(huì)上，做到“知”“行”合一也是成功不可或缺的條件之一。社會(huì)是不斷發(fā)展與進(jìn)步的，如果只知不行，那就好像一個(gè)人從小熟讀兵書，卻從未上過戰(zhàn)場，就永遠(yuǎn)也成不了大將軍。如果只行不知，就會(huì)被高速發(fā)展的社會(huì)淘汰。做到知行合一，才能與社會(huì)一同進(jìn)步，才能有一技之長，才能在自己所從事的領(lǐng)域中成為能夠獨(dú)當(dāng)一面的佼佼者。

“知”“行”合一就像是老人手中的拐杖，支撐了老人的身體，幫助他們站立、行走。在學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面中，“知”“行”合一都是成功的基石，支撐著我們，幫助我們成長。因此，做到知行合一，我們才有可能成功。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円獣r(shí)刻鞭策自己，提醒自己做到知行合一，取得成功，成為一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有用的人。