何永生

高考命題總是一項不無遺憾的工作，語文命題尤其如此。作為大規(guī)模教育測量工具的母語考試試卷，因參議門檻低、社會關(guān)注度高、意識形態(tài)關(guān)聯(lián)性強和學(xué)科主體意識模糊等因素更是備受關(guān)注。隨著教改不斷深入，考試命題和研究的焦點漸次由知識本位、能力立意向素養(yǎng)中心，甚至于核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移，情感、態(tài)度和價值等素養(yǎng)要素也成為考查的必選項。語文如何考？又如何評考？成為新一輪高考改革關(guān)注度最高的問題之一，已經(jīng)由一個學(xué)術(shù)問題演變成為社會話題。筆者以為，高考語文考試的考查目的當(dāng)以學(xué)科素養(yǎng)為要，試卷結(jié)構(gòu)當(dāng)模范體現(xiàn)語文素養(yǎng)認知，命題材料選擇以及情境構(gòu)造、任務(wù)驅(qū)動當(dāng)唯語文知識、能力、E+和素養(yǎng)耦合是崇。如此才能真正發(fā)揮高考“指揮棒”的正向作用，引導(dǎo)學(xué)科關(guān)注自身建設(shè)，引領(lǐng)語文教育教學(xué)向本體化和科學(xué)化方向發(fā)展；依此評價語文試卷效度和信度，才能促進語文考試命題規(guī)避不必要的非學(xué)科因素干擾，使試卷結(jié)構(gòu)設(shè)計、試題文本制作、題型權(quán)重分配更趨科學(xué)化，真正發(fā)揮立德樹人，選拔才俊的公器效能。職是之故，以例成筆。文題、關(guān)鍵詞和文中之“語文知識、能力、E+和素養(yǎng)”的平列表述，并非并列關(guān)系，而是分總表述。素養(yǎng)是包含前述各項的種概念，各次概念平列并置，屬并列關(guān)系，共同構(gòu)成素養(yǎng)之屬概念。其中知識和能力屬于素養(yǎng)體系中的認知領(lǐng)域，E+屬于非認知領(lǐng)域?！癊+”代指情感、態(tài)度、價值觀、內(nèi)驅(qū)力、社會動機等現(xiàn)行測量理論和課程標準中擬設(shè)的非認知領(lǐng)域各考查項素，作為文章關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次高，每引必繁，為方便表達與閱讀，設(shè)符以代。2018年全國高等院校統(tǒng)一招生考試共8套語文試卷，浙江卷、上海卷屬于新高考實驗卷，北京卷、天津卷和江蘇卷屬于統(tǒng)一考試分省命題卷，全國三套試卷覆蓋其余大部分省市自治區(qū)；2018年浙、滬地區(qū)的考生是受教育部委托先試先行高考改革的第二屆，2018年也是教育部擴大新高考準入省域的第一年，預(yù)計有湖北、重慶等九個省市準入新高考，余則期年之后陸續(xù)進入。這是統(tǒng)一招考，多主體命題，各負使命，各展拳腳，所謂新舊高考并行的一年，于觀察有邊際之利，便宜比較中看新舊語文高考命題指導(dǎo)思想的變相，發(fā)微其變中之不變與不變之變。美芹之獻，求教于大方。

一、試卷存在知識、能力、E+與素養(yǎng)耦合性與否多種可能性空間

高考語文考試是測量考生是否具備進入高等院校進一步學(xué)習(xí)所必需的語文潛質(zhì)的評價活動，試卷是測量工具，考查指向是考生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是包含知識、能力和E+及其相互作用外化形態(tài)的綜合體系，在考查中具有潛隱性和間接性。知識、能力是命題者和考生運作的直接對象，間接反映素養(yǎng)，屬于素養(yǎng)體系中的認知領(lǐng)域；E+是促使知識與能力相互作用發(fā)生反應(yīng)的驅(qū)動系統(tǒng)，屬于素養(yǎng)體系中的非認知領(lǐng)域。E+在素養(yǎng)形成中被認為越來越重要，屬于重要的考查項素，在測量中是通過考生考試實踐的物化成果方能體現(xiàn)的考查項素。試卷命制者必須面對知識、能力[1]、E+與素養(yǎng)之間這種復(fù)雜的轉(zhuǎn)換生成關(guān)系，使得這幾者與素養(yǎng)耦合與否存在多種可能性空間。素養(yǎng)考查的這種間接性，是由素養(yǎng)體系中各項素在素養(yǎng)形成中所起的作用和在測量中的可視度決定的。這幾者的關(guān)系從測量觀察的可視度來看，綜合目前的理論成果，可以用“一體兩型”的理論假設(shè)來描述?！耙惑w”，即知識、能力與E+及相互作用綜合反應(yīng)所構(gòu)成的素養(yǎng)體系；“兩型”，即“冰山模型”和“洋蔥模型”。這兩種模型不只存在理論賦型和語言描述上的區(qū)別，也存在可視項秩上的區(qū)別，但沒有本質(zhì)上的差別。

“冰山模型”認為：知識、技能是裸露在海面上的顯性部分，是便于觀察、易于測量、可視度明顯的素養(yǎng)構(gòu)成項素，也是可以通過具有針對性的教育、訓(xùn)練所獲得的；而E+（情感、態(tài)度、價值觀、內(nèi)驅(qū)力、社會動機）等藏匿于海面之下，不易觀察和測量，可視度偏低，但卻是素養(yǎng)體系中比較穩(wěn)定的因素。“洋蔥模型”認為：素養(yǎng)體系中最易觀察和測量，可視度最顯明的是技能，由表及里層層深入，依次是知識、E+（情感、態(tài)度、價值觀、內(nèi)驅(qū)力、社會動機等），越往里越難于觀察、不易測量，可視度越低。兩種素養(yǎng)模型在素養(yǎng)體系包含項素方面沒有差異，雖然在知識和能力的測秩先后上存在些微的差別，但本質(zhì)上區(qū)別不大。因為當(dāng)知識作為被傳授、習(xí)得，被運用與被考查的對象作為素養(yǎng)的重要載體和要素間接體現(xiàn)素養(yǎng)，能力作為接受、習(xí)得、運用知識和被考查的心理傾向以行為表征而間接體現(xiàn)素養(yǎng)時，兩者既不是各行其事，彼此孤立的，也不是靜止不動的，而是在E+的作用下，相互作用發(fā)生反應(yīng)的顯性共現(xiàn)。

如果確立知識、能力、E+與素養(yǎng)之間的這樣一種關(guān)系，那么素養(yǎng)體系諸要素之間即存在一定的共軛與隨機的矛盾關(guān)系。具體表現(xiàn)為任何以知識為素養(yǎng)載體，在E+的作用下以運用知識、思想和方法體事觀物、發(fā)現(xiàn)問題、表述問題、分析問題和解決問題的系列行為方式為素養(yǎng)展示路徑，以對個人健康發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展均有重要價值的必備品格和能力為考查指向的大規(guī)模教育考試，都無法避免在當(dāng)下考試制度、技術(shù)條件和頻繁變化的意外因素干預(yù)下，命題者因為合理的主觀因素，在確立考查向度，明確試卷結(jié)構(gòu)，選取素材作為主題類型、知識負載、情景構(gòu)造、任務(wù)驅(qū)動和問題設(shè)計等諸多方面的隨機性。雖然這種隨機性受到《語文課程標準》約定的知識掌握類型、程度、范圍以及相應(yīng)能力層級要求等共軛規(guī)范的約束。但任何帶有隨機性的行為都存在可能滿足共軛要求與無法滿足共軛要求的多種可能性空間。更重要的一點是，命題機關(guān)執(zhí)事者和命題者的命題行為和結(jié)果除了自身存在對學(xué)科主體認知的特殊性外，同樣也會受到自身E+因素的影響。這種影響既有可能是積極的、正向的，也有可能是消極的、負面的。如果是后者，則可能使考試命題偏離學(xué)科本體的核心問題，產(chǎn)生測量向度上的偏差，也可能出現(xiàn)諸如命題材料所負載的主體知識與命題人要求的任務(wù)驅(qū)動不相匹配而致考生無法正確作為在考試語境下不得不扭曲性作為，或無法真正促使能力與知識相互作用，產(chǎn)生良性互動，呈現(xiàn)考查預(yù)期與結(jié)果生成違合的可能。這種情況在語文學(xué)科并不少見。

出現(xiàn)上述情形的另一個方面的原因是，在現(xiàn)行命題機制下，試題信度和效度的安保閥值過低。預(yù)防命題系統(tǒng)性風(fēng)險的“試題”機制出于安全考慮是小范圍的，表面上是命題機關(guān)有條件選擇的專業(yè)人士，實質(zhì)上是在有限的熟人社會圈子里隨機產(chǎn)生的充其量不過是矮子中拔長子的選擇，只能是滿足程序上的完整，而無法滿足對試題信度和效度上的先驗保證[2]。后置的試題評價和閱卷反檢，受特殊的評價語境影響，也很難起到應(yīng)有的作用。像《中國教育報》2018年策劃的隨考隨評，未蓋棺先定論即屬此例。語數(shù)兩科6月7日考試剛結(jié)束，6月8日即以專版專欄方式對兩科試卷進行高度評價，并強調(diào)“得到了專家和一線教師普遍認可”[3]。這種先聲奪人引導(dǎo)輿論的策略，為接下來的閱卷工作定調(diào)定標，嚴格意義上不屬于嚴肅的考試評議，而是宣傳，尤其是語文學(xué)科，基本上屬于政審而非體驗。這種定調(diào)定標，不蓋棺即定論，結(jié)果前置的行為，使得通過不受干預(yù)的閱卷產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)對試題進行信度和效度反檢的環(huán)節(jié)形同虛設(shè)。因為這樣的數(shù)據(jù)評價經(jīng)過閱卷機關(guān)閱卷前的反復(fù)的試閱、調(diào)校、定標、固標，目的已經(jīng)不是針對試題本身的信度和效度，而是要人為地確保大數(shù)據(jù)圖形的正態(tài)分布而設(shè)計的，在這樣的評價體系下自然沒有不合信度與效度的試卷。

而客觀地考察高考語文考試試卷中知識、能力與素養(yǎng)的耦合度是既有助于提高高考命題質(zhì)量，增強考試效能，又有利于正確發(fā)揮高考指揮棒作用，引導(dǎo)語文學(xué)科建設(shè)走向本體化、科學(xué)化，提高教學(xué)有效性和備考效績必不可少的重要工作。

二、考查向度體現(xiàn)命題者對學(xué)科素養(yǎng)認知和落實路徑的理解

語文試卷要突出學(xué)科主體精神，選擇合理的路徑落實學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)教學(xué)、訓(xùn)練和評價各個環(huán)節(jié)一以貫之并非易事。語文既有隨著社會發(fā)展不斷變化的方面，也有作為學(xué)科主體精神、宗旨、培養(yǎng)策略和評價向度比較穩(wěn)定的方面。考察試卷的考查向度不難發(fā)現(xiàn)命題者對學(xué)科知識、能力、E+與素養(yǎng)關(guān)系的認識，對學(xué)科重要知識、基本方法、主要思想、關(guān)鍵技能把握和落實路徑的理解。綜合新頒行即將實施的課程標準，正在展開的高考制度和考試內(nèi)容改革，語文考試改革突出學(xué)科主體精神，著眼學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)和考查的基本途徑首當(dāng)正確界定語文知識、能力、E+與素養(yǎng)和非語文知識、能力、E+與素養(yǎng)，讓凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。如此才有可能聚焦問題，針對問題在共同約定的話語方式下，展開討論，形成對話。而目前對語文試卷的評價還不能說已經(jīng)做到了，上述《中國教育報》第一時間對語文高考試卷集權(quán)威、主流、首評即結(jié)論于一體的評價即是一個很好的案例。

在題為《緊扣立德樹人，注重以文化人》下的三個小標題分別是1.立德樹人：揚帆新時代，化育新一代；2.育才成人：深化內(nèi)容改革，聚焦關(guān)鍵能力；3.以文化人：彰顯文化優(yōu)勢，突出引領(lǐng)功能。而在同期另一篇題為《九道高考作文題里的教改密碼》里的三個小標題分別是：1.重在強調(diào)作文以文化人功能；2.側(cè)重涵養(yǎng)考生家國天下情懷；3.著力引導(dǎo)考生思維品質(zhì)提升。評價援引某些專家代表官方認為“命題體現(xiàn)出對語文認知的最高水平”，“非常適度得體考查學(xué)生水平”，“還滲透著對學(xué)生綜合素養(yǎng)、整體素質(zhì)的考核和提升”?！白罡咚健笔窃鯓颖容^得出來的結(jié)論？關(guān)于“綜合素養(yǎng)”和“整體素質(zhì)”的考查正是本輪高考改革的一個重點、難點，包括制度性突破目前尚處于實驗研究中，一紙語文試卷就完成了“滲透著”“考核和提升”學(xué)生“綜合素養(yǎng)和整體素質(zhì)”改革任務(wù)。按照這樣的評價，語文試卷不僅承擔(dān)了教育的全部功能，且已實現(xiàn)了這樣的教育目標，而且已經(jīng)完成了剛剛開啟的以高考改革來推動的新一輪教改。這種大包大攬不無浮夸的評價，有華“眾”取寵之心，無實事求是之意。作文考查注重思想與內(nèi)容無可非議，但喧賓奪主，厚此薄彼，忽視文字本身與文章形式的考查多少有些本末倒置。這些問題不獨今日存在，現(xiàn)代語文學(xué)科就是伴隨這些問題誕生的，那些被今天尊為學(xué)貫中西，兼采博取，繼往開來的國學(xué)大師和文史大家們早就熱烈地爭論過，理性地探討過，并奠定和確立了現(xiàn)代語文學(xué)科的主體精神和教育宗旨。隨著社會發(fā)展，所謂語文教育改革包括評價制度和內(nèi)容改革不過是圍繞這些問題在不同時期所做的或接近和或偏離的調(diào)適。虛言難質(zhì)，茲引為證。

關(guān)于語文教育的宗旨：“中小學(xué)堂于中國文辭，止貴明通?！盵4]“練習(xí)運用通常的語言文字”；“涵養(yǎng)文學(xué)趣味”；“由了解語體文，進而了解文體文，由淺入深，自成一圓周”，這些“宗旨”與“要旨”，“無不是‘止貴明通的擴展與延伸”。[5]關(guān)于語文教育教學(xué)中的“內(nèi)容與形式”：“國文教授之作用，不外形式實質(zhì)二端。形式以涵養(yǎng)能力，實質(zhì)以陶冶心性”?！叭魡l(fā)智德，則有各學(xué)科在，似非國文教學(xué)之主鵠，固宜重形式而輕內(nèi)容。”[6]

關(guān)于語文教育教學(xué)中“精神訓(xùn)練”與“技術(shù)訓(xùn)練”的問題：“國文教學(xué)固然要重視精神訓(xùn)練，但尤其要重視技術(shù)訓(xùn)練，即重視了解文字和運用文字的訓(xùn)練”，“國文教學(xué)誠然是（精神訓(xùn)練）這方面的有關(guān)科目，但不是獨當(dāng)其任的唯一科目，把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上，實在沒有必要的。”[7]關(guān)于語文考試之要旨：“讀文速力及理解能力之測驗”，“就作文言，一面須察其內(nèi)容之思想與事實之材料，一面當(dāng)察其所以發(fā)表與運用材料之能力?！盵8]總之，“依國文科的性質(zhì)和所獨備的責(zé)任來說”，“最重要的只有兩事：（1）閱讀，（2）發(fā)表”，但是，“自從誤認整個的教育目的為國文科教學(xué)目標的大錯鑄成以后”，“影響所及”“發(fā)生三種不良的現(xiàn)象：第一種以為國文就是教育；第二種以為國文就是國粹；第三種是把國文看做開發(fā)思想或涵育感情的工具”，“結(jié)果，前者成了變相的社會科學(xué)，甚而跡近宣傳主義；后者似乎要把學(xué)生個個養(yǎng)成為文學(xué)家?！盵9]

如何看待這些智慧，不只是簡單空洞的所謂繼承發(fā)揚問題。這些精神是現(xiàn)代語文獨立成科的基因，是在海納中外、兼采古今，融合創(chuàng)新中培育形成的新基因，不是要什么即添加什么的轉(zhuǎn)基因，是完全適應(yīng)今天大規(guī)模教育考試應(yīng)用的科學(xué)成果和智慧結(jié)晶。在統(tǒng)一招生考試多主體命題的試卷中，上海卷的考查向度一直是明確且體現(xiàn)這一方向的，這一點從試卷結(jié)構(gòu)方面清楚明了，結(jié)構(gòu)標識也簡明簡潔：“一、積累應(yīng)用10分”；“二、閱讀70分”；“三、寫作70分”。比較好地體現(xiàn)了現(xiàn)代語文學(xué)科的主體精神和語文學(xué)科發(fā)展的成果，體現(xiàn)了語文在傳承自身主體精神和創(chuàng)新方面的成果。試卷結(jié)構(gòu)不只是一個簡單的框架，本身即體現(xiàn)試卷制作者對語文知識、能力、E+與素養(yǎng)的理解，是命題者語文素養(yǎng)的體現(xiàn)。本次高考改革確立上海為先行先試實驗區(qū)突破了以往教改以農(nóng)村包圍城市的思路，體現(xiàn)了希望用真正比較先進的教育理念和實踐經(jīng)驗來引領(lǐng)全國教改方向，是改革思路上的一大進步。

三、試卷結(jié)構(gòu)體現(xiàn)命題者對知識、能力、E+和素養(yǎng)關(guān)系的認識

結(jié)構(gòu)的表征是框架，但本質(zhì)上是命題者對學(xué)科認識的邏輯外化，它既是認識的結(jié)果，又反過來作用于人們的認識，它是兼具相對穩(wěn)定性與能動性于一體的存在。試卷結(jié)構(gòu)包括知識、能力指向板塊、題目類型和內(nèi)容權(quán)重等系統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)命題者對學(xué)科知識、能力、E+和素養(yǎng)特殊性的總體認識和自我理解，而且體現(xiàn)命題者對學(xué)科認知規(guī)律的理解與規(guī)劃，它帶有階段性和主觀性成分，但內(nèi)生性和穩(wěn)定性是占主體地位的。

衡量一份試卷結(jié)構(gòu)是否合理的標準，是看這份體現(xiàn)命題者多重認識結(jié)晶的觀念邏輯在多大程度上反映了學(xué)科本體中相應(yīng)問題的事實邏輯，即兩個邏輯的統(tǒng)一度。全國高考語文試卷明確標識的結(jié)構(gòu)由“一、現(xiàn)代文閱讀”“二、古代詩文閱讀”“三、語言文字運用”“四、寫作”四個板塊組成。這四個板塊轉(zhuǎn)換成考查素養(yǎng)指向，綜括起來不外乎兩個方面：一是對不同語體的閱讀素養(yǎng)的考查，包括文學(xué)閱讀與非文學(xué)閱讀；二是對不同語境要求下書面表達素養(yǎng)的考查，包括在作文方面的有限自適性表達和作文之外卷面上要求的所有規(guī)定性表達。

嚴格意義上講，這是一個經(jīng)不住推敲的邏輯框架，主要存在兩個方面的問題：一是一套試卷分類標準不統(tǒng)一，一是作為類別標識的標題與內(nèi)容不協(xié)，出現(xiàn)了按時代標識下的語體分類與文類交混。按照分類的原則，一個結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)的分類標準必須具有唯一性。考察現(xiàn)行語文試卷的結(jié)構(gòu)，無論是全國大部分省區(qū)使用的三套全國卷，浙江受命實驗的新高考試卷，還是天津、江蘇等保留的全國統(tǒng)一招生考試的分省命題試卷，不僅四個大的部分劃分存在標準雜亂問題，而且在各個部分內(nèi)的亞類劃分上也存在同樣的問題。“現(xiàn)代文閱讀”與“古代詩文閱讀”是從時代視角進行的劃分，而命題文本特征卻是按語體來分類的，并且沒有考慮語體的多重性指涉，既可以是白話文和文言文，也可以指口語體和書面語體。2018年全國一卷“語言文字應(yīng)用”部分第20題要求修改“五處不合書面語體”的要求設(shè)置，就是對語體概念的后一種理解。而“古代詩文閱讀”從實際的命題來看，并不包括古代白話詩文。如果不承認古代白話詩文是古代詩文，則無異現(xiàn)代白話文連自已的老祖宗都不承認了。不僅如此，“古代詩文閱讀”這種概括，也無法統(tǒng)括“名篇名句默寫”部分，這種轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)語文考查“默識”題型的保留項目，目的在于考查考生是否達到了課程標準規(guī)定的古代詩文精讀的起碼要求，并能理解記憶其中的精粹華語。傳統(tǒng)的方式既有死記硬背的，也有涵詠體味的。所以，這一部分冠目概括宜改為“古代詩文閱讀與涵詠”，或改“涵詠”為“積累”。上海卷即明確標識“一、積累與運用”，名符其實，吹毛求疵，這一部分如果在改正上述諸多問題之后，還應(yīng)該考慮將詩歌閱讀和名篇名句默寫前置，以正面響應(yīng)這部分標識的“詩文”序列。

而無論按上述的時代還是語體哪一種劃分，都無法將試卷的第三部分“語言文字運用”與第四部分“寫作”統(tǒng)整起來?！皩懽鳌迸c“語言文字運用”也是不能構(gòu)成并列關(guān)系的，因為“寫作”無論怎樣也是最具綜合性的“語言文字運用”，是最全面的語言文字運用素養(yǎng)考查。北京卷為了規(guī)避這樣分類帶來的尷尬完全去掉試卷結(jié)構(gòu)方面一級標題的語體或文類標識，直接用“一、本大題共7小題，共23分”“閱讀下面材料，完成1-7題”等進行答卷導(dǎo)引，上海卷在結(jié)構(gòu)標識上的這種處理更早一直堅持。交叉劃類，陷試卷結(jié)構(gòu)混亂瑣繁如果不是因為認識上的偏差，而一定要找一個又說得過去的借口的話，只能是在現(xiàn)行的考試制度、考試環(huán)境和技術(shù)條件下，大規(guī)模高利害教育考試中通過“寫作”評判被考查者語言文字運用素養(yǎng)的信度和效度由于種種原因并不可靠，為了比較準確判斷被考查對象的語言文字運用素養(yǎng)，單獨再設(shè)一項“語言文字運用”考查，通過削減“寫作”權(quán)重的方式，降低整體試卷信度與效度的系統(tǒng)性風(fēng)險。在這種結(jié)構(gòu)理念下，“語言文字運用”有選擇地側(cè)重考查對語法理解與識別、修辭理解與識別、邏輯理解與識別，語言積累與判別以及對這些語言文字義理的綜合理解與運用。為了增強綜合性，命題者將所有這些方面的考查項目集中在一個語段材料中，然后通過小題的方式分解項目任務(wù)。這是這幾年“語言文字運用”考查在考試文本制作方面堅持的創(chuàng)新。它體現(xiàn)在既必須具有綜合性和整體性思維，又必須有對具體問題的準備判斷。天津卷在“語言文字運用”板塊也在向綜合性方向發(fā)展，今年的情況基本上是“小大腳”的情形，想綜合，足也放了，但不夠。天津卷4小題12分，1、2題考查語音與詞匯共一段語料，3、4小題分別考語病和文學(xué)常識；浙江卷5小題20分，第1小題考查語音，2、3小題共料考查語匯和標點，4小題考查語病，5小題考查語意連貫。雜而亂，分散考生精力，防礙考生集中時間與精力深入思考和深度思考。浙江卷肩負著上海卷同樣的實驗使命，但試卷整體上看不出他們在試卷寫作部分提出來的“浙江精神”。江蘇卷在這一板塊除了權(quán)重差別（15分）外，與浙江卷同質(zhì)。北京卷以“微寫作”方式來替代“語言文字運用”也是出于同樣的思維。按全國一卷的情形，即17題修改病句具體考查語序合秩性判斷。漢語是單音節(jié)語言，語構(gòu)的主要方式是通過語序和關(guān)聯(lián)詞連接方式，同樣的語言單位語序變化意義隨之變化，當(dāng)一個句子的中心詞存在多重修飾和限制的時候，只有正確反映事物內(nèi)在邏輯存在的語序才是正確的。18題選句填空，可以說是考查語感，但“語感”之說很難說得清楚，必須下達到具體考查語事、語意、語蘊和語勢的貫通性，再進一步明確在此處這種良好貫通性是通過正確的總分表述實現(xiàn)的才構(gòu)成學(xué)理上的理據(jù)。19題成語填空，即考查對成語約定俗成意義的理解和在具體語境中的運用，實則變相考查語匯的積累。其他試卷在這一塊的設(shè)計基本與此同構(gòu)，差別僅在考查側(cè)面和命題材料選擇差異而已。

至于“現(xiàn)代文閱讀”部分的“論述類文本閱讀”“文學(xué)類文本閱讀”和“實用類文本閱讀”三分法，雖然符合現(xiàn)行《語文課程標準》關(guān)于閱讀方面的規(guī)定，但這種閱讀分類法并不符合語言文字文獻文本的實際面貌。強調(diào)文體的類別，考查這方面的素養(yǎng)是必須的，“明體知類”是語文學(xué)習(xí)的基本要求。漢語文特別講究文章義法，前人已有詳備的論述，并以成為漢語實踐不斷發(fā)展和豐富的文化資源。所謂“文章一類有一類之格”。[10]格即必遵之規(guī)，律則必避之窠。所以，“欲學(xué)文章，必先辨其門類。門者，其綱也；類者，其目也?！盵11]“凡讀書必先明其體例”。[12]但漢語文又十分注重通變，強調(diào)“定體則無，大體則有”，[13]所以，對“文章之體類可辨別而不堪執(zhí)著。”[14]面對這樣嚴而有格，通權(quán)達變傳統(tǒng)下生產(chǎn)出來的千差萬別的文本，語文閱讀文本類型的分別宜粗而不宜細，將辨體作為一項隱形的考查交由考生判斷是可取的明智之舉?，F(xiàn)行語文試卷分類的可商榷之處在于，盡管在考查素養(yǎng)側(cè)面方面有“論辨類文本”考查分析性思維、“文學(xué)類文本”考查創(chuàng)造性思維和“實用類文本”考查實用性思維的設(shè)想，對不同體類的閱讀教學(xué)與評價課程標準也有如下表所示的建議。

但三類文本分類中“論述類文本”和“實用類文本”存在無法回避的交叉問題，無論是從功能上、篇性特征上進行分類，還是從文本構(gòu)成技術(shù)要求上進行分類，都存在剪不斷，理還亂的糾纏。試卷結(jié)構(gòu)中人為的強行劃分不符合漢語文文本類型劃分的實際，表中所引課程標準中關(guān)于這兩類文本考查能力指向的指標分解也屬人為強拆，難道“實用類文本閱讀”不需要“概括、提煉、分析、判斷、綜合抽象思維”，“論述類文本閱讀”不需要“對內(nèi)容的準確理解和對文本信息的篩選處理”嗎？肯定互為需要，被強行拆分的素養(yǎng)指標，不符合閱讀實踐中各種素養(yǎng)要素共同作用的實際，必令命題者無法滿足課標要求，致使試卷呈現(xiàn)陽合課程要求，實異其趣，名不符實的情形。從2018年的三套全國卷來看，“論述類文本”基本取“學(xué)述體”的文章，“實用類文本”基本取“傳媒體”的文章，這兩類文章在寫作方式，閱讀渠道與閱讀期待以及效應(yīng)當(dāng)然有所區(qū)別，但“論述類”和“實用類”是無法從邏輯上構(gòu)成分類排斥關(guān)系而并置的。這也大概就是除全國卷之外的其他試卷皆回避在現(xiàn)代文閱讀部分作文章體類劃分，而籠而統(tǒng)之以“現(xiàn)代文閱讀（一）”“現(xiàn)代文閱讀（二）”標識的原因，也是受命實驗新高考改革的浙江卷和上海卷不取全國卷結(jié)構(gòu)模式的潛因，以免欲使昭昭，反而糟糟，也體現(xiàn)了高考改革不唯改而改，實事求是的精神。如果在這一部分一定要分類標識，則不如以“文學(xué)類文本閱讀”和“非文學(xué)類文本閱讀”大而化之，至少沒有向考生強化一種錯誤的文類常識，也不至于誤導(dǎo)語文閱讀教學(xué)走向歧途。

全國卷這幾年在閱讀考查方面真正作出創(chuàng)新探索，體現(xiàn)語文與社會生活發(fā)展關(guān)系，與時俱進的是在所謂“實用類文本閱讀”部分的考試文本制作的創(chuàng)新方面。一個最顯著的特點是在考試文本制作上文本類型的選擇過去改單一文本選擇為多源文本、多類型文本（文字、圖表、圖畫等）并置設(shè)計，整體上形成復(fù)調(diào)文本[15]、互文本[16]的閱讀考查新文本，未來還有可能增加復(fù)文本[17]的選擇考量?，F(xiàn)行課標就此并沒有專門的闡述和要求，現(xiàn)行教材也沒有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計。語文實用類閱讀教學(xué)必須有新的知識序列和選材考量。在文選式的閱讀教學(xué)中，要有意識地安排不同類型的單一文本、復(fù)調(diào)文本、互文本和復(fù)文本的閱讀實踐。閱讀訓(xùn)練要注重不同文本形式的形名特征、技術(shù)構(gòu)成，并在實際閱讀適量的閱讀中形成對不同類型文本的敏度。這是信息時代背景、新傳播方式下文本生產(chǎn)新方式產(chǎn)生的新特點，是一種新的文本類型?？忌粌H要對相關(guān)通用知識有一定的了解，重點是語文表達方式，要對考試題型文本的構(gòu)成特征有相當(dāng)認知。這樣的考查是對考生整體思維、聚合思維、聯(lián)想思維、求同求異思維、轉(zhuǎn)換思維多種思維綜合思維能力提出的要求，是既體現(xiàn)語文與社會生活關(guān)系，兩者相互影響，又突顯語文主體精神的創(chuàng)新。

四、試卷內(nèi)容體現(xiàn)對語文與時代及意識形態(tài)關(guān)系的理解與反應(yīng)

能夠進入語文試卷，成為負載考查知識、能力、E+與素養(yǎng)功能的材料，必須同時滿足這樣一些條件，即命題所需要考查語文知識、能力、E+與素養(yǎng)耦合的相關(guān)要素，能夠生成良好的語境，還要能夠正確體現(xiàn)語文與時代社會生活及意識形態(tài)的關(guān)系。既要堅持語文考試的學(xué)科本位立場，又要正確反映語文與時代社會生活特別是與意識形態(tài)的關(guān)系。如何不突破限制，又實現(xiàn)超越與自由，對語文命題者是一項極大的挑戰(zhàn)，需要學(xué)識、勇氣與智慧。

在處理語文試卷內(nèi)容與時代社會生活關(guān)系的時候，不能簡單化理解時代社會生活即為當(dāng)下，應(yīng)該是與不同時代社會生活的關(guān)系，呈現(xiàn)語文反映時代社會的變遷，反映兩者互動關(guān)系在語言文字層面、文章形態(tài)和文學(xué)面貌的特征，當(dāng)下只是時代社會生活的一個維面。綜觀2018年八套試卷，無論在文章閱讀、文學(xué)閱讀方面，還是作文命題方面皆有值得總結(jié)的方面。文章閱讀方面，切近當(dāng)下主題的《城市社會：文明多樣性與命運共同體》（全國卷三）、《“被遺忘權(quán)”之爭，大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》（全國卷二）、《信息化時代人的精神困境與文化救贖》（天津卷）、“人工智能的現(xiàn)在與未來”（北京卷）、《生命的未來》（選編）（浙江卷），都是當(dāng)下上述各個領(lǐng)域世界范圍內(nèi)關(guān)注的前沿問題；也有從文化層面體現(xiàn)時代社會思想方面的，比如《歷史視域中的諸子學(xué)》（全國卷一）、《中國建筑的希望》（江蘇卷）、“知識產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新”（全國卷二）、“新媒體出版與數(shù)字閱讀”（全國卷三）。

文學(xué)閱讀選材民國時代反映市井生活的小說兩篇，老舍的《有聲電影》（全國卷二）、凌叔華的《小哥倆》（江蘇卷），當(dāng)代作家選材在主題和時代向度上呈現(xiàn)較大的反差，一篇是阿城的歷史小說《趙一曼女士》（全國卷一）、一篇是劉慈欣的科幻小說《微紀元》（全國卷三）分別指向過去和未來兩個時間向度，其他文學(xué)閱讀的選材多來自近期散文創(chuàng)作，皆屬于小處落筆情蘊豐富的文化主題《鄉(xiāng)關(guān)何處落徽墨》（天津卷）、《水缸里的文學(xué)》（北京卷）、《汴京的星河》（浙江卷），都無涉宏大敘事。

采選阿城的《趙一曼女士》（人民文學(xué)，1995年）作為文學(xué)閱讀命題材料，這當(dāng)然是符合當(dāng)下意識形態(tài)，體現(xiàn)立德樹人主旋律的素材，但在命題方面有多處可討論的地方。嚴格意義上講，這個文本與傳統(tǒng)抗日小說有較大的不同，其敘事手法更像是一篇有關(guān)趙一曼烈士的文史資料。這種文體兼類跨類現(xiàn)象并不奇怪，魯迅先生的《一件小事》《故鄉(xiāng)》，甚至《故事新編》都經(jīng)歷過學(xué)術(shù)上的辨類、爭鳴和確證的過程。問題是在考試文本制作方面，一旦確立所選文本的類別，就得依照文本所體現(xiàn)的這一類別文體的典型特征來命題命意，做到既符合意識形態(tài)要求，又切合語文素養(yǎng)考查。否則，不僅題目命意不順暢，考生答題失去方向感，而且誤導(dǎo)教學(xué)輕忽文類特征?！囤w一曼女士》讓讀者感受到一個身陷囹圄的共產(chǎn)黨人樂觀堅強、超拔冷峻、信仰堅定、斗爭藝術(shù)高超、寧死不屈的氣節(jié)和大愛無疆的精神情操。這些烈士身上的可貴品質(zhì)并非作者通過什么特殊的藝術(shù)手段突顯出來的，文本雖然選擇了全知敘事策略，但沒有趙一曼內(nèi)心活動和隱蔽工作的細節(jié)，所以使人看不到有虛構(gòu)的成分。仿佛作者只是根據(jù)歷史文獻，整齊故事，如實寫真。如果強調(diào)文本的小說性質(zhì)，因為趙一曼女士是真實的歷史人物，小說從題材上當(dāng)歸屬歷史小說。如果是歷史小說，那么考查的重點當(dāng)放在文本怎樣處理歷史人物的真實性與藝術(shù)形象的真實性方面。換言之，作者在小說文本建構(gòu)時是怎樣尊重歷史又掙脫歷史，創(chuàng)造出鮮明的文學(xué)形象的。命題者沒有意識到或說忽略了小說特殊的題材決定了文本形態(tài)應(yīng)該成為考查重點。因為這是文學(xué)教育中小說欣賞必須要涉及到的文類知識和文學(xué)素養(yǎng)。

比較而言，全國卷三，在這方面做的比較好。選取《微紀元》這篇科幻小說作為高考文學(xué)閱讀的命題材料，嚴格說文本簡單了些，但命題人因為抓住了科幻小說文學(xué)性特征，要求考生“結(jié)合文本，談?wù)効苹眯≌f中‘科學(xué)與‘幻想的關(guān)系”，簡單的文本作為探討科幻小說文學(xué)性特質(zhì)的例子就不那么簡單了。全國卷二在抓住小說文本特征命題方面也比較切合對考生文學(xué)素養(yǎng)的考查。老舍先生的《有聲電影》特有的京味幽默寫老北京的小市民面對新事物的固執(zhí)、惶惑和矯情做作，令人捧腹又入木三分。命題人要求考生“結(jié)合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過，簡要分析小說所揭示的市民面對新奇事物的具體心態(tài)”，舉例分析“小說運用多種手法取得語言的幽默效果”，從內(nèi)容到形式都是貼近文本特征的比較好的命題。江蘇卷的文學(xué)閱讀選取凌叔華的《小哥兒倆》作為命題材料，這是一篇兒童文學(xué)作品，作者又是女性，對兒童的行為、情態(tài)、言語描寫特別的細膩，整個文字也與童趣童趣相契適相協(xié)，4道小題20分，從分析家庭環(huán)境、分析景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用、概括“二乖”的天真可愛，到探究“作者”在敘事中的情感態(tài)度，都是切合文本特征的命題， 但文學(xué)文本稍嫌簡單，內(nèi)蘊不夠。

而《趙一曼女士》如果說有什么敘事技巧可以命題的話，比較好考查點之一是趙一曼女士爭取警士董憲勛和女護士韓通義的事跡在情節(jié)安排上的處理。可惜命題人未在此處設(shè)題引導(dǎo)發(fā)掘。“爭取”事件發(fā)生在趙一曼女士被捕、冒險逃離和再被捕之前，這項“爭取”工作的成功是“逃離”計劃和行動得以展開的前提，但在文本故事中卻做了置后敘述的處理。真實事件和小說故事在事件發(fā)生順序上的不一致在敘事上出于什么樣的需要？這是怎樣一種文本技術(shù)構(gòu)成？在讀者接受心理方面產(chǎn)生了怎樣的影響？這個后置敘述的“爭取”故事幾占考試取材原文本篇幅的三分之一，究竟對塑造作品中的人物形象起到什么作用？

第6題“小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合作品分析?！贝嬖趦商幙缮倘兜牡胤剑皇穷}干中“歷史與現(xiàn)實交織穿插”的藝術(shù)概括準確與否可討論；二是命題者提供的“參考答案”[18]沒有回應(yīng)題干“請結(jié)合作品分析”的要求。嚴格地講6分參考答案只能判得3分。這是一道連鎖性問題，回答也必須遵循問題的邏輯。首先必須找出體現(xiàn)“歷史與現(xiàn)實交織穿插”的文本表征，然后才能對應(yīng)分析前述“交織穿插”的藝術(shù)審美功能?！皡⒖即鸢浮辈换卮鸬谝粋€問題，直接跳答第二個問題，是因為“歷史與現(xiàn)實交織穿插”的概括并非文本顯著的敘事特征。本質(zhì)上講，任何文學(xué)故事都是歷史與現(xiàn)實講述情境合二為一的產(chǎn)物?！皻v史”指什么？歷史事件？歷史故事？歷史時空？歷史文獻？歷史人物？“現(xiàn)實”又指什么？故事講述的時空？還是歷史事件、歷史故事發(fā)生現(xiàn)場的現(xiàn)實空間？這種概括的含混是小說敘事學(xué)養(yǎng)缺陷的表現(xiàn)。按照文本的構(gòu)成，“偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院”與“如今仍然是醫(yī)院”，形成歷史事件發(fā)生的空間、文學(xué)故事敘事空間和敘事聯(lián)想展開的空間同構(gòu)，算是多重空間重疊，這種重疊既便于文本展開，也便于故事展開，同時便于讀者進入故事。構(gòu)成了敘事和接受暗示上的多重便利。另一處差強人意的所謂“歷史與現(xiàn)實交織穿插”之處是交待趙一曼女士犧牲地“珠河縣”，故事講述人“我”中斷故事講述，插述“那個地方我去過，有一座紀念碑，環(huán)境十分幽靜，周圍種植著一些松柏?！辈⒀a敘了一個“我去的時候”和一個年邁老人對話的細節(jié)。這種敘事干預(yù)與前述“爭取”情節(jié)的敘事策略和中間引錄大野泰治向上司呈送審訊報告的歷史文獻，與以趙一曼遺書終結(jié)全篇，共同構(gòu)成了《趙一曼女士》在敘事策略方面斷與續(xù)的藝術(shù)特征。命題考查點無論從小說文本的考查重點，還是本文的敘事藝術(shù)特征都應(yīng)放在斷與續(xù)的敘事策略及這種敘事策略產(chǎn)生的藝術(shù)效果上。此外，如果單獨將兩則歷史文獻進入小說敘事進行命題，不僅可能而且抓住了歷史小說在史料處理與藝術(shù)虛構(gòu)問題上彰顯小說的藝術(shù)特質(zhì)，增強文本意蘊、豐富人物形象上的本質(zhì)問題。具體到該文本，對塑造趙一曼女士的形象直到了哪些作用，帶來了哪些接受上的審美效果，都是有文章可做的。趙一曼女士的身份交待是通過日軍的報告來實現(xiàn)的，以她給兒子的遺書來終結(jié)故事，不僅將其民族英雄與偉大母親的光輝形象，不畏犧牲的崇高人格突顯出來，產(chǎn)生文已盡意無窮、思無限的藝術(shù)效果，以這種特殊的方式終結(jié)文本，結(jié)束故事，看似突兀，實則奇峻。它不只是再將人物形象引向歷史現(xiàn)場，同時極大地升華了趙一曼的偉大人格和精神氣質(zhì)，完成了小說人物形象的終極塑造，完成了民族英雄從歷史人物到文學(xué)形象的融合，實現(xiàn)歷史和藝術(shù)的統(tǒng)一。

古代詩文閱讀板塊，詩詞這塊歷來相對穩(wěn)定，茲不贅述。文章從文本產(chǎn)生的時代分布、體裁、題材更是多樣。全國的三套試卷全部是人物傳記（全國卷一《晉書魯芝傳》、全國卷二《后漢書王渙列傳》、全國卷三《宋史范純禮傳》）體裁、題材和體量高度同構(gòu)，國史之人物傳記，自史遷《史記》創(chuàng)體，班固《漢書》型固，歷朝歷代日益精粹，體式凝固，相對容易理解，偶有不解，結(jié)合上下文，也易求解。北京卷選諸子散文三則，一則取材《荀子》論“政教功名”“積微”之重要；一則取自《呂氏春秋》論“察微”“防微”之重要，作為一道閱讀題下的兩則材料，可算是題材相同，體裁相同，人事異構(gòu)的復(fù)調(diào)文本閱讀，與全國卷現(xiàn)代文閱讀中的“實用類文本閱讀”考試文本制作有異曲同工之妙，閱讀難度較全國卷單一文本的人物傳記大。一則取材《論語》孔子因人而異，同題異答，體現(xiàn)因材施教思想的語錄體，材料敘事不議，理蘊事中，要求作學(xué)理性概括。天津卷選材白居易的《白蘋洲五亭記》，亭記、閣記、樓記、碑記、臺榭記等記敘體在古代文本中是屬于有明確體類規(guī)范、又因作者而異個性突出的文本。對于平時只訓(xùn)練單一傳記文本閱讀的考生難度自然大一些。浙江卷取材司馬光的《顏太初雜文序》文序文也是體類凝固而因人而異不乏個性的文類，該文本內(nèi)容不只涉文評且兼及文中所涉人事，可謂文中有文，文中有人事，文本內(nèi)容構(gòu)成相對復(fù)雜一些，難度自然要大一些。江蘇卷取材袁枚《重到沐陽圖記》，舊情新感，故事新人，抒情敘事，條理井然，有歐陽修《醉翁亭記》遺緒逸風(fēng)，而文字意緒易于彼。上海卷結(jié)構(gòu)素來比較穩(wěn)定，今年因開始籌建題庫，試題不公布，但文言閱讀兩段不同體裁題材的文字構(gòu)成無異，所以，從體裁和題材上想必不會單一。

寫作命題觀察學(xué)科考查向度、體現(xiàn)語文考試與時代、意識形態(tài)的關(guān)系，也反應(yīng)命題者對這些關(guān)系的理解與立場把握最重要的看點。今年八套試卷九道題，全國一卷、全國三卷、北京卷兩道題、浙江卷、天津卷共共六套試卷無論從作文材料選材、關(guān)鍵詞導(dǎo)引、作文要求都指向當(dāng)下及當(dāng)代宏大敘事，大有廷試對策之意，其所涉及問題本來非特別關(guān)注和專門研究不足以應(yīng)對，按理會對考生的閱歷、歷史和時務(wù)關(guān)注及知識構(gòu)成尖銳挑戰(zhàn)，但在當(dāng)下教育語境下無不在全國各地應(yīng)試?？贾?，幾乎無一漏網(wǎng)，命題者與備題者形成少有的高度感應(yīng)契合，無疑會對語文試卷的效度與信度形成沖擊。在這樣的熱鬧中，只有江蘇卷寫作命題將考生引向語言與生活、與生命、與文明互濟關(guān)系的思考、理解與表達；上海卷寫作命題將考生引向了個體存在及存在方式、價值與意義關(guān)系的思考、理解和表達，將人的成長與成熟思考導(dǎo)向內(nèi)省與反思，極具思辨色彩，是比較好的寫作題。寫作考查不僅是培養(yǎng)文章寫作技術(shù)，明體知類、止貴明通的重要契機，也是培養(yǎng)考生以公民的意識，對自我、社會、歷史和現(xiàn)實問題發(fā)表負責(zé)任的重要時刻，如何命題，如何引導(dǎo)考生真誠勇敢地面對生活，是擺在命題工作者、語文教育工作者甚至是全社會關(guān)心熱愛青年，關(guān)心熱愛這個民族文化發(fā)展與未來的人們需要深長思之的問題。

綜上所述，作為大規(guī)模教育考試母語測量工具的高考語文試卷應(yīng)該調(diào)整考查向度，體現(xiàn)學(xué)科的主體精神，代表語文教育教學(xué)和評價發(fā)展特定時期對語文的最高學(xué)術(shù)理解；結(jié)構(gòu)上盡量簡化，避免碎片化，體現(xiàn)語文教育教學(xué)詩與非詩閱讀和表達的本質(zhì)特點；在材料選擇方面應(yīng)該盡量典范化，在題型制作、問題設(shè)計和問題驅(qū)動方面盡量切合素材的語文特點，達成知識、能力、E+和素養(yǎng)的耦合，促進考查實際與考查價值預(yù)設(shè)的統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]能力作為一種穩(wěn)定的心理傾向，一般包括技能、品格和元學(xué)習(xí)三個方面的內(nèi)容。技能是在新環(huán)境中對已學(xué)知識的遷移，即在特定語境和情境下激活一組已有的資源。表現(xiàn)為運用已有的知識，對新材料中蘊含的新問題、情景或信息進行識記、理解、判斷、運用、分析、綜合和評價?，F(xiàn)行高考能力考查是以布魯姆的教學(xué)評價分類學(xué)的六層級來設(shè)置的。

[2]《中國教育報》專欄專題對語數(shù)兩科試卷高度評價語音未落，網(wǎng)上即報理綜試卷單選題即出現(xiàn)一題兩選正確的問題，教育部隨即宣布介入調(diào)查，隨后結(jié)果是兩選任意其一皆可得分。妥協(xié)后的任一選項可以得分，對選擇其他兩項中任一選項的考生是否公平呢？

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[15]試卷是一種特殊的文本，由試卷結(jié)構(gòu)、考試提示語、命題材料、問題、選項等要素綜合形成。在本部分的考試文本基本上由不同文源的四則材料或三則材料，加上題干、選項等組成。這樣一個題型的考試文本制作者在擬定的主題，與被選擇用來充當(dāng)材料的同主題或相關(guān)主題的不同文本構(gòu)成對話關(guān)系，各不同創(chuàng)作主體制作的文本之間構(gòu)成對話關(guān)系，作為被入選的材料整體上與命題者設(shè)置的問題與問題答案（選項）也構(gòu)成對話關(guān)系，整個試題文本與考生之間形成最終的對話關(guān)系。即形成對話，不同主體創(chuàng)制的材料之間。

[16]“互文本”是具有相互關(guān)系的不同文本。它包含兩個方面的基本含義：1.一個確定的文本與它所引用、改寫、吸收、擴展或在總體上加以改造的其他文本之間的關(guān)系；2.從某種意義上講，任何文本都是一種互文。在一個文本之中，不同程度地以各種多少能辨認的形式存在著其他的文本，比如，先時文化的文本和周圍文化的文本，任何文本都存在對過去文獻的征引并在闡述中重新組織。互文本與復(fù)文本的區(qū)別在于，復(fù)文本主要表現(xiàn)為不同文本之間的關(guān)系主要是“注評”關(guān)系；互文本主要表現(xiàn)為不同文本之間的關(guān)系是“改編、改造和影響等”。

[17]復(fù)文本是指在同一文本內(nèi)同時包含不同作者前后完成的兩種及以上不同性質(zhì)、層次、類型文本的文本集合。這樣一個形名特征，至少包含如下幾點需要注意的地方：1.同一文本內(nèi)。這是文本形式的要求。復(fù)文本必須是在同一文本內(nèi)同時包含兩種及以上的文本。2018年高考語文全國卷、浙江卷和上海卷。2.不同作者。這是對創(chuàng)作者的要求。一般情況下是不同作者分別在不同的寫作語境下完成的不同性質(zhì)、層次和類型的文本。（舉例）特殊情況下，在同一文本內(nèi)，作者對自己作品進行特殊形式的點評，也可以稱為復(fù)文本。3.先后完成。這是創(chuàng)作時序上的要求。復(fù)文本是由不同作者先后完成的。一種文本的創(chuàng)作在先，后來者在保持此文本樣貌不變的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，由此形成復(fù)文本。4.兩種及以上的文本。這是文本數(shù)量上的要求。5.文本性質(zhì)、層次和類型不同。這是文本性質(zhì)、層次和類型上的要求。復(fù)文本必須包含兩種及以上不同性質(zhì)、層次或類型的文本。只有同時滿足了上述幾個方面條件的文本，方能稱之為復(fù)文本。

[18]既能表現(xiàn)當(dāng)代人對趙一曼女士的尊敬之情，又能表現(xiàn)趙一曼精神的當(dāng)下意義，使主題內(nèi)蘊更深刻；可以拉開時間距離，更加全面地認識英雄，使人物形象更加立體；靈活使用文獻檔案，與小說敘述相互印證，使藝術(shù)描寫更真實。