李大光

中國(guó)自1989年即開(kāi)始進(jìn)行中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。在過(guò)去的20年時(shí)間內(nèi)，從中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)率先組織進(jìn)行規(guī)模有限的調(diào)查，到今天通過(guò)精心設(shè)計(jì)的“中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)觀測(cè)網(wǎng)”、由一大批經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的遍布全國(guó)的調(diào)查員進(jìn)行的定期研究，不僅為了解中國(guó)公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解和態(tài)度的變化提供了大量數(shù)據(jù)，而且引發(fā)了教育界、科技界、哲學(xué)界、社會(huì)學(xué)界、新聞媒體及科技決策部門、科研管理機(jī)構(gòu)等各部門、各領(lǐng)域的討論，同時(shí)，在中國(guó)科普界形成了通過(guò)社會(huì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法進(jìn)行精確研究的模式。

1 科學(xué)素養(yǎng)概念的形成

對(duì)任何社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象的研究，一般是首先對(duì)某一個(gè)社會(huì)群體的隱性或者顯性現(xiàn)象進(jìn)行觀察，然后提出一種或者幾種概念。這些概念經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論，逐步形成多數(shù)人認(rèn)可的概念，這些概念由術(shù)語(yǔ)作為象征符號(hào)。但是，社會(huì)學(xué)研究是在一定的社會(huì)和文化特定語(yǔ)境中進(jìn)行的，因此，社會(huì)學(xué)家、文化現(xiàn)象研究者一定會(huì)受到其生活的語(yǔ)境、教育背景和特定政治文化環(huán)境的影響，從而影響其對(duì)某個(gè)術(shù)語(yǔ)所賦予的概念的形成。鑒于各個(gè)國(guó)家的特定國(guó)情、教育思想、科學(xué)傳播思想、政治制度等的差異，其對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的解釋各不相同。

對(duì)科學(xué)素養(yǎng)概念的現(xiàn)代討論從20世紀(jì)50年代末開(kāi)始。前蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星Sputnik發(fā)射成功后，引發(fā)了美國(guó)關(guān)于科學(xué)技術(shù)教育危機(jī)、科學(xué)技術(shù)落后、公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)支持程度低、公眾科學(xué)素養(yǎng)差等問(wèn)題的擔(dān)憂，引起眾多學(xué)者、政府有關(guān)機(jī)構(gòu)參與討論，并促使科學(xué)素養(yǎng)成為科技傳播、科學(xué)教育、科技哲學(xué)等領(lǐng)域關(guān)注的重要問(wèn)題。西方發(fā)達(dá)國(guó)家等對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)注和研究在20世紀(jì)80年代進(jìn)入快速發(fā)展期，在過(guò)去的40年時(shí)間內(nèi)，討論科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題的論文和文章呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。1974—1990年間，與科學(xué)素養(yǎng)有關(guān)的期刊論文、研究報(bào)告、會(huì)議論文、項(xiàng)目計(jì)劃、項(xiàng)目報(bào)告、期刊社論等文獻(xiàn)達(dá)300余篇。同時(shí)，由于各個(gè)國(guó)家的重視，科學(xué)素養(yǎng)幾乎成為一種口號(hào)及標(biāo)志。

美國(guó)學(xué)者喬恩·米勒（JonD.Miller）從概念和經(jīng)驗(yàn)角度審視了科學(xué)素養(yǎng)概念的定義和內(nèi)涵。他認(rèn)為，概念的形成應(yīng)該符合“當(dāng)代形勢(shì)”（contemporarysituation），即科學(xué)技術(shù)社會(huì)。按照社會(huì)形態(tài)的需要，科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包含3個(gè)維度：科學(xué)的準(zhǔn)則和方法、科學(xué)的主要術(shù)語(yǔ)和觀點(diǎn)、科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。其后，他對(duì)這3個(gè)維度做了一些修改，并在認(rèn)真總結(jié)相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，逐步建立采用社會(huì)學(xué)的方法進(jìn)行測(cè)度的評(píng)估體系。1989年，喬恩·米勒在美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)年會(huì)發(fā)言中，將科學(xué)素養(yǎng)定義為：“在某個(gè)社會(huì)中為滿足一些角色功能所需要的基本可以接受的知識(shí)和技能水平。”這一科學(xué)素養(yǎng)定義得到普遍接受和認(rèn)可。目前有40多個(gè)國(guó)家采用這些維度、指標(biāo)、測(cè)試題目進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。

2 中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀

中國(guó)是世界上人口眾多的國(guó)家，民族眾多，文化多元，地域廣闊，經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展不平衡，近年經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，呈現(xiàn)了試驗(yàn)所需的基本特征，其研究結(jié)果對(duì)世界范圍的相關(guān)研究具有重要意義。因此，世界各國(guó)有關(guān)學(xué)者對(duì)中國(guó)的調(diào)查數(shù)據(jù)極為關(guān)注。

《科學(xué)和工程學(xué)指標(biāo)（2006年）》（Science&EngineeringIndicators,2006）對(duì)中國(guó)（2001年）、美國(guó)（2004年）、韓國(guó)（2004年）、日本（2001年）、馬來(lái)西亞（2000年）、歐盟（2005年）、俄羅斯（2003年）的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了國(guó)際比較。參與比較的調(diào)查均采用“科學(xué)技術(shù)的術(shù)語(yǔ)和概念的理解、對(duì)科學(xué)方法的理解、對(duì)科學(xué)對(duì)社會(huì)影響的理解”這個(gè)三維指標(biāo)，科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷項(xiàng)目和問(wèn)題基本一致。

《科學(xué)和工程學(xué)指標(biāo)（2006年）》表明，在美國(guó)，科學(xué)知識(shí)與接受正規(guī)教育時(shí)間、經(jīng)濟(jì)收入水平、接受過(guò)科學(xué)和數(shù)學(xué)教育課程多少直接相關(guān)。另外，年紀(jì)越輕、家庭中孩子越少的人，科學(xué)素養(yǎng)水平越高。男性比女性科學(xué)素養(yǎng)水平更高，2004年男性科學(xué)素養(yǎng)水平為65%，女性為55%。中國(guó)1996年、2001年、2003年的調(diào)查結(jié)果，反映出同樣的趨勢(shì)和各個(gè)變量的直接相關(guān)性。其中，受教育程度與科學(xué)素養(yǎng)水平直接相關(guān)而且趨勢(shì)明顯，男性高于女性，城市公民明顯高于農(nóng)村公民，年紀(jì)越輕科學(xué)素養(yǎng)水平越高。

《科學(xué)和工程學(xué)指標(biāo)（2006年）》數(shù)據(jù)顯示，由于教育程度和文化屬性的差異而導(dǎo)致的科學(xué)素養(yǎng)水平的差異十分明顯。中國(guó)公眾在需要經(jīng)過(guò)正規(guī)教育才能習(xí)得的知識(shí)方面水平較低。例如，中國(guó)公眾知道“激光是通過(guò)匯聚聲波工作”是錯(cuò)誤的比例僅為16%，遠(yuǎn)低于美國(guó)（42%）、歐盟（47%）、馬來(lái)西亞（34%）、韓國(guó)（31%）、日本（28%）和俄羅斯（24%）。在“宇宙產(chǎn)生于大爆炸”（17%）、“地球中心非常熱”（39%）、“電子比原子小”（24%）等知識(shí)的了解程度上，中國(guó)都低于參與比較的國(guó)家。但是，在“人類從早期動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)”的理解上，中國(guó)公眾的正確率卻達(dá)到70%。這個(gè)數(shù)字僅低于日本（78%），與歐盟（70%）持平，卻高于俄羅斯（44%）、美國(guó)（44%）、韓國(guó)（64%）和馬來(lái)西亞（61%）。這一調(diào)查結(jié)果表明，中國(guó)的特定文化形態(tài)對(duì)公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)有影響。

對(duì)科學(xué)方法的了解程度是構(gòu)成科學(xué)素養(yǎng)的重要維度。在科學(xué)方法理解程度的測(cè)試中，被訪者需回答科學(xué)方法的本質(zhì)（開(kāi)放題）、概率（場(chǎng)景題）、科學(xué)研究中的比較方法（場(chǎng)景題）3個(gè)問(wèn)題。中國(guó)2001年進(jìn)行的科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中，32%的被訪者能夠正確回答這3個(gè)問(wèn)題。

科學(xué)素養(yǎng)的第三維是對(duì)科學(xué)對(duì)社會(huì)影響的理解程度，關(guān)于這一維度的爭(zhēng)論較大。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，公眾需具備分辨真?zhèn)涡畔⒌哪芰?。但是，不同文化中真?zhèn)涡畔⒌男螒B(tài)不同。在西方國(guó)家，占星術(shù)可能是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的信息；而在東方國(guó)家，迷信則是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的行為方式。2006年的調(diào)查表明，至少1/4的美國(guó)被訪者相信占星術(shù)，即恒星和行星的位置會(huì)影響他們的命運(yùn)。歐盟對(duì)占星術(shù)的相信程度可能高于美國(guó)。2001年的調(diào)查中，53%的歐盟被訪者認(rèn)為占星術(shù)“很科學(xué)”，僅有少數(shù)（39%）的人說(shuō)其根本不科學(xué)。2005年的調(diào)查中，要求歐盟被訪者對(duì)列出的一些學(xué)科的科學(xué)性進(jìn)行5分量表的選擇。大約4/10（41%）的被訪者給占星術(shù)的分值為4或者5分，與經(jīng)濟(jì)學(xué)的分值相同。歐盟被訪者認(rèn)為“有些數(shù)字對(duì)某些人具有特別的幸運(yùn)意義”的比例（37%（2005年）、32%（2001年））高于美國(guó)被訪者。中國(guó)、韓國(guó)在迷信方面的表現(xiàn)主要是算命。但是，僅有1%的中國(guó)被訪者認(rèn)為算命非?？茖W(xué)，10%的人認(rèn)為“有點(diǎn)科學(xué)”，而74%的人認(rèn)為算命“根本不科學(xué)”或者“不太科學(xué)”。但韓國(guó)的被訪者認(rèn)為算命“非常科學(xué)”和“有點(diǎn)科學(xué)”的比例較高。

2001年進(jìn)行的“中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查”，對(duì)中國(guó)、歐盟、美國(guó)、日本、加拿大不同年齡段科學(xué)素養(yǎng)人群分布進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)在年齡上的起伏比歐美國(guó)家、日本的變化大，日本和歐盟的變化最小。中國(guó)青少年的科學(xué)素養(yǎng)水平很高，但在接近30歲時(shí)卻急劇下降，在40歲以后呈逐步下降的趨勢(shì)。中國(guó)正規(guī)教育階段的學(xué)生的知識(shí)水平很高，但是一旦畢業(yè)或者從事工作以后，科學(xué)素養(yǎng)水平卻下降很快。這說(shuō)明，中國(guó)的知識(shí)性社會(huì)還遠(yuǎn)未建成。而知識(shí)社會(huì)的建設(shè)不僅需要國(guó)家的提倡，更重要的是非正規(guī)教育的加強(qiáng)。中國(guó)公眾的總體科學(xué)素養(yǎng)與西方國(guó)家相比，甚至與一些發(fā)展中國(guó)家相比，都有一些差距。這些差距不僅僅體現(xiàn)在對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解程度上，而且也體現(xiàn)在對(duì)科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)的社會(huì)影響等的理解方面。公眾對(duì)科學(xué)理解的欠缺，對(duì)于科學(xué)技術(shù)在新時(shí)代的發(fā)展有一定程度的負(fù)面影響。

3 思考及展望

回顧20年的研究歷程，中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)從幾個(gè)研究人員的興趣和小規(guī)模的研究，已發(fā)展到全國(guó)各地都在競(jìng)相進(jìn)行調(diào)查，促進(jìn)了中國(guó)科普由粗放到精細(xì)的過(guò)渡，訓(xùn)練了一大批研究人員。但有一些問(wèn)題需要認(rèn)真思考。

科學(xué)素養(yǎng)僅僅是公眾理解科學(xué)的一個(gè)組成部分。測(cè)試公眾科學(xué)素養(yǎng)的目的是為了解公眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度服務(wù)，而公眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度決定了公眾對(duì)科學(xué)的支持程度、對(duì)科學(xué)家的信任程度。科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查主要是觀察被訪者對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，而不僅僅是了解被訪者對(duì)測(cè)試問(wèn)題設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的問(wèn)題的了解程度。科學(xué)事實(shí)在任何一個(gè)國(guó)家都是一樣的。但在認(rèn)知過(guò)程中，一定會(huì)受到媒介的影響，媒介按照社會(huì)對(duì)信息的需求進(jìn)行議程設(shè)置。發(fā)達(dá)國(guó)家在討論轉(zhuǎn)基因技術(shù)的科學(xué)倫理和人的權(quán)利時(shí)，發(fā)展中國(guó)家正在討論飲用水安全、食品安全、環(huán)境評(píng)估是否要公眾參與等問(wèn)題。喬恩·米勒的指標(biāo)、測(cè)試問(wèn)題重在觀察美國(guó)除國(guó)會(huì)議員、政策執(zhí)行者、大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以外的熱心公眾、對(duì)科學(xué)議題感興趣公眾的科學(xué)素養(yǎng)水平，其目的是為了觀察美國(guó)科學(xué)決策、公共政策決策中公眾的參與能力，以便保持美國(guó)民主決策過(guò)程的公開(kāi)化和透明化。從這一角度看，任何知識(shí)與信息都具有社會(huì)性。而研究者由于著眼點(diǎn)不同，其設(shè)計(jì)的指標(biāo)、測(cè)試問(wèn)題以及解釋調(diào)查數(shù)據(jù)的角度也不同。

中國(guó)的調(diào)查與西方國(guó)家的進(jìn)路不同，決定了中國(guó)目前的相關(guān)研究存在一定缺陷。中國(guó)科學(xué)素養(yǎng)概念形成的過(guò)程與西方國(guó)家有所不同。西方國(guó)家對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的討論，是由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了一系列問(wèn)題，激發(fā)科學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家進(jìn)行廣泛討論，并由學(xué)術(shù)界將研究結(jié)果以學(xué)術(shù)報(bào)告的形式發(fā)表，從而進(jìn)一步帶動(dòng)更深入的討論。中國(guó)是在國(guó)家確定了建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)和目標(biāo)，而意識(shí)到人的素質(zhì)在達(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)將起重要作用，同時(shí)感受到封建迷信思想根深蒂固的影響對(duì)建立科學(xué)世界觀將產(chǎn)生負(fù)面影響，從而借鑒西方國(guó)家關(guān)于科學(xué)素養(yǎng)的思想和概念，逐步形成了中國(guó)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)概念的理解。由于起點(diǎn)不同，中國(guó)許多研究基本上是照搬西方模式進(jìn)行的，導(dǎo)致對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究不夠深入，且缺乏必須的概念化過(guò)程。這種研究缺陷必定導(dǎo)致照搬西方國(guó)家的指標(biāo)和測(cè)試問(wèn)卷。美國(guó)政策學(xué)家理查德·P.薩特米爾（Richard P.Suttmeier）認(rèn)為，任何東西都應(yīng)該建立在精確的量化基礎(chǔ)上，這種認(rèn)識(shí)與目前中國(guó)官員的技術(shù)教育背景有關(guān)系。在進(jìn)行類似的社會(huì)學(xué)調(diào)查時(shí)，可深切體會(huì)到，在預(yù)定的指標(biāo)調(diào)查范圍內(nèi)對(duì)精確數(shù)據(jù)的苛求長(zhǎng)期存在。殊不知這種調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)越精確，距離“事實(shí)”就越遠(yuǎn)。

這里的“事實(shí)”指的是，在中國(guó)這樣一個(gè)文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治制度不同的國(guó)家，公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與西方國(guó)家有所不同。社會(huì)學(xué)研究方法最重要的是在社會(huì)屬性中尋找研究對(duì)象的態(tài)度的形成基礎(chǔ)。這個(gè)尋找過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間的定性調(diào)查的各種試驗(yàn)。僅僅通過(guò)國(guó)外設(shè)計(jì)的科學(xué)素養(yǎng)指標(biāo)來(lái)測(cè)試中國(guó)人，其結(jié)果不可能準(zhǔn)確。雖然這種結(jié)果在國(guó)際比較中有一定意義，但對(duì)有針對(duì)性的解決中國(guó)自身問(wèn)題來(lái)說(shuō)，其調(diào)查數(shù)據(jù)的價(jià)值不大，統(tǒng)計(jì)結(jié)果并不能說(shuō)明其因果關(guān)系。為了有效地探索中國(guó)語(yǔ)境中中國(guó)公眾的信息渠道及其變化、公眾搜索信息的能力、獲得科學(xué)技術(shù)信息的手段與方法等與他們形成對(duì)科學(xué)技術(shù)態(tài)度之間的關(guān)系、突發(fā)事件與重大科學(xué)技術(shù)事件對(duì)科學(xué)技術(shù)態(tài)度形成的模式，從而建構(gòu)中國(guó)自己的公眾科學(xué)素養(yǎng)研究指標(biāo)和問(wèn)卷，我們不僅要依靠量化調(diào)查數(shù)據(jù)，同時(shí)要認(rèn)真研究和進(jìn)行定性調(diào)查。在探索本國(guó)語(yǔ)境中公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解和態(tài)度時(shí)，應(yīng)從認(rèn)知、理解、態(tài)度轉(zhuǎn)變和行為變化等方面進(jìn)行系統(tǒng)定性調(diào)查，然后再設(shè)計(jì)定量調(diào)查指標(biāo)和問(wèn)卷。

在過(guò)去的20年時(shí)間內(nèi)，中國(guó)已經(jīng)在公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解領(lǐng)域取得了一定的成績(jī)，但是在我們前面還有很長(zhǎng)的路要走。