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        井岡山紅色文化元素在產(chǎn)品設計上的應用現(xiàn)狀及意義

        2019-01-28 10:24:58冉興淵
        河北畫報 2019年11期
        關(guān)鍵詞:井岡山產(chǎn)品設計紅色

        冉興淵

        江西科技學院

        一、井岡山紅色文化元素的特點及價值

        (一)井岡山紅色文化元素的特點

        1.歷史性

        井岡山紅色文化元素是在特定的歷史背景下形成的,是我國共產(chǎn)黨人在失敗的革命教訓中總結(jié)的經(jīng)驗,在當時艱難的革命環(huán)境下中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國國情開辟了革命新道路,因此井岡山紅色文化元素是時代進步的標志,代表著先進的思想文化。值得一提的是,井岡山紅色文化元素并沒有隨著時代的發(fā)展與變遷有所衰退,而是煥發(fā)了新的生命力。在新的歷史時期,其被融入了新的時代特色。在漫長的歷史歲月中,井岡山紅色文化元素仍然煥發(fā)著青春活力,隨著社會的發(fā)展也在不斷更新。

        2.革命性

        井岡山紅色文化是早期共產(chǎn)黨人進行革命斗爭時形成的思想理論,因此這個紅色文化帶有濃厚的革命氣息。在特殊的社會時期,其激勵和鼓舞著共產(chǎn)黨人進行艱苦的革命斗爭,給予了共產(chǎn)黨人極大的勇氣和信念。這種力量激發(fā)著民眾的革命意識,將中華兒女的斗志喚醒了,因此井岡山紅色文化是革命性的文化,其為新中國的誕生提供了重要的革命思想基礎(chǔ)。

        3.傳承性

        文化具有傳承性。井岡山紅色文化是在社會形勢最為險惡的時候形成的,對當時的革命斗爭起到了至關(guān)重要的作用,在歷史的長河中留下了深深的印記。井岡山紅色文化中蘊含的先進精神和理念不僅激勵著那時候的共產(chǎn)黨人,也鼓舞著現(xiàn)代人的精神和信念,其必將在歷史的長河中閃閃發(fā)光,永不褪色。

        (二)井岡山紅色文化的價值分析

        1.文化價值

        紅色文化是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,鼓舞著一代又一代的人,在最艱苦的歲月中給予人們最大的信念和動力。井岡山紅色文化使當時的人們更加團結(jié)一心,不畏艱難,最后取得了革命斗爭的勝利。這種紅色文化對現(xiàn)代人理想信念的樹立也起著重要的作用,有利于幫助當代人樹立積極向上的人生觀和價值觀。

        2.經(jīng)濟價值

        近年來,國家對紅色旅游業(yè)提供了大力支持,促進了紅色旅游業(yè)的發(fā)展,對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展有著重大的推動作用。紅色文化所在地不但有革命遺址,還有很多的精神文化資源,這些都是值得開發(fā)的經(jīng)濟資源。例如,井岡山紅色旅游地的大力開發(fā)和推廣,使得井岡山地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展“更上一層樓”。當?shù)氐霓r(nóng)家樂活動不僅使當?shù)厝说氖杖朐龆啵€將井岡山紅色文化傳播到世界各地,讓人們在觀光旅游中領(lǐng)略當?shù)氐奈幕L俗,感悟革命先輩的艱辛,在潛移默化中對人們進行了紅色文化教育。

        二、井岡山紅色文化元素在產(chǎn)品設計上的應用現(xiàn)狀

        (一)井岡山紅色文化產(chǎn)品設計理念

        1.面向大眾,種類多樣

        紅色文化是來源于人民群眾,從群眾中來,因而還要回到群眾中去。從產(chǎn)品設計的角度分析,把紅色文化作為一種設計特色融合進產(chǎn)品的設計中,是一種文化大眾化的表現(xiàn),有利于紅色文化的傳播。紅色文化應該應用在多種產(chǎn)品中,比如茶具、服飾、家居產(chǎn)品、電子產(chǎn)品等各個方面,實現(xiàn)了品種多樣化才能讓文化的傳播更加有效。

        2.滿足現(xiàn)代人審美,追求時尚感

        現(xiàn)在的紅色文化產(chǎn)品設計還存在形式單一、設計效果不良等問題。因而想要提升紅色文化產(chǎn)品的質(zhì)感,就要向大眾的審美靠攏,設計出符合現(xiàn)代人審美的時尚單品。通過技術(shù)的改進和提升,將產(chǎn)品的質(zhì)量和美觀度得到進一步提升。

        (二)井岡山紅色文化產(chǎn)品設計應用

        井岡山紅色文化產(chǎn)品設計應緊緊依托井岡山的特色景點,旅游者在井岡山旅游時可以得到心靈的洗禮和對景色的感嘆,只有這樣才能對井岡山紅色文化的開發(fā)才能凸顯其最具特色之處,進而提高井岡山的文化傳播性。依托井岡山紅色文化進行的產(chǎn)品設計包括旅游紀念品、收藏品、懷舊產(chǎn)品、紅色文化時尚品等一些分類。

        本文以紅色懷舊產(chǎn)品作為案例進行詳細的分析。紅色文化元素作為一種時尚的分向標,正受到年輕人的追捧和喜愛。這些紅色文化懷舊產(chǎn)品包括懷舊筆記本、懷舊書簽、懷舊T恤等。紅色懷舊文化衫都會印有革命領(lǐng)袖的頭像,采用絲織和印刷工藝配合樸素的現(xiàn)實手法,既體現(xiàn)了紅色文化的情感,又表現(xiàn)出了親切感。通過這種具有辨識度的人物形象吸引消費者,這就抓住了消費者的崇拜、紀念和懷舊的心理。這種設計不僅將井岡山紅色文化的內(nèi)涵和精神體現(xiàn)和傳播了出現(xiàn),并且也融合了現(xiàn)代化的時尚元素,將紅色精神賦予了新時代的內(nèi)涵,可以使紅色精神的傳播更加淵源流長。無獨有偶,比如棒球帽上的紅色五角星、復古帆布包上的紅色元素等都是一種井岡山紅色文化產(chǎn)品設計應用的體現(xiàn)。

        三、產(chǎn)品設計中應用井岡山紅色文化元素的意義

        井岡山紅色文化元素是中華民族優(yōu)秀文化的一部分,與我們的生活息息相關(guān)。紅色文化是經(jīng)典文化的載體,承載著巨大的精神內(nèi)涵?,F(xiàn)如今,紅色文化元素已經(jīng)成為時尚的一種“風向標”。在紅色文化元素擁有如此大市場的今天,開發(fā)井岡山紅色文化產(chǎn)品符合社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展趨勢。因此,將紅色文化元素運用在產(chǎn)品設計中,既結(jié)合了社會、經(jīng)濟、文化等三方面的效益,也能夠豐富本土設計元素,還進一步弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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