高軍

白山市長(zhǎng)白山美術(shù)館

水彩畫在我國(guó)經(jīng)歷了100多年的發(fā)展，成為了我國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)中十分重要的組成部分，并形成了具有我國(guó)文化特殊的精神世界及語(yǔ)言表征，具有較高的藝術(shù)價(jià)值?？梢哉f(shuō)我國(guó)當(dāng)代的水彩畫及有西方特有的藝術(shù)特征，有保留了我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)精髓，十分值得研究與探索。水彩畫的藝術(shù)表征主要分為三種形式：抒情性語(yǔ)言，理性的寫實(shí)語(yǔ)言以及多樣性語(yǔ)言，本文就此展開具體分析。

一、當(dāng)代水彩畫的精神內(nèi)涵

想要?jiǎng)?chuàng)作出一副優(yōu)秀的水彩畫作品，必須要將個(gè)人的情感融入其中，沒(méi)有情感的作品是沒(méi)有靈魂的，這也是水彩畫的魅力以及藝術(shù)價(jià)值所在。所謂藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，作者在創(chuàng)作之前，一定是在內(nèi)心中構(gòu)建出了一個(gè)完整的精神世界，其中包含個(gè)人的情感以及想要告訴大眾的精神內(nèi)容，這些情感必然是作者生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴訴之于畫筆上，然后通過(guò)水，色等元素將創(chuàng)作時(shí)的個(gè)人情感表現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)谛蕾p一幅水彩畫之時(shí)，也不能僅看他的畫作技術(shù)手法和外在美感，更要用心去感受畫作的精神內(nèi)涵及內(nèi)在情感。創(chuàng)作者通過(guò)畫作所呈現(xiàn)出來(lái)的情感層次就是反應(yīng)一副水彩作品藝術(shù)價(jià)值的高低所在。

二、當(dāng)代水彩畫的語(yǔ)言表征

（一）抒情性語(yǔ)言

在我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫作品中，我們看重的是畫作的意境和韻味，比如說(shuō)中國(guó)的山水畫，通過(guò)用筆筆相連，大篇幅用濃墨等形式來(lái)表現(xiàn)出山川的跌宕起伏，循環(huán)往復(fù)，意蘊(yùn)不斷的恢弘氣勢(shì)，從而來(lái)抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)河山熱愛(ài)等感情。由于水彩畫和我國(guó)傳統(tǒng)繪畫都是用水作為媒介來(lái)調(diào)和顏料，通過(guò)水的流動(dòng)性讓色彩在紙上進(jìn)行暈染，所以水彩畫在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，極大的受到了我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫繪畫技巧的影響，創(chuàng)作者吸收了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫的情感表達(dá)方式，形成了具有中國(guó)特色的水彩畫表現(xiàn)形式，在表達(dá)繪畫藝術(shù)情感時(shí)，更注重與追求追求神韻和抒情，體會(huì)朦朧奇妙的意境美。

（二）理性的寫實(shí)語(yǔ)言

水彩畫在繪畫的手法上分為寫實(shí)繪畫和寫意繪畫兩種，而我國(guó)的水彩畫都是以寫實(shí)為主，這種繪畫手法能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者的繪畫技巧。西方水彩畫的繪畫作風(fēng)的特點(diǎn)是色彩濃郁，畫作逼真，體現(xiàn)出了古典水彩畫的基本繪畫技巧。我國(guó)寫實(shí)水彩畫的語(yǔ)言基本上繼承了西方傳統(tǒng)水彩畫的寫實(shí)藝術(shù)特色，尤其是在近代以來(lái)，我國(guó)水彩畫家將寫實(shí)繪畫的技巧運(yùn)用到了極致。

（三）多樣性的語(yǔ)言

隨著人們生活水平的不斷提高，人民的審美品位也在不斷的變化，為了適應(yīng)大眾的審美品位，我國(guó)水彩畫也開始呈現(xiàn)出多種多樣的繪畫語(yǔ)言，水彩畫家對(duì)水彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了不斷地創(chuàng)新與豐富，呈現(xiàn)出了多樣性的繪畫語(yǔ)言。比如說(shuō)隨著人們文化品味的提高以及人們消費(fèi)觀念的改變，水彩語(yǔ)言逐漸呈現(xiàn)出了唯美的裝飾風(fēng)格，并且在其中融入了我國(guó)鮮明的民族特色，使得水彩作品更具有主觀想象和象征色彩。

三、構(gòu)建水彩畫精神和語(yǔ)言特質(zhì)的策略

水彩畫在西方具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，在我國(guó)僅有100多年的發(fā)展歷程，可以說(shuō)水彩畫是一種舶來(lái)品，其自身具有很強(qiáng)的西方藝術(shù)特質(zhì)。但自從水彩畫傳入我國(guó)后，在我國(guó)展現(xiàn)出了其獨(dú)特的魅力，深受藝術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)，并成為我國(guó)繪畫藝術(shù)中重要的組成部分，為全世界的水彩畫藝術(shù)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為了保證水彩畫在我國(guó)的藝術(shù)長(zhǎng)河中技術(shù)發(fā)光發(fā)亮，我們一定要構(gòu)建起具有中國(guó)特色的水彩畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。

首先我國(guó)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程，在世界藝術(shù)文化中具有極強(qiáng)的同化性，水彩畫作為一種藝術(shù)價(jià)值較高的繪畫表現(xiàn)形式，在水彩文化精神及藝術(shù)語(yǔ)言上都有起獨(dú)特的魅力。我國(guó)水彩畫家想要?jiǎng)?chuàng)作出具有中國(guó)民族特色的水彩作品，就必須要做到中西結(jié)合，既要吸收西方傳統(tǒng)水彩繪畫技術(shù)的精華，又要借鑒我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的繪畫技巧。要知道，我國(guó)繪畫藝術(shù)具有數(shù)千年的歷史，各朝各代的繪畫大師給我們留下了眾多的優(yōu)秀名家作品，值得我們深度鉆研學(xué)習(xí)起優(yōu)秀的繪畫技巧及繪畫經(jīng)驗(yàn)。

其次，水彩畫的創(chuàng)作還要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作者要?jiǎng)?chuàng)新繪畫的形式，藝術(shù)的美在于其表現(xiàn)出了創(chuàng)作者自身的個(gè)性，它是具有差異化的，是隨性的，如果水彩畫的創(chuàng)作拘泥于一種形式，那么就會(huì)束縛創(chuàng)作者的思想表達(dá)，而創(chuàng)作者如果只按照一種流程模式去創(chuàng)作水彩畫，就談不上創(chuàng)新了。

所以，當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作還要不斷創(chuàng)新形式，真正做到藝術(shù)價(jià)值的與時(shí)俱進(jìn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，想要?jiǎng)?chuàng)作出一副藝術(shù)價(jià)值極高的水彩畫作品，創(chuàng)作者在創(chuàng)作之初就要構(gòu)建出了一個(gè)完整的精神世界，使其充分表現(xiàn)出水彩畫的精神內(nèi)涵，在運(yùn)用語(yǔ)言特質(zhì)時(shí)，還要結(jié)合我國(guó)鮮明的民族文化的特色，創(chuàng)新創(chuàng)作的形式，適應(yīng)大眾的審美品位，并突出創(chuàng)作者的藝術(shù)特點(diǎn)。為了保證水彩畫在我國(guó)藝術(shù)繪畫中的地位，我們要建立起具有中國(guó)特色的水彩畫藝術(shù)表現(xiàn)形式，并為世界水彩畫的發(fā)展，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。