張涵姝 晉城一中

三百年以前，荷蘭思想家曼德維爾曾提出一個關(guān)于蜜蜂的寓言，這給予凱恩斯以啟發(fā)，促進了“節(jié)儉悖論”的產(chǎn)生。幾百年之后的我們，又該如何解讀“節(jié)儉悖論”？目前有哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了“節(jié)儉悖論”？我們又該如何應(yīng)對有關(guān)“節(jié)儉悖論”的經(jīng)濟問題？這是當今值得思考的課題。

“節(jié)儉悖論”由20世紀最有影響力的經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯總結(jié)提出。他認為，對于微觀的個人與家庭，控制消費、增加儲蓄，往往會使其走向富裕，而對于宏觀的國家或社會而言，只有人民多多消費，才更能激發(fā)經(jīng)濟增長的內(nèi)生動力。

在拉動經(jīng)濟增長的三駕馬車中，消費，即內(nèi)部需求，是經(jīng)濟增長的主要目的。又知道投資與儲蓄本質(zhì)上都會抑制消費，所以基本可以推知，消費與經(jīng)濟發(fā)展基本為同向變化關(guān)系，而儲蓄對經(jīng)濟發(fā)展的影響是反向的。我國目前實行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的就是通過優(yōu)化供給來刺激消費，從而改變我國經(jīng)濟發(fā)展主要靠投資拉動的不合理結(jié)構(gòu)，更加有利于經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。由此也可以印證消費對于經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的巨大作用。

如同“說和做是兩回事”一樣，理論和現(xiàn)實更需要有機統(tǒng)一起來。那么知道“節(jié)儉悖論”在理論上是怎么一回事之后，又如何在生活中尋找它的影子呢？

一、消費主義與節(jié)儉悖論

個人與社會的利益在節(jié)儉悖論中是一對矛盾沖突體，我們國家當前同樣面臨這樣的問題。改革開放以來，隨著西方自由主義經(jīng)濟思潮傳入，“消費主義”在我國大行其道。大多數(shù)人的基本溫飽達到了滿足，開始追求體面的消費。更有一些富人盲目追求物質(zhì)方面的享受，以滿足自己精神上的快樂和被他人羨慕的情感需求。然而隨著時間的推移，這股奢侈享受觀也被帶到了年輕人身上。越來越多的90后、00后懷有這種被稱為“新消費主義”的思想。他們出生和成長在我國經(jīng)濟環(huán)境最好的時代，其中大部分人都從小衣食無憂，養(yǎng)成了“錢就是用來花的，不是用來攢的”這樣的觀念。不再像父輩一樣有沉重壓力的他們花錢大手大腳，只關(guān)注眼前的享受而不考慮是否給未來留下了足夠的資金去支持可持續(xù)的消費。這樣的結(jié)果就是，秉持“新消費主義”的這一撥年輕人雖然工資比父母一輩普遍偏高，但卻越來越“窮”。數(shù)據(jù)顯示，1990年后的債務(wù)達到月收入的18.5倍，在亞洲同行中排名第一。根據(jù)安特金衣富達國際（Ant Golden Clothes and Fidelity International）對中國養(yǎng)老金前景的調(diào)查報告，中國56%的年輕一代（35歲以下）沒有儲蓄。在那些開始儲蓄的人中，每月只存1389元。如今，中國經(jīng)濟的下行壓力正在加大，中國消費者信心指數(shù)(CPI)較2018年6月的一個月前下降了3.82%，為2016年3月以來的最大跌幅。

可見，對于個人來說，這樣的消費只會掏空個人錢包，讓自己的消費信心更加不足。然而對于社會來說，少儲蓄多投資確是刺激了經(jīng)濟的發(fā)展。自1978年以來，中國的GDP在過去40年里增長了224.9倍，增長幅度最明顯的，也就是是增長曲線上坡度最抖的時間，居然正好是90后誕生之后。經(jīng)濟發(fā)展的促進因素眾多，但“節(jié)儉悖論”中的矛盾在此也充分體現(xiàn)。對此，我們該采取怎樣的態(tài)度？是應(yīng)該鼓勵這樣的樂觀消費為經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻？還是批評這樣的揮霍消費極大地浪費了社會資源，不利于可持續(xù)發(fā)展？

二、房價高漲與節(jié)儉悖論

消費支出包括購買耐用消費品、非耐用消費品和勞務(wù)的支出，個人建筑住宅支出則不包含在其內(nèi)。由此，如今人們對于炒房的狂熱，不僅不會計入消費支出，而且會使住房淪為投資和投機的工具，造成投資市場繁榮的假象，經(jīng)過一系列的傳導(dǎo)過程，最終不利于人們擴大消費，經(jīng)濟增長也就無從談起。

研究發(fā)現(xiàn)，房價上漲對居民消費會產(chǎn)生兩種相反的影響：一是“流動性約束效應(yīng)”，也就是我們通常所說的“房奴效應(yīng)”，是指居民為攢錢買房和償還房貸而壓縮現(xiàn)階段消費，進行更多的儲蓄。另一個則被稱為“替代效應(yīng)”，也即“財富效應(yīng)”，是指房價持續(xù)上漲的情況。中低收入者會推遲甚至取消買房計劃，轉(zhuǎn)而進行帶有報復(fù)性質(zhì)的“絕望的消費”。

從理論上講，如果宏觀經(jīng)濟繼續(xù)增長,使人們對房地產(chǎn)市場有信心,都認為價格將持續(xù)下去,因為“替代效應(yīng)”,有買房計劃最有可能越來越少,那么國家消費可能會受益于強勁的住房市場和不斷上升的。但是在現(xiàn)實世界中,因為宏觀經(jīng)濟和住房市場總是會存在各種各樣的周期性波動，房價幾乎不可能無限上漲。即使宏觀經(jīng)濟繼續(xù)強勁增長，對住房市場的強烈信心也不是無限的。當房價上升到一定的高度時，一旦出現(xiàn)回落的趨勢，就會逐漸出現(xiàn)家庭對房價增長不可持續(xù)的預(yù)期，因此將采取相應(yīng)的投資和消費策略。如果越來越多的家庭預(yù)期房價增長將放緩甚至下降，那么即使經(jīng)濟基本面保持不變，預(yù)期的自我實現(xiàn)機制將使房價增長不可持續(xù)，甚至導(dǎo)致樓市崩潰。在這種情況下，房價上漲會導(dǎo)致流動性約束效應(yīng)成為主導(dǎo)，從而抑制國民消費。以當前的中國形勢來看，由于文化傳統(tǒng)中“安居才能樂業(yè)”和其他多種因素的影響，再加上現(xiàn)實中房價不可能無限度上升，所以在現(xiàn)有的條件下，房價上漲會抑制消費也成為必然。

“節(jié)儉悖論”在房價中的體現(xiàn)也就是那兩種效應(yīng)了。在流動性約束效應(yīng)也就是房奴效應(yīng)中，個人資金不斷積累但不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；而財富效應(yīng)恰恰相反，極大刺激消費卻會使個人手中財富越來越少。

三、羅斯福新政與節(jié)儉悖論

凱恩斯的經(jīng)濟理論對20世紀產(chǎn)生了深遠影響，正是因為他在那個自由放任主義大行其道的時代，率先提出國家要適當干預(yù)經(jīng)濟，利用擴大居民消費需求的手段來刺激經(jīng)濟發(fā)展。1929-1933年的世界性經(jīng)濟危機及其成功解決都體現(xiàn)了節(jié)儉悖論。這場由美國華爾街波及全球的經(jīng)濟危機的成因中就有以下兩點：一是資本家盲目擴大生產(chǎn)，廣大勞動者購買力不足。二是大量有利于分期付款和銀行貸款政策的實施以及在股票市場的過度投機造成市場的虛假繁榮。

經(jīng)濟危機發(fā)生后，雖然物價大幅度下降，但由于企業(yè)倒閉、失業(yè)劇增，居民依然沒有支付能力。人們便節(jié)衣縮食，增加儲蓄抑制消費，這樣卻會更加加重市場的蕭條，由此進入一個惡性循環(huán)。這便是節(jié)儉悖論的生動體現(xiàn)。

在此背景下，國家干預(yù)經(jīng)濟理論——凱恩斯主義應(yīng)運而生。羅斯福新政也成為了成功運用凱恩斯主義的典范。

羅斯福新政措施多樣，包括整頓金融秩序、調(diào)整農(nóng)業(yè)工業(yè)、保護勞工權(quán)利、建立社會保障體系等等，其中比較經(jīng)典的措施有“以工代賑”，也就是用興辦公共工程的做法代替單純的社會賑濟，達到促進人們就業(yè)的效果。這種做法不僅留下了很多造福子孫后代的公共工程（如田納西水庫），創(chuàng)造了巨大的社會效益，在經(jīng)濟方面更是成效卓著?！耙怨ごc”對于當時經(jīng)濟危機的背景來說最有益的效果就在于它通過保障人們就業(yè)來促進消費和生產(chǎn)，最終實現(xiàn)恢復(fù)經(jīng)濟的目的。

回顧了這例被記載在歷史教科書上的“節(jié)儉悖論”的經(jīng)典示例及解決方法之后，我們自然應(yīng)該關(guān)注到對于它在現(xiàn)實中的中國產(chǎn)生的影響的建議，這也是我們探究的出發(fā)點和落腳點。

首先，要解決房價高漲問題，就必須讓房子回歸居住屬性，保障人民的居住權(quán)益，遏制過度炒房。黨的十九大報告提出“堅持房子是用來住的,不是用來炒的定位,加快建立多主體供給、多通道保障、租購并舉的住房制度,讓全體人民住有所居”,這正符合新時代高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展的要求。由于房價高漲對居民消費的作用更多的是約束和限制而不是刺激，所以需要穩(wěn)定房地產(chǎn)市場，引導(dǎo)居民理性購房。具體的舉措可以有：調(diào)控房貸發(fā)放力度；滿足人們對房子的剛性需求但要抑制彈性需求；以購房套數(shù)為標準具體設(shè)定房產(chǎn)稅征收數(shù)額。第二，提倡不浪費資源的理性消費，提倡能產(chǎn)生長遠利益的消費。在節(jié)儉悖論中，要使社會和個人的利益達到最平衡統(tǒng)一的節(jié)點，也就是使得居民個人的消費既能刺激社會經(jīng)濟增長又不至于使個人錢包被掏空。而且先撇開眼前的經(jīng)濟效益不談，我國正在努力貫徹落實綠色發(fā)展理念，為了建成生態(tài)良好的社會，真正有利于社會可持續(xù)發(fā)展消費是首先應(yīng)該考慮的?；谶@樣的考量，理性消費成為必然選擇。消費應(yīng)當不超前、不滯后，以剛好適應(yīng)個人經(jīng)濟水平和消費能力為準。不提倡滿足個人虛榮心的、過度透支個人經(jīng)濟實力的消費，而應(yīng)該做到用求實心理主導(dǎo)消費，理性至上。具體建議是可以征收奢侈品稅，讓有足夠消費能力的人消費奢侈品，經(jīng)濟實力有待提升的中低消費者根據(jù)自己的真實需求進行消費，達到社會利益與個人利益的和諧統(tǒng)一。第三，國家完善健全再分配調(diào)節(jié)機制，縮小社會收入差距，促進社會公平?；谏鐣杖氩罹鄷绊懣傮w消費水平?？s小收入差距可以挖掘低收入者消費潛力，助長消費信心。最后，國家應(yīng)該繼續(xù)堅持加大市場監(jiān)管力度，維護市場秩序。 統(tǒng)一開放、公平競爭的現(xiàn)代市場體系有助于解除人們消費時的后顧之憂，促進經(jīng)濟增長。