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        淺析禪宗至簡(jiǎn)思想與移動(dòng)端界面設(shè)計(jì)

        2019-01-28 07:46:15山東科技大學(xué)266590
        大眾文藝 2019年13期
        關(guān)鍵詞:扁平化界面設(shè)計(jì)禪宗

        管 欣 (山東科技大學(xué) 266590)

        一、背景

        伴隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),人們通過(guò)各種渠道接受越來(lái)越繁多的信息資訊。移動(dòng)應(yīng)用的發(fā)展迅速,不同風(fēng)格功能各異的app應(yīng)運(yùn)而生,在應(yīng)用種類如此繁多的現(xiàn)象中、信息過(guò)載,一些復(fù)雜繁瑣的用戶體驗(yàn)弊端也日漸顯現(xiàn)。大量的數(shù)據(jù)資訊使人們精神疲憊,因而產(chǎn)生了簡(jiǎn)單、自然、安寧的精神需求,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中重要的禪宗思想讓人們回歸本真。復(fù)雜的社會(huì)和忙碌的生活帶給人們巨大的壓力,簡(jiǎn)約的生活、真實(shí)的情感是人們真正所追求和需要的。人們?nèi)粘W钇毡槭褂玫囊苿?dòng)端的界面應(yīng)該是滿足人的情感需求為主的,讓人們繁忙的生活歸于簡(jiǎn)化和自然,為用戶提供一個(gè)簡(jiǎn)約清凈、自由舒適的空間,使人們的心靈找到禪意的棲居之地。

        二、極簡(jiǎn)主義和禪宗至簡(jiǎn)思想的碰撞與交融

        1.禪宗至簡(jiǎn)思想的特點(diǎn)

        禪宗美學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)重要組成部分,在禪宗美學(xué)中一個(gè)起到貫穿思想的是至簡(jiǎn)思想。禪宗至簡(jiǎn)思想對(duì)人為因素涉入的審美做出了否定,它著重內(nèi)在的精神的審美對(duì)象帶來(lái)的愉悅,主張抓住事物的本質(zhì),有空無(wú)的特性。禪宗認(rèn)為世間萬(wàn)物與人都是源于自然,所以應(yīng)回歸自然、崇尚天然自然,并且它提倡簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單。它要求人要叢各種欲望束縛中解脫出來(lái),獲得自然的本心。因此禪宗的至簡(jiǎn)主義被定義為清凈超脫,即“不著事物外相,準(zhǔn)確把握其內(nèi)在”,“自性自凈,自修自作,自行自佛,自作自成,證悟菩提”。這種審美觀與儒家美學(xué)的“率性而行”及道家美學(xué)的“無(wú)為而無(wú)不為”一脈相連、相輔相成,都是中國(guó)古代傳統(tǒng)至簡(jiǎn)思想的體現(xiàn)與凝練。

        2.極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的概述

        極簡(jiǎn)主義是20世紀(jì)60年代西方現(xiàn)代藝術(shù)的流派之一。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起源于瑞士,它提倡形式簡(jiǎn)單、注重功能化與理性化,強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一、直截了當(dāng)、拒絕矯揉造作和過(guò)度裝飾,力求呈現(xiàn)出一種寧?kù)o的美感。這種簡(jiǎn)約明了的風(fēng)格被大多數(shù)人所接受和喜歡,迅速的在各個(gè)領(lǐng)域蔓延開來(lái)。

        3.禪宗美學(xué)與西方極簡(jiǎn)主義的碰撞與交融

        西方極簡(jiǎn)主義哲學(xué)與中國(guó)禪宗美學(xué)在設(shè)計(jì)上有很大的相似性,極簡(jiǎn)主義所提出“裝飾及罪惡”“少即是多”的思想,與禪宗美學(xué)中的“空——悟——境”有很大的相通的地方,“空”直指事物內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),禪宗引導(dǎo)人通過(guò)自然去“頓悟”通過(guò)“有”去把握“無(wú)”,即認(rèn)知事物的意象,“境”是人對(duì)空的真切領(lǐng)悟。極簡(jiǎn)主義與禪宗美學(xué)的相通之處是都主張以自然為美,展現(xiàn)事物本質(zhì)為主,都盡力避免使用不屬于結(jié)構(gòu)本身的裝飾元素。兩者都是相對(duì)抽象的,講究意象空白,簡(jiǎn)單自然。極簡(jiǎn)主義與禪宗美學(xué)兩者的特點(diǎn)用設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)都是簡(jiǎn)約和高級(jí)的,沒(méi)有過(guò)多裝飾,但是所要展現(xiàn)的事物清晰明確。禪宗至簡(jiǎn)主義重視主觀意識(shí),是相對(duì)的簡(jiǎn)約;西方極簡(jiǎn)主義表現(xiàn)理性客觀世界觀,是絕對(duì)的簡(jiǎn)化。兩種簡(jiǎn)約思想在設(shè)計(jì)中相互碰撞交融,禪宗美學(xué)中的清淡、虛空、空靈、閑暇與西方極簡(jiǎn)主義的冷酷理性思維相互融合發(fā)展,在移動(dòng)端界面的設(shè)計(jì)變遷中,極簡(jiǎn)化最為大多數(shù)人所接受,從ios7系統(tǒng)發(fā)展至今的移動(dòng)設(shè)備系統(tǒng)的簡(jiǎn)潔扁平化設(shè)計(jì),是極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)的主流方式。

        三、極簡(jiǎn)主義風(fēng)格移動(dòng)端界面研究現(xiàn)狀

        極簡(jiǎn)主義的理念是“少即是多”,即采用最簡(jiǎn)單的形式、最基本的處理方法、最理性的設(shè)計(jì)手段求的最深入人心的藝術(shù)感受。隨著移動(dòng)設(shè)備的廣泛以及智能化發(fā)展,移動(dòng)應(yīng)用功能逐漸復(fù)雜化,這反而使得交互方式傾向于極簡(jiǎn)化,配合交互方式的移動(dòng)端界面也呈現(xiàn)出極簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。

        1.移動(dòng)端設(shè)計(jì)風(fēng)格的變遷

        (1)擬物化設(shè)計(jì)風(fēng)格

        隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展,擬物化設(shè)計(jì)風(fēng)格在用戶界面設(shè)計(jì)中得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。扁平化風(fēng)格的界面和圖標(biāo)通過(guò)疊加高光、紋理、材質(zhì)、陰影等效果對(duì)實(shí)物進(jìn)行再現(xiàn),是將界面上的元素內(nèi)容和交互方式模擬成現(xiàn)實(shí)生活中人們所使用的物品外觀和使用方式的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響和認(rèn)同。這些擬真的界面設(shè)計(jì)會(huì)讓用戶第一眼就認(rèn)出這是什么東西,給用戶帶來(lái)了親切熟悉的情感和體驗(yàn)。

        (2)扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格

        在日新月異的技術(shù)發(fā)展中,軟件應(yīng)用的功能越來(lái)越豐富,在用戶界面設(shè)計(jì)中一味追求擬物化設(shè)計(jì)會(huì)限制住應(yīng)用軟件的功能,不能讓人們更好的理解。2013年蘋果ios7正式問(wèn)世,它帶來(lái)了迅速蔓延的潮流的扁平化風(fēng)格。扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格與擬物化設(shè)計(jì)風(fēng)格恰恰相反,設(shè)計(jì)中不再追求對(duì)實(shí)物進(jìn)行擬物性質(zhì)的視覺(jué)效果,僅僅運(yùn)用視覺(jué)領(lǐng)域的抽象圖形或色彩進(jìn)行設(shè)計(jì),并且在交互流程上更加專注功能本身,是一種去繁從簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)。扁平化的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)單凝練,不僅在UI(用戶界面)設(shè)計(jì)中是目前主流,在許多平面設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也應(yīng)用廣泛,它在精神內(nèi)核上與極簡(jiǎn)主義保持著一致性,注重功能化并且拒絕過(guò)度裝飾。在當(dāng)下繁雜的信息社會(huì)下,扁平化設(shè)計(jì)更加符合大多數(shù)用戶的心里需求,是在根據(jù)用戶需求而發(fā)展實(shí)踐出來(lái)的最優(yōu)的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)。

        2.當(dāng)前app界面設(shè)計(jì)的極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)原則與優(yōu)勢(shì)

        極簡(jiǎn)主義在UI(用戶界面)的設(shè)計(jì)理念中表現(xiàn)出干凈、簡(jiǎn)單、漂亮并且十分實(shí)用的特點(diǎn)。隨著扁平化設(shè)計(jì)規(guī)范的出現(xiàn),近幾年卡片式設(shè)計(jì)風(fēng)格也被廣泛采用。隨著極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)趨勢(shì)的迅速蔓延發(fā)展,似乎在可預(yù)見的未來(lái),扁平化設(shè)計(jì)依舊是主宰風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格緊跟用戶需求的變化,遵循“少即是多”“形式服從功能”的設(shè)計(jì)原則,符合用戶的操作習(xí)慣,并且提高界面形式的可用性、易用性和愉悅度,將有用的信息直接提取到用戶的眼前,它已于用戶理解,參與度也高。這是當(dāng)下app界面的主流設(shè)計(jì)原則。

        最初的扁平化設(shè)計(jì)是嚴(yán)格的扁平,極少有強(qiáng)調(diào),十分注重極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)。但是近幾年來(lái)我們則看到了更多吸引眼球的元素,例如陰影與漸變的加入。盡管與傳統(tǒng)意義上嚴(yán)格的極簡(jiǎn)主義和純粹的扁平化有所不同,但設(shè)計(jì)圈接納了它,因?yàn)樗c其它流行的設(shè)計(jì)模式可以有效結(jié)合。比如現(xiàn)在正流行的極簡(jiǎn)扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格有長(zhǎng)投影設(shè)計(jì)元素;色彩運(yùn)用上有鮮明的主色調(diào)與一兩種輔助色;在字體的使用上通常由單一字體或兩種十分接近的字體組成;按鈕上則用一些透明元素或者小投影來(lái)表現(xiàn)的按鈕;用柵格來(lái)規(guī)整元素。扁平化設(shè)計(jì)界面中加入卡片式設(shè)計(jì)和微交互是現(xiàn)在UI中最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格緊跟用戶需求的變化,讓用戶在通過(guò)視覺(jué)界面體驗(yàn)app的過(guò)程中,感到直觀、簡(jiǎn)潔,并且充滿趣味性。在界面的引導(dǎo)頁(yè)或者界面的圖片部分中加入扁平風(fēng)格的插畫,也是現(xiàn)在許多UI設(shè)計(jì)師正在慢慢嘗試發(fā)展的一條道路,卡片式的扁平化界面加上扁平化風(fēng)格的圖片與icon并且色調(diào)和諧一致,使得這個(gè)app更加形式統(tǒng)一且易用。

        四、禪宗的簡(jiǎn)素精神對(duì)移動(dòng)端界面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響

        1.“自然”——簡(jiǎn)單化地接受心里

        禪宗美學(xué)認(rèn)為審美活動(dòng)具有純粹性,自由性,將審美活動(dòng)與自然精神等同。當(dāng)今的社會(huì)高速發(fā)展,每天產(chǎn)生的新事物讓我們目不暇接,我們?cè)谏詈臀幕矫娑荚陧槕?yīng)種種變革,極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)以其安靜、清澈、自然的面貌出現(xiàn),并且在當(dāng)下時(shí)代發(fā)展中成為主流。移動(dòng)端界面的極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)單自然的,簡(jiǎn)單即是合理的,因?yàn)樗梢匝杆僮層脩袅私獾接杏玫男畔?,為大多?shù)人所歡迎。

        2.“以人為本”——易用性

        禪學(xué)重視個(gè)人體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人的主觀意識(shí),表現(xiàn)出對(duì)自然的崇拜與追求,以人的感受為終極目標(biāo)。界面設(shè)計(jì)中用戶體驗(yàn)可以說(shuō)是十分重要的,易用性應(yīng)該是app的界面設(shè)計(jì)中優(yōu)先考慮的。在扁平化的界面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了“以人為本”的理念,對(duì)無(wú)謂裝飾的排斥,對(duì)天然形式的熱捧。樸素和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)可以減少用戶的困惑,給用戶帶來(lái)全新的操作感受。在移動(dòng)應(yīng)用的設(shè)計(jì)中應(yīng)秉著提升用戶體驗(yàn)而進(jìn)行設(shè)計(jì),可以帶給用戶單純、簡(jiǎn)單的情感,提升用戶的操作效率。在設(shè)計(jì)中注重禪宗中“以人為本”的理念,提升移動(dòng)應(yīng)用的易用性,讓體驗(yàn)和設(shè)計(jì)回歸平靜和自然。

        五、極簡(jiǎn)主義在移動(dòng)應(yīng)用界面中的表現(xiàn)

        1.大量留白的設(shè)計(jì)

        恰到好處的留白在極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)中是必不可少的。留白可以將主要的信息和視覺(jué)焦點(diǎn)快速的呈現(xiàn)出來(lái),通過(guò)這種直觀舒服的形式將核心的信息凸顯,讓用戶可以只關(guān)注必要的信息,做必要的事情,減少用戶的疑問(wèn)困惑。

        2.圖標(biāo)扁平化

        圖標(biāo)在移動(dòng)端界面中所占的比例是相當(dāng)重要的,每個(gè)app都會(huì)有代表自己產(chǎn)品特色的與眾不同的圖標(biāo),并且在每個(gè)界面里都會(huì)有很多代表各種功能和命令的小圖標(biāo)。扁平化的圖標(biāo)設(shè)計(jì)不再一味的追求擬真效果,而是大量采用被用戶所認(rèn)知和理解的圖形元素進(jìn)行提煉和簡(jiǎn)化。一個(gè)app的圖標(biāo)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者提取物體主要的特征并且形象化的精簡(jiǎn)和創(chuàng)新,根據(jù)用戶的識(shí)別效率創(chuàng)作出線型圖標(biāo)或者面型圖標(biāo),去除多余的干擾因素,這樣的圖標(biāo)簡(jiǎn)潔且有趣,也可以減少用戶的審美疲勞,讓用戶可以更快識(shí)別,并做出正確選擇。

        3.色彩扁平化

        簡(jiǎn)化配色是扁平化十分重要的元素,大量的純色或者漸變色塊和對(duì)比鮮明的色彩搭配是扁平化設(shè)計(jì)色彩搭配的主要特點(diǎn),使用格調(diào)較高的圖片也可以搭配極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì),在配色中確定主要的色彩和整個(gè)app的色調(diào),并且選取一種到兩種提亮色,可以是對(duì)比色或者互補(bǔ)色,這幾種色彩貫穿整個(gè)設(shè)計(jì),賦予了界面簡(jiǎn)潔感和層次感。

        4.字體扁平化

        在扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格中字體的選用則是選取可讀性較高的字體,采用不帶裝飾,簡(jiǎn)約現(xiàn)代的去襯線字體,便于識(shí)別,確保用戶能夠快速掃視。整個(gè)界面中使用一種字體,通過(guò)對(duì)字體大小、顏色等元素的變化來(lái)進(jìn)行區(qū)分,并且達(dá)到一定的視覺(jué)效果。這樣設(shè)計(jì)清晰并且一目了然,便于用戶的閱讀和理解。

        六、極簡(jiǎn)主義情感特征——以“每日故宮”app為例

        1.整合留白呈現(xiàn)空靈之美

        “每日故宮”app界面的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單自然,界面排版十分有特色,極具極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)。每日推薦一款故宮藏品,給用戶呈現(xiàn)的是點(diǎn)開即看的高清視覺(jué)享受。界面中不同面積的留白,透露著玲瓏剔透的美,讓用戶的心自由游蕩在“靈”的空間,給用戶留下想象空間,利用情感驚喜,適當(dāng)增加交互及信息空白。

        2.色彩優(yōu)化呈現(xiàn)淡雅之美

        色彩的淡雅美,就是用少量的顏色,呈現(xiàn)清淡恬雅的視覺(jué)感受?!懊咳展蕦m”app的首頁(yè),雖然每一天藏品圖片都不同,但是色彩都是一個(gè)色調(diào),色彩元素大都是中國(guó)傳統(tǒng)的色調(diào),一般選用一兩個(gè)顏色色彩再以黑白搭配,用少量的色彩突出主題藏品精美的色彩,呈現(xiàn)清新、干凈素美之感,色彩上的質(zhì)簡(jiǎn)與淡雅風(fēng)格相呼應(yīng),精美的故宮藏品圖片高清細(xì)致且色調(diào)相和諧,也是“每日故宮”app應(yīng)用濃濃中國(guó)風(fēng)的與眾不同之處,讓用戶在眾多app中一眼被吸引。

        3.交互動(dòng)效呈現(xiàn)韻律之美

        “韻律之美”是指動(dòng)靜結(jié)合,在移動(dòng)應(yīng)用的交互中則表現(xiàn)為對(duì)剎那間感受的捕捉。富有韻律的交互動(dòng)效可以給界面增添一份生機(jī)和活力。“每日故宮”在首頁(yè)下面會(huì)有一個(gè)毛筆,當(dāng)點(diǎn)開添加文字在個(gè)人筆記中時(shí),毛筆筆尖會(huì)有墨水的痕跡,讓用戶剎那間感受到樂(lè)趣;在點(diǎn)擊頁(yè)面不同功能的時(shí)候,下面的小圖標(biāo)會(huì)有一些轉(zhuǎn)動(dòng)以及發(fā)散彈出的動(dòng)效;在隨筆記錄的時(shí)候點(diǎn)擊不同的線描的心情圖標(biāo)會(huì)相應(yīng)的變成彩色等,這些都是極好的用戶體驗(yàn)的應(yīng)用。

        4.圖形化呈現(xiàn)意象之美

        圖形化意象的意義在于能將抽象復(fù)雜的圖案形狀通過(guò)簡(jiǎn)單的手法表現(xiàn)出來(lái)。在“每日故宮”app功能鍵都是新奇的線條感圖標(biāo),可以被人們輕松接納和理解,筆記記錄中有許多代表不同心情的表情可以傳達(dá)當(dāng)時(shí)一刻間的感受。在界面中通過(guò)有趣活潑的圖形來(lái)代替文字,也是一種直觀簡(jiǎn)化的意向之美的體現(xiàn)。

        七、結(jié)語(yǔ)

        簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)傳達(dá)的信息往往是最有效的,當(dāng)下極簡(jiǎn)主義已被眾多設(shè)計(jì)師理解為極度合理的設(shè)計(jì)。極簡(jiǎn)風(fēng)格的扁平化界面設(shè)計(jì)在當(dāng)下所流行,并且有很好的發(fā)展趨勢(shì)。在扁平化界面設(shè)計(jì)中結(jié)合禪宗美學(xué)的至簡(jiǎn)思想,讓人們?cè)谑褂脩?yīng)用的過(guò)程中感到自然輕松,能快速理解界面設(shè)計(jì)的功能和目的,并且上升到情感的觸動(dòng),盡可能地剝離純裝飾性的設(shè)計(jì),確保核心信息一目了然,讓用戶關(guān)注最重要的事情,它帶來(lái)了最佳的用戶體驗(yàn),并且成就了很多優(yōu)秀的產(chǎn)品,這是一種偉大的設(shè)計(jì)。扁平化移動(dòng)端界面設(shè)計(jì)在未來(lái)還會(huì)根據(jù)用戶體驗(yàn)的變化而不斷創(chuàng)新,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格在今后仍有很大的發(fā)展空間。

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