（南京林業(yè)大學人文社會科學學院 210037）

人類社會在發(fā)展的過程中通常會伴隨著各種突如其來的災難，它難以預測，不可掌握。災難片總是以和平美好的環(huán)境開場，而后災難的到來，讓觀眾忐忑、精神緊張、充滿了不安全感，當人們帶著難以忘懷的電影情節(jié)從影院走出來時，會感嘆，同時也會慶幸自己所生活的環(huán)境是如此的平靜與美好。同時，災難片中不乏有著特殊本領、富有責任感和為愛獻身的英雄，滿足了弘揚積極人道主義的需要并且安慰了觀眾的消極心理。災難片總是要表現(xiàn)大規(guī)模的死亡，營造恐怖和驚慌的感受讓觀眾的心也隨著劇情跌宕起伏。但電影《生存家族》卻用了一種特殊的方式，沒有讓人驚恐的大規(guī)模滅亡，而是從一個小家庭出發(fā)，從一個大規(guī)模的停電這一可能會發(fā)生在我們生活中的情況出發(fā)，演繹了一個生活的故事，情感的變化，用另類的平靜的災難詮釋了深刻的現(xiàn)實情感。

一、關于電影《生存家族》

《生存家族》是矢口史靖自己編寫并導演的家庭喜劇片，主要講述了某一天全世界突然停電，人們失去了賴以生存的電力，變得迷茫又無措。最初，人們以為只是小范圍、暫時性的停電不當回事，但是很快，事情開始失控。東京生活的鈴木一家四口決定逃離東京，騎自行車去投奔鄉(xiāng)下的親人，他們匆匆上路，一人一輛自行車，只帶了幾件衣服、幾瓶水。一路上，面對缺水、暴雨、狂風、死亡等等威脅，他們互相指責和推諉，瀕臨崩潰。但是，經(jīng)歷過一番考驗后，一家人變得平靜又親密。 矢口史靖作為日本優(yōu)秀的新生代導演，從《秘密花園》獨特的畫面風格到《公路狂飆》（1999）、《人生乃歌謠》（2007）、《機器人大爺》（2012）和《與我跳舞》（2018）等一系列電影，他因用特殊的表現(xiàn)手法來突出特殊的情感與生活意義而受到人們的關注，看似普通卻直擊心靈，帶來震撼。

二、《生存家族》的現(xiàn)實意義

（一） 畫面色調(diào)生活化

影片開頭用全景式的鏡頭展現(xiàn)了整個城市的高速發(fā)展與繁榮，與現(xiàn)實生活相似的場景但卻被黑色調(diào)籠罩著，給人一種壓抑的感覺，就如同普通的我們似乎與這樣的環(huán)境格格不入。隨后鏡頭轉到了像一個個小方格似的窗戶，也以此代表著千千萬萬的家庭和個人，在這樣一個充滿了現(xiàn)代化設備的小小空間里奔波忙碌著。接著鏡頭便縮小到了主人公鈴木一家，很普通的一個家庭，一家四口住在一個不大不小的公寓樓里，和我們生活中所見到的家庭很相似，有著很強的帶入感。房子里的四個人各自做著自己的事，自私而又忙于工作的父親一回家便自顧自地坐在電視機前，不理會妻子的辛苦。沉默寡言的大學生兒子不善言辭，一回家就沉迷于手機和電腦。而高中生女兒也是沉迷社交網(wǎng)絡，比其家人，手機的電量不足才是最要緊的。沉迷于電子設備帶來的交流快感，忽視了家庭間的情感聯(lián)系，從而也漸漸失去了生活的本心，以至于后面災難到來，一家四口難以團結一心并且欠缺了基本的生存技能，因此鬧出了不少啼笑皆非的事情，巨大的反差形成了喜劇笑料。

導演通過夜晚這樣一個特殊的時期，營造出了一種讓人較沉悶、壓抑的畫面色調(diào)，從而為后面的劇情和人物的反差埋下了伏筆，在這部影片中，沒有演員夸張的表演，而是通過一種前后的反差所引起的種種不適應來獲得喜劇效果，也說明了在現(xiàn)在生活的支配下，我們已經(jīng)不知道自己在這樣一個大停電環(huán)境下該如何生存?？萍?，是便利，還是在使我們一步步退化。《生存家族》通過色調(diào)的暗示與生活化的畫面，讓人們反思自己當下的生活，關注生存的命運。因為有時候，災難往往就是人類親手造成的。

（二）人物性格現(xiàn)實化

影片在人物性格的刻畫上形成了一個大反轉，而反轉由始至末都是與現(xiàn)實生活中人的情感變化相近的，導演彷佛也帶著觀眾經(jīng)歷了這樣一個性格和情感的轉變。隨著停電狀況的愈演愈烈，一家人為了生存不得不逃離東京去到外公所在的鄉(xiāng)下。他們一開始上路時也是胸有成竹，一家人按著父親所想的路線如郊游般出行，就好像現(xiàn)實中的我們，在遇到危險時，總是會緊緊依靠著強大的父親，但父親有時候又是愛面子的，他不能容忍否定，特別是平?？雌饋砦ㄎㄖZ諾的母親和不懂事的孩子。但是，當經(jīng)歷了災難以后才發(fā)現(xiàn)，原來每個人在家庭的定位早就不在。影片中父親的角色是變化最大也是最令人感動的。雖然他自大愛指揮人，但卻愿意下跪為兒子女兒爭一口吃的，在妻子和孩子們的面前，雖然沒得到食物，但卻得到了家人的尊重與理解。也會為了家人的生存而去拼命抓野豬并且在一家人都失落不知該如何的時候想到自己做木筏過河。最令人感動的是父親得救之后，扔掉了自己最愛的那一撮假發(fā)。父親角色的轉變也影射出當下社會家庭角色的定位已經(jīng)不再一成不變，不是誰看似強大或者誰是家里的經(jīng)濟支柱就有絕對的領導權與話語權，愛是彼此的信任與尊重，家需要每個成員共同經(jīng)營才是幸福的港灣，如果家庭內(nèi)部的角色用性別定義就失去了意義，各自看似分工明確，卻也會造成種種不平衡，從而在災難面前脆弱得不堪一擊。

電影中大兒子和小女兒的性格以及與父母的相處模式也是在現(xiàn)實社會中常常出現(xiàn)的。如今，我們更愿意與手機做伴，通過手機交流，寧愿與陌生人閑聊很久卻不愿意與父母多說一句話。他們從一開始的沉迷手機，嫌棄外公送來的鄉(xiāng)下食物到經(jīng)歷了災難以后的認識到了親情的重要并且也掌握了生存的技能。正是因為這一次災難的出現(xiàn)，讓父親與兒女們各自表現(xiàn)出了心底最真實的一面，父親不再只要面子，兒子女兒也不再抱怨并且開始成長，父親擔當起了真正的家庭責任。試想如果他們一直按照以前的方式生活，那么一家人或許永遠也不會這樣緊緊的依靠在一起。不要在親情淡化的時候才去惋惜，也不要在災難來臨時才意識到家庭的溫暖。影片不僅表現(xiàn)了鈴木一家人在經(jīng)歷災難后更加的珍惜親情，同時也是對生活在當下的我們的一種警示，珍惜現(xiàn)在擁有的親情，去呵護它，溫暖它。

（三）另類災難表現(xiàn)深入人心

《生存家族》用喜劇的手法讓人們在笑的過程中又反思了自己，當我們遇到同樣的災難又該如何面對。影片沒有像末日題材或者其他生物入侵的災難片那樣令我們難以接受的恐怖感覺，而是選取了停電這一可能發(fā)生在我們的生活中的題材。影片抓住了生活中可能出現(xiàn)的這一現(xiàn)象，通過選取與觀眾類似的主人公，通過他們的生活映射出我們當下的狀態(tài)，沒有陌生人與陌生人之間的相互廝殺以求生存，也沒有山崩地裂的災難場面，平靜也讓人壓抑，這種壓抑來自于我們彷佛看到了在大停電面前也無能為力的自己。同時影片中一家人的逃難經(jīng)歷也不像《釜山行》中體現(xiàn)了各種各樣的人性。當兒子發(fā)現(xiàn)有人偷他們的水想要抓捕時卻發(fā)現(xiàn)那人是為了嗷嗷待哺的孩子，一家人山窮水盡之后得到了鄉(xiāng)下老農(nóng)的幫助，老農(nóng)也教會了他們許多生存的技能而不只是簡單的施舍，這也是一家人情感變化的重要催化劑。影片有爆笑，有難過，有溫暖也有期待，少了許多災難片的驚恐，少了許多人性的丑陋，有的只是最熟悉不過的家庭和最揪心也暖心不過的路程。這樣的情感起伏讓觀眾在不知不覺中感受到了壓力又隨著劇情釋放了壓力，因為觀眾從中體會到了認識當下才會讓生活越來越好。

三、結語

電影《生存家族》通過另類的災難，以貼近生活的畫面色調(diào)、與現(xiàn)實相似的人物性格和獨特的表現(xiàn)手法展現(xiàn)出了對于未來命運的思考，如今隨著各種特效技術在電影制作中廣泛應用，無論是海嘯、地震、或是病毒都可以表現(xiàn)得很逼真，有帶入感，技術已經(jīng)不是電影制作者的瓶頸，有時候，花時間和重金去打造的災難場面的恐怖氣氛雖然讓人眼前一亮，但是久而久之，也容易使人們沉溺于對于視覺刺激的追求而忽視了電影真正的情感核心，真實而又貼近生活的電影往往更能打動人心，《生存家族》正是將這樣一種現(xiàn)代災難與普通的家庭相結合，讓人們感覺到了兩種不同的生活，一種我們正在經(jīng)歷，一種我們怎樣去避免，或者當無法避免的時候我們?nèi)绾稳ミm應。影片開頭的主人公一家依賴現(xiàn)代科技各自有各自的小生活到最后自己掌握了回歸自然的生存技能，以這樣的一個前后鮮明的反差，讓觀眾在電影中發(fā)現(xiàn)自我，思考自我。獨特的災難情節(jié)和頗喜劇的表現(xiàn)手法不僅是另類災難片的一個創(chuàng)作先河，也為未來災難片的創(chuàng)作提供了一條新的路徑。