⊙宋桂友 ［蘇州市職業(yè)大學(xué)吳文化傳承與創(chuàng)新研究中心，江蘇 蘇州 215104］

一

和太倉(cāng)的文友都是老朋友了。自2005 年以來(lái)，十幾年了，我一直關(guān)注太倉(cāng)的文學(xué)創(chuàng)作。太倉(cāng)的許多文學(xué)活動(dòng)我都來(lái)參加了，見證了太倉(cāng)文學(xué)的跨越式發(fā)展歷程，分享了太倉(cāng)作家評(píng)論家們?nèi)〉镁薮笪膶W(xué)成就的喜悅。太倉(cāng)文學(xué)不僅有以凌鼎年為代表的小小說創(chuàng)作和以龔璇為代表的詩(shī)歌創(chuàng)作的兩朵奇葩、兩座高峰，上一次太倉(cāng)文學(xué)四卷本研討會(huì)上展示的太倉(cāng)全方位文學(xué)成就更是碩果累累，在縣級(jí)市里不說是一枝獨(dú)秀，也肯定是獨(dú)樹一幟的。這一次要特別祝賀鄧全明，他的江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（編號(hào)：2015SJD601）和太倉(cāng)市宣傳文化重點(diǎn)人才資助項(xiàng)目的成果《從建構(gòu)性價(jià)值取向看新時(shí)期蘇州小說創(chuàng)作》，可謂是使太倉(cāng)的文學(xué)從單純的創(chuàng)作型變?yōu)閯?chuàng)作和評(píng)論并起，且豐滿了文學(xué)評(píng)論的厚度，他的深厚學(xué)養(yǎng)也使太倉(cāng)的文學(xué)評(píng)論有了一定的高度。

二

新時(shí)期蘇州作家多是全國(guó)有影響的一流作家，蘇州作家群是一座金礦，值得研究，很多著名學(xué)者都以此為研究對(duì)象，比如汪政、王堯、欒梅健、何言宏、葉煒等學(xué)者，此外，范培松教授對(duì)于蘇州文學(xué)史的梳理與研究、對(duì)于陸文夫的深度研究都是開創(chuàng)性的，還有陳曉明、謝友順、張清華、陳霖（林舟）、季進(jìn)、齊紅等眾多學(xué)者的多角度研究，曾一果從城市視角的研究論文發(fā)表在了《文學(xué)評(píng)論》上面 。形成課題的有何清江蘇省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“當(dāng)代蘇州文學(xué)在‘蘇州’城市形象塑造中的角色及演變研究”(06SDJ750010)，他是從政治社會(huì)學(xué)的視角切入研究的，宋桂友的江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“吳文化浸淫下的新時(shí)期蘇州作家群研究”（11ZWD020），主要從區(qū)域文化——吳文化的視角切入研究，現(xiàn)在鄧全明來(lái)做，他以建構(gòu)性價(jià)值理論為基礎(chǔ)，對(duì)蘇州新時(shí)期文學(xué)進(jìn)行研究，他把蘇州文學(xué)放置在新時(shí)期的大背景里，放置在中國(guó)文學(xué)的系統(tǒng)里進(jìn)行觀照，選取了有代表性的陸文夫、范小青、蘇童、荊歌、葉彌、朱文穎、戴來(lái)、凌鼎年八位作家的創(chuàng)作進(jìn)行解讀和個(gè)案研究，討論建構(gòu)性價(jià)值理論之于蘇州作家創(chuàng)作的意義和成就，細(xì)讀下來(lái)，我認(rèn)為鄧全明的研究取得了巨大成功。這主要是因?yàn)樗难芯烤哂兄匾饬x。

創(chuàng)新意義：獨(dú)辟研究蹊徑，具有填補(bǔ)研究空白的意義。以一個(gè)區(qū)域的文學(xué)創(chuàng)作為例探討強(qiáng)勢(shì)區(qū)域文化對(duì)于文學(xué)的影響，用建構(gòu)性理論進(jìn)行觀照，有令人耳目一新之感覺。

理論意義：該課題研究探討區(qū)域文學(xué)和特質(zhì)，以此探討并進(jìn)行建構(gòu)性理論的文學(xué)建構(gòu)。同時(shí)，探討與文學(xué)寫作有關(guān)的諸多文藝?yán)碚搯栴}。

實(shí)踐意義：此研究不僅可以總結(jié)、指導(dǎo)、促進(jìn)作家的創(chuàng)作實(shí)踐，還可為全國(guó)作家的文學(xué)創(chuàng)作提供重要的借鑒。

方法論意義：本課題除建構(gòu)性理論之外，還使用了文化地理學(xué)、文化人類學(xué)、文化社會(huì)學(xué)以及女性主義、精神分析學(xué)，尤其是敘述學(xué)的理論與方法對(duì)蘇州新時(shí)期作家進(jìn)行研究，尋找文學(xué)研究的新視角、新方法。

三

鄧全明把研究視閾確定在蘇州作家?！疤K州”就變成了一個(gè)克利福德·格爾茨所說的“地方”。他有一本書專門論述地方：“地方知識(shí)之所以重要，是因?yàn)槿魏挝幕贫?、任何語(yǔ)言學(xué)說，都不能夠窮盡‘真理’，都不能夠直面上帝，只有從地方內(nèi)部去學(xué)習(xí)和理解，才能找到某種文化之間的差異，找到我文化與他文化的‘個(gè)殊性’，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)‘重疊共識(shí)’，避免把普遍性和特殊性對(duì)立起來(lái)，明了二者同時(shí)在場(chǎng)的辯證統(tǒng)一。”如果我們?nèi)ビ^察記錄這個(gè)地方中的人，就會(huì)呈現(xiàn)一部“思想民族志”。鄧全明選擇作家為研究對(duì)象，就是進(jìn)入到對(duì)象精心設(shè)計(jì)的符號(hào)系統(tǒng)，觀察他們?cè)谶@個(gè)符號(hào)系統(tǒng)中自己并不固定而是不斷變換的角色，探討其承載的個(gè)體、種族、社會(huì)、主義，探討作家們對(duì)這個(gè)地方的書寫動(dòng)機(jī)、書寫習(xí)慣、書寫方式與書寫內(nèi)涵。

這讓我想起巴赫金的時(shí)空體敘事理論，鄧全明的建構(gòu)理論與之類似。所以，他的研究，從價(jià)值取向上看，是比較接近在語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)以典敘事學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)的文化重溯。根據(jù)我們研究對(duì)象的特點(diǎn)，去接近歷史語(yǔ)言學(xué)以認(rèn)知科學(xué)的交叉點(diǎn)。

反觀鄧全明的思考與論述，他在本課題的努力，正像《建構(gòu)自然敘事學(xué)》作者莫妮卡·弗盧德尼克那樣，就是“希望建構(gòu)新的敘事模式，通過一種歷時(shí)類型的探索，希望能打開一個(gè)新的范式”，這甚或是鄧全明的野心。

當(dāng)然，“地方”是一個(gè)大概念，“故鄉(xiāng)”是其中的一個(gè)子概念。許多作家都曾試圖去建構(gòu)自己的故鄉(xiāng)世界。鄧全明敏銳地抓到了蘇州作家的這一書寫。

當(dāng)然，這樣的建構(gòu)是有許多作家成功的例子的。獲得1949 年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家威廉·?？思{在《喧嘩與騷動(dòng)》《我彌留之際》《押沙龍,押沙龍！》等一系列作品里營(yíng)造了一個(gè)約克納·帕塔法（Yoknapatawpha）縣，來(lái)承載史詩(shī)的努力和意識(shí)流里土地的情感。2012 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言則在他的作品里建造了一個(gè)高密東北鄉(xiāng)，來(lái)演繹深具生命力的鄉(xiāng)村故事。與之不同的賈平凹把自己的故鄉(xiāng)商州描述得五彩斑斕、古樸、本質(zhì)。蘇州的作家們則以蘇州為根本，在江南的精美韻致和吳文化的悠長(zhǎng)里來(lái)深耕。蘇州的蘇童小時(shí)候記憶里的楓楊樹村正好是他新歷史主義文學(xué)的平臺(tái)。太倉(cāng)的凌鼎年的小小說里也有一個(gè)叫婁城的故鄉(xiāng)世界。其實(shí)，蘇州的作家們共同營(yíng)建了一個(gè)故鄉(xiāng)意象，讓人感受心靈深處最令人悸動(dòng)的情感抵達(dá)，從古城、小巷、昆曲、刺繡中出發(fā)，在城市和彼岸的形象里尋找朦朧抑或清晰的未來(lái)。而這樣的梳理，讓鄧全明的論文既有了尋根文學(xué)的別一種闡釋，又有了理想主義的觀照。

四

在這里，也說一下我的兩點(diǎn)意見。

第一點(diǎn)意見：由于研究的視野，還有兩塊內(nèi)容需要關(guān)注。一塊是兒童文學(xué)，以金曾豪和王一梅為代表的蘇州兩代兒童文學(xué)作家早已躋身全國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作第一方陣，值得關(guān)注和納入研究。

金曾豪，著有長(zhǎng)篇小說《青春口哨》《魔樹》《狼的故事》《蒼狼》，中短篇小說集《小巷木屐聲》《九命樹》《迷人的追捕》《黑豹奇遇》《秘方秘方秘方》《獨(dú)狼》《義犬》等著作二十多部，另有《金曾豪文集》（四卷）行世。其中長(zhǎng)篇小說《狼的故事》《青春口哨》《蒼狼》以及散文集《藍(lán)調(diào)江南》分別獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二、第三、第四屆和第六屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。《迷人的追捕》獲全國(guó)新時(shí)期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎(jiǎng)。作品還獲得中宣部全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、中國(guó)圖書獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、全國(guó)新時(shí)期優(yōu)秀少兒文藝讀物獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童圖書獎(jiǎng)和紫金山文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

王一梅，著有短篇童話五百余篇，出版作品一百多部，出版長(zhǎng)篇童話《鼴鼠的月亮河》《住在雨街的貓》《恐龍的寶藏》《木偶的森林》系列童話《糊涂豬》，短篇童話集《第十二只枯葉蝶》《書本里的螞蟻》《兔子的胡蘿卜》等二十幾種繪本。獲第十屆國(guó)家“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，第五、第六屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，第五屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)，多次獲得冰心兒童圖書獎(jiǎng)和陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，她的作品開始探討成長(zhǎng)問題、心理健康問題。代表作《鼴鼠的月亮河》就是適合小學(xué)生閱讀的成長(zhǎng)故事，作品入選人教版等小學(xué)語(yǔ)文課本，多部作品入選新聞出版總署向全國(guó)青少年推薦的百種圖書，國(guó)家“三個(gè)一百”圖書獎(jiǎng)。

另一塊是科幻文學(xué)，老一代代表是肖建亨。

肖建亨是1949 年以后我國(guó)科幻小說為數(shù)不多的開拓者之一，1953 年畢業(yè)于南京工學(xué)院無(wú)線電系，歷任北京電子管廠技術(shù)員，蘇州染絲廠、鎖廠、手表廠技術(shù)員，蘇州市科委干部，蘇州市文化局創(chuàng)作室專業(yè)作家，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)，中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)第一、第二、第三屆理事，科學(xué)文藝委員會(huì)副主任，江蘇省科普作家協(xié)會(huì)第一、第二屆副理事長(zhǎng)，蘇州市科普作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，蘇州市作家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)，蘇州市政協(xié)委員。1956 年開始發(fā)表作品，1982 年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)為世界科幻小說協(xié)會(huì)（WSF）會(huì)員，著有科幻小說《謎一樣的地方》《奇異的機(jī)器狗》《密林虎蹤》《夢(mèng)》《金星人之謎》《布克的奇遇》《鐵鼻子的故事》《球賽如期舉行》《肖建亨科學(xué)幻想小說選》《肖建亨科幻小說新作選》《特殊任務(wù)》《肖建亨獲獎(jiǎng)科學(xué)幻想小說選》等?！队白拥墓适隆愤x入全國(guó)統(tǒng)編初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材。

科幻小說《布克的奇遇》(選入中等師范學(xué)校全國(guó)統(tǒng)編語(yǔ)文教材)獲全國(guó)第二次少年兒童文藝創(chuàng)作二等獎(jiǎng)，科普電影文學(xué)劇本《氣泡的故事》獲全國(guó)第一次科普電影文學(xué)劇本征文二等獎(jiǎng)，中篇科幻小說《夢(mèng)》獲中國(guó)優(yōu)秀少兒文藝讀物獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，《肖建亨獲獎(jiǎng)科學(xué)幻想小說選》獲第二屆宋慶齡兒童文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。

新一代的主要是類型文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)作家們，玄幻與穿越，他們玩得有的過了一點(diǎn)，有的玩一票就走了，像蘇州大學(xué)附屬第一醫(yī)院骨科博士周軍（網(wǎng)名業(yè)余狙擊手）寫的《特戰(zhàn)先驅(qū)》在網(wǎng)上大紅，后改編拍成40 集電視劇熱播幾十個(gè)電視臺(tái)，但后來(lái)就不見寫了，蘇州有大量的寫手，有的很有成就了，比如任怨（王子文）。

第二點(diǎn)意見：蘇州作家的局限或者不足。

比如代際寫作的差異性，作家群體

血液的更換，再比如創(chuàng)造創(chuàng)新能力。這一點(diǎn)上我認(rèn)為蘇州的作家欠佳。包括思想的突破和寫作手法的突破，嚴(yán)重不夠。區(qū)域文化千萬(wàn)的性格，江南性格，蘇州性格，都是制約作家創(chuàng)造創(chuàng)新的因素。范小青在1980 年代的意識(shí)流創(chuàng)作上很有成就，但也是在王蒙、孔捷生之后了。

還要有突破的膽量。突然想起車前子有一個(gè)散文《小公園與大公園》，文章一直寫小公園怎么怎么，到最后說：

小公園說完了。

大公園更好玩。

文章結(jié)束了，要我們肯定是要寫寫大公園的是吧？可車前子有膽量，性格使然。這個(gè)例子放在這里說明區(qū)域文化的建構(gòu)性影響。還有對(duì)于故鄉(xiāng)的出走與回歸。為了拓展建構(gòu)理論研究成果，鄧全明在他的著作的最后一部分，把課題中的蘇州內(nèi)涵和外延做了擴(kuò)展：江南。人人都說江南好，游人只合江南老，這是俗世的江南。江南在流布之中，畢竟還是人性的江南、詩(shī)性的江南、文人的江南。之后，鄧全明再把江南擴(kuò)展成南方。這樣：蘇州——江南——南方這樣的外延是鄧全明對(duì)于建構(gòu)理論中研究?jī)r(jià)值取向的移位觀照，在鄧全明的心里，他也在建構(gòu)他的文學(xué)世界。

①鄧全明：《從建構(gòu)性價(jià)值取向看新時(shí)期蘇州小說創(chuàng)作》，海河大學(xué)出版社2018年版。該著作榮獲江蘇省作家協(xié)會(huì)第七屆“長(zhǎng)江杯”文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，世界華文微型小說研究會(huì)理論與評(píng)論獎(jiǎng)。

②范培松、金學(xué)智主編：《插圖本蘇州文學(xué)史》，江蘇教育出版社2004年版。

③曾一果：《市井風(fēng)情里的“世俗人生”——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“蘇州書寫”》，《文學(xué)評(píng)論》2015年2期，第136—146頁(yè)。

④⑤〔美〕克利福德格爾茨：《地方知識(shí)》，楊德睿譯，商務(wù)印書館2016年版，xvi-xvii頁(yè)，Ⅲ頁(yè)。

⑥參見孫鵬程：《時(shí)空體敘事學(xué)概論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2017年版，第2頁(yè)。

⑦金曾豪、王一梅、肖建亨資料均源自http：//baike.baidu.com.