□沈潔瑩
春節(jié),筆者再一次回到曾經(jīng)伴隨我經(jīng)歷小學(xué)時(shí)代的地方——柯橋區(qū)州山村。整個(gè)村莊的面貌煥然一新,寬敞整潔的水泥道路、規(guī)范有序的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、沿街整齊劃一的石灰墻民房。一個(gè)最熟悉的地方突然變得有點(diǎn)陌生,只有外婆家對(duì)面那片寬闊的農(nóng)田和連綿的遠(yuǎn)山,以原有的姿態(tài)在告訴我曾經(jīng)留在這里的記憶。
明初,劉伯溫乘車(chē)路過(guò)一地,登山脫口而出“此處可做一州”,州山因此而得名。如今,歷史悠久的州山村成為省級(jí)歷史文化保護(hù)村落,近年舊村改造持續(xù)大規(guī)模的推進(jìn),村里的環(huán)境得到了極大的改善,但當(dāng)我再度回到這里,總覺(jué)得有些許遺憾,好像哪里缺失了一角?曾經(jīng)上學(xué)必經(jīng)的光滑青石板路,換成了平整堅(jiān)硬的水泥板路,曾經(jīng)厚重古樸的木門(mén)變成了冷冰冰的卷簾鐵門(mén),曾經(jīng)可以喝茶聽(tīng)曲、孩童嬉戲的水閣橋變成了四壁漏風(fēng)的廊橋,曾經(jīng)可以隨意進(jìn)出的學(xué)堂變成了大門(mén)緊閉的省級(jí)文物保護(hù)單位。于是,筆者明白了,缺失的那一角是歷史、是文脈、是承載記憶的初心。
舊村改造如火如荼,浙江的村莊環(huán)境的確經(jīng)歷了大煥新、大提升,但是大規(guī)模的改造推進(jìn)也出現(xiàn)一些問(wèn)題:一是舊村改造規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)化痕跡明顯,易導(dǎo)致實(shí)施的千篇一律。舊村改造規(guī)劃在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定下,因?yàn)闆](méi)有因地制宜,一味遵照標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和功能載體,導(dǎo)致村莊出現(xiàn)格式化的千篇一律,特色和個(gè)性化的鄉(xiāng)村元素缺失或者無(wú)法凸顯。
二是缺乏文化內(nèi)涵的深度挖掘,不能體現(xiàn)村莊本身的歷史厚重感。許多村莊歷史悠久,已形成了自身不斷傳承的文脈,這是一筆十分寶貴的精神財(cái)富,但是在一些舊村改造中雖然通過(guò)修建文化禮堂、標(biāo)志性文化廣場(chǎng)、文化長(zhǎng)廊等集中方式來(lái)體現(xiàn),但是文化的表現(xiàn)是靈活的,是散落在村莊的各個(gè)角落的,一些村莊直接拆除舊有設(shè)施、代之以現(xiàn)代設(shè)施的做法過(guò)于簡(jiǎn)單粗放,有待商榷。
三是村莊與人的互動(dòng)感不夠,激發(fā)新文化的原生動(dòng)力缺失。村莊原有的一些設(shè)施本來(lái)是人們互相交流、文化互動(dòng)和增進(jìn)感情的重要場(chǎng)所。比如廊橋上的水閣,因?yàn)槟昃檬揲w內(nèi)設(shè)施破舊不堪使用,在舊村改造中對(duì)這一類設(shè)施沒(méi)有充分利用,沒(méi)有將其作為村民融合互通、展現(xiàn)活力的重要載體,隔斷了村民與村莊、村民與村民之間的關(guān)聯(lián)和交互。
大道至簡(jiǎn),舊村改造需化繁就簡(jiǎn),拋除繁雜的條條框框,以初心定標(biāo)準(zhǔn)、化文脈為主軸,突出村莊的歷史厚重感、文化傳承感和人地互動(dòng)感。
舊村改造標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃設(shè)計(jì)需因地制宜。浙江的很多村莊都有自身獨(dú)特的魅力,村莊改造標(biāo)準(zhǔn)不宜過(guò)多過(guò)細(xì),在標(biāo)準(zhǔn)制定中應(yīng)以引導(dǎo)性指標(biāo)為主,以更加開(kāi)放的姿態(tài),指導(dǎo)舊村改造規(guī)劃的推進(jìn)和實(shí)施。改造規(guī)劃應(yīng)充分尊重村莊歷史文化,摒棄華而不實(shí)、喧賓奪主的設(shè)計(jì),讓規(guī)劃能夠充分展現(xiàn)村莊的特色風(fēng)土人情。
處理好環(huán)境改造與文化村落保護(hù)的關(guān)系。在改造歷史文化村落的過(guò)程中,需充分考慮建筑和設(shè)施的歷史和文化價(jià)值,分類推進(jìn)改造。對(duì)于嚴(yán)重影響衛(wèi)生環(huán)境、無(wú)歷史文化價(jià)值的設(shè)施可以拆除;對(duì)于雖老舊殘破、但仍有歷史文化價(jià)值的設(shè)施和建筑,應(yīng)秉承盡力保護(hù)、修復(fù)原貌和功能的原則修建完善,如不能留在原地,也可利用拆除的石板、瓦片、木制結(jié)構(gòu)等作為街巷、廣場(chǎng)的裝飾,發(fā)揮其維系文化、傳承歷史的功能。
增強(qiáng)人在激發(fā)文化活力、歷史傳承方面的重要作用。當(dāng)?shù)氐木用袷谴迩f迸發(fā)活力的關(guān)鍵要素,舊村改造不僅僅是改變建筑、改造環(huán)境,更重要的是重新梳理村莊和人的關(guān)系,尋找村莊與人緊密聯(lián)系的關(guān)鍵元素,并將之重新改造,多元化的展現(xiàn)出來(lái),讓更多的人以不同的方式與村莊實(shí)現(xiàn)有機(jī)、深度的互動(dòng)交流。舊村改造要深入了解村民的運(yùn)動(dòng)軌跡和行為偏好,充分尊重村民的實(shí)際生活需要,尤其是在互動(dòng)交流頻繁的地點(diǎn)應(yīng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)規(guī)劃,盡可能地保留更多地互動(dòng)習(xí)慣,并持續(xù)激活人們新的互動(dòng),在互動(dòng)中滋養(yǎng)文化、延續(xù)歷史。