（南京林業(yè)大學藝術設計學院 210037）

一、南博文創(chuàng)產品現狀分析

1.文創(chuàng)產品設計品類單一，地域特色不明顯

如今博物館文創(chuàng)產品大多存在設計種類少，單一無明顯地域特色的問題，南博亦是如此。我們發(fā)現，博物館文創(chuàng)產品的種類大都采用單純平面化的貼圖方式，樣式陳舊缺乏新鮮血液，并且這些文創(chuàng)產品的應用載體也很同質化，像書簽，便利貼、冰箱貼等，缺乏新穎載體，已經不能激起大家的購買欲望。

同時，南博文創(chuàng)產品的地域特征也不明顯，像我們出門旅行看到的刺繡包等，在別處你仍會發(fā)現一樣的商品，缺少獨有的地域特色，不但沒有亮點，而且它們所具有的藝術特點和原創(chuàng)特點都較低。這些博物館文創(chuàng)有的也許僅僅在產品上應用的圖案形狀角色不同，其余大致相同，并沒有體現出每個地區(qū)博物館的獨特文化內涵。

2.文創(chuàng)產品設計樣式陳舊，美觀實用性差

南博文創(chuàng)產品設計缺乏創(chuàng)新性，未擺脫以往設計手法中對藏品元素的簡單復制粘貼，它們缺少創(chuàng)意設計手法，沒有通過市場調研來了解大眾對文創(chuàng)產品的需求，它們沒有目標地來設計文創(chuàng)產品。雖然現在市場上也有考慮到美觀性的文創(chuàng)產品，但它們的實用性卻很缺失，或者有些文創(chuàng)為了過于追求古物的原本造型而忽視了顧客對這些文創(chuàng)的審美。

華而不實的產品已經不被大眾所喜愛，因為觀賞的美感給他們帶來的感受只是一時的，所以想讓文創(chuàng)產品受大眾喜愛，還是需要把博物館文創(chuàng)產品的實用性與美觀性相輔相成結合在一起。

3.文創(chuàng)產品質量良莠不一，附加值低

同時它們還有一個共同狀態(tài)就是質量參差不齊，甚至出現兩極分化，例如比較出眾的故宮文創(chuàng)，它的文創(chuàng)設計加入了自身文化元素，具有較強的附加值，所以故宮文創(chuàng)系列已佼佼領先，但很多地方博物館的文創(chuàng)卻跟不上步伐出現低迷趨勢。這兩種發(fā)展趨勢就是因為現在的體制還不健全，博物館文創(chuàng)產品的市場沒有統(tǒng)一的規(guī)劃管理，產品價格分配不合理，而“文化產品需要符合文化產業(yè)發(fā)展的內在要求， 應從經濟屬性、文化屬性加以設計思考?！彼栽诮酉聛淼奈膭?chuàng)產品設計中要多注重要能體現它們自身的精神文化內涵，來開發(fā)出多樣性的具有代表性的能夠反映出自身文化元素的博物館文創(chuàng)產品，來提升產品的附加值。

二、桃花鴛鴦圖文創(chuàng)產品設計

1.了解藏品寓意進行設計定位分析

將桃花鴛鴦圖進行文創(chuàng)產品設計，需根據藏品自身特色進行文創(chuàng)產品類型定位。在中國的傳統(tǒng)文化中，凡是涉及“桃花”或“鴛鴦”，都是暗喻著男女情愛。并且這幅藏品中桃花、鴛鴦同時出現了，那必然作者正沉浸在他的戀愛之中，所以可以根據桃花鴛鴦圖的文化元素進行開發(fā)具有愛情意味文化元素定位的文創(chuàng)產品，同時還能根據其適當地進行擴展產品范圍。

2.提取藏品的圖案元素進行設計研究

桃花鴛鴦圖的畫面是以鴛鴦、桃花構成。桃花在春天綻開，鴛鴦一雙又一對，形影不離，這些都代表著生養(yǎng)子女、愛情忠貞不渝、婚姻幸福美滿。所以在設計中提取藏品的花紋特色，將文創(chuàng)產品的裝飾元素和色彩與藏品結合，并且藏品的顏色充滿著淡雅古樸的特色，給人以舒服干凈又寧靜的氣息，所以文創(chuàng)產品的設計就可以遵循藏品本身的這個氣質來進行色彩搭配。

文化向來都不是單一的，都是一個文化和另一個文化之間相輔相成才能傳播下來。所以我們在進行桃花鴛鴦圖文創(chuàng)設計的同時，可以關注到與它同類別的藏品，來達成系列化設計。比如金蟬玉葉和嵌螺鈿西廂記紋盤這兩件藏品。如金蟬玉葉藏品中的“知了”是蟬的別稱，而“枝”通“知”所以“金蟬玉葉”可看做“金枝玉葉”。它既可以描繪花木枝葉美好，又指女子高貴嬌柔。而嵌螺鈿西廂記紋盤中運用的《西廂記》也表達了對感情的真摯渴望，有著“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望。

所以可以通過對金蟬玉葉、桃花鴛鴦圖和嵌螺鈿西廂記紋盤三件藏品的元素提取和重新設計，設計出“今遇良緣”系列文創(chuàng)產品，意為佳人在側，良人成雙，同時“今遇”通“金玉”，也為“金玉良緣”，代表矢志不渝，玉成良緣，一對佳偶天成。以此來表達對戀人和睦相愛的美好祝愿，愿眼前人是心上人。

三、宣傳與推廣

1.加強政府政策重視

許多地區(qū)的博物館文創(chuàng)沒有得到很好的宣傳與推廣，有一部分的原因是沒有政府的政策保障。所以這就需要出臺一些專業(yè)性、針對性的政策文件來保護博物館文創(chuàng)產業(yè)，但這些政策需根據地區(qū)的發(fā)達程度有差異。而政府也要加大資金的支持，博物館文創(chuàng)產品的宣傳和研發(fā)都需要資金，政府要發(fā)揮自身的引導作用，將某些博物館的門票收入部分用于文創(chuàng)產品的開發(fā)，或舉行大型文創(chuàng)設計的比賽，帶動起大家一起參與博物館文創(chuàng)設計，獲取優(yōu)秀的博物館文創(chuàng)產品。

2.文創(chuàng)產品線下宣傳渠道

博物館文創(chuàng)產品主要的宣傳渠道是線上和線下，線下大家所熟知是博物館商店。博物館商店是顧客最為直接接觸到博物館文創(chuàng)的地方，所以它應該做好線下的服務和市場營銷。比如文創(chuàng)商店可以根據博物館特色來進行裝修，裝飾成特色的展覽風格吸引顧客，并將展覽的設計風格與它的市場營銷管理運營等進行系統(tǒng)化，對于之后的博物館文創(chuàng)系列化設計和文創(chuàng)產品的推廣宣傳有著重大作用，來使顧客對博物館的印象更為深刻。

3.線上互聯(lián)網宣傳與推廣

在網絡時代，博物館文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展新趨勢便是線上宣傳?！霸诔珜幕瘡妵拇蟊尘跋?， 通過網絡媒體的宣傳引導，各個民族文化逐漸走進大眾視野，開發(fā)符合當前商業(yè)模式和消費需求的消費類產品?！辈┪镳^文創(chuàng)產品的互聯(lián)網宣傳渠道是個嶄新道路。

故宮淘寶店就是一個典型的案例。淘寶是大眾生活中都會使用的軟件，故宮文創(chuàng)將推廣和宣傳運用到淘寶平臺上，如故宮文創(chuàng)淘寶店推出的故宮化妝品，抓住了女性愛美的特點，將故宮紋飾設計在化妝品包裝紙上形成新穎的故宮文創(chuàng)產品，不但讓顧客消費者們看到了好的博物館文創(chuàng)創(chuàng)意，更使得文傳產品被更好的宣傳與推廣，吸引了大眾的注意力，貼近了與顧客們之間的距離。

微博和微信平臺的宣傳方式是相似的，它們可以推送一些有趣有創(chuàng)意的文章，來分享藏品的文化故事和推廣文創(chuàng)產品。而微博更透明，可以開展博物館文創(chuàng)產品設計活動，讓大眾一起設計提出新鮮的創(chuàng)意，博物館文創(chuàng)產品的宣傳與推廣的活躍度就因此提高了。體現出未來文創(chuàng)產品開發(fā)的真正動力并不在于它的商業(yè)效益，而在于它自身文化符號的確立與文化價值觀的傳播。

4.打造品牌特色

博物館和旅游文創(chuàng)都是以市場為導向來進行開發(fā)的設計產品，這就需打造品牌戰(zhàn)略，讓顧客對產品產生信賴。以南博為例，我們可以在設計的過程中一致加入“南京博物館”的標志，或在產品的包裝上入手，將一些特有的標志性的符號來應用到包裝設計中，既美化了包裝，又與品牌效應相互結合在了一起，來形成南博的品牌效應。當然這就需設計師務必將文創(chuàng)產品做到優(yōu)質，打造出特色精致的文創(chuàng)產品，來提升自身的品牌知名度。

四、結語

將南博的桃花鴛鴦圖應用在文創(chuàng)產品設計中，不但體現了它寄托的對戀人和睦相愛的美好祝愿，來希望我們把握幸福，珍惜現在的美好寓意，使藏品煥發(fā)出了嶄新的生機與活力，實現了文創(chuàng)產品承載著文化傳遞的價值。并通過“互聯(lián)網+”的新媒體對文創(chuàng)產品進行宣傳推廣，拉近了與顧客群體的距離，對文創(chuàng)產品的設計及推廣起到示范作用。