（西安碑林博物館 710000）

馬藝蓉 （陜西歷史博物館 710000）

曹銘婧 （西安文物研究所 710000）

引言

位于古城西安南門(mén)里東側(cè)、始建于明朝的關(guān)中書(shū)院，是古城璀璨的文化亮點(diǎn)，現(xiàn)遺址與著名的西安碑林博物館（曾為孔廟、西安府學(xué)等地）、寶慶寺塔為鄰，構(gòu)成了亮麗的文化風(fēng)景線——此地因此而稱(chēng)書(shū)院門(mén)，且成為古城文化街區(qū)！

該文化遺址現(xiàn)已成為西安文理學(xué)院師范學(xué)院及其附屬小學(xué)所在地，西邊保留至今的寶慶寺塔與其交相輝映，使其更具歷史文化內(nèi)涵……。

現(xiàn)古西安城，是在明徐達(dá)將軍趕走元軍后，且在開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”之治國(guó)方略與思想指導(dǎo)下，于明洪武三年（1370年）始建，洪武十一年（1378年）完工之輝煌建筑。

為進(jìn)行省級(jí)課題研究，馬光華率朱凌瑋、曹銘婧等同志親赴實(shí)地考察，且檢索多部文獻(xiàn)……

一、關(guān)中書(shū)院：璀璨的古城文化亮點(diǎn)

在陜西省政府所立的文化遺址保護(hù)碑背面，簡(jiǎn)述了關(guān)中書(shū)院：“關(guān)中書(shū)院在今西安城南城門(mén)內(nèi)寶慶寺之東，是明清以來(lái)享有盛名的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)……明神宗萬(wàn)歷年間（1573年-1620年），關(guān)中著名學(xué)者馮從吾……即在寶慶寺內(nèi)講學(xué)，大力宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)，被稱(chēng)為理學(xué)大師。后因?qū)W生日增，于是另辟新址，建立了關(guān)中書(shū)院。當(dāng)時(shí)聲教所及，四川、甘肅、河南、湖北等地學(xué)生也多負(fù)籍前來(lái)就學(xué)，明清兩代陜西理學(xué)的崛起和文風(fēng)的昌盛，與關(guān)中書(shū)院有著密切的關(guān)系……?！?/p>

由上述又可推論出：關(guān)中書(shū)院始為馮從吾等私人所辦。

又檢索清朝及當(dāng)代有關(guān)文獻(xiàn)：

雍正十一年（1733年），皇帝詔令各總督、巡撫于其駐節(jié)之地建立省會(huì)書(shū)院：“諭內(nèi)閣：各省學(xué)政之外，地方大吏每有設(shè)立書(shū)院聚集生徒講誦肄業(yè)者……則書(shū)院之設(shè)，于士習(xí)文風(fēng)有裨益而無(wú)流弊，乃朕之所厚望也?！?/p>

在此圣旨下，各省會(huì)相繼建立書(shū)院，“于是，總督、巡撫奉詔在各省省會(huì)相繼建立了置于其直接控制之下的23所省級(jí)書(shū)院，它們是：蓮池書(shū)院，在保定，屬直隸省（今冀、京、津）……關(guān)中書(shū)院，在西安，屬陜西省……”

另有文獻(xiàn)載：“清雍正十一年（1733年）賜帑銀1000兩以增膏火，列為省城書(shū)院。”此點(diǎn)說(shuō)明了皇帝下詔后，政府給予了關(guān)中書(shū)院財(cái)政支持。

關(guān)中書(shū)院具體成立于哪一年？我們進(jìn)行了追蹤檢索：

“公元1608年，戊申，明萬(wàn)歷三十六年，被迫辭官歸里的馮從吾在寶慶寺講學(xué)。一年后又在寺東的小悉園創(chuàng)建關(guān)中書(shū)院，當(dāng)時(shí)川、甘、豫、冀等地的青年紛紛前來(lái)拜師就學(xué)。每逢開(kāi)講，‘環(huán)而聽(tīng)者常過(guò)千人，壇臺(tái)之盛況絕今古’”

上述文獻(xiàn)可推論出：

關(guān)中書(shū)院成立于公元1609年（明萬(wàn)歷三十七年）；

關(guān)中書(shū)院成立后，還有眾多外省學(xué)生前來(lái)拜師就學(xué)：“環(huán)而聽(tīng)者常過(guò)千人，壇臺(tái)之盛況絕今古！”可見(jiàn)學(xué)院之盛況，因此又可推論：

關(guān)中書(shū)院時(shí)為西北地區(qū)最大的書(shū)院！且吸引了西南、華北等地區(qū)的學(xué)生。

二、關(guān)中書(shū)院之藏書(shū)樓：斯道中天閣

同其他書(shū)院一樣，關(guān)中書(shū)院也附有一個(gè)藏書(shū)樓：書(shū)院——教育、讀書(shū)、藏書(shū)、祭祀之多重功能。

“書(shū)院起源于唐代，原為藏書(shū)、修書(shū)的機(jī)構(gòu)，后雖成為授徒育才或講學(xué)肄業(yè)之所，但仍注重藏書(shū)，以備學(xué)者閱讀，建有藏書(shū)樓、尊經(jīng)閣等。學(xué)界認(rèn)為中國(guó)古代書(shū)院有三大功能，即教學(xué)、藏書(shū)和供祀，書(shū)院的主要建筑也與此相應(yīng)為講堂、藏書(shū)樓閣和供祀祠?！?/p>

筆者研究且認(rèn)為：中國(guó)最早的官府書(shū)院為唐朝的集賢殿書(shū)院，且具有國(guó)家圖書(shū)檔案館性質(zhì)，也位于唐長(zhǎng)安城之大明宮與興慶宮等處，“書(shū)院是我國(guó)歷史上文化與教育事業(yè)的重要組成部分，唐朝……西京長(zhǎng)安之大明宮……其中的集賢殿書(shū)院之文化設(shè)施，經(jīng)考證認(rèn)為：唐朝的（編輯）出版社及（國(guó)家）圖書(shū)館，且為我國(guó)最早的官府書(shū)院……。”

由此可見(jiàn)：書(shū)院具有教育與圖書(shū)藏書(shū)之多重功能，因此書(shū)院內(nèi)多設(shè)有藏書(shū)豐富的藏書(shū)樓，關(guān)中書(shū)院的藏書(shū)樓（圖書(shū)館）應(yīng)為“斯道中天閣”，據(jù)西安建筑科技大學(xué)劉詩(shī)瑤學(xué)位論文《明清關(guān)中書(shū)院園林的研究》中談到：“藏書(shū)是書(shū)院的靈魂之所在。和教學(xué)區(qū)相比，藏書(shū)樓一般位于講堂的后面，環(huán)境更加私密和安靜……關(guān)中書(shū)院的藏書(shū)樓原位于允執(zhí)堂之后，名為斯道中天閣，是書(shū)院整體建筑群中最高的建筑物，同時(shí)也是書(shū)院的標(biāo)志?！?/p>

請(qǐng)看某書(shū)中所附照片：

1907年所攝“斯道中天閣”照片

照片所攝樓閣及其周?chē)h(huán)境也體現(xiàn)了其歷史文化藝術(shù)底蘊(yùn)——園林環(huán)繞樓閣，青石林立……。

值得指出：1907年所拍的此照片，此閣應(yīng)已成為陜西優(yōu)等師范學(xué)堂的“圖書(shū)館”了——“1902年……關(guān)中書(shū)院改為‘陜西優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂’”

斯道中天閣建于哪一年？

另有文獻(xiàn)對(duì)“斯道中天閣”記載：

“明天啟初年，闡黨魏忠賢為首的宦官集團(tuán)，權(quán)傾朝野。陜西的宦官黨羽迎合魏忠賢禁毀天下書(shū)院旨意，搗毀了關(guān)中書(shū)院，并把書(shū)院‘斯道中天閣’中供奉的先圣塑像‘?dāng)S之城隅’?！?/p>

此段文獻(xiàn)證明了：明朝天啟初年（1621年）之前，已經(jīng)建成了“斯道中天閣”！因此推論：

斯道中天閣應(yīng)建于關(guān)中書(shū)院成立之后（明萬(wàn)歷三十七年）及明天啟初年之間：“1609年——1621年?！壁w力光所著文獻(xiàn)支撐此觀點(diǎn)：“萬(wàn)歷三十七年，（1609年）10月……三年后，新任布政史汪道亨于書(shū)院建‘斯道中天閣’一座，以祭孔子?！?/p>

而斯道中天閣中的圖書(shū)應(yīng)按“經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法”進(jìn)行分類(lèi)管理。

三、關(guān)中書(shū)院選址及規(guī)劃設(shè)計(jì)的文化藝術(shù)內(nèi)涵

（一）選址的文化藝術(shù)內(nèi)涵——東鄰孔廟、西安府學(xué)等；西鄰寶慶寺

關(guān)中書(shū)院選址于西安城內(nèi)，緊靠南門(mén)之東，西鄰寶慶寺，東鄰孔廟、西安府學(xué)等，具有深厚的歷史文化選址理念。

關(guān)中書(shū)院選址于孔廟、西安府學(xué)等之西——公元1103移址于此的上述機(jī)構(gòu)，現(xiàn)為西安碑林博物館所在地；寶慶寺之東——該寺初建于隋文帝仁壽年間（601年-604年），塔始建于唐文宗時(shí)期（827年-840年），明景泰年間（1450年-1457年）將“塔這一文化建筑整體”搬遷于今址，是文化傳承理念的體現(xiàn)；也是古今文化史、建筑史、宗教史一大奇跡！

書(shū)院選址于此：文化機(jī)構(gòu)群內(nèi)，再建文化設(shè)施，更加濃重該建筑群的文化氛圍！

關(guān)于西安碑林博物館——原孔廟、西安府學(xué)等遷建于此地的時(shí)間，眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。路遠(yuǎn)通過(guò)分析，得出這樣的結(jié)論：“北宋元佑二年（1087年）由呂大忠主持的唐石經(jīng)的第二次遷置，是由原唐‘尚書(shū)省之西隅’遷往當(dāng)時(shí)的府學(xué)所在地——‘府城之坤維’的；16年之后的崇寧二年（1103年），才由虞策將府學(xué)、孔廟及唐石經(jīng)一并遷建于‘府城之東南隅’，即碑林現(xiàn)址?！?/p>

關(guān)中書(shū)院及周?chē)奈幕瘷C(jī)構(gòu)群，從古至今，始終充滿著濃重的文化教育氣息，彰顯著古城西安深厚的文化底蘊(yùn)，以關(guān)中書(shū)院命名的書(shū)院門(mén)街區(qū)，也為西安的文化名片：“牌樓正中‘書(shū)院門(mén)’三個(gè)顏體大字，道勁有力，熠熠生輝，燦然醒目。兩邊渾圓敦實(shí)的朱色門(mén)柱上‘碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰’的楹聯(lián)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地道出了書(shū)院門(mén)街深厚的文化底蘊(yùn)?！睍?shū)院門(mén)現(xiàn)已成為文化商業(yè)街：“書(shū)院門(mén)地段商業(yè)氛圍的形成起初是一些人拿了宣紙，到碑林里拓片了來(lái)賣(mài)。后來(lái)前來(lái)賞玩古玩畫(huà)的人越來(lái)越多，逐漸形成了一條充滿“場(chǎng)所文化”氛圍的街道，承載著文化傳播的作用。”

（二）關(guān)中書(shū)院的院落規(guī)劃設(shè)計(jì)藝術(shù)

關(guān)于關(guān)中書(shū)院的院落設(shè)計(jì)，據(jù)史飛翔研究：“關(guān)中書(shū)院位于西安市南門(mén)里東側(cè)，由明代陜西著名理學(xué)家、教育學(xué)家馮從吾創(chuàng)建……于明萬(wàn)歷三十七年（1609年）……于寺東南小悉園，改建關(guān)中書(shū)院。時(shí)建講堂6間，題匾“允執(zhí)”（即后稱(chēng)的允執(zhí)堂）。左右各有屋四間向南排開(kāi)，東西號(hào)房各六間；堂后假山一座，前有方塘半畝，豎亭于中……?！?/p>

整齊、錯(cuò)落有致的教室編排，且造有假山、池塘、亭子，可謂有山有水有亭子，是古代文人乃至當(dāng)代文人閑情雅致、修身養(yǎng)性、讀詩(shī)作畫(huà)、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與探討的理想的幽靜場(chǎng)所——世外桃源，亦為關(guān)中書(shū)院院落設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色：“關(guān)中書(shū)院成為西安城里環(huán)境幽雅、書(shū)聲瑯瑯、奪席談經(jīng)、卓彼關(guān)儒的求學(xué)之地?！?/p>

上段引文中，也支撐了“關(guān)中書(shū)院成立于明萬(wàn)歷三十七年（1609年）”的觀點(diǎn)。

課題組織者馬光華曾數(shù)次進(jìn)入西安市五中、西安師范學(xué)?！P(guān)中書(shū)院遺址進(jìn)行游玩，首先映入眼簾的是：綠樹(shù)成蔭，樹(shù)種多樣，槐、松、柏、梅各種樹(shù)木，林立道路兩旁及院落叢中；接著看到的便是青磚大瓦房，古色古香的歷史建筑比比皆是，深具文化底蘊(yùn)，尤其是許多建筑上雕龍刻鳳，使其更彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化之特色——此為古人院落景觀設(shè)計(jì)的一大文化藝術(shù)特色，也為古代各族人民勤勞勇敢智慧的結(jié)晶。

四、關(guān)中書(shū)院的演變

二十世紀(jì)初，隨著變法維新思想及“西學(xué)東漸”，光緒皇帝在全國(guó)范圍內(nèi)下詔：創(chuàng)辦及改造舊學(xué)堂為新學(xué)堂，關(guān)中書(shū)院隨之改為“陜西優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂”，文獻(xiàn)載：“1902年……西安城內(nèi)考院及‘崇化書(shū)院’舊址，改設(shè)‘陜西省大學(xué)堂’。關(guān)中書(shū)院改為‘陜西優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂’”且附有最早男女同校的附屬小學(xué)——也為“變法維新”、“西學(xué)東漸”影響下的產(chǎn)物：“關(guān)中書(shū)院……西邊不遠(yuǎn)的陜西省最早移風(fēng)易俗、男女合校的西安師范附小相呼應(yīng)，成為中華民族文化永不枯竭，弦誦不輟、后繼有人的標(biāo)志。”

陜西省大學(xué)堂即為現(xiàn)在的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)：西北大學(xué)。

五、結(jié)語(yǔ)

調(diào)研及檢索文獻(xiàn)后認(rèn)為：關(guān)中書(shū)院為明清時(shí)期西北地區(qū)最大的書(shū)院，與著名的西安碑林博物館（曾為孔廟、西安府學(xué)等）、寶慶寺塔為鄰，構(gòu)成了亮麗的文化風(fēng)景線與風(fēng)景區(qū)；書(shū)院且附有藏書(shū)樓——斯道中天閣，為中國(guó)歷代書(shū)院之所共有特征：教書(shū)、藏書(shū)……的功能，其藏書(shū)應(yīng)為“經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法”分類(lèi)管理……整齊、錯(cuò)落有致的教室編排，且造有假山、池塘、亭子，可謂有山有水有亭子，是古代文人乃至當(dāng)代文人閑情雅致、修身養(yǎng)性、讀詩(shī)作畫(huà)、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與探討的理想之幽靜場(chǎng)所，亦為關(guān)中書(shū)院院落規(guī)劃設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色。1902年，關(guān)中書(shū)院改為“陜西優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂”，現(xiàn)為“西安文理學(xué)院師范學(xué)院”，且附有“師范學(xué)院附小”、校長(zhǎng)為牛西運(yùn)。該區(qū)域已稱(chēng)為“書(shū)院門(mén)（商業(yè)）文化區(qū)”——名稱(chēng)源于“關(guān)中書(shū)院”。