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        人間萬(wàn)事都搖落
        ——謝瞻《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》賞析

        2019-01-27 12:08:18羅宇北京師范大學(xué)文學(xué)院北京100875
        名作欣賞 2019年27期

        羅宇[北京師范大學(xué)文學(xué)院,北京 100875]

        風(fēng)至授寒服,霜降休百工。繁林收陽(yáng)彩,密苑解華叢。巢幕無(wú)留燕,遵渚有來鴻。輕霞冠秋日,迅商薄清穹。圣心眷嘉節(jié),揚(yáng)鑾?kù)逍袑m。四筵沾芳醴,中堂起絲桐。扶光迫西汜,歡余宴有窮。逝矣將歸客,養(yǎng)素克有終。臨流怨莫從,歡心嘆飛蓬。(謝瞻:《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》)

        謝瞻《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》是一首寫深秋的古詩(shī),收入《昭明文選》。這首詩(shī)作于晉安帝義熙十四年(418)九月九日重陽(yáng)節(jié)宋公劉裕主持的一次大規(guī)模送別賦作活動(dòng)中,謝瞻時(shí)年三十一歲,于彭城任相國(guó)從事。《宋書·孔季恭傳》載:“宋臺(tái)初建,令書以為尚書令,加散騎常侍,又讓不受,乃拜侍中、特進(jìn)、左光祿大夫。辭事東歸,高祖餞之戲馬臺(tái),百僚咸賦詩(shī)以述其美?!痹?shī)中的孔令就是指孔靖,字季恭,會(huì)稽山陰人,官會(huì)稽內(nèi)史、吳興太守。他參與劉裕北伐,為太尉軍諮祭酒。宋臺(tái)初建,任為尚書令,辭讓東歸,掛冠而去,丘園隱居。劉裕于重陽(yáng)節(jié)在戲馬臺(tái)為之餞行,本詩(shī)即此日公宴所作。

        關(guān)于本次餞別緣由及與會(huì)諸人,曹道衡在《中古文學(xué)史料叢考》中說:“季恭名靖,山陰豪族,據(jù)《金樓子·雜記》,劉裕微時(shí)即與靖訂交,贍給甚厚,裕之遇靖殊于常理,職是故也。時(shí)賦詩(shī)者有謝靈運(yùn)、謝瞻、謝晦、劉義恭、王曇首等。曇首詩(shī)已佚,余見存。”據(jù)此檢《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》,留存詩(shī)作有謝晦代劉裕執(zhí)筆的《彭城會(huì)詩(shī)》、劉義恭的《彭城戲馬臺(tái)集詩(shī)》、謝瞻《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》以及謝靈運(yùn)的同題詩(shī)。特別是謝瞻與謝靈運(yùn)之作,當(dāng)時(shí)即獲好評(píng)。

        一、秋隨風(fēng)霜至

        起句“風(fēng)至授寒服,霜降休百工”,點(diǎn)明節(jié)令,秋風(fēng)乍起,秋霜既降。

        “風(fēng)至”,是秋天給人的第一感受?!抖Y記·月令》曰:“孟秋之月涼風(fēng)至?!庇衷唬骸爸偾镏旅わL(fēng)至,命有司衣服有量,必修其故?!编嵭唬骸懊わL(fēng),疾風(fēng)也?!泵锨?,七月也;仲秋,八月也;季秋,九月也。季秋之“風(fēng)”,應(yīng)為蒼涼蕭瑟的疾風(fēng),可摧萬(wàn)物。正如《全唐文》中王棨的《涼風(fēng)至賦》所寫,秋夜寒風(fēng)四起,“掃蕩千山,蕭條萬(wàn)里”,紅殘翠消,草木凋零,處處“凄然凜然”。

        “休”有兩解,一是休息的意思,一是美好的意思?!靶荨钡谋玖x是人依傍大樹休息?!墩f文解字》與《爾雅》都解為“休,息止也”。《月令·季秋》云“霜始降則百工休”,注曰:“謂膠漆之作停也?!敝x瞻即用此義,言歲將晏,授寒衣,停百工,人民安,可以謀飲宴、餞賓客也。而如果訓(xùn)“休”為“美”,言霜降時(shí)膠漆堅(jiān)可為器物,則既興百工,何來歡宴之時(shí)?理無(wú)所通。

        本詩(shī)第一句平實(shí)親切,寫秋天來了,人們制備寒服、停工休息。人的休養(yǎng)生息是與季節(jié)變化相應(yīng)的,人的情感流動(dòng)便也會(huì)與春夏秋冬自然融通。萬(wàn)物各有其迷人的韻律,只有擺脫了凡間俗事的人才能體會(huì)到自然的韻律。

        二、古人怎樣看日落

        “繁林收陽(yáng)彩,密苑解華叢”同樣點(diǎn)節(jié)令,寫深秋日落之景。

        此句的“收”與“解”二字向來有歧解。比如,《古詩(shī)景物描寫類別辭典》就把這句詩(shī)解釋為“繁盛的叢林蝕卻了燦爛的色彩,茂密的花園謝落了鮮艷的花卉。詩(shī)句描寫秋季到來的衰頹景致?!铡狻瘍稍~皆擬人態(tài),仿佛密苑繁林是一位盛裝的麗人,在秋風(fēng)中瑟瑟而立,陡然間花容黯淡,一身華麗的衣裙也被秋風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤了。而一‘收’一‘解’動(dòng)作又是極其突兀的,再現(xiàn)出秋風(fēng)的冷峻和嚴(yán)酷,帶給人的心靈震撼更為強(qiáng)烈而鮮明”。但筆者認(rèn)為,如若將“收”與“解”看作擬人態(tài)的動(dòng)詞,反而失卻了這句詩(shī)原本的樸實(shí)與美麗。

        那么,這句詩(shī)到底是什么意思呢?《小爾雅》曰:“收,斂也。”“收”可理解收斂、聚集之義。《廣雅》曰:“解,散也?!薄敖狻笨衫斫鉃殡x散、松散之義。這句詩(shī)的句法可理解為倒裝,原語(yǔ)序應(yīng)為“繁林之中陽(yáng)彩收,密苑之內(nèi)華叢解”。繁盛的叢林中夕陽(yáng)慢慢聚攏,茂密的苑囿里斑斕的花草逐漸凋落。日落與花落,都是自然、舒適的過程,而不是突兀的。我們可以想象這樣一個(gè)畫面:黃昏時(shí)分,樹林沐浴在陽(yáng)光中,像一堵黃金雕花的墻。夕陽(yáng)漸落,樹葉上閃爍著青銅色的光,那是樹林的金色墻垣的反光。日色向晚,樹林里只留下淡黃色和淺綠色的點(diǎn)子,那是夕陽(yáng)最后一次透過云彩的光。夜幕垂下,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)微光,暗淡、柔和而溫暖。這就是一個(gè)“收”字所蘊(yùn)含的美麗。

        俄羅斯作家康·帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》中有一篇隨筆《洞燭世界的藝術(shù)》,寫到了一位畫家眼中的光線:“可惜光線都是轉(zhuǎn)瞬即逝的,令我們措手不及?!痹谏钋?,尤其在黃昏,色彩與光線的變化本就是難以捕捉的。王維在《輞川集》中寫夕陽(yáng),就特別注意對(duì)景物的光與色的捕捉:“秋山斂余照,飛鳥逐前侶。彩翠時(shí)分明,夕嵐無(wú)處所?!遍W爍斑斕的山色,傍晚山林的霧氣,和似有若無(wú)的余暉,時(shí)明時(shí)暗,飄忽不定。王維所用“斂”字,與謝瞻所用“收”字有異曲同工之妙。用一“收”字看似尋常,實(shí)則包含著“煉字”的無(wú)窮智慧。

        這句詩(shī)不僅好在用字之準(zhǔn),還妙在結(jié)構(gòu)之精。繁而收,密而解,巧妙相對(duì),靈動(dòng)可愛。從時(shí)間上來看,一日之暮才會(huì)“收陽(yáng)彩”,一年之終方才“解華叢”。本來是一快一慢的兩件事,寫在一句之內(nèi),仿佛兩件事同時(shí)發(fā)生、同時(shí)結(jié)束,具有極大的張力。再?gòu)目臻g上來看,“收”的動(dòng)作是向內(nèi)聚攏的,“解”的動(dòng)作是向外散開的,這形成了一個(gè)圓美流轉(zhuǎn)的過程。四季變化就像人的呼吸一樣,上下吐納,收放自如。

        “巢幕無(wú)留燕,遵渚有來鴻”接著寫秋景。帳上春燕已去,沙洲秋雁成行。這句詩(shī)既是對(duì)眼前景物的客觀描述,又語(yǔ)切孔季恭的回歸,一語(yǔ)雙關(guān),是被許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》譽(yù)為“語(yǔ)工而清淺”的佳句。

        三、秋日蒼天霞色圖

        “輕霞冠秋日,迅商薄清穹”以清淡的筆觸,繪出一幅秋日蒼天霞色圖:輕紗般縹緲的云霞籠罩在秋日之上,突然而至的秋風(fēng)已經(jīng)逼近那清澈的蒼穹了。

        李善注曰:“迅商,商風(fēng)之迅疾也?!蓖跻荨冻o章句》注曰:“商風(fēng),西風(fēng)也。秋氣起則西風(fēng)急疾而害生物?!鄙田L(fēng)即秋風(fēng),“迅商”即勁疾的秋風(fēng)?!墩f文解字》:“薄,林薄也?!眲⒆ⅲ骸氨?,不入之叢也?!绷帜鞠嗥炔豢扇朐槐?,引申為相迫皆曰薄。相迫則無(wú)間可入,凡物單薄即不可入,故引申為厚薄之薄。詩(shī)中之“薄”即迫近之義。

        這句詩(shī)的上句形象很鮮明,輕霞與秋日仿佛已化進(jìn)視野。而下句,則將霞日的廣闊背景鋪開,那是一片曠遠(yuǎn)的秋空,里面似乎蘊(yùn)含著濃濃的蕭颯之意。兩句詩(shī)似一幅無(wú)聲的畫,色彩濃淡相間,景物錯(cuò)落有致。一詳一略,一實(shí)一虛,空間的排列井然有序。此詩(shī)前兩句寫出了深秋夕陽(yáng)的光輝,在密林中五彩紛呈又逐漸消失的景觀;此處接著寫出秋高氣爽,云霞環(huán)日如冠戴的美景,都寫得清新自然。

        四、戲馬臺(tái)宴飲圖

        “圣心眷嘉節(jié),揚(yáng)鑾?kù)逍袑m”敘述宴集的原因,贊頌帝王的美德。“揚(yáng)鑾”,即“钖鑾”,指以鈴音的和諧昭示帝王的美德?!蹲髠鳌せ腹辍吩唬骸拌栬幒外?,昭其聲也?!辫枴Ⅺ[、和、鈴,是用在車馬上的四種響器。其中钖是馬額上的金屬飾物,鸞、和、鈴皆屬于鈴類,鸞在軛首或車衡上方,和在軾前,鈴在旗上?!拌栬幒外彙保鉃榫魍ㄟ^聲音的和諧,昭示自己的美德。比如,《詩(shī)經(jīng)·周頌》中的《載見》篇有“和鈴央央”,形容諸侯朝見君主時(shí),車馬雍容,鈴音有度?!办濉笔堑竭_(dá)的意思?!稜栄拧吩唬骸办?,至也?!边@句詩(shī),往往被后人認(rèn)為是諂媚劉裕之辭,甚至被斥為“無(wú)恥而無(wú)忌”(潘德輿:《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)之語(yǔ)。但結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)事來看,義熙十四年(418)六月,太尉劉裕受相國(guó)、宋公、九錫之命,東晉王朝實(shí)際已掌控在劉裕手中。劉裕篡奪之勢(shì)已成,謝瞻又心懷恐懼,所以當(dāng)是明哲保身之言。

        “四筵沾芳醴,中堂起絲桐”,描寫宴飲的盛大場(chǎng)面。四座臣僚舉杯飲美酒,堂中琴瑟演奏意興正濃?!胺减贰?,即香甜的美酒?!秲x禮·士冠禮》曰:“旨酒令芳?!庇衷唬骸案术肺┖?,嘉薦令芳?!狈迹妇频南銡?。醴,指一宿而熟的甜酒。“絲桐”,原指古琴。古人削桐木為琴,練絲為琴弦,故稱。王粲《七哀詩(shī)》有言:“絲桐感人情,為我發(fā)悲音。”后“絲桐”泛指樂曲。如賀鑄《羅敷歌》詞之四:“自憐楚客悲秋思,難寫絲桐,目斷書鴻,平淡江山落照中?!?/p>

        “扶光迫西汜,歡余宴有窮”,寫宴飲的尾聲。夕陽(yáng)落下西山,天色已晚,歡樂余興也與喝盡的美酒一樣不在了。“扶光”,指扶桑之光、日光?!痘茨献印吩唬骸叭粘鲇跁D谷……拂于扶桑?!睍D谷、扶桑都是遠(yuǎn)古先民對(duì)日出之地的描述。傳說日出于扶桑之下,拂其樹梢而升,因謂為日出處?!胺龉狻奔慈展猓热纭段倪x·謝莊〈月賦〉》:“日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥?!薄捌任縻帷保钙冉章渲?。呂延濟(jì)注:“迫,薄也。西汜,日入處也?!?/p>

        這六句詩(shī)總寫戲馬臺(tái)餞宴的盛況,上與宴飲的時(shí)節(jié)秋景相接,下與餞別送遠(yuǎn)的情景相應(yīng)。

        五、臨流送遠(yuǎn)圖

        “逝矣將歸客,養(yǎng)素克有終”,詩(shī)人羨慕孔令東歸會(huì)稽,頤養(yǎng)天年,透露出自己為官不自由、欲歸隱而不得的怨嘆?!皻w客”,指孔令?!梆B(yǎng)素”,可理解為修養(yǎng)并保持其本性。李善注引《文選·嵇康〈幽憤詩(shī)〉》曰:“志在守樸,養(yǎng)素全真?!睆堛娮ⅲ骸梆B(yǎng)素全真,謂養(yǎng)其質(zhì)以全真性?!薄坝薪K”,即始終一貫的意思,出自《易·謙》:“謙,亨。君子有終?!薄对?shī)·大雅·蕩》亦云:“靡不有初,鮮克有終?!边@都是指保持一貫的意思。

        “臨流怨莫從,歡心嘆飛蓬”,面對(duì)流水送別孔令時(shí)恨自己未能相隨,只能由歡心轉(zhuǎn)為悲嘆。“臨流”,李善注引《楚辭·九章》:“望北山而流涕兮,臨流水而太息?!蓖跻葑ⅲ骸澳钆f鄉(xiāng)也。”謝瞻詩(shī)中的臨流,原指臨流水送別友人,也暗指詩(shī)人有思?xì)w之心?!帮w蓬”,本義為干枯后遇風(fēng)飛旋的蓬草,比如《商君書·禁使》:“飛蓬遇飄風(fēng)而行千里,乘風(fēng)之勢(shì)也?!焙笥谩帮w蓬”比喻行蹤漂泊不定,比如李白《魯郡東石門送杜二甫》詩(shī):“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯?!敝x瞻這句詩(shī)感嘆自己為時(shí)役牽絆,不能歸隱,送友歸隱時(shí)愈加傷感,想起自己漂泊不定的飛蓬般的身世,悲從中來。結(jié)尾兩句雖寥寥帶過,卻是詩(shī)人真性情的自然流露,與一般送別詩(shī)的虛偽客套有著明顯的區(qū)別。王夫之《古詩(shī)評(píng)選》評(píng)論其“如乘風(fēng)收帆,忽然而止”,相當(dāng)具有感染力。

        六、“瞻之所作冠于時(shí)”

        這次送別賦詩(shī)活動(dòng)中,謝瞻的《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》備受贊譽(yù)?!端螘て咧尽份d:“高祖游戲馬臺(tái),命僚佐賦詩(shī),瞻之所作冠于時(shí)?!敝x瞻這首詩(shī)到底好在哪里呢?我們可以將其與謝靈運(yùn)的同題詩(shī)進(jìn)行對(duì)比。二人均注意對(duì)餞別環(huán)境的描寫,對(duì)集會(huì)主人的贊頌,對(duì)公宴場(chǎng)景的多角度展示。二詩(shī)亦都表達(dá)了送別之情,作為集體場(chǎng)合的應(yīng)制之作,也都十分切題。只是在情感基調(diào)的安排,詞匯色彩的選擇,對(duì)于九日節(jié)慶、宋公集宴、餞送孔令三大內(nèi)容的詳略處理上,各有輕重。

        首先,從整體結(jié)構(gòu)上看,謝瞻詩(shī)的輕重安排很有特色。前兩句點(diǎn)節(jié)令,秋風(fēng)乍起,秋霜既降。次六句寫秋景,分別描繪了深秋日落圖、沙州秋雁圖、蒼天霞色圖。再次六句寫戲馬臺(tái)宴飲之事,美酒琴瑟俱備。最末四句才寫到送別孔令之情,寥寥幾筆帶過,戛然而止。而謝靈運(yùn)詩(shī)前兩句寫秋景,次八句寫宴集,最后十句都是在反復(fù)抒發(fā)送別孔令、欲歸不得的情感。吳淇比較二詩(shī)曰:“謝瞻心里無(wú)事,故其詩(shī)只以九日從宋公戲馬臺(tái)集為主,而送孔令只于篇末略帶之。康樂卻是欲歸不得,無(wú)限牢騷,故通篇以送孔令為主?!?/p>

        其次,從詞匯色彩上看,謝瞻詩(shī)明麗飄逸,謝靈運(yùn)詩(shī)閑靜淡遠(yuǎn)。比如,同樣是寫秋天萬(wàn)物衰落的景象,謝瞻詩(shī)云“繁林收陽(yáng)彩,密苑解華叢”,用字精準(zhǔn),結(jié)構(gòu)精巧,描繪的是暖色調(diào)的畫面。謝靈運(yùn)詩(shī)云“凄凄陽(yáng)卉腓,皎皎寒潭潔”,寫寒冷的秋日里草木枯萎,潭水明凈清澈,在用字、結(jié)構(gòu)上都更為輕巧自然,描繪的是冷色調(diào)的畫面,景物所含的感情也更加沉郁、蘊(yùn)藉。

        謝瞻的《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》與謝靈運(yùn)的同題詩(shī)風(fēng)格不同,各有千秋。謝瞻詩(shī)細(xì)膩靈動(dòng)的筆觸、圓美流暢的詩(shī)思,將深秋寫得格外動(dòng)人。

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