張 占 斌
20世紀(jì)以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族創(chuàng)造了從落后時(shí)代、趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大事件,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這是中國(guó)近百年來(lái)國(guó)家和人民崛起的最重大事件,也可以視為我國(guó)唐宋農(nóng)業(yè)文明頂峰后歷史上最有重大意義的表現(xiàn)。當(dāng)下國(guó)內(nèi)外圍繞“中國(guó)道路”的討論,標(biāo)志著在世界東方大國(guó)的中國(guó)一個(gè)新時(shí)代的真正到來(lái)。本文從更加寬廣的視野來(lái)看中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“中國(guó)道路”探索與新中國(guó)70年取得的輝煌成就及經(jīng)驗(yàn)啟示,以期加深對(duì)“中國(guó)道路”歷史意義的理解和未來(lái)前景的把握。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)所進(jìn)行的一系列奮斗探索,都是圍繞著“中國(guó)道路”展開(kāi)的,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
“中國(guó)道路”的討論熱烈廣泛,意在揭示新中國(guó)的成功密碼。道路是旗幟,是形象,是方向。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放取得的發(fā)展成就,引起了國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)界的高度關(guān)注,“中國(guó)道路”的討論持續(xù)升溫。許多國(guó)際機(jī)構(gòu)和國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家都試圖揭開(kāi)“中國(guó)道路”的密碼。與“中國(guó)道路”熱議的同時(shí),還有“中國(guó)奇跡”“中國(guó)模式”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)智慧”“中國(guó)貢獻(xiàn)”“中國(guó)方案”等等(1)參見(jiàn)歐陽(yáng)峣等:《大國(guó)發(fā)展道路:經(jīng)驗(yàn)和理論》,北京大學(xué)出版社,2018年,第355—359頁(yè);鄭永年:《中國(guó)模式:經(jīng)驗(yàn)與挑戰(zhàn)》,中信出版社,2016年。。在這些討論中,我們認(rèn)為“中國(guó)道路”更具有包容性,其背后是一系列思想、戰(zhàn)略、政策、制度和方法的組合與創(chuàng)新。
“中國(guó)道路”的闡釋多有褒獎(jiǎng),但也存在偏頗的觀點(diǎn)。有關(guān)中國(guó)發(fā)展成就的國(guó)內(nèi)外研究有很多,肯定的評(píng)價(jià)不少,但要清楚識(shí)別其中一般性和特殊性的發(fā)展邏輯并不容易。有些認(rèn)識(shí)并不全面,比如新自由主義的解釋、結(jié)構(gòu)主義的解釋、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋等(2)參見(jiàn)侯永志等:《國(guó)際比較視角下的中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與理論研究》,中國(guó)發(fā)展出版社,2018年,第2—4頁(yè)。。有些專(zhuān)家指出,以往的很多解釋對(duì)中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)通常存在著一些認(rèn)識(shí)上的不足,比如,對(duì)新中國(guó)成立后至1978年之間的發(fā)展成就和作用認(rèn)識(shí)不夠,甚至有歷史虛無(wú)主義的傾向(3)《反對(duì)歷史虛無(wú)主義》,中共黨史出版社,2017年,第110、145頁(yè)。;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中政府和市場(chǎng)的關(guān)系、政府應(yīng)發(fā)揮的作用認(rèn)識(shí)不夠完整;對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中政治因素考慮不足,對(duì)國(guó)際的影響評(píng)估不夠(4)參見(jiàn)侯永志等:《國(guó)際比較視角下的中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與理論研究》,第4—9頁(yè)。;低估了中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的分享性質(zhì),完全忽略了中國(guó)改革和發(fā)展的主動(dòng)性和內(nèi)在邏輯(5)蔡昉主編:《中國(guó)智慧》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2018年,第3頁(yè)。;等等。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與“中國(guó)道路”,要作為一個(gè)整體來(lái)看待。我們要回答中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史性貢獻(xiàn)和“中國(guó)道路”是怎樣來(lái)的,就應(yīng)該把中國(guó)共產(chǎn)黨與“中國(guó)道路”作為一個(gè)整體來(lái)看待,應(yīng)當(dāng)從更寬廣的視野和更宏觀的角度把握中國(guó)共產(chǎn)黨與“中國(guó)道路”。基于此,可以將中國(guó)共產(chǎn)黨與“中國(guó)道路”探索分為上中下三個(gè)大的歷史篇章,上篇就是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族站起來(lái),中篇就是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族富起來(lái),下篇就是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族強(qiáng)起來(lái)。三個(gè)篇章貫通起來(lái),就是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史畫(huà)卷,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,是中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史性的偉大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了偉大的中國(guó)時(shí)代。
“中國(guó)道路”的探索表明,只有致力“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的兩大歷史性重任。
人民的苦難是與國(guó)家的貧弱相伴隨的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)近代歷史的序幕,因西方列強(qiáng)入侵、統(tǒng)治集團(tuán)渙散、內(nèi)亂頻發(fā)等因素,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。古老的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遭到了嚴(yán)重破壞,遇到了前所未有之生存危機(jī),曾經(jīng)長(zhǎng)久地深陷于低收入發(fā)展的泥潭。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1900年中國(guó)的人均GDP,相當(dāng)于美國(guó)的13%,到了1950年新中國(guó)成立之初,這一數(shù)據(jù)下降為5%,中國(guó)一度淪為全球最貧窮國(guó)家之一,當(dāng)時(shí)全世界只有10個(gè)國(guó)家的人均GDP低于中國(guó)(6)參見(jiàn)侯永志等:《國(guó)際比較視角下的中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與理論研究》,第1頁(yè)。。雖然也有仁人志士“自強(qiáng)”奮起,也有早期工業(yè)化的努力,但都以失敗而告終。毛澤東指出:“其原因:一是社會(huì)制度腐敗。二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后?!?7)《毛澤東文集》第8卷,人民出版社,1999年,第340頁(yè)。災(zāi)難深重的近代歷史給我們提供了沉重的警示,落后就要挨打,不發(fā)展就難以自強(qiáng),找不到正確的道路就難以改變?nèi)稳嗽赘畹拿\(yùn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民面臨兩大歷史任務(wù)。為了使中國(guó)人民擺脫貧窮落后的境遇,過(guò)上自由、富裕和幸福的生活,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須改變帝國(guó)主義封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放;就必須改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后面貌,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,這兩者是互相關(guān)聯(lián)著的。前者為后者創(chuàng)設(shè)前提、開(kāi)辟道路,因?yàn)椴皇紫冗M(jìn)行革命,以爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,也無(wú)法打開(kāi)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的通道。(8)《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》,中共黨史出版社、黨建讀物出版社,2016年,第6頁(yè)。
近代中國(guó)的歷史表明,中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都沒(méi)有能力擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重大責(zé)任,這些歷史性的任務(wù)落到了中國(guó)共產(chǎn)黨肩上?!皼](méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,毅然擔(dān)負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史使命。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)新民主主義革命的浴血奮戰(zhàn),完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以來(lái),擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前仍有一個(gè)歷史重任,即國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民持續(xù)不懈地推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,我國(guó)從一個(gè)積貧積弱的低收入國(guó)家躍升為中上等收入國(guó)家,現(xiàn)代化發(fā)展取得了舉世矚目的成就。我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
從“中國(guó)道路”的本質(zhì)、標(biāo)識(shí)和時(shí)代特色來(lái)講,就是圍繞建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,由此探索出的一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。自從鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞里提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)重大命題以來(lái),從黨的十三大到十九大都把“中國(guó)特色社會(huì)主義”作為主題突出出來(lái)。有不少學(xué)者也把“中國(guó)道路”更多地理解為中國(guó)改革開(kāi)放后取得的成就,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí),對(duì)“中國(guó)道路”的論述,都有標(biāo)志性的拓展?!暗缆逢P(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸?!?,“道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去”,“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題,道路就是黨的生命”(9)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第8、83—84、117頁(yè)。。
“中國(guó)道路”講述了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民創(chuàng)造的“中國(guó)故事”?!爸袊?guó)道路”以文化為底蘊(yùn),根植于中國(guó)的悠久歷史和文化傳統(tǒng);它以理論為指導(dǎo),體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和理想;“中國(guó)道路”以實(shí)踐為基礎(chǔ),適應(yīng)中華民族的發(fā)展和進(jìn)步;它以制度為保證,反映中國(guó)人民的意愿和選擇?!爸袊?guó)道路”是近代以來(lái)拯救和發(fā)展中國(guó)的先進(jìn)道路逐步演進(jìn)的根本成果,它奠基于改革開(kāi)放前對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,直接源于改革開(kāi)放新時(shí)期的實(shí)踐和理論創(chuàng)新,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的繼承和發(fā)展。(10)陳晉:《關(guān)于中國(guó)道路的幾個(gè)認(rèn)識(shí)》,《黨的文獻(xiàn)》2013年第2期。
“中國(guó)道路”回答了怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。在人口這么多,底子這么薄,資源這么貧乏,發(fā)展這么不平衡的中國(guó),建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。“中國(guó)道路”不是別的什么道路,不是“傳統(tǒng)的”,也不是“外來(lái)的”,更不是“西化的”。它是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的總稱(chēng)?!爸袊?guó)道路”是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路(11)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社,2017年,第16頁(yè)。。
歷史需要沉淀,歷史也需要比較和反思。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族創(chuàng)造了新的歷史輝煌。新中國(guó)成立70年,是中國(guó)從近代歷史上貧弱衰敗走向現(xiàn)代歷史上振興繁榮的偉大轉(zhuǎn)折,是從唐宋之后的農(nóng)業(yè)文明走向當(dāng)代現(xiàn)代化的工業(yè)文明的偉大轉(zhuǎn)折。新中國(guó)成立后,面臨著如何快速解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)向先進(jìn)工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變這個(gè)艱巨任務(wù),而馬克思主義經(jīng)典作家并沒(méi)有為中國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、如何建設(shè)社會(huì)主義提供現(xiàn)成的方法和經(jīng)驗(yàn)。一切都需要艱辛曲折探索,從創(chuàng)建新中國(guó),再?gòu)男轮袊?guó)成立到改革開(kāi)放前的探索實(shí)踐,為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),改革開(kāi)放40多年的奮斗推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入收官階段,也開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程,開(kāi)辟了一條擁有“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的發(fā)展道路。這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)宏偉奇跡,也是人類(lèi)發(fā)展史上的一個(gè)偉大里程碑。我們從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、民生、國(guó)防、外交等方面重點(diǎn)闡釋。
其一,從政治上看,新中國(guó)建立起了符合中國(guó)實(shí)際情況的人民民主專(zhuān)政制度——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民代表大會(huì)、政治協(xié)商、民族區(qū)域自治和基層民主制度,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家空前的獨(dú)立統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。這個(gè)制度扎根中國(guó)土壤,結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和歷史文化傳統(tǒng)而形成,使人民成為社會(huì)的主人,這是中國(guó)幾千年文明史上第一個(gè)真正由人民當(dāng)家作主的全國(guó)性政權(quán)。我們是在推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治之后建立起新中國(guó)政權(quán)的,社會(huì)主義基本制度的建立,是新中國(guó)能夠站起來(lái)的根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國(guó)成立70年來(lái),我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,努力加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),努力探索中國(guó)社會(huì)主義政治發(fā)展道路,不斷深化政治體制改革,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制日益完善,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不斷完善,愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)更加鞏固發(fā)展,民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)。全面依法治國(guó)深入推進(jìn),保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由參加國(guó)家治理和社會(huì)治理,人民當(dāng)家作主的制度保障和法治保障更加有力,人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。國(guó)家監(jiān)察體制、行政體制、司法體制改革和權(quán)力運(yùn)行制約與監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施,黨和國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化深入推進(jìn)。實(shí)施“一國(guó)兩制”基本方針,相繼恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán),洗雪了中華民族百年屈辱。我們堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作、和平發(fā)展,堅(jiān)決反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力,牢牢掌握著兩岸關(guān)系發(fā)展主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
其二,從經(jīng)濟(jì)上看,新中國(guó)消滅了封建土地所有制和官僚資本,在社會(huì)主義改造基本完成后,逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。從“一大二公”到公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和堅(jiān)持 “兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,從平均主義和“大鍋飯”到按勞分配為主體、多種分配方式并存,探索形成了適合中國(guó)國(guó)情的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,釋放了巨大的制度紅利。新中國(guó)成立初期,我們一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造,1952年我國(guó)才有比較完整準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),當(dāng)年中國(guó)的GDP僅為679億元。經(jīng)過(guò)“一五”計(jì)劃到“十三五”規(guī)劃,從“四個(gè)現(xiàn)代化”的提出到“全面建成小康社會(huì)”的努力,我國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)始起步并深化發(fā)展,特別是改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展起來(lái),經(jīng)濟(jì)總量有了大幅度的躍進(jìn)。截止到2018年底,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到90萬(wàn)億元,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界生產(chǎn)總值的比重大幅提高,由改革開(kāi)放之初的1.8%上升到15.2%,是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、服務(wù)貿(mào)易第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó),成為全球經(jīng)濟(jì)第一大增長(zhǎng)引擎,近些年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率30%左右。我國(guó)建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,成為有影響的工業(yè)化制造業(yè)大國(guó)。主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列,糧食安全保障更加有力。我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就顯著,高鐵、橋梁、機(jī)場(chǎng)、港口、場(chǎng)館、摩天大廈,迅速生長(zhǎng)出來(lái),“中國(guó)建造”譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,我們也經(jīng)歷了1997年亞洲金融危機(jī)、2008年國(guó)際金融危機(jī)等嚴(yán)重沖擊,中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn),表現(xiàn)出極強(qiáng)的韌性。進(jìn)入新時(shí)代,5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新技術(shù)推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)井噴式發(fā)展,經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量、綠色化方向前進(jìn),加快了從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的進(jìn)程。
其三,從科技上看,新中國(guó)充分發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),不斷發(fā)展完善中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系,不斷改革探索獨(dú)具特色的體制機(jī)制,有力推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展。新中國(guó)成立之初,建立中國(guó)科學(xué)院,制定十二年科技發(fā)展規(guī)劃,發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召,實(shí)施“兩彈一星”工程等一大批科技攻關(guān)項(xiàng)目,奠定了新中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放迎來(lái)“科學(xué)的春天”,黨中央作出關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的重大決策,確立科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020年)》,推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)進(jìn)入加速發(fā)展的快車(chē)道。黨的十八大以來(lái),深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,加快推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)和科技強(qiáng)國(guó)建設(shè),全面塑造了我國(guó)科技事業(yè)面向未來(lái)發(fā)展的新格局,科技創(chuàng)新和重大工程捷報(bào)頻傳,重大科技成果不斷涌現(xiàn),科技創(chuàng)新融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。新中國(guó)成立70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)科技事業(yè)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,我國(guó)在一些重要領(lǐng)域和方向取得一大批重大原創(chuàng)成果,如量子通訊、鐵基超導(dǎo)、中微子研究、干細(xì)胞研究、克隆技術(shù)、空間科學(xué)、實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星等,有的已經(jīng)與世界先進(jìn)水平處于并行階段,有的甚至開(kāi)始領(lǐng)跑,化學(xué)、材料、工程科學(xué)等學(xué)科整體水平位居世界前列。載人航天、探月工程、北斗導(dǎo)航、深海下潛、大型客機(jī)、國(guó)產(chǎn)航母等一大批重大創(chuàng)新成就,使我國(guó)在事關(guān)國(guó)家全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的科技戰(zhàn)略制高點(diǎn)上占據(jù)了主動(dòng)。高速鐵路、5G通信、超級(jí)計(jì)算、智能電網(wǎng)等都處于世界領(lǐng)先水平,語(yǔ)音識(shí)別、新能源汽車(chē)、第三代核電等也進(jìn)入世界前列。科技創(chuàng)新整體上呈現(xiàn)出加速?gòu)牧康姆e累向質(zhì)的飛躍提升、從點(diǎn)的突破向系統(tǒng)能力提升的態(tài)勢(shì),展現(xiàn)出巨大發(fā)展?jié)摿?,具備了從科技大?guó)加速向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的基礎(chǔ)和條件。
其四,從民生來(lái)看,人民群眾生活和教育文化各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)有很大發(fā)展,民生保障不斷改善,社會(huì)治理體系不斷完善,成為世界上最有安全感的國(guó)家之一。1949年,城鎮(zhèn)居民人均現(xiàn)金收入不足100元,農(nóng)村居民人均純收入不足50元,多數(shù)人口長(zhǎng)期處于饑餓半饑餓的狀況,舊中國(guó)生活在社會(huì)底層的廣大工人農(nóng)民多為文盲。新中國(guó)成立后,特別是改革開(kāi)放后,民生有了極大的改善,教科文衛(wèi)體等各項(xiàng)事業(yè)得到很大發(fā)展。全國(guó)居民人均可支配收入由改革開(kāi)放之初的171元增加到目前的2.8萬(wàn)元,中等收入群體超過(guò)3億人并持續(xù)擴(kuò)大,是世界上中等收入人口最多的國(guó)家。貧困人口累計(jì)減少7.4億人,貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn),并且實(shí)現(xiàn)了全人類(lèi)有史以來(lái)最大規(guī)模的減貧,譜寫(xiě)了人類(lèi)反貧困史上的輝煌篇章。建成了世界最大規(guī)模的教育體系,教育事業(yè)全面發(fā)展,九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)93.8%。不斷推進(jìn)文化體制改革和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升。我國(guó)建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大的社會(huì)保障體系,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)9億人,醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)13億人。在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得進(jìn)展。常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到59.58%。到2018年居民預(yù)期壽命提高到77歲。社會(huì)大局保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,各類(lèi)商品的市場(chǎng)供應(yīng)豐富,糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開(kāi)的票證已經(jīng)進(jìn)入了歷史博物館。我們注重保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的綠色發(fā)展,努力推進(jìn)生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè),人民生活環(huán)境不斷改善,生態(tài)幸福指數(shù)不斷提高。
其五,從國(guó)防來(lái)看,我們結(jié)束了舊中國(guó)屢受外國(guó)欺凌侵略的屈辱歷史,黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝力量挫敗了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的侵略和武裝挑釁,鞏固的國(guó)防使祖國(guó)領(lǐng)土完整和人民安全有了堅(jiān)強(qiáng)保障。志愿軍抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó),經(jīng)受了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,打出了人民軍隊(duì)的軍威,打出了新中國(guó)的國(guó)威,從此徹底結(jié)束了西方列強(qiáng)在中國(guó)沿海擺上幾尊大炮就讓一個(gè)主權(quán)國(guó)家屈服的歷史。新中國(guó)成立70年來(lái),我們始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力和高度的政治自覺(jué)強(qiáng)化軍魂意識(shí),以完善制度體系鞏固政治優(yōu)勢(shì),推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革取得重大突破,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,推進(jìn)人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)革命性重塑,構(gòu)建一體化的戰(zhàn)略體系和能力,推動(dòng)人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)歷史性變革。努力建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。人民軍隊(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的能力顯著增強(qiáng),成為保衛(wèi)人民幸福生活、保衛(wèi)祖國(guó)和世界和平牢不可破的強(qiáng)大力量,正向建設(shè)世界一流軍隊(duì)的強(qiáng)軍目標(biāo)邁進(jìn)。
其六,從外交來(lái)看,我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,始終不渝地走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義,國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。與舊中國(guó)歷次政權(quán)更迭時(shí),當(dāng)政新貴無(wú)一例外地宣布要“外崇國(guó)信”,即承認(rèn)和繼承過(guò)去的不平等條約和列強(qiáng)侵華權(quán)益,以換取他們承認(rèn)與支持。與此截然相反,新中國(guó)的領(lǐng)袖們?cè)陂_(kāi)國(guó)前夕就確定了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的獨(dú)立自主的外交方針,拒絕承認(rèn)所有的不平等條約。新中國(guó)70年來(lái),從倡導(dǎo)“求同存異”與“和平共處五項(xiàng)原則”,從“三個(gè)世界”理論到“和平與發(fā)展”兩大主題,我國(guó)頂住了封鎖、禁運(yùn)、邊境戰(zhàn)爭(zhēng)和核威脅的壓力,在自力更生為主建設(shè)自己國(guó)家的同時(shí),維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,與世界上約180個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了外交關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了由封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史轉(zhuǎn)變。我國(guó)積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型國(guó)際經(jīng)濟(jì),促進(jìn)全球治理體系變革,旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,為世界和平與發(fā)展不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。我國(guó)倡導(dǎo)共建“一帶一路”,為世界提供最重要的公共產(chǎn)品。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力日益提高。
中國(guó)共產(chǎn)黨有遠(yuǎn)大理想追求,有科學(xué)理論引領(lǐng),有選賢任能機(jī)制,有嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩,有自我革命精神,有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力。正是依靠諸多優(yōu)秀特質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨(12)謝春濤:《中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月8日。。新中國(guó)70年的輝煌成就,靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)最強(qiáng)大的、最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量引領(lǐng)。新中國(guó)70年的輝煌成就,昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。
其一,中國(guó)共產(chǎn)黨“守初心、擔(dān)使命”,致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的追求,把自己鍛造成胸懷理想、有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力的先進(jìn)性、使命型政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就胸懷遠(yuǎn)大理想。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!?13)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,第1頁(yè)。中外歷史表明,一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程需要有決策者和執(zhí)行者具有卓越的執(zhí)政能力。中國(guó)近百年的歷史表明,在國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨必須具有卓越的執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)能力,才能保證社會(huì)主義思想在中國(guó)開(kāi)花結(jié)果,才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義沿著正確的方向前進(jìn)?!爸袊?guó)道路”的成功,從根本上說(shuō),得益于中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政,追求國(guó)家現(xiàn)代化的目標(biāo)不動(dòng)搖,并不斷提升推動(dòng)駕馭現(xiàn)代化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、守正出新,走自己的路。從“中國(guó)道路”的探索,能夠感受到這些結(jié)論的珍貴:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。同時(shí),我們也深切地感到,在世界人口最多的大國(guó),怎樣才能堅(jiān)持和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?歷史和現(xiàn)實(shí)都作出了回答:大黨要有大黨的樣子,站在歷史和時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨,是一個(gè)思想偉大、有大志向大追求的黨,是一個(gè)組織強(qiáng)大、有大團(tuán)結(jié)大一統(tǒng)的黨,是一個(gè)目光遠(yuǎn)大、有大智慧大謀略的黨,是一個(gè)胸懷博大、有大境界大擔(dān)當(dāng)?shù)狞h(14)何毅亭:《大黨就要有“大的樣子”——站在歷史和時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年8月19日。。為了不斷發(fā)揚(yáng)光大這些優(yōu)點(diǎn),我們就必須不斷改善和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),讓中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求。蘇共丟掉政權(quán)就是值得我們反思的案例。這就是我們今天全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的偉大自我革命、黨的建設(shè)偉大工程需要擔(dān)當(dāng)起的歷史性使命和責(zé)任。
其二,中國(guó)共產(chǎn)黨有馬克思主義理論科學(xué)引領(lǐng),在與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)新,引領(lǐng)黨和國(guó)家沿著正確方向前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視理論創(chuàng)新,堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝黨員干部頭腦、團(tuán)結(jié)凝聚人民。馬克思主義占據(jù)了真理、道義、實(shí)踐、時(shí)代制高點(diǎn),科學(xué)回答“歷史之問(wèn)”“人民之問(wèn)”“實(shí)踐之問(wèn)”“時(shí)代之問(wèn)”。只有以馬克思主義為指導(dǎo),走社會(huì)主義道路,中國(guó)才有希望和出路。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體,西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,探索發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論,明確提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想,成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后,以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推動(dòng)了21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。原蘇東國(guó)家的共產(chǎn)黨之所以相繼垮臺(tái),丟掉政權(quán),一個(gè)重要原因就是長(zhǎng)期思想僵化,理論沒(méi)能跟上時(shí)代發(fā)展,落后的理論指導(dǎo)不了實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠自我革新、不斷超越,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新,不斷推動(dòng)發(fā)展理念的創(chuàng)新,很重要的原因就是把馬克思主義的理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,與火熱的變革時(shí)代相結(jié)合,努力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,適應(yīng)國(guó)情堅(jiān)持探索自己的道路,而不是照搬照抄任何的發(fā)展模式。馬克思主義的世界觀和方法論為我們走自己的路指明了前進(jìn)方向,也為正確處理建設(shè)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系提供了理論引領(lǐng)。我們堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,但更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的發(fā)展、創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享的高質(zhì)量發(fā)展。
其三,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng),牢牢把握以人民為中心的發(fā)展思想和生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心不動(dòng)搖,建設(shè)有中國(guó)自己特色的社會(huì)主義。“馬克思主義是人民的理論?!?15)習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2018年,第8頁(yè)。堅(jiān)守人民立場(chǎng)體現(xiàn)了對(duì)人民創(chuàng)造歷史的地位和作用的深刻認(rèn)識(shí),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)堅(jiān)守人民立場(chǎng)是有深刻認(rèn)識(shí)的,江山就是人民,人民就是江山。堅(jiān)守人民立場(chǎng),就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心是黨的生命線(xiàn),是連接改革開(kāi)放與改善民生的情感線(xiàn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展,我們就要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義生產(chǎn)目的是做好經(jīng)濟(jì)工作的前提,必須把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本、把改革開(kāi)放作為強(qiáng)國(guó)之路,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展,作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不能有絲毫動(dòng)搖。改革開(kāi)放40多年來(lái),我們堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不動(dòng)搖、不懈怠,開(kāi)辟出了一片新天地。那么,在世界人口最多的大國(guó),在世界政黨人數(shù)最多的大黨,又是怎樣才能堅(jiān)持社會(huì)主義呢?就是要破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代對(duì)社會(huì)主義的僵化理解,就是要剔除附加給社會(huì)主義的誤導(dǎo)成分,就是要與時(shí)俱進(jìn)地探索有自己特色的社會(huì)主義,就是要踏踏實(shí)實(shí)走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。改革開(kāi)放40多年,我們沒(méi)有退回去走老路,也沒(méi)有依附西方走邪路,而是走出了有中國(guó)自己特點(diǎn)的社會(huì)主義發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力。正是靠這些,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代發(fā)展,在這條道路上我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,找到了中華民族偉大復(fù)興的自信。
其四,中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握社會(huì)發(fā)展的階段性特征,不斷深化對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí),緊緊圍繞解決社會(huì)主要矛盾推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),努力促進(jìn)社會(huì)主義優(yōu)越性發(fā)揮出來(lái)。對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷是黨和國(guó)家制定大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)。只有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾,國(guó)運(yùn)才能昌盛,才能更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1956年,黨的八大指出,國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。這是一個(gè)正確的判斷。但在后來(lái)的探索實(shí)踐中,由于逐漸偏離了這一正確判斷,造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào),較長(zhǎng)一段時(shí)間人民物質(zhì)文化生活水平改善緩慢。黨的十一屆三中全會(huì)以后,在撥亂反正的歷史大潮中,黨恢復(fù)了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,中國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活?!睂?duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)認(rèn)識(shí)和判斷,為把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放夯實(shí)了思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了思想認(rèn)識(shí)前提。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略高度把握這一關(guān)系全局的歷史性變化,作出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治判斷;同時(shí)強(qiáng)調(diào),中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,中國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化和所作地位作出的這一重大政治判斷,正確反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際,為制定黨和國(guó)家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略提供了重要依據(jù),為著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步,指明了奮斗方向。
其五,中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)人類(lèi)和時(shí)代發(fā)展大勢(shì),堅(jiān)定不移地推動(dòng)改革開(kāi)放,以堅(jiān)忍不拔的意志、海納百川的胸懷,實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行了制度創(chuàng)新,推動(dòng)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。對(duì)社會(huì)主義需要不斷再認(rèn)識(shí)。新中國(guó)成立后,中國(guó)人民站起來(lái)了,但離富起來(lái)還有不小的距離。由于我們?cè)谔剿魃鐣?huì)主義建設(shè)中走過(guò)彎路,老百姓日子過(guò)得還是比較艱難。改革開(kāi)放前很長(zhǎng)一段時(shí)間,廣東曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“逃港”事件,廣東省委給中央的報(bào)告中也坦承“人民生活欠賬不少”(16)《廣東改革開(kāi)放史》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2018年,第26頁(yè)。。 鄧小平指出:“貧窮不是社會(huì)主義”“社會(huì)主義要消滅貧窮”(17)《鄧小平文選》第3卷,第63—64頁(yè)。,“我們要趕上時(shí)代,這是改革要達(dá)到的目的”(18)習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2018年,第3頁(yè)。。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨的一次偉大覺(jué)醒,從那時(shí)起,我們更加奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)始了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。我們憋著一股氣、一股勁,帶著“闖”的精神、“冒”的精神,對(duì)內(nèi)改革搞活走新路,靠實(shí)干興邦,艱難困苦、玉汝于成。從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),從國(guó)有企業(yè)股份制改革到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展,從浦東新區(qū)到海南自貿(mào)區(qū),傳統(tǒng)僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制被突破,阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的枷鎖被破除,調(diào)動(dòng)了各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展的積極性。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民從自己的發(fā)展歷程中深刻地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,關(guān)起門(mén)來(lái)坐井觀天是要落伍的。新中國(guó)70年來(lái),我們樹(shù)立了正確的義利觀,在自身還不富裕的情況下,發(fā)揚(yáng)了國(guó)際主義精神,援助、團(tuán)結(jié)了不少發(fā)展中國(guó)家,為國(guó)際關(guān)系發(fā)展打開(kāi)了局面。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人開(kāi)眼看世界,以開(kāi)放促改革,勇敢躋身國(guó)際市場(chǎng),努力參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理,堅(jiān)定支持和擁護(hù)全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提出共建“一帶一路”倡議,構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,中國(guó)這艘巨輪在大洋上迎接人類(lèi)文明的八面來(lái)風(fēng),做到改革與開(kāi)放相互促進(jìn)。所有這些,提升了我國(guó)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平,為我國(guó)創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和國(guó)際環(huán)境,開(kāi)拓了廣闊發(fā)展空間。
其六,中國(guó)共產(chǎn)黨建立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。堅(jiān)持社會(huì)主義,要解決堅(jiān)持什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的大問(wèn)題。這就提出了對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。正是因?yàn)橛辛诉^(guò)去社會(huì)主義建設(shè)的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們能夠深刻地認(rèn)識(shí)到,制度是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題(19)習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》,第26頁(yè)。。我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義,就必須扭住完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵,不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)。理論的堅(jiān)定更有利于實(shí)踐的創(chuàng)新。人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明,市場(chǎng)是資源配置最有效的形式,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不斷發(fā)展變化的,并非只有一種而應(yīng)有多種多樣的模式。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種重要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。鄧小平對(duì)推動(dòng)中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著重大的貢獻(xiàn)。黨的十四大確立我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,明確了堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)關(guān)系。黨的十八屆三中全會(huì)確定為“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”(20)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月16日。。習(xí)近平指出:“堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方向,提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),這是我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,解決了世界上其他社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期沒(méi)有解決的一個(gè)重大問(wèn)題?!?21)習(xí)近平:《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會(huì)精神上來(lái)》,《人民日?qǐng)?bào)》2014年1月1日。中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),不斷堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。如果說(shuō)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,那么堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,使其體制機(jī)制愈益健全和完善,是中國(guó)能夠富起來(lái)的又一個(gè)關(guān)鍵之招。 我們建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,不是西方那種新自由主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是黨政有為、市場(chǎng)有效的新體制(22)張宇主編:《中國(guó)學(xué)者談特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2017年,第113—115頁(yè)。。 我們不排斥資本,但我們要引導(dǎo)、駕馭、規(guī)范資本,讓資本為人民服務(wù),為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,在理論上實(shí)現(xiàn)了三重不同意義的“超越”:超越了一些馬克思主義學(xué)者的傳統(tǒng)解讀,超越了西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架,超越了“市場(chǎng)社會(huì)主義”的制度設(shè)計(jì)(23)孫來(lái)斌:《破解經(jīng)濟(jì)學(xué)世界性難題的理論創(chuàng)新》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年2月11日。。
其七,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不斷完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)各自發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),逐漸形成融合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局。新中國(guó)成立后的一系列實(shí)踐證明,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)得過(guò)死,單一的經(jīng)濟(jì)主體難以滿(mǎn)足人民和社會(huì)的需要,缺乏競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)也難以提高質(zhì)量和水平?!爸袊?guó)道路”來(lái)源于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是建立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基石,而基本經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要根基。起初對(duì)“基本經(jīng)濟(jì)制度”是有爭(zhēng)議的。黨的十五大確定以“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”作為我國(guó)“至少100年的社會(huì)主義初級(jí)階段”的“基本經(jīng)濟(jì)制度”。黨的十六大提出“必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”,“必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”(24)《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上,中央文獻(xiàn)出版社,2005年,第19頁(yè)。。黨的十八大以來(lái),黨中央多次重申堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。黨的十八屆三中全會(huì)提出,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。黨的十九大把“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”寫(xiě)入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,作為黨和國(guó)家一項(xiàng)大政方針進(jìn)一步確定下來(lái)。堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心制度規(guī)范之一,是我國(guó)改革開(kāi)放的偉大創(chuàng)新成果。2018年11月,習(xí)近平總書(shū)記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà),對(duì)“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)離場(chǎng)論”“新公私合營(yíng)論”“對(duì)民營(yíng)企業(yè)控制論”等各種各樣奇談怪論進(jìn)行了批駁(25)習(xí)近平:《在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2018年,第6頁(yè)。,重申“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,給民營(yíng)企業(yè)家吃了定心丸。從而就更加明確了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的歷史地位。從這些年走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨和前兩年出現(xiàn)的雜音來(lái)看,“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,確實(shí)動(dòng)搖不得!堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,就是堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,就是鞏固社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì),相互促進(jìn),共同發(fā)展。
其八,中國(guó)共產(chǎn)黨每到關(guān)鍵時(shí)段都會(huì)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),精心研制符合國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要的現(xiàn)代化戰(zhàn)略,鼓勵(lì)地方基層有序展開(kāi)漸進(jìn)式改革探索。新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家每到一個(gè)關(guān)鍵時(shí)段,都會(huì)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),精心制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方略。比如,我國(guó)有“一五”計(jì)劃到現(xiàn)在的“十三五”規(guī)劃;還比如,實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo),改革開(kāi)放后的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。再比如全面建成小康社會(huì)后,分兩個(gè)階段建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略安排。這些戰(zhàn)略上的安排,有利于統(tǒng)一思想、明確方向,有助于統(tǒng)籌資源、把“錢(qián)”花在刀刃上,更有利于發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì),集中力量辦大事。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)、制造業(yè)大國(guó),正向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、制造業(yè)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)??吹轿覀儽容^雄厚的大國(guó)工業(yè)體系,就不能不感念新中國(guó)成立后,勒緊褲帶實(shí)施的優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略,為我們打下了比較完整的工業(yè)體系基礎(chǔ)。現(xiàn)在,我們向“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)前進(jìn),黨和國(guó)家也提出了一系列新的戰(zhàn)略,比如科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略等。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確路線(xiàn)方針政策不是憑空產(chǎn)生的,而是通過(guò)中央與地方合理分權(quán),鼓勵(lì)地方和基層創(chuàng)新,從群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)進(jìn)而推廣的。改革開(kāi)放以后特別是黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家在注重加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)的同時(shí),也鼓勵(lì)地方和基層大膽探索,通過(guò)漸進(jìn)式改革小步快走、不斷試錯(cuò),逐步積累經(jīng)驗(yàn),避免大的失誤。一般來(lái)說(shuō),先是選擇一些地方和基層進(jìn)行小范圍試點(diǎn),成功后再大范圍推廣。農(nóng)村改革是從安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村開(kāi)始的,經(jīng)濟(jì)特區(qū)是從深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)開(kāi)始設(shè)立的?,F(xiàn)在設(shè)立自由貿(mào)易區(qū)也是這樣的路徑。人民群眾是智慧和力量的源泉,我們黨尊重了人民首創(chuàng)精神,鼓勵(lì)地方和基層探索,從而有效地激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,形成改革發(fā)展的強(qiáng)大力量,推動(dòng)了改革開(kāi)放向縱深發(fā)展。
其九,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn),善于通過(guò)民主調(diào)動(dòng)一切積極因素,走先富幫后富的共同富裕和共享發(fā)展的道路,妥善處理效率與公平、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系?!叭诵氖亲畲蟮恼?,共識(shí)是奮進(jìn)的動(dòng)力?!?26)習(xí)近平:《在全國(guó)政協(xié)新年茶話(huà)會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月30日。中國(guó)共產(chǎn)黨善于走群眾路線(xiàn),善于發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主,把一盤(pán)散沙的老百姓和各種各樣的利益團(tuán)體很好地組織起來(lái),變成移山填海的依靠力量。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨把天下受苦人組織起來(lái)、武裝起來(lái),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命理想。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揮著這個(gè)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展了社會(huì)主義建設(shè)的探索?!鞍颁搼椃ā薄稗r(nóng)業(yè)學(xué)大寨”“工業(yè)學(xué)大慶”,其基本精神是注重群眾參與,強(qiáng)調(diào)群眾路線(xiàn)。改革開(kāi)放后,重要的立法、五年發(fā)展規(guī)劃等,都注重發(fā)揚(yáng)民主,聽(tīng)取多方意見(jiàn)?!胺鲐氶_(kāi)發(fā)、精準(zhǔn)脫貧”“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”體現(xiàn)的也是民眾參與、眾志成城。善于走群眾路線(xiàn)、注重發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主,還與中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義共同富裕的理念緊緊連在一起了。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中,黨和政府始終注重效率與公平的關(guān)系,力求兩者之間的統(tǒng)一。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,探索基礎(chǔ)教育和初級(jí)衛(wèi)生保健的普及等,很有成效。在改革開(kāi)放之初,強(qiáng)調(diào)一部分人、一部分地區(qū)先發(fā)展起來(lái)、先富起來(lái)的同時(shí),還要先富幫后富,向共同富裕邁進(jìn),從而告別了“大鍋飯”的歲月。隨著改革深化,強(qiáng)調(diào)按勞分配和按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配相結(jié)合。到現(xiàn)在,更加注重公平和共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)以人民為中心,對(duì)“資本”注重利用調(diào)控,發(fā)揮好資本的功效,在發(fā)展中保障和改善民生。正是因?yàn)辄h一直堅(jiān)守社會(huì)主義共同富裕的思想,并為之持續(xù)奮斗,從而避免了分配上的兩極分化,也避免了嚴(yán)重的利益群體的對(duì)立,保持了社會(huì)大局總體上的穩(wěn)定和諧。中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)自身建設(shè)、革命性鍛造的同時(shí),也非常注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,即使在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)物資缺乏的年代,也注重健全相關(guān)制度,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),盡可能提供廣覆蓋、普惠式的教育、醫(yī)療等基本公共服務(wù)。在改革開(kāi)放以后,更加注重在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷改善民生。比如,大力推動(dòng)扶貧減貧和精準(zhǔn)脫貧事業(yè),貧困人口大規(guī)模減少。比如,建立養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障制度,強(qiáng)化社會(huì)政策兜住網(wǎng)底。社會(huì)矛盾少了、小了,我們就有足夠的精力去干需要干的事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)發(fā)展也站在了新的歷史起點(diǎn)上。當(dāng)下,我們面臨百年未有之變局,面臨著新的歷史性機(jī)遇與挑戰(zhàn),如何邁過(guò)“中等收入陷阱”?如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?如何從經(jīng)濟(jì)大國(guó)邁向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?如何繼續(xù)把“不可能”變成“可能”的偉業(yè)?回應(yīng)和解決這些新時(shí)代的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),必須認(rèn)真總結(jié)借鑒過(guò)去有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。展望新時(shí)代的未來(lái),我們要不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力,把握好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史的大邏輯、大趨勢(shì)、大戰(zhàn)略,保持戰(zhàn)略定力、底線(xiàn)思維和辯證觀點(diǎn),繼續(xù)高舉改革開(kāi)放旗幟,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展,發(fā)揮好市場(chǎng)和政府兩個(gè)比較優(yōu)勢(shì),紓解“成長(zhǎng)中的煩惱”,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移地走下去,瞄著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)更美好未來(lái)。