曹培鑫

春運的大幕拉開，人們開始踏上返鄉(xiāng)的旅程，去慶祝一個節(jié)日，去創(chuàng)造一次團(tuán)圓，去感受家的溫度。無數(shù)中國人穿越大江南北的旅程共同組成一個盛大的文化儀式，每一個返鄉(xiāng)者都是這個儀式的組織者、踐行者也是體驗者。廣袤的國土面積、現(xiàn)代社會的勞動分工、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡都使得中國每年一度的春運成為地球上規(guī)模最龐大，也是絕無僅有的文化景觀。

每年的春運都是媒體關(guān)注的焦點。將這個數(shù)以億計人群的大遷徙組織起來，是一個巨大的社會工程。然而近年來，媒體除了關(guān)注春運中的交通問題、農(nóng)民工返鄉(xiāng)的困境之外，也開始反思春節(jié)返鄉(xiāng)的情感與文化議題。幾年前的一個“博士生的返鄉(xiāng)日記”向讀者們展現(xiàn)了一個頹敗蕭條，與現(xiàn)代城市生活形成巨大反差的落后的故鄉(xiāng)。也因此，充滿鄉(xiāng)愁，返回一個遙遠(yuǎn)、落后，甚至陌生了的故鄉(xiāng)，成了人們體驗春運的刻板印象。

然而，在春節(jié)期間上路的數(shù)以億計的返鄉(xiāng)者，每個人都有自己獨特的返鄉(xiāng)故事。這些故事意義豐富，各有風(fēng)格，遠(yuǎn)非已成陳詞濫調(diào)的“鄉(xiāng)愁”所能概括。不是所有的故鄉(xiāng)都貧困落后，不是每個返鄉(xiāng)的旅程都充滿艱辛，返鄉(xiāng)者也不都是農(nóng)民工。返鄉(xiāng)可能是繁忙工作間隙的一次休閑之旅，也可能是初次登門的拜見之旅，又有可能是呼朋喚友展示故鄉(xiāng)獨特文化的友誼之旅。總之，春節(jié)返鄉(xiāng)所具有的文化豐富性遠(yuǎn)非一種意義、一個目的，更不是一種情緒可以定義。

那么，我們不妨在這個滾滾的春運大潮中，反思一下，到底可以如何看待這個由春節(jié)而返鄉(xiāng)，由返鄉(xiāng)而春運的文化景觀。費孝通曾經(jīng)發(fā)問：我們?yōu)槭裁催@樣生活？這樣生活有什么意義？這樣的生活為我們帶來什么結(jié)果？他的問題提醒我們，要對自己身處其中的文化逐漸自覺起來。

他的問題并不好回答，因為春運的返鄉(xiāng)之旅明顯存在許多并不經(jīng)濟(jì)、沒有效率,甚至不合邏輯之處。在最難買票的時候買票，在最擁擠的時候上路，花去很多工資購買禮物，犧牲掉休閑的時間去探親等。你若問一個返鄉(xiāng)者，為何如此？有什么意義？結(jié)果會怎樣？答案一定千奇百怪，不一而足。不過如果你有足夠的耐心繼續(xù)追問，慢慢的，總會有人開始回答說：“也許，因為我是中國人吧?！?/p>

這句話看似隨意，其中卻蘊含深意。在全球化高歌猛進(jìn)，地球村賦予所有人新的身份——“世界公民”——的時代，想要認(rèn)同甚至證明自己是中國人，其實并不容易。在二十一世紀(jì)生活，每個人都像是丟失了身份證件的旅人，唯一能夠證明自己身份的，是我們自身以及我們身體中蘊含的獨特的文化。從這個意義上說，費孝通的“文化自覺”在當(dāng)下顯得尤其意義深遠(yuǎn)。沒有文化自覺，何來文化自信？

既然如此，不如讓我們把每年一次的春運返鄉(xiāng)之旅，當(dāng)成一個確認(rèn)自己身份，體驗自己文化的獨特契機(jī)，縱情慶祝。▲

（作者是中國傳媒大學(xué)教授）