劉志光 李 潔 傅啟毅
(1.北京大學(xué)馬列學(xué)院; 2.北京體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
2018年11月16日,由中國(guó)華僑歷史博物館和北京長(zhǎng)城企業(yè)戰(zhàn)略研究所共同主辦的“紀(jì)念容閎誕辰190周年、幼童留美140周年暨改革開放40年學(xué)術(shù)座談會(huì)”在中國(guó)華僑歷史博物館召開。
參加會(huì)議的有主辦方代表、晚清留美幼童后代代表,20世紀(jì)50年代歸國(guó)留美科學(xué)家代表、科學(xué)史和留學(xué)史研究專家學(xué)者代表等共計(jì)40人。其中,參會(huì)代表中80歲以上的老人共有5人:吳大昌(97歲)、何毓津(94歲)、范岱年(92歲)、唐紹明(88歲)、宋以敏(87歲)。
圖1 出席容閎誕辰90周年紀(jì)念會(huì)代表合影
會(huì)議由中僑博研究部主任程希主持,美籍華人科學(xué)史學(xué)家姚蜀平做了《先知先覺者——留學(xué)鼻祖容閎》的主題發(fā)言,充分肯定了容閎的歷史地位和重要價(jià)值。長(zhǎng)城企業(yè)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)王德祿則闡述了容閎留學(xué)的重要意義、四代留美高潮的共性和對(duì)當(dāng)今中美關(guān)系的啟發(fā)。此外,留學(xué)親歷者或后裔、專家學(xué)者都紛紛發(fā)表了自己的看法。
在這次座談會(huì)中,幾代留美幼童的后裔以及20世紀(jì)50年代歸國(guó)科學(xué)家聚在一起,講述共同或相似的時(shí)代故事。第二批留美幼童唐國(guó)安的曾侄孫唐紹明回憶和緬懷了唐國(guó)安歷史功績(jī)。作為清華大學(xué)前身清華學(xué)校的首任校長(zhǎng),唐國(guó)安是庚款退款興學(xué)(或稱“庚款留美教育”)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,是容閎留學(xué)事業(yè)的繼承者,推動(dòng)了我國(guó)20世紀(jì)初留美教育的新局面。
鮑衍霏是晚清第一批官派留美幼童黃仲良的第五代孫媳。她指出容閎對(duì)于培養(yǎng)第一批留美幼童的價(jià)值理念和其治學(xué)愛人、報(bào)效祖國(guó)的情懷難能可貴。目前中國(guó)史學(xué)界對(duì)給予幼童的評(píng)價(jià)和肯定還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她建議把容閎的事跡和遺跡去申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第一代留美幼童史錦鏞的曾孫女史敏珠、曾孫史建恩講述了曾祖父的故事。史錦鏞回國(guó)后從事翻譯官職業(yè),并在留美同學(xué)唐紹儀處任過職。他的后代中有很多人畢業(yè)于一流的大學(xué),學(xué)法律、化學(xué)、醫(yī)學(xué)和土木工程學(xué)等等,成為各個(gè)領(lǐng)域的精英、棟梁之材。
浙江大學(xué)教師陳丹博士代替留美學(xué)人后代王澤養(yǎng)講述了外曾祖父吳應(yīng)科先生的事跡。吳應(yīng)科是留美幼童歸國(guó)后較為罕見的在軍事領(lǐng)域從業(yè)的人,先后在福州傳船政學(xué)堂、北洋海軍、北洋電訊局、江南制造局、巡洋艦隊(duì)等任職,并于1912年在民國(guó)時(shí)期出任了海軍右司令,1915年任北京政府交通部綜合司司長(zhǎng),1916年任海軍部參議。
北京理工大學(xué)教授吳大昌是20世紀(jì)50年代回國(guó)的留美科學(xué)家。他對(duì)容閎最深刻的認(rèn)識(shí)就是愛國(guó)為本。他指出現(xiàn)在講“一帶一路”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)是現(xiàn)代化的受益者也是貢獻(xiàn)者;隨著“一帶一路”的推動(dòng),華僑和留學(xué)生會(huì)越來越多,世界的交流都會(huì)也會(huì)越來越強(qiáng)?,F(xiàn)年94歲的國(guó)際關(guān)系研究院專家何毓津是20世紀(jì)50年代回國(guó)的留美科學(xué)家。他認(rèn)為容閎在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)考慮到我們現(xiàn)在大力推進(jìn)并落實(shí)的改革開放的國(guó)家策略了,可見他的眼光和胸懷非常遠(yuǎn)大和宏偉。外交部國(guó)際關(guān)系研究院專家宋以敏談了她父親宋作楠的情況。宋作楠是20世紀(jì)30年代留美,跟錢學(xué)森在1935年乘同一艘船去美國(guó)的。后來在成本會(huì)計(jì)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。臺(tái)灣把他列為影響臺(tái)灣最大的200人之一。
周文業(yè)講述了其父親周先庚先生與清華大學(xué)的事跡。周先庚是1924年清華學(xué)校畢業(yè)后留美學(xué)心理學(xué)的,1929年回國(guó)之后一直在清華、西南聯(lián)大、北大心理系教心理學(xué),當(dāng)過系主任,是中國(guó)心理學(xué)領(lǐng)域的重要奠基人之一。
著名教育家、原全國(guó)政協(xié)副主席黃炎培的孫女、水利專家黃萬里的女兒黃肖路,回憶了家族中的留學(xué)生故事:第一個(gè)在美國(guó)得到音樂學(xué)位的作曲家黃自、第一個(gè)把《道德經(jīng)》翻譯成英文的哲學(xué)家黃方剛、愛國(guó)民主人士黃競(jìng)武等。她還講述了黃萬里在“文革”期間的遭遇。生物學(xué)博士韓蘇本身是“留二代”,她講述了家族中的父親、伯父、公公等的留學(xué)故事和歸國(guó)后對(duì)祖國(guó)建設(shè)的貢獻(xiàn)。
周捷的父親是清華大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的創(chuàng)始人周壽憲,周壽憲1947年到美國(guó)留學(xué),1955年回國(guó)。他講述了20世紀(jì)50年代中期回國(guó)的科學(xué)家在歷次政治運(yùn)動(dòng)中坎坷的經(jīng)歷。此外,宋銘恩介紹了他舅爺爺、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院生物化學(xué)家張為申的事跡。
會(huì)議期間,姚蜀平、王大明、范岱年、宋以敏、周文業(yè)、張藜、潘濤、楊艦、程宏、林愛民、袁志彬等專家學(xué)者,紛紛發(fā)表了自己的見解。
美國(guó)華人科學(xué)史學(xué)家姚蜀平首先贊揚(yáng)了容閎的愛國(guó)情懷。她認(rèn)為容閎具有超前思維。容閎建議派遣12—15歲的幼童到“花旗國(guó)”留學(xué)15年,在兩種文化接觸和對(duì)壘時(shí),會(huì)發(fā)生濡化作用,對(duì)于成年人來說這個(gè)認(rèn)同過程會(huì)很艱難。容閎敢于提出幼童留學(xué)計(jì)劃,就是為了培養(yǎng)一批自然濡化、深刻了解兩種文化,并能夠自覺調(diào)整自己行為與觀念,從而轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)社會(huì)中的現(xiàn)代人。姚蜀平認(rèn)為,容閎在中國(guó)現(xiàn)代化的第一階段,也就是經(jīng)濟(jì)變遷階段就跳到了最后一個(gè)階段——文化變遷的階段。容閎開創(chuàng)的留學(xué)運(yùn)動(dòng)持續(xù)推進(jìn)著中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程,使中國(guó)真正走向繁榮與昌盛,文明與法治。
國(guó)科大科技史系教授張藜說,從容閎開始的留美幼童,一代接一代趟出一條中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之路;今天回憶留美歷史,一起紀(jì)念容閎先生,代表了研究者的一種情懷,也是一種研究的取向。我們要思考每一次留學(xué)潮為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程做出的貢獻(xiàn),思考未來中國(guó)的教育和科學(xué)技術(shù)發(fā)展所面臨的問題。我們希望能從幼童前輩們手里獲得歷史資料,給后輩一些指引。張藜還簡(jiǎn)要介紹了老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)史料采集工程的進(jìn)展情況,并提到大概在2020年,在鳥巢附近、新科技館北邊將建成一棟用于收藏、研究、展示科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程,展示百年來中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的一個(gè)博物館——中國(guó)科學(xué)家博物館。
國(guó)科大歷史系教授王大明提到,中國(guó)什么時(shí)候開始主動(dòng)改革開放?他認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該算改革開放。如今紀(jì)念改革開放40周年,但是在一百多年前就已經(jīng)開始搞了。清華大學(xué)近代史教授楊艦指出,要站在歷史的高度上來看待容閎先生和他們那一輩人的業(yè)績(jī)。在不同文明開始接觸、碰撞的最初的時(shí)期,他們是走在前面的一代人。長(zhǎng)城所研究員程宏探討了因?yàn)榧艮p子和信基督教違犯大清禁令被召回的9位留美幼童的命運(yùn)。科學(xué)哲學(xué)家林愛民提出自己的看法:一個(gè)人如果有堅(jiān)定的人生觀和方法論,他就會(huì)非常堅(jiān)定。容閎就是這樣一位推進(jìn)國(guó)家文明進(jìn)步的堅(jiān)定踐行者。中國(guó)科學(xué)院科技政策與管理科學(xué)研究所副研究員袁志彬提出,在新時(shí)代召開容閎座談會(huì)很有意義,站位要高一些,要考慮“一帶一路”,考慮人類共同的命運(yùn)。程希認(rèn)為,關(guān)于留學(xué)意義和留學(xué)價(jià)值要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的思考和認(rèn)識(shí)。100多年前,更多的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”;在今天這個(gè)全球化的時(shí)代,不能再?gòu)?qiáng)調(diào)“師夷長(zhǎng)技以制夷”這種觀念了;更多的應(yīng)該是考慮提高人的技能和素養(yǎng),開闊個(gè)人見識(shí)、眼界。
北京大學(xué)教授、長(zhǎng)城所副所長(zhǎng)劉志光提出了兩個(gè)要點(diǎn):第一是慎終追遠(yuǎn)、不忘初心;容閎的研究,既要把歷史理清楚,也是慎終追遠(yuǎn);如果從知識(shí)流動(dòng)的角度來看,容閎功不可沒。第二個(gè)是舊邦新命、把握未來?,F(xiàn)在我們又面臨同樣的問題:留學(xué)究竟意義何在呢?
本次會(huì)議的發(fā)起者、長(zhǎng)城企業(yè)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)王德祿從容閎留學(xué)的偉大意義、四代留美高潮及其中呈現(xiàn)出的模型、容閎研究對(duì)中美關(guān)系的啟發(fā)四方面做出了綜合闡述。
他指出容閎、康有為、嚴(yán)復(fù)是近代將中國(guó)引向世界的三個(gè)偉人。在改革開放四十年之際紀(jì)念容閎特別有意義。他是推動(dòng)中國(guó)開放發(fā)展最早奠基者和引路人。改革開放不是從40年前開始,而是從150多年前的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始,起碼是從140年多前的幼童留美開始,中國(guó)的改革開放是個(gè)很艱苦的過程。
四代留美學(xué)生對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)舉足輕重、不可磨滅。第一代是留美幼童,他們?cè)谘髣?wù)運(yùn)動(dòng)中起到了非常重要的作用。第二代是庚款留美,他們?cè)趪?guó)民政府資源委員會(huì)和抗戰(zhàn)科學(xué)中做出貢獻(xiàn)。第三代是抗日留美,他們是楚才晉用,蔣介石推動(dòng)他們留美,他們20世紀(jì)50年代回國(guó)后,參加了制定“十二年科技規(guī)劃”,打下了中國(guó)科技發(fā)展雄厚的基礎(chǔ);參加了“兩彈一星”工程,建立了中國(guó)現(xiàn)在的工業(yè)體系和科技體系。第四代是改革開放留美,他們幫助中國(guó)推進(jìn)和平崛起;這代留美高潮出現(xiàn)了回國(guó)創(chuàng)業(yè)的熱潮;有很多人回來后就是企業(yè)家。
王德祿認(rèn)為,四代留美高潮呈現(xiàn)出一個(gè)相似的“模型”,這個(gè)模型有四個(gè)因素:1.每一代留美高潮都有一些先知先覺者在其中起作用;2.在各個(gè)時(shí)代都有留美的組織;3.每一代留美科學(xué)家回國(guó)后都為中國(guó)的現(xiàn)代化做出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn);4.在各個(gè)留美高潮期間,在美國(guó)和中國(guó)都出現(xiàn)了反對(duì)的聲音。
沿襲這前面的總結(jié)和探討,王德祿所長(zhǎng)把話題引到了當(dāng)前的中美關(guān)系:中美關(guān)系要想不惡化,就需要用這個(gè)模型中有洞見的人發(fā)揮作用,就要用容閎的思想來解決。兩個(gè)國(guó)家要從人類未來角度去看,都要有引領(lǐng)人的新的思想,中國(guó)和美國(guó)都要退一步。四代留學(xué)生都應(yīng)該為中美關(guān)系的走向緩和多做貢獻(xiàn)。