文/王開(kāi)澄

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)間的溝通交流越來(lái)越密切。加強(qiáng)文化交流，推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”有助于讓世界更加了解中國(guó)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。然而，如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)文化的高效國(guó)際傳播？如何利用新媒體提高對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力和公信力？如何在跨文化處傳播中更好地闡述中國(guó)力量、中國(guó)制度？由韓震著，中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)文化國(guó)際傳播》一書(shū)對(duì)此做出了系統(tǒng)論述和精準(zhǔn)回答。價(jià)值觀作為國(guó)民的重要精神寄托，充分反映了社會(huì)實(shí)踐中的文化實(shí)質(zhì)，這也決定了核心價(jià)值觀和民族文化的國(guó)際傳播是國(guó)家重要的軟國(guó)防。該書(shū)結(jié)合新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義，立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)文化的內(nèi)在邏輯關(guān)系，從基本概念、話語(yǔ)體系、話語(yǔ)創(chuàng)新、國(guó)際傳播四個(gè)維度入手，系統(tǒng)全面地探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)文化國(guó)際傳播的新思路和新方向。整體來(lái)看，該書(shū)具有以下四個(gè)鮮明的內(nèi)容特色和價(jià)值意義。

首先，該書(shū)站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，重點(diǎn)闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與價(jià)值，包括如何理解當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要義，以及如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力。其中，既有背景解讀，又有概念闡發(fā)，同時(shí)又有價(jià)值剖析，這些共同構(gòu)成了該書(shū)的理論依據(jù)，能夠讓讀者快速對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成宏觀認(rèn)知。

其次，該書(shū)從國(guó)內(nèi)傳播的角度探討能夠反映時(shí)代變化發(fā)展的話語(yǔ)體系構(gòu)建對(duì)策，明確了話語(yǔ)體系構(gòu)建的必要性、立足點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、新路徑以及國(guó)際性。作者認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展需要伴隨話語(yǔ)方式的變革，話語(yǔ)方式創(chuàng)新需要立足于中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，話語(yǔ)創(chuàng)新來(lái)自對(duì)時(shí)代的深刻理解和準(zhǔn)確把握。作者認(rèn)為，在當(dāng)下這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新的話語(yǔ)體系構(gòu)建路徑需考慮網(wǎng)絡(luò)和新媒體時(shí)代的價(jià)值觀傳播和話語(yǔ)策略。針對(duì)新的話語(yǔ)體系構(gòu)建的國(guó)際性這一方面，作者認(rèn)為當(dāng)代世界的變化需要中國(guó)的新理念和新話語(yǔ)并從五個(gè)方面分析了新的話語(yǔ)體系的構(gòu)建意義、重點(diǎn)與對(duì)策。

再次，該書(shū)從對(duì)外傳播的角度闡述了話語(yǔ)創(chuàng)新的基本要點(diǎn)，包括文化強(qiáng)國(guó)、完善社科哲體系、創(chuàng)新價(jià)值傳播話語(yǔ)、講好中國(guó)故事等。其中，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是提高傳播力的基礎(chǔ)，構(gòu)建有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系是關(guān)鍵，創(chuàng)新價(jià)值傳播話語(yǔ)是重點(diǎn)，講好中國(guó)故事、闡明中國(guó)理論、證明中國(guó)發(fā)展是根本訴求?？梢哉f(shuō)，這是該書(shū)的最大亮點(diǎn)，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)文化國(guó)際傳播實(shí)現(xiàn)路徑發(fā)展方向，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。

最后，該書(shū)基于人類命運(yùn)共同體這一新理念，分析了新時(shí)代中國(guó)外交價(jià)值觀的建設(shè)重點(diǎn)。作者認(rèn)為，新時(shí)代的中國(guó)外交要以人類命運(yùn)共同體為根本指導(dǎo)，以講信修睦和諧萬(wàn)邦為核心要義，以處理國(guó)際關(guān)系和外交事務(wù)核心價(jià)值觀重構(gòu)為戰(zhàn)略重點(diǎn)，以拓展公共外交空間和功能為最終指向，以實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀與文化傳播話語(yǔ)創(chuàng)新的理論拓展，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化傳播話語(yǔ)創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)升華。

綜上所述，《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)文化國(guó)際傳播》一書(shū)既有理論高度，又有現(xiàn)實(shí)意義，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的典范。最重要的是，該書(shū)明確了新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化傳播中話語(yǔ)創(chuàng)新的必要性、重要性和生成性，對(duì)西方文化影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)文化國(guó)際傳播路徑的尋求有著重要的借鑒意義，同時(shí)對(duì)新時(shí)代我國(guó)外交話語(yǔ)體系的創(chuàng)新有著非常重要的指導(dǎo)價(jià)值。