唐佳興，劉 平

(1.沈陽體育學(xué)院 研究生部，遼寧 沈陽 110102；2.沈陽體育學(xué)院 體育社會(huì)科學(xué)研究中心，遼寧 沈陽 110102)

近年來，在大眾體育領(lǐng)域刮起的一陣馬拉松風(fēng)潮成為紅極一時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象，究竟存在著什么樣的致趣因素驅(qū)使著人們樂此不疲地參與在表面上看來非常枯燥而又累人的運(yùn)動(dòng)呢?本研究旨在揭示傳統(tǒng)競(jìng)技馬拉松向當(dāng)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)的演變過程，在此基礎(chǔ)上深度剖析主導(dǎo)廣大愛好者參與其中的核心價(jià)值觀，為進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)大眾化馬拉松運(yùn)動(dòng)提供新的視角，并對(duì)大眾化馬拉松運(yùn)動(dòng)的更好發(fā)展提出幾點(diǎn)實(shí)用建議。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

研究對(duì)象是競(jìng)技領(lǐng)域馬拉松運(yùn)動(dòng)向社會(huì)化馬拉松轉(zhuǎn)型的文化動(dòng)因以及主導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)化馬拉松參與者的核心價(jià)值取向，調(diào)查對(duì)象為2017年沈陽馬拉松比賽普通參與者。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

在中國(guó)知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、沈陽體育學(xué)院圖書館檢索與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化、體育價(jià)值觀和馬拉松運(yùn)動(dòng)相關(guān)的書籍2本、學(xué)術(shù)期刊30篇，其中主要參考24篇，為本研究提供理論依據(jù)。

1.2.2 邏輯分析法

運(yùn)用比較法、類比法、分析與綜合等邏輯分析方法對(duì)當(dāng)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)的軟式化發(fā)展進(jìn)行梳理，并在此基礎(chǔ)上分析得出主導(dǎo)普通愛好者參與馬拉松的核心價(jià)值觀。

1.2.3 問卷調(diào)查法

根據(jù)研究目的編制了《馬拉松愛好者參賽價(jià)值觀調(diào)查問卷》，并于2017年9月24日對(duì)參與沈陽國(guó)際馬拉松比賽的普通參賽者進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)放問卷400份，回收400份，其中有效問卷368份，有效回收率92%。

2 結(jié)果與分析

2.1 大眾化馬拉松運(yùn)動(dòng)

馬拉松運(yùn)動(dòng)以距離超長(zhǎng)、動(dòng)作形式單一、參與者承受極大身心負(fù)荷為特點(diǎn)，曾一度被認(rèn)為是僅由專業(yè)運(yùn)動(dòng)員參與、不適宜普通人從事的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一?？墒?，近年來由國(guó)際馬拉松賽事掀起的一陣遍地開花似的“馬拉松”熱打破了這一觀點(diǎn)。近年來馬拉松賽事統(tǒng)計(jì)見表1。根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目廣義進(jìn)化的理論，作為一項(xiàng)在“休閑時(shí)代”背景下興起的傳統(tǒng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，馬拉松是在“軟式化”發(fā)展即運(yùn)動(dòng)文化的多樣性創(chuàng)新中得以提高社會(huì)適應(yīng)度，實(shí)現(xiàn)空前發(fā)展的。為何在常人看來如此普通且無趣的跑步運(yùn)動(dòng)能夠從眾多體育項(xiàng)目中脫穎而出成為市場(chǎng)化、商業(yè)化運(yùn)作最好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，吸引數(shù)萬人參與其中呢？筆者認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的流變是其軟式化的根本原因。記者在對(duì)海南馬拉松參賽選手的采訪中，多名選手在簡(jiǎn)單描述自己的運(yùn)動(dòng)成績(jī)與表現(xiàn)后都無一例外地提到了“跑步快樂”。那么，僅僅是從字面理解的“運(yùn)動(dòng)快樂”的運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀就足以造就無數(shù)忠實(shí)的馬拉松“真跑者”嗎？筆者認(rèn)為，自我超越致趣才是其核心價(jià)值觀。

表1 近年來全國(guó)馬拉松賽事場(chǎng)次與參與人數(shù)統(tǒng)計(jì)

2.2 運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化概念及其內(nèi)涵

所謂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化是相對(duì)于項(xiàng)目的社會(huì)存在形態(tài)的適應(yīng)性而言的。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“軟式化”過程，從本質(zhì)上來說就是要營(yíng)造運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的多元化社會(huì)存在形態(tài)，從普及體育文化、拓展項(xiàng)目功能的角度來提高項(xiàng)目的適應(yīng)性，即提高參加某運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“體育人口”數(shù)量[1]。筆者認(rèn)為，一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為一種社會(huì)文化系統(tǒng)，在其發(fā)展和演變過程中，順應(yīng)時(shí)代潮流與社會(huì)發(fā)展，積極豐富自己的文化內(nèi)涵、適時(shí)增加項(xiàng)目社會(huì)存在形態(tài)以及拓展項(xiàng)目形式，從而提高該項(xiàng)目的社會(huì)適應(yīng)度即提高直接參與該項(xiàng)目的人口數(shù)量，這個(gè)過程稱之為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的軟式化。根據(jù)廣義進(jìn)化論的觀點(diǎn)，社會(huì)文化單一性阻礙其可持續(xù)發(fā)展，只有多樣性、多元化的社會(huì)文化才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、經(jīng)久不衰。因此運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化的核心是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化的多樣化創(chuàng)新。通過多樣性創(chuàng)新適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，馬拉松的軟式化過程就是適應(yīng)當(dāng)前健康中國(guó)和幸福中國(guó)的形勢(shì)而出現(xiàn)的。

2.3 大眾化馬拉松運(yùn)動(dòng)的“軟式化”

2.3.1 項(xiàng)目社會(huì)存在形態(tài)的轉(zhuǎn)化

拋除馬拉松的歷史起源不談，就馬拉松成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并以人類社會(huì)文化形式存在于社會(huì)中而言，其最初形態(tài)是競(jìng)技體育領(lǐng)域的奧運(yùn)會(huì)田徑項(xiàng)目之一。競(jìng)技體育注定是精英者的游戲，普通人難以企及，可如今各地紛紛舉辦的馬拉松賽事吸引著數(shù)萬乃至數(shù)十萬人參與，其中絕大多數(shù)參賽者都是普通的業(yè)余體育愛好者，這實(shí)際上是馬拉松運(yùn)動(dòng)從競(jìng)技體育社會(huì)形態(tài)“軟式化”為大眾體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從而使得該項(xiàng)目“體育人口”增加，社會(huì)適應(yīng)度提高的結(jié)果。

2.3.2 項(xiàng)目形式的多樣化、趣味化以及負(fù)荷輕松化

馬拉松運(yùn)動(dòng)的最初形式是42.195公里的長(zhǎng)跑以及半程馬拉松跑，在社會(huì)化馬拉松賽事中出現(xiàn)了5公里、10公里馬拉松、“The color run”等形式多樣的馬拉松運(yùn)動(dòng)，降低了馬拉松賽事的參與門檻，減少了長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)形式單一、身心負(fù)荷大給人帶來的枯燥乏味感及普通人難以承受的負(fù)荷量，增加了長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的趣味性，迎合了更多人的文化需求，使得更多人得以參與并享受其中，這是當(dāng)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)的形式軟式化。

2.3.3 新的比賽文化及競(jìng)技氛圍的“軟式化”

曾幾何時(shí)，參賽代表與代表隊(duì)觀念在人們心中根深蒂固，人們普遍認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)比賽就是優(yōu)秀者的舞臺(tái)，他們代表普通水平運(yùn)動(dòng)者進(jìn)行競(jìng)技角逐，這是長(zhǎng)期的競(jìng)技體育陳舊比賽文化觀念給人留下的深刻烙印。在“休閑時(shí)代”背景下，我們倡導(dǎo)“以人為本”“群本位向人本位轉(zhuǎn)變”“人人的體育運(yùn)動(dòng)——人人的體育比賽”這種新的比賽文化，當(dāng)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)就是在這樣一種新的比賽文化中蓬勃發(fā)展起來的。其次，競(jìng)技體育中馬拉松運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技氛圍是非常嚴(yán)肅緊張甚至可以說是殘酷的，參賽選手們?cè)陧斨薮蟮莫?jiǎng)牌和輿論壓力下參加比賽，這樣的競(jìng)技氛圍顯然不適合大眾體育。當(dāng)代的社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)盡管也存在競(jìng)技成分，但是整體上的競(jìng)賽氛圍是輕松愉悅的，更適應(yīng)大眾體育運(yùn)動(dòng)文化。因此這種符合大眾體育的“軟式化”比賽文化與競(jìng)技氛圍使馬拉松運(yùn)動(dòng)得以吸引廣大群眾參與其中。

2.3.4 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的“軟式化”

價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的價(jià)值觀是指人們對(duì)參與某一競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目給人帶來的作用與功能所進(jìn)行的價(jià)值判斷。馬拉松在作為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一時(shí)，以“勇奪第一、金牌至上”為指導(dǎo)思想和參賽理念，其價(jià)值評(píng)價(jià)體系是運(yùn)動(dòng)成績(jī)與名次，“運(yùn)動(dòng)制勝”是競(jìng)技體育領(lǐng)域的核心理念與價(jià)值觀。作為社會(huì)化的馬拉松賽事，這一價(jià)值觀在“快樂體育”“以人為本的體育”社會(huì)環(huán)境下顯得不合時(shí)宜。研究表明，參與馬拉松的絕大多數(shù)人是抱著“運(yùn)動(dòng)快樂”“運(yùn)動(dòng)成就自我”的價(jià)值觀參與馬拉松比賽的。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)文化價(jià)值觀的“軟式化”使得馬拉松項(xiàng)目更適應(yīng)大眾體育中的體育價(jià)值觀和價(jià)值評(píng)價(jià)體系，從而提高了項(xiàng)目本身的社會(huì)適應(yīng)度。

2.4 當(dāng)代馬拉松運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的流變

2.4.1 競(jìng)技體育領(lǐng)域下的馬拉松運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀

馬拉松作為競(jìng)技體育田徑運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目，在“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神下，其價(jià)值觀必然是“勇攀巔峰，金牌至上”，即運(yùn)動(dòng)制勝。運(yùn)動(dòng)制勝理念是在競(jìng)技體育觀、金牌至上觀指導(dǎo)下的運(yùn)動(dòng)理念，在競(jìng)技體育領(lǐng)域這是永恒不變的金科玉律——從事競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練就是為了參加競(jìng)技體育比賽，參加比賽就是為了拿金牌，拿第一。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，同理不想成為世界冠軍的運(yùn)動(dòng)員也不是好運(yùn)動(dòng)員。奧運(yùn)冠軍、世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)吸引著無數(shù)人為之奮斗，成王敗寇的價(jià)值觀也給競(jìng)技體育附上了功利性和競(jìng)爭(zhēng)殘酷性的標(biāo)簽。運(yùn)動(dòng)制勝包括兩個(gè)方面：1)戰(zhàn)勝對(duì)手；2)戰(zhàn)勝自我，打破記錄，追求卓越。前者居于主要地位，一位比賽成績(jī)遠(yuǎn)低于世界紀(jì)錄或賽會(huì)歷史成績(jī)的奧運(yùn)冠軍絲毫不影響人們對(duì)他的尊敬與崇拜。運(yùn)動(dòng)制勝就是要贏，而最終的冠軍卻只有一個(gè)，雖然運(yùn)動(dòng)制勝也是人們參與體育運(yùn)動(dòng)的一種動(dòng)因，在一定程度上能夠增加人們的運(yùn)動(dòng)興趣，但其與生俱來的排他性、競(jìng)爭(zhēng)殘酷性注定其不會(huì)成為大眾體育領(lǐng)域下的主流運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀。

2.4.2 大眾體育領(lǐng)域下的馬拉松運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀

“休閑時(shí)代”要求業(yè)余文化生活給人們帶來健康和快樂，從而達(dá)到提高國(guó)民生活質(zhì)量、增進(jìn)國(guó)民幸福感和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。這就要求大眾體育領(lǐng)域下的馬拉松運(yùn)動(dòng)要以“運(yùn)動(dòng)快樂”，即運(yùn)動(dòng)致趣為價(jià)值觀。運(yùn)動(dòng)致趣是相對(duì)于運(yùn)動(dòng)制勝而言的，運(yùn)動(dòng)致趣著眼于體育活動(dòng)本身和游戲比賽過程給人帶來快樂，成為人們持續(xù)參與體育活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)機(jī)從而達(dá)到健身娛樂、放松身心的目的。運(yùn)動(dòng)致趣不過分強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性，不過分拘泥于單個(gè)技術(shù)動(dòng)作是否完全符合運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等科學(xué)規(guī)律及是否能產(chǎn)生最大的技術(shù)效益；運(yùn)動(dòng)致趣更強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，在游戲比賽活動(dòng)中發(fā)揮自己的運(yùn)動(dòng)技術(shù)與運(yùn)動(dòng)能力，更為看重游戲比賽過程的不確定性和戲劇性給人帶來的快樂和趣味，不過分強(qiáng)調(diào)比賽結(jié)果。運(yùn)動(dòng)致趣不是拋棄運(yùn)動(dòng)制勝，體育運(yùn)動(dòng)或游戲本身就以其內(nèi)在的競(jìng)爭(zhēng)性及勝敗不確定性而吸引人們參與其中，只是在運(yùn)動(dòng)致趣的運(yùn)動(dòng)理念下，制勝只是致趣的一種手段和一個(gè)方面，在一定程度上給人帶來娛樂感和趣味感，主要致趣點(diǎn)還是來自運(yùn)動(dòng)過程本身給人帶來的身心愉悅。在大眾體育、休閑體育蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，相對(duì)于競(jìng)技體育單純的運(yùn)動(dòng)制勝理念，運(yùn)動(dòng)致趣這一運(yùn)動(dòng)理念和價(jià)值觀顯然更符合群眾體育的價(jià)值訴求。

2.5 主導(dǎo)馬拉松運(yùn)動(dòng)的價(jià)值觀——自我超越致趣

2.5.1 自我超越致趣理念及其合理性分析

有記者在對(duì)馬拉松愛好者采訪時(shí)問道，“為什么喜歡跑馬拉松？”其答道：“跑步使我感到快樂?！边@引起了筆者的思考。難道僅僅是運(yùn)動(dòng)制勝向運(yùn)動(dòng)致趣這一價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變就成就了風(fēng)靡全球的“馬拉松熱”并塑造了無數(shù)熱情忠實(shí)的“真跑者”嗎？筆者認(rèn)為，真正吸引大眾參與馬拉松這一極具特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的核心價(jià)值觀來自——自我超越致趣。自我超越致趣理念是運(yùn)動(dòng)制勝理念與運(yùn)動(dòng)致趣理念在一定層面上交叉融合(圖1)而產(chǎn)生的一種運(yùn)動(dòng)理念。自我超越致趣是在參與體育活動(dòng)中，通過自己的不斷努力，不斷提高自己的運(yùn)動(dòng)成績(jī)和表現(xiàn)，不斷超越自我，從而獲得樂趣以及自我成就感的體育活動(dòng)致趣方式。自我超越的形式并不局限于運(yùn)動(dòng)成績(jī)或運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的絕對(duì)提高；相反，一點(diǎn)小小的進(jìn)步，一次堅(jiān)強(qiáng)的意志表現(xiàn)，旁人一聲鼓勵(lì)的吶喊，運(yùn)動(dòng)過程本身給人帶來了快樂，都可以成為運(yùn)動(dòng)參與者產(chǎn)生愉悅感和成就感的物質(zhì)來源。正如一位馬拉松冠軍當(dāng)接受記者提問獲得冠軍有何感想這一問題時(shí)所說，“我愛跑步，因?yàn)槊恳徊蕉际强吹靡姷倪M(jìn)步。”人的本性就存在一種競(jìng)爭(zhēng)性，希望自己鶴立雞群，脫穎而出，但由于社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)的諸多因素，大多數(shù)人常常難以實(shí)現(xiàn)這一愿想。但是人們依然可以不斷戰(zhàn)勝自己，不斷追求進(jìn)步，而這在多數(shù)情況下反而更能給人帶來快樂和成就感，同時(shí)也更加具有教育性；因此無論是競(jìng)技體育、學(xué)校體育還是大眾體育，自我超越都有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)際意義。在體能主導(dǎo)類周期競(jìng)速性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如馬拉松中，自我超越致趣是參與者長(zhǎng)期從事該類項(xiàng)目并獲得快樂的一大心理動(dòng)因。

圖1 自我超越致趣結(jié)構(gòu)

2.5.2 馬拉松運(yùn)動(dòng)自我超越致趣的客觀性分析

2.5.2.1 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯就好比一只“看不見的手”，令所有參賽的任何群體或個(gè)體都無一例外地爭(zhēng)取最好名次。無論是戰(zhàn)勝對(duì)手還是超越自己，只要身臨比賽當(dāng)中，都會(huì)努力拼爭(zhēng)，頑強(qiáng)地堅(jiān)持，不由自主地爭(zhēng)取較好成績(jī)，不需要任何形式的謙虛和謙讓[2]。這是人類在體育活動(dòng)情景中的本性使然。馬拉松這樣一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，雖然是在一定的軟式化發(fā)展下在大眾體育領(lǐng)域興起的，但是作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)賽事，同場(chǎng)競(jìng)技依然是該項(xiàng)目的自在屬性和吸引無數(shù)人參與其中的“強(qiáng)力磁石”。試想一下，一場(chǎng)沒有競(jìng)爭(zhēng)、沒有拼爭(zhēng)氛圍的體育活動(dòng)怎么可能稱為體育賽事從而吸引數(shù)萬乃至數(shù)十萬人參與其中，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展、經(jīng)久不衰之勢(shì)呢？然而，幾萬人同時(shí)參與的馬拉松運(yùn)動(dòng)，最終的冠軍卻只有一個(gè)，絕大多數(shù)人是無法體會(huì)到最終勝利的喜悅的，難道那些參賽選手是在一次次的失敗當(dāng)中獲得運(yùn)動(dòng)樂趣而成為“真跑者”的嗎？與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)注定不會(huì)是廣大馬拉松愛好者的主流價(jià)值取向，戰(zhàn)勝自我、超越自我從而獲得樂趣與成就感，即自我超越致趣才是人們參與馬拉松運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值觀。

2.5.2.2 馬拉松項(xiàng)目本身特點(diǎn) 現(xiàn)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)是田徑運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)，類屬于體能主導(dǎo)類周期競(jìng)速性項(xiàng)目。距離長(zhǎng)、負(fù)荷量大、動(dòng)作形式單一、對(duì)人生理心理素質(zhì)要求高、參賽人數(shù)多、業(yè)余選手與專業(yè)運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技等是社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。如表2所示，相比于對(duì)抗類和表現(xiàn)難美類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)由于其項(xiàng)目本身技術(shù)特點(diǎn)，很難使參與者體會(huì)到由項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)本身的技戰(zhàn)術(shù)豐富性、對(duì)抗性、韻律性和創(chuàng)新性帶來的運(yùn)動(dòng)樂趣，其致趣因素相對(duì)較少。如表3所示，參與其他幾項(xiàng)競(jìng)賽性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，其對(duì)手?jǐn)?shù)量相對(duì)較少，勝率相對(duì)較大，使得其致趣因素更多地可以來自于戰(zhàn)勝對(duì)手；而參與馬拉松競(jìng)賽，其對(duì)手?jǐn)?shù)量過于龐大，比賽勝率過小，使得參與者將戰(zhàn)勝對(duì)手作為致趣點(diǎn)的可能性變小。這兩點(diǎn)就決定了參加此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的絕大多數(shù)人是以參與運(yùn)動(dòng)、享受過程、超越自我和實(shí)現(xiàn)自我為目的和致趣點(diǎn)的。這樣一項(xiàng)累人又枯燥、競(jìng)爭(zhēng)無比激烈的運(yùn)動(dòng)何以使參賽者感受到身心愉悅，吸引數(shù)萬乃至數(shù)十萬人參與其中呢？筆者認(rèn)為，在一定國(guó)際影響與社會(huì)傳媒的影響下，真正吸引人們參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)部動(dòng)機(jī)來自自我超越致趣。

表2 馬拉松運(yùn)動(dòng)與大眾參與度較高的其他幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)致趣因素對(duì)比分析

表3 馬拉松運(yùn)動(dòng)與大眾參與度較高的其他幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)比賽勝率對(duì)比分析

2.5.2.3 對(duì)馬拉松參賽者運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的調(diào)查 根據(jù)表4調(diào)查結(jié)果顯示，在調(diào)查的有效問卷中，秉持戰(zhàn)勝自我運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的達(dá)到了339人，占總調(diào)查人數(shù)的92.2%，秉持戰(zhàn)勝對(duì)手和兩者皆非的人數(shù)為29人(7.8%)，說明絕大多數(shù)普通參賽者是秉持著戰(zhàn)勝自我、超越自我的運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀參與馬拉松運(yùn)動(dòng)，調(diào)查結(jié)果與筆者的邏輯分析不謀而合。

表4 沈陽馬拉松參賽者運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀調(diào)查結(jié)果分析(N=368)

2.5.2.4 現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)人的綜合影響 1)生活節(jié)奏快、生活壓力大，尋求自我釋放。參與馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的人群以中青年居多，而中青年是承受社會(huì)壓力最大的一個(gè)群體。學(xué)習(xí)壓力、工作壓力、生活壓力等來自社會(huì)生活各方面的壓力；工作緊張、時(shí)間緊張、人際關(guān)系緊張等給現(xiàn)代中青年人士帶來了許多不良的情緒體驗(yàn)。在全民健身與休閑體育的時(shí)代背景下，參與體育運(yùn)動(dòng)成為人們保持或促進(jìn)身體健康、休閑娛樂與放松身心的重要方式之一。跑步運(yùn)動(dòng)以其經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)門檻低、簡(jiǎn)便易行、活動(dòng)場(chǎng)所靈活多樣等特點(diǎn)成為人們選擇參與的一大運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，加之近些年國(guó)際馬拉松賽事的影響和大眾傳媒的宣傳，馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)成為了部分人群為之喜愛并長(zhǎng)期從事的體育活動(dòng)。一雙跑鞋、一副耳機(jī)，自由地跑在城市街道或廣場(chǎng)公園，即可拋卻生活中的一切負(fù)面情緒，在以多跑一步、多堅(jiān)持一秒的不斷挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的跑步運(yùn)動(dòng)及馬拉松比賽中體會(huì)快樂與成就感，體會(huì)自我超越帶來的身心愉悅、自豪與滿足。

2)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，尋求心理平衡?？茖W(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，催促著人們不斷向前，各種世界觀價(jià)值觀的碰撞與融合使人們對(duì)人生目的與成功的定義趨于多樣而又簡(jiǎn)單化。物質(zhì)與精神的巨大獎(jiǎng)勵(lì)在驅(qū)使人們不斷奮斗從而促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)也使得人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，而最終成功的終歸是少數(shù)。而其余人的成功體驗(yàn)從何而來呢？這就需要人們從戰(zhàn)勝自我、超越自我中尋求快樂與滿足、自信與驕傲、成就與自我實(shí)現(xiàn)。在馬拉松運(yùn)動(dòng)中更是如此，數(shù)萬人參與比賽，而最終的冠軍卻只有一個(gè)，絕大多數(shù)人只能從自我層面獲得快樂與成就感?；蛘邚牧硪粋€(gè)層面上說，現(xiàn)代人的生活需要像參與馬拉松實(shí)現(xiàn)自我超越致趣這樣的心理體驗(yàn)來達(dá)到對(duì)在工作或生活中得到的心理落差的平衡。

3)現(xiàn)代化社交手段與大眾傳媒。以“微信朋友圈”為代表的現(xiàn)代化社交手段與大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)的交流交往方式。每參加一次馬拉松比賽，每多跑一公里，每提高一分鐘成績(jī)或在跑步訓(xùn)練和比賽中產(chǎn)生的感想與啟發(fā)等自我超越的表現(xiàn)都能被現(xiàn)代化社交手段和大眾傳媒放大，在與他人分享得到贊揚(yáng)時(shí)給參與者帶來快樂與成就感，同時(shí)也促進(jìn)了人們之間的信息和情感交流。以一個(gè)簡(jiǎn)單的朋友圈動(dòng)態(tài)為例，一位馬拉松跑者在朋友圈發(fā)布自己的跑步距離和所用時(shí)間并附上“堅(jiān)持就是勝利”，“邁出一小步，前進(jìn)一大步”的文字，在得到朋友的點(diǎn)贊和評(píng)論，甚至是媒體的報(bào)道與宣傳后，會(huì)給運(yùn)動(dòng)者帶來極大的快樂和成就感，并對(duì)人們之間的互相認(rèn)識(shí)和交往產(chǎn)生積極的效果。

2.6 社會(huì)化馬拉松賽事發(fā)展的啟示

2.6.1 賽事內(nèi)容與形式的進(jìn)一步“軟式化”

根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化的相關(guān)理論，當(dāng)代社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)可在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)文化多樣化創(chuàng)新，以提高項(xiàng)目社會(huì)適應(yīng)度。馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)可以在比賽距離、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、競(jìng)賽方式、賽道文化、比賽氛圍等多個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步增加馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的趣味性和親民性，降低馬拉松運(yùn)動(dòng)的參賽門檻，無論是有一定運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的愛好者還是運(yùn)動(dòng)能力薄弱的普通人都能夠參與其中，在賽事中體會(huì)跑步的樂趣，感受馬拉松運(yùn)動(dòng)的精神與文化，從而達(dá)到強(qiáng)身健體和娛樂身心以及思想與意志品質(zhì)教育的目的。

2.6.2 細(xì)化競(jìng)賽組別

在現(xiàn)有的社會(huì)化馬拉松運(yùn)動(dòng)中，除男女分組和項(xiàng)目分組外，并未進(jìn)行其他形式的分組，這使得專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、業(yè)余愛好者以及普通參與者同場(chǎng)競(jìng)技，在一個(gè)水平上競(jìng)爭(zhēng)。雖然廣大愛好者都是秉持自我超越致趣的價(jià)值觀參與其中的，但是若能跟水平相近的選手在一個(gè)平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)則可以進(jìn)一步激發(fā)參與者的運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)和拼搏精神，更有利于參與者明確自己的奮斗目標(biāo)，在競(jìng)爭(zhēng)氛圍中不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。因此，馬拉松賽事可以根據(jù)年齡、運(yùn)動(dòng)成績(jī)等細(xì)化競(jìng)賽組別，使更多普通參與者在競(jìng)爭(zhēng)中體驗(yàn)超越自我的樂趣，進(jìn)一步提高賽事社會(huì)適應(yīng)度。

2.6.3 記錄每位參賽者的進(jìn)步

社會(huì)化馬拉松賽事不僅應(yīng)聚焦優(yōu)勝者的成績(jī)和運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷，更應(yīng)該關(guān)注普通參與者在賽事中的成長(zhǎng)與進(jìn)步。賽會(huì)應(yīng)該建立有關(guān)普通參賽者信息的數(shù)據(jù)庫，記錄每一位參與者的運(yùn)動(dòng)成績(jī)與運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，更有利于普通參賽者了解自己的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與水平，從而建立明確的參賽目標(biāo)，在不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中體會(huì)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣。此外，大眾傳媒鏡頭中應(yīng)留下更多“平民英雄”的身影，使普通參與者的成長(zhǎng)點(diǎn)滴能夠得到媒體的放大與認(rèn)可，從而進(jìn)一步激發(fā)起參與馬拉松運(yùn)動(dòng)的熱情。

3 結(jié)論

1)大眾化馬拉松運(yùn)動(dòng)是經(jīng)過“運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化”后才得以提高社會(huì)適應(yīng)度，使廣大普通愛好者參與其中的。

2)運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的“軟式化”是馬拉松運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化的核心。

3)綜合馬拉松運(yùn)動(dòng)負(fù)荷極大、動(dòng)作形式單一的特點(diǎn)，在實(shí)證資料佐證的基礎(chǔ)上得出自我超越致趣是馬拉松運(yùn)動(dòng)的核心致趣要素，也是廣大參與者所秉持的核心價(jià)值觀。

4)賽事內(nèi)容與形式的進(jìn)一步軟式化、細(xì)化競(jìng)賽組別、記錄每位參賽者的進(jìn)步是促使馬拉松賽事更好發(fā)展的、基于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目軟式化和自我超越致趣核心價(jià)值觀的啟示。