梁正 林半夏 黃麗莉

楊建法先生

鍾愛(ài)繪畫(huà)，且持有一份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，這種深厚的情感，讓他獲得無(wú)盡的快樂(lè)，生命因此變得多彩而愉悅。同時(shí)，作為名師趙少昂的親傳弟子和門(mén)派的第三代傳人之一，他與司徒乃鐘、鄺煒利一起創(chuàng)辦了國(guó)際嶺南畫(huà)派學(xué)會(huì)，希望能為海內(nèi)外的廣大同門(mén)提供交流平臺(tái)，相互學(xué)習(xí)，藉此共促畫(huà)派發(fā)展，與大家共享繪畫(huà)的曼妙樂(lè)趣。

兩條藝術(shù)發(fā)展路線

2018年6月20日，香港中央圖書(shū)館地下一至五號(hào)展覽廳氣氛熱鬧而喜慶，不少來(lái)自社會(huì)各界的重量級(jí)嘉賓在此云集，如中聯(lián)辦宣傳文體部副部長(zhǎng)朱挺先生、香港文化博物館館長(zhǎng)鄭煥棠先生、大公文匯傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)姜在忠先生、國(guó)畫(huà)名家高劍父哲嗣高勵(lì)節(jié)先生等等。大家暢談藝術(shù)，一片歡聲笑語(yǔ)，並見(jiàn)證了“嶺南藝粹”首屆國(guó)際嶺南畫(huà)派學(xué)會(huì)邀請(qǐng)展開(kāi)幕典禮隆重舉行?？吹窖矍笆⒕?，作為國(guó)際嶺南畫(huà)派學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一，楊建法先生心情激動(dòng)，百感交集，仿佛看到了嶺南畫(huà)派朝著更加美好的明天發(fā)展。

在中國(guó)畫(huà)百花齊放的世界里，每個(gè)畫(huà)派既有共通之處，又各具特色，分別以不同的形式演繹和發(fā)展。而嶺南畫(huà)派在中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上融合東洋、西洋畫(huà)法，自創(chuàng)一格，著重寫(xiě)生，多畫(huà)中國(guó)南方風(fēng)物和風(fēng)光，章法、筆墨不落陳套，色彩鮮艷，學(xué)者甚眾，與京津派、海派三足鼎立，成為二十世紀(jì)主宰中國(guó)畫(huà)壇的三大畫(huà)派之一。特別是今日，香港有不少畫(huà)家，以自己歸屬嶺南派為榮。

“本地盛行嶺南派，除了與地域有關(guān)之外，其實(shí)也跟數(shù)十年前的發(fā)展經(jīng)歷有關(guān)?！睏罱ǚㄏ壬榻B，嶺南派在大半個(gè)世紀(jì)以前，在內(nèi)地與香港發(fā)展出兩條各有特點(diǎn)的發(fā)展路線，造就兩種不同的風(fēng)格，既增加了今日嶺南派多元化的基調(diào)，也使不同的技藝和思維相互碰撞、融合，產(chǎn)生了更多有趣的效果。

1965年，楊建法先生正處?kù)抖畾q的青春年華，他在因緣際會(huì)之下認(rèn)識(shí)名師趙少昂，遂拜對(duì)方為師學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，正式走上了藝術(shù)的道路。他回憶，當(dāng)時(shí)香港的藝術(shù)家雖大多從內(nèi)地過(guò)來(lái)，但由於社會(huì)環(huán)境的限制，不能以學(xué)院授課的形式傳播技藝，因此只能採(cǎi)用私塾的形式招收學(xué)生，一班幾人，一周一兩次，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)出今日香江藝壇的棟樑之才。

楊建法先生記得，當(dāng)時(shí)老師給學(xué)生們自己的畫(huà)作，讓對(duì)方拿回家去臨摹，然後第二天再拿作業(yè)給老師點(diǎn)評(píng)，一對(duì)一地給予建議。師長(zhǎng)的循循教導(dǎo)，壘砌成他不斷進(jìn)步的一級(jí)級(jí)階梯。即使有時(shí)對(duì)自己的作品不甚滿意，不敢拿去給老師點(diǎn)評(píng)，老師的關(guān)懷與建議，仍能給他帶來(lái)鼓勵(lì)。此後，這個(gè)備受鼓勵(lì)的年輕人，便更認(rèn)真更投入地學(xué)習(xí)繪畫(huà)，進(jìn)步迅速。

而內(nèi)地卻很難找到這種私塾般的教育模式，大部分學(xué)習(xí)藝術(shù)的年輕人都集中在美專(zhuān)一類(lèi)的高校之中，從數(shù)個(gè)甚至是數(shù)十個(gè)老師處學(xué)習(xí)技藝，並且每天練習(xí)十幾個(gè)小時(shí)，追隨當(dāng)時(shí)的藝術(shù)潮流，形成固定的風(fēng)格。廣東地區(qū)的國(guó)畫(huà)教育，也以同樣的形式開(kāi)展。因此，嶺南派在內(nèi)地的承傳便與香港有所差異。

改革開(kāi)放後，不少內(nèi)地藝術(shù)家移居香港，他們的國(guó)畫(huà)作品中帶有不少時(shí)代的烙印，自有一番不同於傳統(tǒng)的獨(dú)特之處，給香港畫(huà)壇帶來(lái)了不一樣的影響。也是在這個(gè)不斷吸收與融合的過(guò)程中，今日楊建法先生所面對(duì)的嶺南畫(huà)派更加多彩，更有特色，似乎積蓄了充沛的力量，準(zhǔn)備向外界擴(kuò)大影響的范圍。

國(guó)際嶺南畫(huà)派學(xué)會(huì)於這個(gè)時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生，既是香江畫(huà)壇的一個(gè)新里程，也是嶺南畫(huà)派邁開(kāi)的重要一步，為此楊建法先生將攜手廣大同門(mén)一起努力，推動(dòng)嶺南畫(huà)派的發(fā)展，讓更多人了解該畫(huà)派的藝術(shù)價(jià)值，感受其中的魅力。

藝術(shù)的創(chuàng)作源於生活

身為嶺南畫(huà)派的一份子，楊建法先生的繪畫(huà)風(fēng)格不需贅述。不過(guò)，有趣的是，經(jīng)過(guò)觀察、研究?jī)?nèi)地的畫(huà)派發(fā)展歷程後，他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了新靈感，培養(yǎng)了新思維，畫(huà)出了別出心裁的作品。

“畫(huà)畫(huà)，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，只要兩種顏色就能進(jìn)行創(chuàng)作；說(shuō)難也難，要是靈感不到，即使條件再充裕，環(huán)境再理想也未必能畫(huà)出精品。”觀察過(guò)香港藝術(shù)表現(xiàn)的日常街景，又借鑒了內(nèi)地畫(huà)家筆下的名山大川，楊建法先生了解到，獲得靈感的途徑多種多樣，表現(xiàn)的手法也能相互配合，不必局限於某個(gè)地域或意識(shí)，只要能把藝術(shù)元素水乳交融地結(jié)合在一起，使作品渾然天成不顯突兀，如此既表現(xiàn)了主題又進(jìn)一步凸顯了藝術(shù)價(jià)值，便是很好的靈感。

例如一首好詩(shī)，可以讓楊建法先生聯(lián)想到一個(gè)好的場(chǎng)景；一首動(dòng)聽(tīng)的歌，可以啟發(fā)他創(chuàng)作的靈感，甚至是報(bào)紙上的一件事，也可以促使他樂(lè)此不疲地提筆繪畫(huà)。所以楊建法先生創(chuàng)意頻出、佳作不斷。如在2018年藝術(shù)界慶祝國(guó)慶的活動(dòng)上，他展出的一幅以《粵港澳大灣區(qū)》為題的中國(guó)畫(huà)。作品中，他匠心獨(dú)到地把粵港澳大灣區(qū)十一座城市的市花有序地畫(huà)在上面，既帶有百花齊放的新春朝氣，也預(yù)示著十一座城市合作共贏、共建美好未來(lái)的愿景。楊建法先生說(shuō)，因?yàn)樾枰紤]展出的環(huán)境，所以作品不能採(cǎi)用橫幅的形式，這給創(chuàng)作帶來(lái)了一定的困難，但是經(jīng)過(guò)他用心的安排，眾多花卉各以最美的姿態(tài)綻放在宣紙上，呈現(xiàn)給了觀眾美妙的藝術(shù)享受。

“實(shí)際中，粵港澳大灣區(qū)可以給香港帶來(lái)很多變化，例如增加年輕人的就業(yè)率，優(yōu)化香港的交通及基建，所以我用花卉齊放的場(chǎng)景表現(xiàn)這種朝氣蓬勃的趨勢(shì)?！辈恍枰獜?qiáng)調(diào)什麼，也不用迎合什麼，楊建法先生要表現(xiàn)的，便是自己在日常生活中的所感所想，並巧妙地運(yùn)用不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)方法，完成一幅純粹的藝術(shù)品。對(duì)於一個(gè)畫(huà)家而言，這無(wú)疑是一件頗具成就感和幸福感的事情。

往後，遵循嶺南派的宗旨，楊建法先生將繼續(xù)發(fā)掘生活中的亮點(diǎn)，以之成畫(huà)，創(chuàng)作佳品。同時(shí)，他也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持著追求藝術(shù)的決心，並付諸實(shí)際工作，努力推動(dòng)嶺南派的發(fā)展，讓其可以獲得更多美譽(yù)，繼續(xù)揚(yáng)名於藝壇之中。