劉永禮

（曲阜師范大學(xué)，山東 曲阜 273165）

伴隨社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，我國教育改革不斷深入，對(duì)于教育行業(yè)的要求不斷提高，在學(xué)生教育方面，不僅重視專業(yè)學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，而且也非常重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與全面發(fā)展。2011年，我國將藝術(shù)學(xué)升格為門類學(xué)，確立了藝術(shù)學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位，也肯定了藝術(shù)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用[1]。近些年來，教育部門愈發(fā)重視藝術(shù)教育，并鼓勵(lì)高校利用藝術(shù)教育提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、高校實(shí)施公共藝術(shù)教育的目的和重要性

高校開展公共藝術(shù)教育的目的不在于培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，而是在于通過藝術(shù)教育不斷提高學(xué)生的素質(zhì)，尤其是學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。高校開設(shè)公共藝術(shù)課程有其社會(huì)發(fā)展的必然性，也是我國高校發(fā)展學(xué)生美育的重要手段。

首先，伴隨社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育逐步朝產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，社會(huì)對(duì)于教育行業(yè)的投資越來越大，對(duì)于高校學(xué)生的期望也越來越高，不僅要求高校學(xué)生擁有豐富的專業(yè)理論知識(shí)與成熟的專業(yè)技能，而且對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)也有一定要求。社會(huì)要求高校學(xué)生能熟練掌握并運(yùn)用專業(yè)知識(shí)；可很好地處理各類業(yè)務(wù)；能夠和諧地與人相處。高校是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要陣地，而公共藝術(shù)教育是指高校針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生所實(shí)施的普通藝術(shù)素質(zhì)教育，旨在利用藝術(shù)教育陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生塑造美好心靈，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)與藝術(shù)欣賞水平，進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育[2]。

其次，伴隨教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育得到廣泛推廣，高校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，還非常重視學(xué)生的美育工作。美育是培養(yǎng)人全面?zhèn)€性與性格的重要手段，早于古希臘時(shí)期，柏拉圖就提出視“音樂教育”為教育之本的思想，后席勒將此思想進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)展，于《美育書簡》當(dāng)中提出：“人只有在審美的境界當(dāng)中才能實(shí)現(xiàn)感性與理性、物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，從而形成完善的人格；感性之人經(jīng)審美狀態(tài)才能進(jìn)入道德，成為理性之人；全自然片面性與全立法理性均會(huì)限制人的自由，而只有審美狀態(tài)能使人擺脫限制，回歸人性?！盵3]由此可見，美育培養(yǎng)人性的重要作用。藝術(shù)教育是美育的重要內(nèi)容，也是美育的核心，要想實(shí)現(xiàn)美育育人的目標(biāo)，就必須重視學(xué)生的藝術(shù)教育。公共藝術(shù)教育是高校針對(duì)地非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生所設(shè)置的，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能之余，還能系統(tǒng)地了解藝術(shù)，得到藝術(shù)的熏陶，不斷完善自身人格，實(shí)現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)的提高。

二、傳統(tǒng)音樂對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的作用

傳統(tǒng)音樂是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是承載我國民族傳統(tǒng)文化的重要載體。高校在實(shí)施公共藝術(shù)教育的過程當(dāng)中，將傳統(tǒng)音樂引入進(jìn)去，可有效提高公共藝術(shù)教育的效率與效果。

第一，傳統(tǒng)音樂教育有利提高學(xué)生民族認(rèn)同感，提升民族凝聚力。傳統(tǒng)音樂的形成離不開我國民族的發(fā)展，在一定程度上象征著民族的身分，有著相同形式或內(nèi)容的傳統(tǒng)音樂可迅速凝聚民族力量。另，傳統(tǒng)音樂記錄著我國民族的痛苦與歡樂，寄托了民族的情思與理想，貫穿著我國民族的精神，對(duì)于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，無異于深入了解和體會(huì)我國民族的文化與情感，有利激發(fā)學(xué)生的民族熱情，提高學(xué)生民族認(rèn)同感，使學(xué)生能關(guān)注并致力于民族發(fā)展，進(jìn)而提升我國民族凝聚力。

第二，當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)以精神文化作為重要資源的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們非常重視自身健康與極具創(chuàng)造力的全面發(fā)展，而這要求人們首先能夠?qū)ψ陨韨鹘y(tǒng)文化進(jìn)行尊重和保護(hù)，深入挖掘自身文化，通過文化的差異性以塑造民族的特征，從而為社會(huì)創(chuàng)造力的發(fā)展提供動(dòng)力。傳統(tǒng)音樂承載著我國民族傳統(tǒng)文化，也是體現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)文化獨(dú)特之處的重要形式，在公共藝術(shù)教育當(dāng)中引入傳統(tǒng)音樂，可幫助學(xué)生更好地了解我國民族傳統(tǒng)文化，從而塑造我國的民族特色，促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)音樂在高校公共藝術(shù)教育中的應(yīng)用

（一）合理安排課程，多元化引入傳統(tǒng)音樂

我國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容豐富、形式多樣，包括民歌、山歌、小調(diào)、信天游、勞動(dòng)號(hào)子、說唱、傳統(tǒng)樂器、戲曲等，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂的豐富內(nèi)涵，也為高校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置提供了豐富的資源[4]。高校在利用傳統(tǒng)音樂實(shí)施公共藝術(shù)教育的過程當(dāng)中，應(yīng)特別注意合理安排課程，采取多元化的方式引入傳統(tǒng)音樂。首先，高校應(yīng)注意在實(shí)施課堂教育時(shí)應(yīng)引入一些極具民族特色、典型性的，能充分體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、代表我國民族精神的傳統(tǒng)音樂，以讓學(xué)生能通過傳統(tǒng)音樂感受我國民族傳統(tǒng)文化，提高公共藝術(shù)教育質(zhì)量。其次，高校應(yīng)適當(dāng)調(diào)整課時(shí)。以往高校公共藝術(shù)教育當(dāng)中雖非常重視音樂教學(xué)，但多以西洋音樂為主，西洋音樂所占課時(shí)較多，而很少安排傳統(tǒng)音樂課程。為此，高校應(yīng)將課時(shí)進(jìn)行調(diào)整，適當(dāng)增加傳統(tǒng)音樂課時(shí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)造更多空間與機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)東西方音樂的共同教育，促進(jìn)東西方文化的共同發(fā)展。再次，在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可有意識(shí)地采取類比的方式，將傳統(tǒng)音樂與西方音樂進(jìn)行比較，以加深學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)，從而接近學(xué)生與傳統(tǒng)音樂間的距離。最后，積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要手段。在利用傳統(tǒng)音樂實(shí)施公共藝術(shù)教育的過程當(dāng)中，高?？蛇m當(dāng)開展一些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，使學(xué)生能主動(dòng)參與傳統(tǒng)音樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。如在完成一些基本課程教學(xué)之后，教師可邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人來課堂為學(xué)生表演，讓學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵，同時(shí)還可讓學(xué)生通過直觀地觀察和欣賞，進(jìn)一步了解傳統(tǒng)音樂的形式，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

（二）采取多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)音樂興趣

所謂“興趣是最好的老師”，只有激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)音樂興趣，才能更好地發(fā)揮傳統(tǒng)音樂在高校公共藝術(shù)教育中的作用?？v觀當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育中傳統(tǒng)音樂的應(yīng)用現(xiàn)狀，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂不感興趣的原因一方面在于其未充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵，另一方面在于教師所采取的教學(xué)方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為此，在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，高校一方面要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂的宣傳，以讓學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)音樂，感受到傳統(tǒng)音樂的豐富內(nèi)涵，從而對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生興趣；另一方面還應(yīng)讓教師適當(dāng)改善自身教學(xué)理念，靈活采取多樣化的教學(xué)方式，包括任務(wù)型教學(xué)法、探究式教學(xué)法、情境模擬法、角色扮演法、互動(dòng)式教學(xué)法等，以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣。如在對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行賞析時(shí)，教師即可采取任務(wù)型教學(xué)法，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓學(xué)生以小組為單位完成賞析任務(wù)，自行尋找傳統(tǒng)音樂資料，并對(duì)于其深入分析，記錄自身賞析觀點(diǎn)；通過組間討論匯總小組意見，并于課堂上進(jìn)行講解。這樣在賞析任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂的興趣，而且還加深了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂的了解，同時(shí)因需完成相關(guān)任務(wù)，學(xué)生必須自行去尋找各類資料，有利提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與實(shí)踐操作能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。此外，還要特別重視多媒體技術(shù)的使用，實(shí)施多媒體教學(xué)，充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從視覺、聽覺等方面刺激學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的熱情。

（三）加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系，創(chuàng)造良好傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)氛圍

音樂源于生活，我國傳統(tǒng)音樂主要是對(duì)人們的生活進(jìn)行描述，表現(xiàn)了人們的生活情感，其生命源于生活。因此，要想充分利用傳統(tǒng)音樂實(shí)施公共藝術(shù)教育，高校就有必要加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，讓學(xué)生在熟悉的生活氛圍當(dāng)中感受到傳統(tǒng)音樂的“可接觸性”，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境。在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，深入民間，帶領(lǐng)學(xué)生在日常生活當(dāng)中尋找傳統(tǒng)音樂，了解傳統(tǒng)音樂的形成背景，感受傳統(tǒng)音樂世代相傳的生命力。如教師可為學(xué)生介紹一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂，并帶領(lǐng)學(xué)生去尋找這些傳統(tǒng)音樂的傳承人，讓學(xué)生看到傳統(tǒng)音樂其實(shí)就存在于實(shí)際生活當(dāng)中，其不僅使得人們的物質(zhì)生活與精神世界更加豐滿，而且還蘊(yùn)含著豐富的民族傳統(tǒng)文化，通過對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，可深入了解并體會(huì)我國民族特色的傳統(tǒng)文化，有利提升學(xué)生的民族自豪感，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

（四）融合世界音樂，提升傳統(tǒng)音樂的魅力

伴隨社會(huì)的發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)與文化的全球化發(fā)展，現(xiàn)多數(shù)高校學(xué)生對(duì)現(xiàn)代化音樂甚是喜愛，而很少有對(duì)傳統(tǒng)音樂感興趣的。傳統(tǒng)音樂承載著我國民族的傳統(tǒng)文化，在高校公共藝術(shù)教育當(dāng)中也發(fā)揮著非常重要的作用。但據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，多數(shù)高校學(xué)生對(duì)于公共藝術(shù)教育中的音樂教學(xué)感覺“一般”，對(duì)于傳統(tǒng)音樂教學(xué)更是“無感”，甚至有部分學(xué)生感覺枯燥無味。究其原因，主要在于學(xué)生未全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂，未充分感受到傳統(tǒng)音樂的魅力。謝嘉幸先生曾說：“身為一名音樂教師，不僅要都會(huì)學(xué)生共享人類音樂，而且還要幫助學(xué)生了解中國音樂的特殊方式，尋找音樂中的民族之去的，讓學(xué)生體驗(yàn)我國人民感受生活與世界的方式，并適當(dāng)增添學(xué)生參與世界事務(wù)與生活的意識(shí)與個(gè)性?！庇纱丝梢钥闯?，高校公共藝術(shù)教育中的音樂教學(xué)不僅要重視本土傳統(tǒng)音樂的傳授，而且還要關(guān)注其與世界音樂的聯(lián)系，有意識(shí)地將其與世界音樂進(jìn)行融合，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特之處，提升傳統(tǒng)音樂的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣。

四、結(jié)語

總而言之，我國傳統(tǒng)音樂有著數(shù)千年的歷史，承載著我國民族的傳統(tǒng)文化。高校在實(shí)施公共藝術(shù)教育的過程當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教育效率；借助傳統(tǒng)音樂當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化，還能提升學(xué)生的民族認(rèn)同感，有利我國民族凝聚力的提高。為此，高校應(yīng)特別重視傳統(tǒng)音樂的價(jià)值，采取多元化的方式引入傳統(tǒng)音樂，并采取多樣化的教學(xué)方式，加強(qiáng)教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，并適當(dāng)融合世界音樂，以更好地培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。