袁國玲

摘 要：財富觀是三觀（世界觀、人生觀、價值觀）在財富問題上的總的反映，內(nèi)在地影響著人們的消費與投資等行為。大學生作為當代中國社會最富創(chuàng)新精神和變革意識的高智慧群體，在他們中間進行正確財富觀教育，對于社會的穩(wěn)定以及經(jīng)濟社會財富價值的穩(wěn)定增長，具有極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：大學生;正確財富觀

改革開放40多年來，我國的經(jīng)濟迅猛發(fā)展，進入了新時代的歷史方位。人民的收入水平有了很大幅度的提高，財富越來越成為每個人關(guān)注的話題，如何獲取財富以及如何運用財富等問題也引起了越來越多人的思考。

大學生作為實現(xiàn)中國夢的中堅力量，有效地了解他們對于財富的態(tài)度（現(xiàn)狀），并且分析原因以及在它們中間進行正確財富觀的引導（措施），勢必對整個社會的良性運行都有著不可估量的作用。

一、大學生財富觀現(xiàn)狀

大學生作為較高層次的人才，在學校受到過系統(tǒng)的高等教育，所以他們在對財富的看法上應(yīng)該有著比較合理的認知。但是，也有少數(shù)一部分學生由于受現(xiàn)實社會中一些丑惡現(xiàn)象以及西方資本主義思潮的影響，在對財富的問題上有著錯誤的理解和追求。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）財富追求觀庸俗化

改革開放以來，人民收入及生活水平得到了很大的提高，貧窮已不再被認為是光榮的事情。盡管勤勞致富、追求富裕是社會的主流價值取向，但是，由于受多種因素的影響，特別是一些綜藝娛樂節(jié)目中某些嘉賓的不當言辭（比如某檔電視節(jié)目中某位嘉賓大放厥詞：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”）和不當行為（比如某些直播節(jié)目中的“炫富摔”）就引起了一部分大學生的熱情追捧。

蔡元培先生曾說過：“小之一身獨立之幸福，大之國家富強之基礎(chǔ)，無不有借于財?！彼€說過：“財雖身外之物，然人之欲立為名享福利者，恒不能徒手而德，必有借于財產(chǎn)?！必敻还倘粚τ趥€人和國家具有比較重要的作用，但是大學生必需要明白他們的使命仍然是好好學習，只有靠增強自身的才能和本領(lǐng)，才能創(chuàng)造出更多的財富，也才能更好的適應(yīng)社會。而不是在該學習的階段去獲取微不足道的財富，在本該創(chuàng)造財富，為社會做出更大貢獻的階段，才發(fā)現(xiàn)浪費了太多學習的時間而懊悔不已。

（二）財富支配方式不合理

雖然大學生在校期間普遍受到過理性消費的教育，但仍有一部分大學生還是不能合理的計劃自己的消費支出，出現(xiàn)了消費無節(jié)制的現(xiàn)象：一部分學生在財富支配方式上出現(xiàn)了奢侈消費、超前消費等錯誤消費方式?！吧莩奘且环N非理性欲望的表現(xiàn)，它的實質(zhì)是縱欲和享樂。任意放縱自己的非?；蚍闯５纳钚枰狈σ环N合理的生活消費的概念。”[1]有的同學甚至不顧家庭實際收入水平，一味追求“有面子”的人生，把消費水平作為區(qū)分身份與交友的標準，最后陷入“負債消費”的可悲困局當中，不但影響了自己學業(yè)的發(fā)展，更為自己在人生道路的奮斗過程中設(shè)置了障礙。

（三）炫富現(xiàn)象層出不窮

少數(shù)大學生不顧家庭的實際情況，一味追求高消費，以求在其他同學面前獲得某種意義上的滿足感;甚至有些學生為了維持高消費這種假象鋌而走險，不惜走上犯罪的深淵;更甚的是極少數(shù)同學為了表現(xiàn)自己的與眾不同，通過鋪張浪費的方式來體現(xiàn)，比如我國高校學生宿舍，一般由四人同室居住，然而，在2008年開學之際，成都某高校就有一名女大學生一人交了四份住宿費，租下了整間寢室并添置空調(diào)、冰箱、沙發(fā)等享受與其他人不同的居住環(huán)境。2008年，上海某高校學生開著法拉利進校園，其照片一度在互聯(lián)網(wǎng)上熱傳。越來越多的大學生駕車去學校上學，引起記者的高度關(guān)注，2010年11月23日記者張膺浩等在《沈陽日報》發(fā)文，感慨：“炫富，還是確有需要？”

[2]種種現(xiàn)象都表明，“炫富”行為將會嚴重地誤導青少年包括大學生正確價值觀的樹立。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，當代大學生財富觀的主流是積極的，向上的，但是無可否認，少數(shù)大學生在財富觀問題上存在的不良傾向，將會對社會良好風氣的形成造成不利影響，因此必須深挖其思想上的“毒瘤”，找到產(chǎn)生“毒瘤”的原因，才能找到最終行之有效的解決方法。

二、大學生財富觀現(xiàn)狀扭曲的原因

大學生財富觀扭曲的原因是復雜的，是多種因素綜合作用的結(jié)果。這其中既有西方多元化財富觀的沖擊，也有社會不良趨利現(xiàn)象的影響，更有學校財富觀培育不足，以及家庭財富觀教育偏差和學生自我教育的缺失。

（一）西方多元化財富觀的沖擊

在中國傳統(tǒng)倫理思想史上，對人們影響最大的關(guān)于財富的觀念，就是儒家的義利觀，“重義輕利”是儒家義利觀的基本精神。但是，伴隨著改革開放和現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，“改革開放不僅促進了利益主體的多元化，使國內(nèi)文化的來源多元化，而且全球化、信息化的發(fā)展使得西方文化大量涌入，滲透到人們的日常生活中，帶來了不同的價值觀念”。[3]西方功利主義思想乘虛而入，與我國傳統(tǒng)財富觀形成了鮮明的對比，比如西方財富觀在關(guān)于“義”與“利”的問題上，經(jīng)歷了柏拉圖，亞里士多德以及中世紀神學統(tǒng)治，直到文藝復興時期得“重利輕義”的功利主義價值觀最終占據(jù)了主導地位。這種以個人至上和金錢至上為核心的功利主義思想，對于在思想上尚不成熟的青年一代大學生造成了強烈的沖擊，使得他們中的一部分人在這種思潮影響下，“他們的觀念和消費行為都會發(fā)生改變，他們用消費水平的高低來衡量一個人的尊卑，嚴重背離了社會主義榮辱觀”。[4]他們把節(jié)儉視作沒面子，把奢侈浪費看做有氣派，貪圖享受、愛慕虛榮成了一部分大學生的代名詞，忘記了自己所擔負的社會責任和歷史使命，在西方財富觀的影響下，最終迷失了自我。

（二）社會不良趨利現(xiàn)象的影響

市場經(jīng)濟體制確立于資本主義時代，正確財富觀我國社會主義市場經(jīng)濟起步比較晚，1992年中共十四大提出了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。實行社會主義市場經(jīng)濟以來，我國在各方面取得了舉世矚目的成就。但是，市場經(jīng)濟是一把“雙刃劍”，在帶來繁榮景象的同時，它本身所具有的盲目性、自發(fā)性等特點以及對利益原則等的強調(diào)所帶來的消極方面，都對大學生健康財富觀的培育造成了不良的后果。此外，由于商業(yè)化的影響，一些大眾傳播媒介嘩眾取寵，為了吸引一些人的注意力而對豪宅、盛宴、名車、奢侈品等大肆炒作，使一部分人的消費欲望節(jié)節(jié)高升，把他們一步一步拉入拜金主義的旋渦。鑒于此，很多大學生在財富觀上也以擁有金錢的數(shù)量來評判是否成功，更有甚者，一些媒體成為西方腐朽財富觀的代言人，毫不知恥地向青年一代洗腦。他們大肆渲染對物質(zhì)生活的極盡追求，對欲望的無限滿足以及對金錢的頂禮膜拜，他們鼓吹“一切向錢看”等等，這些現(xiàn)象對思想和立場上還處于學習階段的大學生造成了嚴重的影響，使中華傳統(tǒng)美德在一部分大學生當中逐漸淡化，削弱了大學生正確財富觀培育的成效。

（三）學校財富觀教育欠缺

2017年3月12日人民時評發(fā)表了幾家調(diào)研機構(gòu)發(fā)布的2016年大學生消費趨勢報告，三成以上學生生活費不夠花，39%的學生身邊有人使用“校園貸”，半數(shù)以上學生參與理財活動，高校連續(xù)多年成為金融詐騙“重災(zāi)區(qū)”。再聯(lián)系曾引起全社會關(guān)注的“裸條貸款”新聞，大學生如何管理錢包的問題不可小覷。

大學生的財富觀教育本應(yīng)是高校思想政治教育的一個組成部分，但是長期以來，對于大學生群體來說與財富有關(guān)的教育十分缺乏。首先，財富觀教育內(nèi)容較為空洞，激發(fā)不起大學生學習財富觀的興趣，更不能引起他們的共鳴，不具有教育的說服力和針對性，學校開設(shè)的一些財商培養(yǎng)課程流于形式;其次，在財富觀的實踐教學中，許多高?！皬娬{(diào)理論灌輸，不重視心靈關(guān)注;強調(diào)課堂教學，不重視實踐環(huán)節(jié);強調(diào)理想信念，不重視現(xiàn)實生活;強調(diào)說服教育，不重視學生的主體地位?！盵5]因此，就無法應(yīng)對新形勢下學生遇到的空前復雜的財富問題;再次，一些高校把財富觀教育主要放在了思想政治教育課堂教學，主要由思政課老師去講授財富觀的一些知識，殊不知，講好這門課程還需要專業(yè)老師的配合，這就使得一些高校在培育大學生財富觀的隊伍上勢單力薄，教師的水平相差比較大，一些思政老師對財富觀教育工作的專業(yè)知識理解的不透徹，甚至不準確，所以對財富觀教育和指導就不能更加深入，也就不能適應(yīng)新形勢滿足大學生對科學財富觀培育的需要。

上述原因，使得部分大學生不但不能在財富面前很好的把控自己，樹立正確的財富觀，而且甚至在財富面前不擇手段，最終走向毀滅，這樣的例子不勝枚舉。所以幫助大學生培育正確的財富觀，不僅在學校、家庭的教育，更是整個社會的責任。

三、大學生正確財富觀養(yǎng)成的主要途徑

結(jié)合大學生正確財富觀培育的目標，我們要努力探索大學生正確財富觀實現(xiàn)的路徑，以馬克思主義財富觀為指導來應(yīng)對西方多元化財富觀的沖擊;重視社會實踐，加強自我財富觀教育;強化輿論導向，發(fā)揮媒體的正能量宣傳作用;樹立良好家風，加強家庭財富觀的培育。

（一）以馬克思主義財富觀為指導來應(yīng)對西方多元化財富觀的沖擊

思想是先導，也是主要武器。大學生健康財富觀的培養(yǎng)必須堅持以馬克思主義財富觀為指導，堅決抵制各種腐朽的、落后的財富觀。在高校教育和學生自我教育過程中，要自覺學習馬克思主義財富觀的基本觀點，尊重勞動這一創(chuàng)造財富的源泉。勞動是創(chuàng)造財富的初始源泉，大部分物質(zhì)財富必須通過人的勞動來進行創(chuàng)造;精神財富更是人的智力勞動的成果，尊重勞動就是要尊重勞動在人生價值實現(xiàn)過程中的重要地位，堅決摒棄那種不勞而獲、少勞多獲的投機行為和思想。習近平總書記在2013年“五一”國際勞動節(jié)來臨之際，曾在全國總工會機關(guān)同全國勞動模范代表座談會上指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗的觀念。崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情，釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。”

（二）重視社會實踐，加強自我財富觀教育

大學生提升財富觀教育質(zhì)量，還要重視自我社會實踐，實現(xiàn)大學生財富觀培育力量的最大化。首先，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動，提高自身對獲取財富和支配財富的手段的認識，培養(yǎng)自身誠實守信的財富追求品質(zhì)。其次，大學生還應(yīng)該積極參加學生志愿者隊伍，進行義工服務(wù)，開展慈善教育，借此提升自身的慈善品德，使自己認識到“財富來自社會，并且也要回饋社會，從而使自己懂得要關(guān)愛他人，關(guān)愛社會、扶危濟困的觀念，在幫助他人的同時不但提高自身的素質(zhì)，而且也增強了對社會的責任感?！盵6]再次，大學生自身要加強財富觀培育的自我教育。自我教育，伴隨每個人的一生。大學生要加強培育正確的財富觀，除了依賴社會、學校、家庭等方面外，還要進行自我教育。大學生要有目的的閱讀和學習一些有關(guān)財富方面的信息和知識，自覺主動地學習一些與理財有關(guān)的通識教育課程，借以加強財商教育，提升財商水平，這不僅是培養(yǎng)大學生認識財富、創(chuàng)造財富以及合理支配財富的途徑，更是培養(yǎng)大學生優(yōu)秀財富品質(zhì)，實現(xiàn)自我教育的有效手段。

（三）強化輿論導向，優(yōu)化財富觀培育的社會環(huán)境

市場經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也引起了人們思想上的變化，特別是一些傳播媒介的大肆宣傳，夸大了市場經(jīng)濟中的逐利行為，許多人把發(fā)財致富作為第一要務(wù)，篤信“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，“有錢能使鬼推磨”，嚴重影響了社會良好風氣的建立和維持。為此，我們要加強對市場的合理監(jiān)管，優(yōu)化財富競爭環(huán)境，強化輿論導向，發(fā)揮財富觀培育中的正能量作用。首先，加強對市場的合理監(jiān)管，嚴厲打擊不正當?shù)母偁幮袨椋屝燎诘膭趧诱吣軌蛲ㄟ^自身的聰明才智創(chuàng)造和積累財富，獲得社會地位，有尊嚴地贏得社會和他人的尊重，從而促進財富競爭環(huán)境的優(yōu)化。其次，有效監(jiān)管各種傳播媒介，發(fā)揮媒體宣傳的正能量作用。不同背景的大學生對勞動與奉獻、金錢與個人成功、獲得財富的方式認識差異較大?！拜浾撟鳛橐环N特殊的社會意識，其形成和發(fā)展與作為上層建筑的政治、道德信仰密切相關(guān)，表現(xiàn)在形態(tài)上是一種社會意見、觀點態(tài)度，表現(xiàn)在行為上是一種控制機制”。[7]對此，政府應(yīng)加強對傳播媒介的監(jiān)督，對于他們負能量的財富獲取的宣傳應(yīng)給予嚴厲打擊，為大學生正確和健康的財富觀的培育，營造一個良好的主流傳播環(huán)境。

正確財富觀的形成是一個系統(tǒng)的工程，需要社會、學校、家庭以及個人自身的共同努力。當今時代的大學生是實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的中流砥柱，樹立正確的財富觀，不僅是提高大學生思想道德素質(zhì)的客觀要求，也是影響整個社會正確健康財富觀的形成、促進社會主義精神文明建設(shè)、改善社會風氣的要求，更是促進和諧社會構(gòu)建的重要因素。只有實現(xiàn)各種財富觀培育主體的有機結(jié)合，大學生正確財富觀培育的目標才能最終實現(xiàn)。

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（作者單位：廣東司法警官職業(yè)學院，廣州 ?廣東 510000）