陳瑤

摘 要：學(xué)生干部是學(xué)生中的骨干力量，是高校輔導(dǎo)員從事學(xué)生工作的得力助手。然而，長期以來高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中的存在諸多問題，阻礙了學(xué)生干部群體的成長。在探索學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)改革中，西方愿景領(lǐng)導(dǎo)理論的諸多思想為我們提供了積極借鑒。結(jié)合理想信念教育，通過深化愿景引領(lǐng)，構(gòu)建一個(gè)廣泛參與、充分溝通、與學(xué)生個(gè)人發(fā)展相一致的、具有自生力的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)新模式，是做好學(xué)生干部成長成才工作的有益思考，也為高校輔導(dǎo)員“培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興重任的時(shí)代新人”提供先行和示范。

關(guān)鍵詞：愿景;愿景領(lǐng)導(dǎo);學(xué)生干部管理

學(xué)生干部是學(xué)生中的骨干力量，是高?；鶎庸芾碚?、學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員做好學(xué)生工作的得力助手。從某種意義上說，學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的好，高校學(xué)生工作各項(xiàng)事務(wù)就有了踏實(shí)的落實(shí)，學(xué)生群體也更有凝聚力和前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代賦予高校學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員“培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興重任的時(shí)代新人”這一艱巨任務(wù)，“帶好一支隊(duì)伍”成為關(guān)乎學(xué)生工作的開展、學(xué)生干部群體的成長成才、時(shí)代使命的實(shí)現(xiàn)的重要議題。

十九大以來，黨和國家高度重視青年一代特別是當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育，幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印背蔀槠毡楣沧R(shí)。對(duì)于高校學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員，如何將這一思想落實(shí)到學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部集體成長為“勇?lián)褡鍙?fù)興重任的時(shí)代新人”？除了已有的教育管理方法，西方管理學(xué)領(lǐng)域也為我們提供了可借鑒的理論、經(jīng)驗(yàn)。其中，愿景領(lǐng)導(dǎo)理論所提倡的諸多管理理念，既回應(yīng)了時(shí)代的關(guān)切，又切合學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的需要，為我們做好學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)提供了新的思路。

一、愿景理念及愿景領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展

愿景（Vision）一詞源于古拉丁語中的“Videre”，原意是“看見”。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的“愿景”概念最早由美國學(xué)者本尼斯（Warren G.Bennis）和伯特·耐納斯（Burt Nanus）在1985年提出并界定，他們認(rèn)為“愿景為組織描繪了一個(gè)可行、可信、充滿吸引力的未來，通過充分挖掘組織的情感與精神力量，塑造一種比現(xiàn)在更好的狀態(tài)”[1]。此后，“愿景”一詞在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。1992年，伯特·耐納斯（Burt Nanus）基于“愿景”概念提出了“愿景領(lǐng)導(dǎo)”理論（VisionaryLeadership），指出所謂的愿景領(lǐng)導(dǎo)是指組織可靠的、真實(shí)的、具吸引力的未來，它代表所有目標(biāo)努力的方向，能使組織更成功、更美好。愿景領(lǐng)導(dǎo)者通過建立共同的價(jià)值觀、理想信念，改善成員的工作方法，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，使組織走向永恒。[2]。強(qiáng)調(diào)基于現(xiàn)實(shí)的“取景框和視野”，通過廣泛參與、充分溝通，致力于“未來的共同目標(biāo)的展望”[3]的愿景領(lǐng)導(dǎo)概念逐漸清晰。此后的幾十年間，愿景領(lǐng)導(dǎo)學(xué)不斷完善，特別是教育領(lǐng)域?qū)W校愿景領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐成果顯著，展現(xiàn)了這一理論強(qiáng)大的組織適用性。

受西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展影響，國內(nèi)的相關(guān)研究也風(fēng)生水起。例如賈良定等人就愿景領(lǐng)導(dǎo)在中國企業(yè)家中展開實(shí)證研究[4];彭湃、儲(chǔ)祖旺等人則進(jìn)一步將愿景領(lǐng)導(dǎo)引入高校學(xué)生事務(wù)工作領(lǐng)域，提出了高校學(xué)生事務(wù)工作愿景領(lǐng)導(dǎo)的有效策略[5]。作為一種新型的領(lǐng)導(dǎo)管理理論，愿景領(lǐng)導(dǎo)還在不斷完善中，但其中對(duì)管理領(lǐng)域愿景概念的辨析和重視愿景因素在領(lǐng)導(dǎo)管理過程中的重要性的觀點(diǎn)，也為我們從事學(xué)生干部管理工作提供了積極有益的借鑒。

二、學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)遠(yuǎn)景模式的必要性、可行性

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出，應(yīng)擴(kuò)大教育的開放，“借鑒國際上先進(jìn)的教育理念和教育經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國教育改革發(fā)展”[6]。因此，我們?cè)趶氖赂咝W(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，同樣可以吸收和借鑒西方先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)管理理念，這并非一種強(qiáng)行趨附新潮的無聊做法，而是對(duì)高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀的回應(yīng)和思考，是學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)自身的需要。

（一）重使用、輕培養(yǎng)的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生工作迷茫。

高校學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員承擔(dān)的基層學(xué)生工作可謂“上面千頭線，底下一根針”，任務(wù)重、重復(fù)性強(qiáng)，很難面面俱到，其中諸如班級(jí)管理、信息普查核對(duì)、活動(dòng)組織、宣傳文案等工作，都要靠學(xué)生干部幫助分擔(dān)。時(shí)間一長，對(duì)學(xué)生干部的使用成為常態(tài)。由于精力所限，老師對(duì)學(xué)生干部工作方法的指導(dǎo)、專業(yè)知識(shí)的傳授和工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。學(xué)生干部進(jìn)行班級(jí)管理、活動(dòng)組織、宣傳文案工作，但卻沒有對(duì)應(yīng)知識(shí)傳授，做班級(jí)管理卻不懂管理，搞宣傳卻不懂文案，辦活動(dòng)卻不了解策劃。很多學(xué)生僅憑自己的理解來工作，有時(shí)甚至為完成工作采取錯(cuò)誤的方法，長此以往，不僅影響工作質(zhì)量，更使學(xué)生干部對(duì)工作和自身能力產(chǎn)生懷疑。

（二）低效的成才培養(yǎng)方式，導(dǎo)致學(xué)生白白浪費(fèi)了過多的時(shí)間和精力。

近年來，盡管高校的學(xué)生干部隊(duì)伍管理辦法、章程制度建成體系，但在工作實(shí)際中，大多數(shù)學(xué)生干部隊(duì)伍還是停留在簡單的傳幫帶、安排什么干什么的工作方式中，優(yōu)秀的學(xué)生干部的成長長期基于“多干活的經(jīng)驗(yàn)收獲”。固然“實(shí)踐出真知”，但如此低效率的能力鍛煉和培養(yǎng)方式也暴露了學(xué)生干部隊(duì)伍工作方法滯后的問題，學(xué)生的精力投入與收獲懸殊太大;囿于年齡局限，很難從實(shí)踐中升華出真理的指導(dǎo)。此外，老人帶新人的工作方法限制了經(jīng)驗(yàn)的傳承，好的經(jīng)驗(yàn)做法無法共享，每一屆學(xué)生干部都將大量精力花在重復(fù)前人的工作上，隊(duì)伍整體能力提高很慢。

（三）不恰當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，不僅適得其反，反而助長了學(xué)生的功利心。

學(xué)生干部在工作中奉獻(xiàn)多、物質(zhì)報(bào)償少，鑒于此，很多學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員采取“包評(píng)優(yōu)”、“幫入黨”的錯(cuò)誤方法彌補(bǔ)，不但帶不好學(xué)生干部隊(duì)伍，反而助長了功利心。中山大學(xué)為學(xué)生干部定級(jí)事件引發(fā)熱議，就體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)學(xué)生干部官僚化的擔(dān)憂。其實(shí)，很多學(xué)生加入學(xué)生干部隊(duì)伍非為評(píng)優(yōu)、當(dāng)官而來，更多的是希望獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，希望有機(jī)會(huì)結(jié)交更多志同道合的朋友，收獲共同成長，希望為將來踏上的工作崗位積累更多鍛煉和經(jīng)驗(yàn)。喬治·埃爾頓·梅奧（George Elton Mayo）認(rèn)為，人是有思想、有感情、有人格的活生生的“社會(huì)人”，金錢和物質(zhì)雖然對(duì)其積極性的產(chǎn)生具有重要影響，但物質(zhì)報(bào)酬從來不起決定作用[7]。做學(xué)生工作歸根結(jié)底是做人的工作，對(duì)人而言，精神和思想的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)報(bào)酬。能給予學(xué)生干部精神的引領(lǐng)，凝聚他們的精神力量在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中至關(guān)重要。

高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)重使用、輕培養(yǎng)，低效率、高重復(fù)等諸多問題，亟待改革，需要一種可循環(huán)、有自生動(dòng)力的新模式來替代，這種新模式不能采用物質(zhì)激勵(lì)做動(dòng)力，而應(yīng)利用學(xué)生對(duì)成長的渴望核對(duì)美好生活的期待來實(shí)現(xiàn)。美國管理學(xué)家彼得·圣吉（Peter M.Senge）認(rèn)為，愿景和現(xiàn)實(shí)之間就好像有一根無形的橡皮筋，既相互聯(lián)系又相互作用。愿景與現(xiàn)實(shí)的差距是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力，猶如橡皮筋張力的產(chǎn)生，能夠?qū)F(xiàn)實(shí)與愿景拉近。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的青年立志、堅(jiān)定理想信念問題，也是對(duì)人生愿景的一種闡述;強(qiáng)調(diào)廣大青年“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)”[8]，便是對(duì)個(gè)人愿景與集體愿景的統(tǒng)一和整合。愿景之于一人，能為個(gè)人成長提供動(dòng)力。而將成員個(gè)人愿景整合為集體愿景，則能為集體注入凝聚和發(fā)展的強(qiáng)大力量。

三、學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)愿景模式實(shí)施思路

綜合愿景領(lǐng)導(dǎo)理論研究成果，基于愿景的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐通常包括愿景建構(gòu)、愿景實(shí)現(xiàn)和愿景審視三個(gè)大的方面，其中立足實(shí)際、廣泛參與、充分溝通、及時(shí)反饋等原則尤為重要。基于此，為構(gòu)建學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的遠(yuǎn)景模式，可以從以下方面有序開展工作：

（一）通過大學(xué)習(xí)，植入愿景理念，為愿景建構(gòu)打下基礎(chǔ)

充分的了解是行動(dòng)的指南。總的說來，建構(gòu)并落實(shí)學(xué)生干部隊(duì)伍集體愿景的工作中，如果對(duì)理念把握不準(zhǔn)確，只是在實(shí)踐中依葫蘆畫瓢，久而久之，工作落實(shí)走樣，不但違背初衷，更可能適得其反，打破學(xué)生工作中固有的平衡。另一方面來說，愿景領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為，有效的愿景形成需要組織成員的廣泛參與。因此，要對(duì)學(xué)生干部隊(duì)伍進(jìn)行集體愿景的構(gòu)建，所有學(xué)生干部都是參與者，都應(yīng)熟悉并了解相關(guān)的理論知識(shí)。通過學(xué)生會(huì)例會(huì)、學(xué)生干部培訓(xùn)會(huì)、學(xué)生黨員三會(huì)一課等集體活動(dòng)，介紹愿景領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)知識(shí)，宣傳“愿景”理念，幫助學(xué)生正確理解這一概念的內(nèi)涵和意義：要重點(diǎn)辨析愿景與目標(biāo)、價(jià)值觀、夢(mèng)想等詞匯的差異，以突出愿景的獨(dú)特性、重要性，而非“新壇裝舊酒”，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，愿景不同于目標(biāo)，具有長期性、宏觀性;不同于價(jià)值觀的既成性，是對(duì)未來的展望;不同于夢(mèng)想的虛無縹緲，是基于現(xiàn)實(shí)的，“由我們的取景框和事業(yè)所決定的”。同時(shí)，要將愿景理念與理想信念教育相結(jié)合，在強(qiáng)化個(gè)人理想信念的同時(shí)，構(gòu)建集體愿景，使愿景理念深入人心;又要培養(yǎng)學(xué)生正確審視個(gè)人愿景與集體愿景之間的差異，及時(shí)調(diào)整個(gè)人愿景，培養(yǎng)正確的人生理想。

圖1 某學(xué)生干部在“愿景學(xué)習(xí)”中的畫作，直觀的展示了個(gè)人對(duì)愿景的理解，強(qiáng)調(diào)愿景的激勵(lì)引領(lǐng)作用

（二）通過大調(diào)研，充分了解學(xué)生干部群體訴求，整合建構(gòu)成集體愿景

“愿景建構(gòu)”是所有工作的基礎(chǔ)，要“創(chuàng)造出眾人是一體的感覺，并遍布到組織全面的活動(dòng)，而使各種不同的活動(dòng)融匯起來”

[9]

，首先要保證集體愿景是真正為學(xué)生干部群體廣泛認(rèn)同的，而不是由學(xué)生工作教師或少數(shù)主要學(xué)生干部決定并自上而下攤牌下去的。因此，在愿景建構(gòu)的過程中，要堅(jiān)持廣泛參與和有效溝通的原則。通過廣泛的調(diào)研，使所有學(xué)生干部都能參與到意見的收集，充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在調(diào)研過程中，既要收集關(guān)于“個(gè)人工作現(xiàn)狀”、“個(gè)人對(duì)目前學(xué)生干部隊(duì)伍的看法”、“學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)存在的問題”等個(gè)人對(duì)現(xiàn)狀的反映，又要收集關(guān)于“個(gè)人愿景和訴求”、“理想的學(xué)生干部隊(duì)伍形態(tài)”等應(yīng)然問題的看法，保證愿景的形成基于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)集體發(fā)展又不與個(gè)人愿景的實(shí)現(xiàn)相沖突。

此外，意見的收集中要保證有效、雙向的溝通，對(duì)于收集的意見，不能簡單的羅列，而是通過群體討論，整合出最具有共識(shí)的、表達(dá)頻率最高的觀點(diǎn)。在班級(jí)內(nèi)部達(dá)成共識(shí)后，將意見匯報(bào)到年級(jí)，在部門內(nèi)部達(dá)成共識(shí)后，將意見匯總到委員會(huì)，再由年級(jí)、委員會(huì)匯總到全員大會(huì)。在全員大會(huì)中，所有學(xué)生干部可以監(jiān)督參與集體愿景的最終形成，使集體愿景真正成為所有人共享的愿景。

（三）通過大改進(jìn)，將愿景領(lǐng)導(dǎo)理念融入實(shí)際，實(shí)現(xiàn)愿景的落實(shí)和審視

愿景的實(shí)現(xiàn)并非一蹴而就、一成不變，而是一個(gè)不斷改進(jìn)、不斷自省的動(dòng)態(tài)過程。在愿景實(shí)現(xiàn)的過程中，行使領(lǐng)導(dǎo)職能的高校學(xué)生工作者、輔導(dǎo)員應(yīng)注重監(jiān)督和追蹤，通過階段性或局部工作目標(biāo)的確立將愿景分解成切實(shí)可行的具體措施，通過對(duì)小目標(biāo)的落實(shí)及時(shí)監(jiān)督、修正愿景的實(shí)現(xiàn)過程。通過“愿景實(shí)現(xiàn)”環(huán)節(jié)的循環(huán)監(jiān)測和“愿景實(shí)現(xiàn)”與“愿景建構(gòu)”間的循環(huán)監(jiān)測這一雙循環(huán)模式，既及時(shí)了解愿景的實(shí)現(xiàn)情況，修正不合現(xiàn)實(shí)的愿景，形成有生機(jī)和活力的動(dòng)態(tài)工作體系。例如，第一屆參與學(xué)生干部隊(duì)伍愿景模式的學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)生干部工作規(guī)矩紀(jì)律性不強(qiáng)，很多人玩忽職守、利用職務(wù)之便為自己謀利益。因此，“正氣、規(guī)矩、專業(yè)”是當(dāng)前諸多問題中被最廣泛提及的，也是所有成員對(duì)學(xué)生干部集體的愿景。這一愿景既有助于整體發(fā)展，也保證了每位成員的切身利益。因此，第一屆學(xué)生干部隊(duì)伍通過完善工作規(guī)定、落實(shí)責(zé)任到人、加強(qiáng)自查等小目標(biāo)的確立和落實(shí)，有序的推進(jìn)愿景實(shí)現(xiàn)，并在學(xué)年末，通過規(guī)章制度匯編、普通學(xué)生對(duì)學(xué)生干部工作打分等形式考察愿景的實(shí)現(xiàn)情況。然而，隨著這一階段愿景的達(dá)成，新的訴求可能會(huì)占主導(dǎo)，或由于換屆、畢業(yè)等大規(guī)模人員調(diào)整，學(xué)生干部意見發(fā)生變化，那么就應(yīng)根據(jù)實(shí)際，再次凝練、落實(shí)新的集體愿景。

圖2 學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)愿景模式概念圖

正如文中所強(qiáng)調(diào)的，作為一種新型的領(lǐng)導(dǎo)管理學(xué)理論，愿景領(lǐng)導(dǎo)只有區(qū)區(qū)幾十年的發(fā)展歷史，還在不斷完善中?；谠妇邦I(lǐng)導(dǎo)理論的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)模式探索，絕不是將現(xiàn)有的理論成果

照搬照抄到學(xué)生工作實(shí)際中，更多的是一種新理念的強(qiáng)調(diào)和對(duì)新

時(shí)代下學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)方式方法的重新思考，以更好的服務(wù)學(xué)生工作全局，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興重任的時(shí)代新人”的歷史使命。

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（作者單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250300）