吳繼金

在《美術(shù)》雜志1981年第1期封面上刊登的油畫作品《父親》，在改革開放初期一炮走紅，作者羅中立也因此一舉成名。當(dāng)時，《父親》引起的巨大震動已遠遠超出了美術(shù)界范疇，獲得了全國人民的廣泛關(guān)注。

羅中立的這幅超級寫實主義作品《父親》，以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，深深地打動了無數(shù)中國人的心。畫面構(gòu)圖其實很簡單，畫了一位飽經(jīng)滄桑的老農(nóng)民。他佝僂著背，手捧一只粗瓷大碗，面向觀眾，仿佛在動情地訴說著什么。老人面容枯黑，干瘦的臉上布滿了像溝壑、又如車轍的皺紋，深陷的眼睛里流露出凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，干裂的嘴唇似乎已被風(fēng)干許久……這一切都無不被打上了他艱苦勞動、生活悲慘的烙印。有人說《父親》的形象不是某一個農(nóng)民的父親，而是中國經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的八億農(nóng)民的父親，是中國千千萬萬勤勞、樸實、善良的農(nóng)民的縮影，是他們的傳神寫照。

《父親》發(fā)表伊始，即在社會上引起一場軒然大波，一時間沸沸揚揚，見仁見智，眾說紛紜，莫衷一是。那時，十年內(nèi)亂剛剛過去，但社會上極左思潮的影響仍然根深蒂固，這幅畫不可避免地受到了一些非議。于是，在形勢的壓力下，《父親》在最后定稿時，就有了一處細節(jié)上的修改，即在父親的左耳上，夾了一支圓珠筆。據(jù)說，這樣就體現(xiàn)了解放后的農(nóng)民已經(jīng)是有文化的農(nóng)民了。很多人認(rèn)為這支圓珠筆加得好，也有很多人認(rèn)為這支圓珠筆是多余的。迄今為止，關(guān)于圓珠筆的爭議仍然沒有結(jié)論。

《父親》曾在1980年榮獲第二屆中國青年美術(shù)展一等獎，被譽為“二十世紀(jì)八十年代中國畫壇的一面旗幟”，后被中國美術(shù)館永久珍藏。

（知秋摘編自《黨史博覽》2018年第10期）