在迪慶雪域高原，有這樣一位交通民警，藏民們見到他，會獻上潔白的哈達，端出濃香的酥油茶，親切地稱他“布薩汝”（藏語意為“老朋友”），他就是迪慶州交警支隊事故對策科科長梁偉。

梁偉畢業(yè)于昆明醫(yī)學(xué)院，學(xué)的是法醫(yī)。在校期間，他還自修了全套交通監(jiān)理課程，取得第二學(xué)位。

迪慶州海拔從1503米到6740米，其高差之大令人咋舌，23870平方公里的國土面積，雪山聳立，峽谷深切，加上糟糕的路況，一旦發(fā)生翻車事故，乘客生還的幾率很小。

如何最大限度避免路上的災(zāi)難呢？

梁偉擔任秩序管理科負責(zé)人后，推出了“一走、二查、三教育、四規(guī)范”的工作制度和“三到位”管理辦法，規(guī)定民警劃片區(qū)包干，責(zé)任到人，走村入戶，進企業(yè)、進寺院、進學(xué)校，建立機動車駕駛?cè)嘶A(chǔ)臺賬；包線開展公路巡邏管控，查處違法；對嚴重違法、多次違法駕駛?cè)撕桶l(fā)生兩次以上事故的駕駛?cè)思訌娊逃?，重點管理；對客運車輛及重點車輛駕駛?cè)藢嵭小耙卉囈粰n”、“一盯一”戶籍化管理……

幾年間，梁偉走遍了迪慶的山山水水，翻雪山、過溜索，為各族群眾的行車安全殫精竭力。

迪慶的道路交通安全形勢得到了逐步好轉(zhuǎn)，2004年后全州再沒有發(fā)生一次死亡10人以上重大道路交通事故，2006年以后沒有發(fā)生過一次死亡5人以上較大道路交通事故。道路交通事故死亡人數(shù)從2003年93人逐年下降到2012年43人。

曾經(jīng)，迪慶的駕駛員中，還有這么一個特殊的群體——寺院僧侶，由于歷史等原因，僧侶備受群眾呵護，他們甚至與警察嚴重對立……

為了提高僧侶的文明交通意識，梁偉帶隊在全州最大寺院——松贊林寺必經(jīng)之路上設(shè)點值勤，嚴查過往車輛。隨后，他又帶隊進入寺院開展交通安全宣傳。他告訴僧人：我們是來服務(wù)的，沒有駕駛證又在開車的僧人、想報考駕駛證的僧人、想把車子落戶的僧人，都可以得到服務(wù)。

堅冰開始融化！

在一次進寺院宣傳活動中，松贊林寺僧人洛桑吉稱拉著支隊領(lǐng)導(dǎo)的手反復(fù)說：“梁偉就是我們的布薩汝”。

視群眾如親人，是梁偉在工作中對人生價值的理解、對和諧社會的追求、對“忠誠”使命的詮釋、對愛的釋放和回報。

德欽縣羊拉鄉(xiāng)號稱“云南北極”，是迪慶最偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，直到2000年，鄉(xiāng)政府駐地才通公路。遠遠望去，這條公路儼然像掛在懸崖峭壁上的一條細線，不到5米的路寬令人膽戰(zhàn)心驚……

就是這樣一條公路，為了把交通安全送到羊拉群眾的心中，梁偉走過24次。

2003年4月10日，羊拉發(fā)生了一次死亡10人的特大道路交通事故，事故現(xiàn)場慘不忍睹。當梁偉和辦案民警一起，記錄現(xiàn)場原始形態(tài)，冒著危險將一具具尸體從陡峭的山崖抬到公路上，認真檢驗完畢后，他還不顧勞累再將斷肢湊攏、傷口縫接，按照當?shù)仫L(fēng)俗，還死者一個尊嚴?？吹酱饲榇司埃晃话装l(fā)蒼蒼的老奶奶當場跪謝……

在一次事故處理中，梁偉發(fā)現(xiàn)當事人是一名香格里拉城區(qū)送水工人，傷情很重，昏迷不醒。他從當事人單位了解到，傷者離異，帶著一個七八歲的兒子生活。這讓梁偉非常擔心，于是組織警力堅持找到當事人位于城郊的臨時住所，看到當事人的兒子，他把小孩托付給一位守門的鄰居，自己掏錢安排了生活后才放心地回到單位。

有一次，香格里拉市五境鄉(xiāng)轄區(qū)發(fā)生一起因車輛墜入金沙江致一人失蹤的道路交通事故，失蹤人員是一名彝族同胞，由于家屬一時難以接受現(xiàn)實，發(fā)生了上訪群體性事件，與交警發(fā)生嚴重沖突。

后來，其家屬在出事地點下游近200公里的地方發(fā)現(xiàn)一具尸體，并認為是其失蹤親人，要求法醫(yī)檢驗，并且算定了火化時間在10月1日10時。梁偉會同幾位民警，連夜翻越海拔5000米的雪山，步行山路50公里，坐橡皮艇渡過金沙江，按時到達現(xiàn)場。檢驗工作順利進行，事故依法結(jié)案，群體性事件很快平息。

除了是“科頭”，梁偉還有一個身份，作為全州交警唯一的法醫(yī)，他所檢驗的尸體就達600多具，檢驗傷情4600余起，由于認真負責(zé)，由他經(jīng)手的案件從未有過一起重新提請檢驗鑒定。

不斷的加班和出差，家庭難免疏于照顧。當看到八歲的兒子寫作業(yè)用“總是”和“終于”造出的句子：“爸爸總是不在家”、“媽媽終于回來了”時，一向堅強的他不禁淚水潸然。