巴黎十三區(qū)

到法國巴黎，你要向當(dāng)?shù)氐陌兹舜蚵犔迫私郑赡芫蜁?huì)遇到搖頭的份。但你要問到華人，卻又都知道唐人街在哪。因?yàn)榘屠铔]有明確的唐人街名牌及牌樓，但巴黎的十三區(qū)卻是華人最大社區(qū)，也算是歐洲最大的唐人街、中國城。

巴黎市內(nèi)共有20個(gè)區(qū)，有幾處華人聚居地，如十九區(qū)的“美麗城”和三區(qū)、四區(qū)的“溫州街”，三區(qū)和四區(qū)的華人以來自浙江的溫州人和青田人為主。其中十三區(qū)居住的華人最多，十三區(qū)將近20萬人口，差不多1 / 3是華裔。最早的是20世紀(jì)70年代來自柬埔寨、越南和老撾的華裔，當(dāng)時(shí)這塊地方是當(dāng)?shù)厝瞬辉竵淼呢毭駞^(qū)，巴黎市政府就把這里作為安置東南亞華人的簡易住宅區(qū)。經(jīng)過華人十幾年的努力，如今的十三區(qū)成了巴黎人都羨慕的居民區(qū)之一。

華僑們?cè)谶@里艱苦奮斗，終日不輟，省吃儉用，積累薪金，逐步發(fā)展起了一批以華人為主的企業(yè)，短短的10余年間，華人商家如雨后春筍般崛起，幾條大街的沿街商店幾乎都被華人買了下來，華人商業(yè)的經(jīng)營范圍也不局限于餐館，從商場(chǎng)擴(kuò)展到房地產(chǎn)公司、旅行社、金融兌換店、快餐店、糕餅店、肉店、金行、理發(fā)美容店、時(shí)裝店、照相沖洗店、電訊器材店、電腦商店、工藝品商店、印刷廠和出版社等各行各業(yè)。如今漫步在這里的街道，高樓林立，街道寬闊；以意大利廣場(chǎng)為中心，呈星狀放射出六條大道，到這里就像在中國一樣，一切都顯得那么親切。有的法國人很幽默地說，要想了解中國，買張地鐵票到13區(qū)就行了。

十三區(qū)的特點(diǎn)

十三區(qū)有幾個(gè)特點(diǎn)：一是全市其他區(qū)高樓加起來不如一個(gè)十三區(qū)多，所以有人說十三區(qū)看上去不像法國，也不像巴黎，因?yàn)榘屠铓v史上高樓不多；二是十三區(qū)華人以越南、柬埔寨、老撾三國當(dāng)年歷史原因以難民身份移民過來的祖籍廣東的華人和他們的后裔為主，許多居民說粵語、越南語和高棉語；三是十三區(qū)唐人街建筑獨(dú)具濃重的古典特色，集中國皇家園林和仿古藝術(shù)于一身，是塞納河畔典型的特色景點(diǎn)。巴黎人稱這里是“塞納河的香港”，目前，已被巴黎市政府定為塞納河內(nèi)河旅游線觀光景點(diǎn)，所以十三區(qū)的游人最多。對(duì)于外國人來說可能是一種有趣的體驗(yàn)，對(duì)于中國人來說，就是找尋親切的感覺和熟悉的身影了。十三區(qū)是中國人聚集較多的地方，沒有什么特別的牌坊和標(biāo)志性建筑，但是密集的中國商店會(huì)讓你感到國人的氣氛。

十三區(qū)的華人不論來自哪里，不論是第幾代華裔，主要用廣東話、潮州話交流，當(dāng)然，普通話和法語也很流行。雖然身在海外，很多華人華僑還是保存著中國人的傳統(tǒng)和習(xí)慣。如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，每逢春節(jié)，都要耍龍燈、舞獅子，“爆竹聲中除舊歲”的春節(jié)一直是華人一年中最熱鬧的日子，他們之間傳統(tǒng)的中華文化習(xí)俗一直保留著。十三區(qū)的華人每年都要舉行一年一度的迎新春大游行，這早已成為巴黎的一大看點(diǎn)，每年很多法國人也紛紛去參加，和中國人一起熱熱鬧鬧過大年。

隨著巴黎唐人街的發(fā)展，華人的后代們有了新的想法，他們不局限于父輩傳統(tǒng)的餐飲，超市等行業(yè)，通過學(xué)習(xí)深造后積極融入法國社會(huì)，投身其他行業(yè)。

歐洲規(guī)模最大的唐人街

巴黎十三區(qū)這個(gè)唐人街是歐洲規(guī)模最大、中國味兒最濃的唐人街了。這里不僅華人商店林立，而且隨處可見到醒目的漢字，還有象征著華人傳統(tǒng)的大紅燈籠。有些飯館門前還掛起了如今在國內(nèi)都很少見的“幌子”，這里餐廳和超市價(jià)格都相對(duì)便宜，許多法國人都喜歡來這里買東西或進(jìn)餐。中國隨團(tuán)游客幾乎都是在導(dǎo)游帶領(lǐng)下，來這里就餐，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又可口。街上到處可見中文廣告，聽到熟悉的鄉(xiāng)音，看到熟悉的容貌。這里行人如織，車水馬龍，喧囂繁華，生氣勃勃。春節(jié)前后，唐人街張燈結(jié)彩，洋溢著一片喜慶祥和的氣氛。巴黎唐人街不僅能買到中國人喜歡的各種食物，還能看到傳統(tǒng)的華人建筑，就連新建的公寓外形上也很像中國的公寓，高高的，每棟幾百戶，一點(diǎn)兒不像是巴黎的建筑。華人和當(dāng)?shù)厝讼嗵幦谇ⅲ@里甚至還有一座中華圣母堂。

畢竟，巴黎唐人街占據(jù)了巴黎一個(gè)區(qū)，那就是十三區(qū)，一個(gè)區(qū)這么大，不可能全是華人，只能說是華人比較集中的一個(gè)區(qū)，甚至可以說十三區(qū)是多元文化街區(qū)，這里不僅有華人，以東南亞和臺(tái)灣去的華人居多，也有許多其他亞洲國家的居民，如越南人、高棉人、老撾人、泰國人等。市井里的店鋪多由這些人來開，故此也常常見到中文、高棉文、越南文、泰文、老撾文等多種文字組成的單個(gè)招牌。

十三區(qū)華人精英

2008年3月16日對(duì)巴黎的所有華人來說，是一個(gè)歷史性的時(shí)刻。初次參選的法籍華人陳文雄先生脫穎而出，成為巴黎13區(qū)歷史上首位華人副區(qū)長。2014年他當(dāng)選為巴黎市首位華裔議員，直至當(dāng)選為法國國會(huì)議員，他成為三百年來第一位成功登上巴黎政治舞臺(tái)的華裔。陳文雄融入主流社會(huì)后，開啟了他推廣中國文化、幫助在法華人華僑的歷程，至今已是第二任期。陳文雄，祖籍廣東普寧，1967年出生于柬埔寨，幼年隨父母到法國，定居巴黎十三區(qū)。大學(xué)畢業(yè)后，陳文雄一直在巴黎幫助父母打理當(dāng)?shù)刈畲蟮闹胁宛^，之后又創(chuàng)辦公司。除了短期在日本和中國留學(xué)之外，陳文雄基本是在法國接受了完整的教育，語言水平和文化水平都有深厚基礎(chǔ)，又非常了解法國的社會(huì)系統(tǒng)和政治生態(tài)，這些經(jīng)歷都是他參與政治的基礎(chǔ)。

唐人街的發(fā)展已經(jīng)有了很長的歷史。17世紀(jì)就有中國人輾轉(zhuǎn)來到這里，第一次世界大戰(zhàn)期間，有14萬中國勞工到達(dá)法國，有近1萬人犧牲，永遠(yuǎn)留在這片土地上，他們多是山東人。戰(zhàn)爭結(jié)束后，有少數(shù)人留下來做了僑民。

遲來的紀(jì)念碑

近一個(gè)世紀(jì)以來，一戰(zhàn)華工不但被英國人、法國人漸漸遺忘，對(duì)中國人而言也是一段陌生的往事。但隨著中國國力的增強(qiáng)，國際地位的提高，中外史學(xué)界不約而同地將關(guān)注的目光投向這段已日漸模糊的歷史。在法國，旅法華僑華人為爭取一戰(zhàn)參戰(zhàn)華工權(quán)益的斗爭從來沒有停止過。1988年11月28日，在法國華裔倡議和敦促下，法國政府終于公布了有關(guān)華工的檔案，并在巴黎市中心里昂車站附近的毛里斯德尼街口廣場(chǎng)的建筑物上鑲建了華工紀(jì)念碑，在上面用中法文刻著：公元1916～1918年，14萬多華工曾在法國參與盟軍抗戰(zhàn)工作，有近萬人為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。1998年11月2日，法國政府又在巴黎十三區(qū)華人社區(qū)的博德里古公園內(nèi)豎起了一塊2噸重的花崗巖石碑，碑上鑲刻著鎦金字：“紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中為法國捐軀的中國勞工和戰(zhàn)士?！?/p>

法國是個(gè)天主教國家，人們相當(dāng)忌諱13這個(gè)數(shù)字，不知當(dāng)初是有意安排還是巧合，把這個(gè)區(qū)留給華人集中居住，反正華人沒有忌諱13的傳統(tǒng)，華人傳統(tǒng)是：發(fā)展才是硬道理！