文/巧玉

在勉縣天蕩山腳下，有一個(gè)高約30米的小土坡，傳言就是諸葛亮當(dāng)年的讀書(shū)臺(tái)。坡頂有一座簡(jiǎn)陋的碑亭，上書(shū)“諸葛亮讀書(shū)處”六個(gè)大字，碑背鐫刻杜甫絕句一首，其中一句“丞相當(dāng)年讀何書(shū)”耐人尋味。

諸葛亮之才，可謂“上通天文，下知地理”，不禁讓人生出他讀過(guò)哪些書(shū)的疑問(wèn)。據(jù)說(shuō)，諸葛亮死后留下了不少書(shū)，后人據(jù)此整理了一份書(shū)目（一說(shuō)是諸葛亮傳給姜維的兵書(shū)），是為：

開(kāi)府作牧第一，權(quán)制第二，南征第三，北出第四，計(jì)算第五，訓(xùn)厲第六，綜核上第七……貴和第十一，兵要第十二……軍令下第二十四。共24篇，凡104112字。

這張書(shū)單里的書(shū)，涉及齊家治國(guó)、外交禮儀、土木工程、軍事法律、天文地理、算術(shù)訓(xùn)導(dǎo)等方面，內(nèi)容龐雜，日理萬(wàn)機(jī)的諸葛亮，是怎樣看這么多書(shū)的呢？

陳壽在《三國(guó)志》中記載：

亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)。三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略。

這段話說(shuō)的是諸葛亮與石廣元、徐庶（元直）、孟公威等人一起讀書(shū)，但讀書(shū)的風(fēng)格和方法卻各有千秋，其他人“務(wù)于精熟”，而諸葛亮“獨(dú)觀大略”。徐庶等人，在三國(guó)時(shí)代也是風(fēng)云人物，諸葛亮說(shuō)他們能“卿三人仕進(jìn)，可至刺史、郡守也”，事實(shí)上也真做到了。什么是“務(wù)于精熟”呢？它是指認(rèn)真細(xì)讀，力求理解透徹并爛熟于心。而“觀大略”，是指從總體上高屋建瓴地把握書(shū)本的精神實(shí)質(zhì)，注意觀察和吸收書(shū)中的重點(diǎn)和精華，不被枝蔓問(wèn)題糾纏，有“不求甚解”的意味。具體說(shuō)來(lái)，“大”即“重大”，指的是書(shū)中的重點(diǎn)；“略”即“策略”，指的是書(shū)中的精華。

在平日的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們應(yīng)怎樣運(yùn)用“觀大略法”呢？

為此，我們至少要做好如下幾個(gè)方面：第一，要廣泛涉獵各門(mén)類(lèi)知識(shí)；第二，要學(xué)有所專(zhuān)；第三，要學(xué)會(huì)歸納總結(jié)；第四，辯證地對(duì)待書(shū)中的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考；第五，關(guān)注時(shí)代、社會(huì)和新事物。