馮立昇

（清華大學(xué)圖書(shū)館科學(xué)技術(shù)史暨古文獻(xiàn)研究所 北京 100084）

1 引言

日記是人們對(duì)自己的活動(dòng)、見(jiàn)聞以及對(duì)事物的觀察與研究心得乃至思想感情的記錄。這種按時(shí)間順序逐日記載個(gè)人經(jīng)歷的文獻(xiàn)，因其體裁特殊，往往具有其他種類(lèi)文獻(xiàn)所不具備的史料價(jià)值。日記所記內(nèi)容多為作者親身經(jīng)歷，且為日期明確的實(shí)時(shí)記錄，所載信息具體、真實(shí)、確切，記述內(nèi)容不僅包括個(gè)人的經(jīng)歷，也反映了社會(huì)變遷的軌跡。日記中的一些資料，往往可補(bǔ)充和印證一般歷史文獻(xiàn)的記載，也可起到幫助訂正相關(guān)史料與著述之訛誤的作用。一些歷史人物的稿本日記和涉及歷史事件的稀見(jiàn)稿鈔本日記，除了重要的史料價(jià)值外，還具有文獻(xiàn)保存與收藏價(jià)值。

歷代日記類(lèi)文獻(xiàn)也備受學(xué)界的關(guān)注和重視，許多歷史人物的日記被整理出版，同時(shí)基于日記開(kāi)展的研究工作在學(xué)界也越來(lái)越多。但在國(guó)內(nèi)一些圖書(shū)館中，仍有一些稀見(jiàn)的稿鈔本日記因沒(méi)有整理或影印出版而鮮為人知，利用受到了限制。國(guó)家圖書(shū)館出版社近年來(lái)致力于國(guó)內(nèi)圖書(shū)館收藏的稿鈔本日記的影印出版工作，對(duì)日記類(lèi)古籍文獻(xiàn)資源的保護(hù)和利用起到了重要的推動(dòng)作用。在國(guó)家圖書(shū)館出版社和清華大學(xué)圖書(shū)館支持下，我們對(duì)清華大學(xué)圖書(shū)館藏稀見(jiàn)日記進(jìn)行了整理和選編，在進(jìn)一步梳理、訂正著錄信息和考索作者生平的基礎(chǔ)上，集成《清華大學(xué)圖書(shū)館藏稿鈔本日記叢刊》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《叢刊》），希望通過(guò)撰寫(xiě)提要和影印出版，惠及更多的讀者。

2 主要內(nèi)容與特點(diǎn)

清華大學(xué)圖書(shū)館所藏古今日記千余種，早期入藏的線裝本有百余種，其中最珍貴者為清代至民國(guó)初期的稿鈔本日記。在《叢刊》出版之際，茲將其所收稿鈔本日記的編排方式、作者與版本信息和日記的文獻(xiàn)價(jià)值及特點(diǎn)等問(wèn)題略加說(shuō)明和論述。

《叢刊》共選編清華大學(xué)圖書(shū)館所藏15位作者的19種日記，編排主要以日記起始時(shí)間先后為排序依據(jù)，同時(shí)兼顧作者的生卒年，共編成24冊(cè)。19種日記中，一種為元人郭畀所撰《郭云山日記》，其余均為清人日記。

郭畀（約1280—1334年），字天錫，號(hào)云山，又號(hào)思退，江蘇鎮(zhèn)江人。元代書(shū)畫(huà)家。曾任鎮(zhèn)江路學(xué)錄等官職。日記為其從至大元年（1308年）八月至至大二年（1309年）十月在鎮(zhèn)江、杭州的經(jīng)歷與見(jiàn)聞之逐日記錄。郭氏日記在清之前沒(méi)有刊本，雍正初厲樊榭曾鈔錄日記手稿客居杭州部分，后刻入《知不足齋叢書(shū)》。乾隆年間宋葆淳收得手書(shū)真跡，并錄成副本，后有數(shù)種鈔本流行。直至民國(guó)初年才有了據(jù)鈔本刊行的日記全本。上海圖書(shū)館藏有郭氏日記的五十二葉手書(shū)真跡殘本，但已非全本。國(guó)家圖書(shū)館藏有清嘉慶四年（1799年）趙之玉據(jù)宋氏鈔本錄成的清鈔本。清華大學(xué)圖書(shū)館所藏為郭氏日記的精鈔本，首葉鈐“隅卿手?！庇?，結(jié)合入館藏時(shí)注明其來(lái)源為平妖堂等信息，確定當(dāng)出自民國(guó)初期學(xué)者馬廉。經(jīng)與國(guó)家圖書(shū)館藏本對(duì)比，知馬廉手校本為趙氏鈔本的再錄本，有朱、藍(lán)兩色眉批、校勘，趙本朱筆校改處全部照錄，馬廉的校改則采用藍(lán)筆。馬氏鈔本過(guò)去鮮有人知，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。

14位清人的18種日記，除了黃易的兩種日記為鈔本外，其余均為稿本。日記著錄的時(shí)間從清中期起至民國(guó)初年止。日記作者均為清代官員出身，多數(shù)兼具文人身份。現(xiàn)依《叢刊》編排順序逐一介紹。

（1）黃易撰《嵩洛訪碑日記》《岱巖訪古日記》，精鈔本，兩種日記合鈔為一冊(cè)。清華大學(xué)圖書(shū)館在編目時(shí)將此書(shū)版本著錄為“清嘉慶年間鈔本”或“清鈔本”，這兩種說(shuō)法均不確切。黃易（1744—1802年），字大易，清代金石學(xué)家、篆刻家。日記詳細(xì)記錄了黃易在嘉慶元年（1796年）和二年（1797年）在嵩洛和岱巖一帶尋訪碑刻、拓本的活動(dòng)。鈐有“鹿城陳氏”朱方印、“舊燕”朱方印、“蓮痕四十后所得”朱長(zhǎng)方印、“根香廬珍藏”朱方印和“季木”朱長(zhǎng)印諸印。由鈐印和書(shū)末跋文可斷定，是書(shū)為陳蓮痕據(jù)方地山藏舊鈔本手錄之鈔本。方地山（1873—1936年），名爾謙，字地山，別號(hào)大方，為清末民初著名楹聯(lián)家、書(shū)法家和藏書(shū)家，被譽(yù)為“聯(lián)圣”。鈔錄者陳蓮痕，江蘇昆山人，名陳侃，字燕方，號(hào)蓮痕，室名根香廬，民國(guó)時(shí)期學(xué)者、藏書(shū)家和小說(shuō)家。黃易的兩種日記在其在世時(shí)均未刊行，直到咸豐四年（1854年）《嵩洛訪碑日記》才有刊本（《粵雅堂叢書(shū)》刻本），而至民國(guó)十年（1921年）《岱巖訪古日記》方有西泠印社活字本，黃氏訪碑日記遂廣為流傳。陳蓮痕早在民國(guó)七年（1918年）依據(jù)方地山藏鈔本手錄黃氏日記，并加以校勘補(bǔ)正，其鈔本自有其文獻(xiàn)價(jià)值。

（2）英和撰《壬戌扈從隨筆》，清稿本，上下兩冊(cè)。英和（1771—1840年），字樹(shù)琴，號(hào)煦齋，滿洲正白旗人。乾隆五十八年（1793年）進(jìn)士，官至軍機(jī)大臣，協(xié)辦大學(xué)士。日記為英和扈蹕木蘭秋狝大典的完整日記，其所記嘉慶七年（1802年）秋狝，是嘉慶帝親政后第一次舉行秋狝大典，具有特殊意義。英和以戶部左侍郎、總管內(nèi)務(wù)府大臣、正白旗漢軍副都統(tǒng)、管理造辦處事務(wù)、署理理藩院侍郎名義隨扈，其“先是奉命攜記室一人，勸辦避暑山莊筆墨貼落，因約舊友譚通判光祜（字子受）同行，日有筆記，所作詩(shī)亦附錄焉”。因秋狝中表現(xiàn)出眾，英和受到嘉獎(jiǎng)，“蒙恩賞穿黃馬褂”。在參加秋狝活動(dòng)過(guò)程中，英和與其他隨行官員及好友譚光祜作詩(shī)50余首，盡管多為恭和御制詩(shī)，但也有部分具有文學(xué)價(jià)值的抒情寫(xiě)景詩(shī)作，如后被英和收入其道光十一年（1831年）敘刊《恩福堂詩(shī)鈔》中的7首詩(shī)，屬于其此次出行中所寫(xiě)的上乘詩(shī)作。日記對(duì)這些詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間和背景有明確交待，以其中之“贈(zèng)譚鐵簫通判一律”為例，每句詩(shī)文均有雙行夾注，并載有譚光祜的和作，對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容和了解二人交往及友情頗有助益。而收入《恩福堂詩(shī)鈔》的詩(shī)文不僅刪去注文，還有兩處改動(dòng)，名稱(chēng)也改為“贈(zèng)譚子受通守”。該日記是研究清代秋狝大典和英和本人生平事跡的重要一手史料。

（3）韓崶撰《韓桂舲尚書(shū)日記》，手稿本，上下兩冊(cè)。韓崶（1758—1834年），字桂舲，江蘇元和人。他工詩(shī)文、善行草，歷官?gòu)V東巡撫、刑部尚書(shū)。韓崶道光六年（1826年）病歸蘇州故里，在家鄉(xiāng)文化教育及公益性事務(wù)活動(dòng)中扮演了一定角色。日記記述了他與眾多官員、文人及朋友的交往，為人書(shū)寫(xiě)楹聯(lián)、條幅、扇面、壽聯(lián)、挽聯(lián)等事項(xiàng)及參與文化、教育等活動(dòng)的細(xì)節(jié)。其中涉及蘇州問(wèn)梅詩(shī)社活動(dòng)的記錄頗多，包含了問(wèn)梅詩(shī)社本身及其相關(guān)文學(xué)活動(dòng)的一手史料。問(wèn)梅詩(shī)社為黃丕烈所創(chuàng)，是道光年間頗具聲望的文人詩(shī)社，在江南地區(qū)有相當(dāng)?shù)挠绊?。韓崶歸鄉(xiāng)后，成為詩(shī)社核心人物。日記對(duì)于問(wèn)梅詩(shī)社集會(huì)在首葉八月二十五日就有記載“詩(shī)社第八十三集”，至次年六月初九日“詩(shī)社第一百零二集”韓崶與蘇郡名士石韞玉、尤興詩(shī)、吳友篪、吳廷琛等往來(lái)唱和。道光十年（1830年）閏四月十一日，問(wèn)梅詩(shī)社第一百集，適逢韓崶新筑種梅書(shū)屋落成，同社諸公于書(shū)屋醵金演劇助興、晏飲賦詩(shī)，“并邀創(chuàng)社始事已故黃蕘圃之子桐叔”同坐。韓崶“首唱七言律二章……來(lái)觀者共坐廿余席，吳下傳為盛事”[1]冊(cè)1:493-494。日記不僅提供了韓崶生平事跡及相關(guān)人物的豐富資料，也包含了蘇州文化與歷史的重要信息。

（4）唐烱撰《蘭亭居士日記》，清稿本，上下兩冊(cè)。日記起于咸豐六年（1856年）四月二十四日，終于咸豐七年（1857年）二月初七日。唐烱（1829—1909年），字鄂生，號(hào)蘭亭居士，晚號(hào)成山老人，貴州遵義人。唐烱為湖北布政使唐樹(shù)義之子，道光二十九年（1849年）舉人。咸豐六年（1856年）報(bào)捐知縣，次年分發(fā)四川試用，后歷官鹽茶道、云南布政使、云南巡撫等職。日記為唐烱咸豐六年四月離家赴京求官整個(gè)過(guò)程的記錄，不僅詳述了他從貴陽(yáng)出發(fā)，經(jīng)四川、陜西、山西和直隸入京的全部行程與經(jīng)歷，也記載了他進(jìn)京后的交往活動(dòng)，歷時(shí)九個(gè)多月。唐烱對(duì)所到之處的環(huán)境、文物、古跡、書(shū)肆和風(fēng)俗乃至地方官的口碑等都詳加考察和記錄，同時(shí)與官員、文人廣泛交流，日記既有與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的典故和讀書(shū)筆記摘錄，也有對(duì)歷史事件與時(shí)局的評(píng)論和抒發(fā)感情的詩(shī)作，反映了他的學(xué)識(shí)和性情。唐烱這次赴京納貲報(bào)捐，是其人生重要轉(zhuǎn)折，他從此走上了發(fā)跡的道路。作為晚清較重要的歷史人物，關(guān)于唐烱三十歲之前經(jīng)歷史料頗少，尤缺一手資料。日記不僅詳細(xì)記錄了唐烱這9個(gè)月的生活經(jīng)歷，還追溯了此前他經(jīng)歷過(guò)的一些重要事件與交游活動(dòng)，因此在很大程度上可以彌補(bǔ)其早期生平資料的不足。

（5）樓汝同撰《惜分陰軒日記》，手稿本，凡五十冊(cè)。日記起于光緒十年（1884年）歲次甲申正月初一日，終于宣統(tǒng)三年（1911年）十一月初三日。樓汝同（1858—？），字子樂(lè)，浙江仁和縣人。光緒十一年（1885年）由附貢生報(bào)捐通判，指分東河補(bǔ)用，后署運(yùn)河同知。光緒二十五年（1899年）任兗州府運(yùn)河同知，二十六年（1900年）護(hù)理山東運(yùn)河道，二十七年（1901年）捐升道員指分江蘇試用，后改分山東。宣統(tǒng)元年（1908年）調(diào)充南運(yùn)總局會(huì)辦。日記歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)28年，經(jīng)光緒、宣統(tǒng)兩朝，記錄了他為官和生活經(jīng)歷，涉及官場(chǎng)、政局、水利、漕運(yùn)、教育、醫(yī)療、人情及習(xí)俗等多方面內(nèi)容，具有較高的史料價(jià)值。樓汝同從貢生報(bào)捐步入仕途，一路捐資升遷至二品銜。日記詳細(xì)記載了他歷次捐官、捐銜、捐封典的經(jīng)過(guò)，以及獲授官銜、進(jìn)京引見(jiàn)和任職情況，為研究清末納捐問(wèn)題和人事制度提供了生動(dòng)的案例。樓汝同長(zhǎng)期擔(dān)任河運(yùn)官員，見(jiàn)證了晚清河道與漕運(yùn)由興到衰的過(guò)程，日記中有關(guān)于河道治理和漕運(yùn)事務(wù)的記載，對(duì)研究清末水利和運(yùn)河史有重要的參考價(jià)值。

（6）祥麟撰《皇華勞瘁》（祥麟日記），清稿本，凡八冊(cè)。日記起于光緒十年（1884年）二月初六日，止于光緒十一年（1885年）十二月初四日。祥麟，字仁趾，滿洲正黃旗人。同治十三年（1874年）翻譯進(jìn)士。光緒九年（1883年）升內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎銜。十一月賞副都統(tǒng)銜為哈密幫辦大臣，光緒十一年（1885年）七月卸任。后歷任烏里雅蘇臺(tái)參贊大臣、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、總督倉(cāng)場(chǎng)戶部右侍郎和察哈爾都統(tǒng)等要職。八冊(cè)日記為祥麟任哈密幫辦大臣之赴任、履職及卸任返京過(guò)程的詳細(xì)記錄。第一冊(cè)為赴任哈密《行程日記》，中間六冊(cè)為《哈密記事》，第八冊(cè)為卸任返京《行程日記》。祥麟是最后一任哈密幫辦大臣，《哈密記事》是他哈密任期內(nèi)的完整日記。新疆建省是中國(guó)邊疆史和新疆近代史上具有深遠(yuǎn)意義的重要?dú)v史事件，而祥麟任期正好在建省前后時(shí)期，這十五個(gè)多月的日記無(wú)疑是非常難得的史料。祥麟日記另有兩種。一種為中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館所藏，為其在烏里雅蘇臺(tái)參贊大臣任期內(nèi)最后一年零兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)所記日記。另一種藏于上海圖書(shū)館，起自光緒二十四年（1898年）正月，訖于十一月，內(nèi)缺十月日記，為他任察哈爾都統(tǒng)期間的少部分日記。清華大學(xué)圖書(shū)館所藏日記為祥麟任哈密幫辦大臣一職經(jīng)歷的完整日記，其文獻(xiàn)價(jià)值也更為突出。

（7）楊宜治撰《交軺隨筆》，清稿本，凡兩冊(cè)。起于光緒十一年（1885年）七月二十日，終于光緒十三年（1887年）八月三十日。楊宜治（約1845—1898年），字虞裳，四川成都縣人。同治六年（1867年）舉人，十三年（1874年）考取內(nèi)閣中書(shū)。光緒十年（1884年）補(bǔ)總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)章京，十一年（1885年）隨廣西勘界事務(wù)大臣鄧承修前往中越邊境勘界，十八年（1892年）補(bǔ)刑部河南司郎中，后升太常寺少卿?！督惠U隨筆》是他隨鄧承修前往中越邊境勘界與談判經(jīng)過(guò)的詳細(xì)記錄。根據(jù)光緒十一年（1885年）中法兩國(guó)簽署的條約規(guī)定，兩國(guó)在六個(gè)月內(nèi)派官員聯(lián)合勘查中越邊界。清廷任命內(nèi)閣學(xué)士周德潤(rùn)為云南勘界事務(wù)大臣，鴻臚寺卿鄧承修為廣西勘界事務(wù)大臣，主持邊界勘界事務(wù)。楊宜治作為鄧承修奏派參帶的隨員，全程參加了桂越和粵越段邊境的勘界與談判工作。日記完整記錄了他們從領(lǐng)旨起程，赴廣東、廣西長(zhǎng)期駐留，親臨邊關(guān)談判和測(cè)繪、勘界、簽署協(xié)議及最后回京銷(xiāo)差的過(guò)程。楊宜治對(duì)談判和勘界過(guò)程的記錄尤為詳盡，既有中方內(nèi)部意見(jiàn)分歧和統(tǒng)一認(rèn)識(shí)之細(xì)節(jié)描述，也有對(duì)法方玩弄手段和蓄意挑釁行為的揭露與應(yīng)對(duì)紀(jì)實(shí)。鄧承修等官員在談判過(guò)程中做到了有禮有節(jié)、寸土必爭(zhēng)，維護(hù)了領(lǐng)土和海域的主權(quán)?？苯绱笾路譃閮蓚€(gè)階段，第一階段自光緒十一年（1885年）十月開(kāi)始，至光緒十二年（1886年）二月止，主要會(huì)勘桂越段之東段，由鎮(zhèn)南關(guān)起勘，東至隘店隘，西至平而關(guān)。第二階段從光緒十二年（1886年）十二月開(kāi)始，至光緒十三年（1887年）五月勘界結(jié)束簽署《中法續(xù)訂界務(wù)商務(wù)條約》為止。以往學(xué)界對(duì)《鄧承修勘界日記》的史料價(jià)值有充分的認(rèn)識(shí)，并將其整理出版，廣為學(xué)者引用。但鄧承修日記有殘缺，僅存光緒十一年（1885年）七月初四日至光緒十二年（1886年）九月十九日，只有桂越勘界內(nèi)容，粵越勘界部分散失。而楊宜治日記則是非常完整的全程記錄，內(nèi)容也更為詳實(shí)和豐富，是中越勘界歷史和疆域沿革地理研究不可多得的珍貴史料。

（8）文治撰《文治日記四種》，手稿本，凡四冊(cè)。文治，字叔平，滿洲鑲紅旗人。同治四年（1865年）進(jìn)士。光緒二年（1876年）任翰林院侍講學(xué)士，官至兵部右侍郎。清華大學(xué)圖書(shū)館藏《文治日記四種》四冊(cè)一函，編目時(shí)定名“隴軺日記附柳雪言懷、兩浙行程”，來(lái)源于其中兩冊(cè)的封葉題名。但這一名稱(chēng)未能涵蓋日記全部?jī)?nèi)容，現(xiàn)重新命名為《文治日記四種》。第一冊(cè)封葉題“隴軺日記柳雪言懷憑籍威靈七月廿日題”，為文治典試甘肅鄉(xiāng)試赴任行程日記與主持鄉(xiāng)試過(guò)程的日錄。起止日期為光緒十一年（1885年）五月二十二日至九月十九日。第二冊(cè)封葉題“戊申赴秦甘差回京”，下有小字“戊申當(dāng)作乙酉光緒十一年”，為文治典試甘肅鄉(xiāng)試后返程日記。起止日期為光緒十一年（1885年）九月二十日至十一月十日。第一冊(cè)、第二冊(cè)為記錄赴任甘肅鄉(xiāng)試差事整個(gè)過(guò)程的連續(xù)記錄，可視為一種日記。第三冊(cè)包括光緒己丑科順天鄉(xiāng)試全過(guò)程的連續(xù)記錄和光緒丁酉科順天鄉(xiāng)試全過(guò)程的連續(xù)記錄，分別記錄了文治光緒十五年（1889年）和二十三年（1897年）兩次任順天鄉(xiāng)試監(jiān)臨差事，實(shí)為兩種日記。第四冊(cè)封葉題“兩浙行程”，為文治赴任浙江學(xué)政、廣東學(xué)政差事與經(jīng)歷的記錄。日期起于光緒二十五年（1899年）正月二十四日，止于光緒二十九年（1903年）三月二十七日。中間雖有不少日期缺記，但大體上可接續(xù)起來(lái)，因此可視為一種日記。四種日記都是文治主持或處理教育、考試事務(wù)的學(xué)差、試差日記，對(duì)其參與的考試與教育活動(dòng)及相關(guān)事項(xiàng)做了十分詳細(xì)的記述，對(duì)幾次考試過(guò)程的記錄尤為詳盡，是研究清末科舉考試與教育制度的重要史料。目前有關(guān)文治的生平資料頗少，日記也提供了考察文治生平事跡的重要資料。

（9）張蓉鏡撰《張蓉鏡日記》，手稿本，日記合訂一冊(cè)。是書(shū)未著撰者姓名，而第一冊(cè)、第二冊(cè)封葉和書(shū)中最后一葉均鈐“戴印恩溥”白文方印、“瞻原”朱文方印，因此入藏清華大學(xué)圖書(shū)館時(shí)，編目人員將作者著錄為“戴恩溥”，并定名為《戴恩溥日記》，進(jìn)一步考察日記內(nèi)容，我們確定作者經(jīng)歷與戴恩溥（1826—1911年）不符。從日記內(nèi)容可知，作者為直隸河間府阜城縣教諭，而戴恩溥并沒(méi)有任職阜城縣的經(jīng)歷，他應(yīng)是日記的收藏者。從第一冊(cè)光緒十八年（1892年）二月中旬日記之書(shū)眉錄有吏部“札付教諭張蓉鏡”札文，可以確定日記作者為張蓉鏡，因此現(xiàn)重定其名為《張蓉鏡日記》。其第四冊(cè)、第六冊(cè)封葉均鈐有“阜城縣儒學(xué)記”滿漢朱文官印，也可印證作者身份。張蓉鏡，順天府寶坻縣人。同治癸酉年拔貢。檢光緒年《爵秩全覽》《大清縉紳全書(shū)》，知其從光緒十七年至二十五年（1891—1899年）任直隸河間府阜城縣復(fù)設(shè)教諭，與日記內(nèi)容均相符合。張蓉鏡于光緒三十三年（1907年）任吉林省吉林府教授。其子張鴻辰，光緒十九年（1893年）舉人，光緒二十七年至三十年（1901—1904年）任大名府元成縣教諭，宣統(tǒng)年間以科員揀選山東省知縣。日記較完整地記載了作者長(zhǎng)達(dá)7年之久的教諭生活，為了解清末教育與官場(chǎng)文化、特別是地方教育與考試制度提供了較為豐富的原始資料。

（10）端良撰《甲午日錄》，手稿本，凡一冊(cè)。是書(shū)字跡潦草，未著撰者姓名。原書(shū)所記日期起于甲午正月朔日，終于丙申正月十四日?！肚迦A大學(xué)圖書(shū)館藏善本書(shū)目》著錄起止時(shí)間為“清道光十四年至十六年正月十三日”，經(jīng)核對(duì)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)時(shí)間提早了60年，日記起止時(shí)間為光緒二十年（1894年）正月初一日至光緒二十二年（1896年）正月十四日。依據(jù)日記內(nèi)容和相關(guān)史料，我們考證其撰者為在都察院任職的端良。作者于光緒二十一年（1895年）五月二十五日記“帝于乾清宮引見(jiàn)吏科給事中”，二十六日又云“補(bǔ)授吏科給事，憶自丁亥四月七日補(bǔ)授御史，又九年矣。錫余九吏部來(lái)賀，遣送交廣東道印鑰”[1]冊(cè)13：610，閏五月初二日云“到吏科新任”。由此可知作者當(dāng)時(shí)由掌廣東道監(jiān)察御史調(diào)任吏科給事中。檢光緒年《爵秩全覽》《大清縉紳全書(shū)》，光緒二十一年（1895年）只有一人從掌廣東道監(jiān)察御史升任給事中，就是端良，而端良確實(shí)也在光緒丁亥年（1887年）開(kāi)始任御史。日記記錄了端良在監(jiān)察御史和給事中任上兩年多時(shí)間的經(jīng)歷，內(nèi)容涉及公務(wù)、會(huì)友、宴飲、娛樂(lè)和親友、同事及其家人的婚喪嫁娶、祝壽活動(dòng)及書(shū)信往來(lái)等記事，日記較簡(jiǎn)略，點(diǎn)評(píng)朝政內(nèi)容頗少，只是偶爾表露感受和看法。其中日記對(duì)武闈會(huì)試監(jiān)考過(guò)程有連續(xù)四日的記錄，目前關(guān)于武科舉的原始資料比較匱乏，日記的相關(guān)記載是當(dāng)時(shí)武闈會(huì)試之一手史料。

（11）傅增淯撰《澄懷堂日記附澄懷雜存》，手稿本, 三十四冊(cè)。其中日記第一冊(cè)記光緒二十三年（1897年）事，起止日期為八月一日至十一月三十日。其余三十三冊(cè)中，第二冊(cè)至第三十一冊(cè)為日記，起于光緒二十九年（1903年）正月初一日，止于民國(guó)十四年農(nóng)歷七月十五日（1925年9月2日），最后三冊(cè)為雜錄、雜存。其中有十一個(gè)多月的缺失。傅增淯（1856—1925年），字雨農(nóng)，室名澄懷堂，四川江安縣人。傅誠(chéng)長(zhǎng)孫，傅世榕長(zhǎng)子，傅增湘長(zhǎng)兄。光緒十一年（1885年）舉人，十八年（1892年）進(jìn)士，二十三年（1897年）八月簡(jiǎn)放貴州學(xué)政，二十九年（1903年）補(bǔ)國(guó)史館總纂，保送江蘇知府。后歷任三江師范學(xué)堂提調(diào)、兩江學(xué)務(wù)處提調(diào)、廣東善后局、關(guān)務(wù)處副提調(diào)等職。宣統(tǒng)元年（1909年）九月以山東試用道充調(diào)查局會(huì)辦。進(jìn)入民國(guó)，先后任中國(guó)銀行山東分行行長(zhǎng)、直隸民政公署秘書(shū)、清史館協(xié)修、財(cái)政部秘書(shū)、鄂岸榷運(yùn)局局長(zhǎng)、政府政治諮議、農(nóng)商部秘書(shū)等職務(wù)。日記詳細(xì)記錄了傅增淯長(zhǎng)達(dá)20多年的為官生涯和生活經(jīng)歷，涉及教育、政治、稅收、財(cái)政、銀行、實(shí)業(yè)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)療和交游等諸多方面的內(nèi)容。傅增淯閱歷極其豐富，日記對(duì)其每天的活動(dòng)、經(jīng)辦之事及所見(jiàn)所聞均有細(xì)致記錄，是《叢刊》中字?jǐn)?shù)最多、信息量最大的日記，文字篇幅甚至超過(guò)50冊(cè)的《惜分陰軒日記》，史料價(jià)值也最為突出。日記不僅對(duì)研究傅增淯本人的生平事跡及其家族歷史有重要的史料價(jià)值，而且由于他本人的特殊經(jīng)歷，親歷了晚清和民國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的諸多重要事件，與政商、教育和文化各界人士有廣泛的交往，是研究中國(guó)近代教育、政治、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和文化不可多得的重要史料。

（12）陳琪撰《東瀛觀兵日記》，清稿本，凡一冊(cè)。陳琪（1878—1925年），字蘭薰，浙江青田人。畢業(yè)于江南陸師學(xué)堂，并于光緒二十八年（1902年）赴湘襄辦湖南武備學(xué)堂。陳琪是中國(guó)近代頗具傳奇色彩的人物，多次受委派出訪日本和歐美等國(guó)。他于光緒二十七年（1901年）和二十八年（1902年）兩次赴日考察軍事。光緒三十年（1904年）被委派赴美國(guó)參加萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，負(fù)責(zé)陳設(shè)湖南賽品，獲得好評(píng)?！稏|瀛觀兵日記》是陳琪光緒二十八年（1902年）第二次赴日本考察軍事時(shí)所寫(xiě)的考察日記，對(duì)考察過(guò)程作了詳細(xì)記述。首先赴九州考察日本軍事大演習(xí)，由中、英、法、德、俄、奧、意、葡、韓各國(guó)代表陪同日本天皇觀閱，包括觀看三次實(shí)彈演習(xí)和閱兵儀式。期間天皇于行宮召見(jiàn)陳琪，授予勛五等寶綬章。之后赴東京考察教育，他先后拜會(huì)了參謀本部總長(zhǎng)大山巖元帥、文部大臣兼帝國(guó)大學(xué)總長(zhǎng)菊池大麓、高等師范學(xué)校校長(zhǎng)嘉納治五郎等重要人物。參觀了日本帝國(guó)大學(xué)、成城學(xué)校、弘文學(xué)院、騎兵學(xué)校、高等師范學(xué)校、女子高等師范學(xué)校、軍醫(yī)學(xué)校、炮兵工廠、陸軍大學(xué)等教育和軍事機(jī)關(guān)，對(duì)這些機(jī)構(gòu)的情況作了詳細(xì)說(shuō)明。日記附錄“陪觀大演習(xí)軍制識(shí)略”，概述了日本軍隊(duì)的官兵等級(jí)與兵種制度、義務(wù)兵制度和軍人的職責(zé)任務(wù)與對(duì)軍人的教育要求。這一未刊日記是中日近代軍事交流史的一手資料，對(duì)了解陳琪的生平事跡也頗有價(jià)值。目前學(xué)界對(duì)陳琪相當(dāng)關(guān)注和重視，相關(guān)研究論文較多，并有兩部專(zhuān)著問(wèn)世，但這些著述均未提到《東瀛觀兵日記》。

（13）羅毓祥撰《赤城羅侯東游日記》，清稿本，凡一冊(cè)。日記內(nèi)文只標(biāo)記月日，沒(méi)有紀(jì)年，核查內(nèi)容，可確定寫(xiě)于光緒三十一年（1905年）。日記始于三十一年（1905年）七月十八日，止于十月初九日。羅毓祥，字秉真，湖南長(zhǎng)沙人。早年從軍臺(tái)灣，曾參加光緒甲申臺(tái)灣基隆中法之戰(zhàn)。光緒二十八年至二十九年（1902—1903年）任直隸承德府建昌縣知縣，三十一年（1905年）任直隸宣化府赤城縣知縣。日記是他初任赤城知縣時(shí)赴日本考察行政和教育的詳細(xì)記錄。當(dāng)時(shí)袁世凱在直隸推行新政，為了學(xué)習(xí)日本的先進(jìn)治理經(jīng)驗(yàn)，分批組織新任官員赴日考察。《東游日記》詳述了作者考察日本帝國(guó)大學(xué)、高等專(zhuān)門(mén)學(xué)校及中、小學(xué)等各類(lèi)學(xué)校和參觀博物館、外務(wù)省、司法省、東京地方裁判所、市谷監(jiān)獄、電話交換局、東京養(yǎng)育院、印刷局、帝國(guó)議會(huì)、千葉縣署、警視廳、東京府廳等各類(lèi)機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)的經(jīng)過(guò)。羅毓祥是一位具有憂患意識(shí)、開(kāi)放心態(tài)和愛(ài)國(guó)情懷的地方官吏，對(duì)日本“銳意維新”以來(lái)的近代文明成果觀察非常細(xì)致，日記中關(guān)于中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事和文化狀況的對(duì)比和討論，觸及到了一些深層次的問(wèn)題，既指出了中國(guó)存在的問(wèn)題，也給出了關(guān)于教育和社會(huì)治理的改進(jìn)建議。他與日本各界人士、中國(guó)駐日大使、參贊、領(lǐng)事及留學(xué)生進(jìn)行了廣泛交流，因而獲得了對(duì)日本較為全面的認(rèn)識(shí)。他在贊嘆日本近代化成果的同時(shí)，對(duì)其擴(kuò)張野心也有清醒認(rèn)識(shí)。指出：“此次東來(lái)，常與日人交接，無(wú)論其為政治家、教育家、商業(yè)家、實(shí)業(yè)家，多欲往中國(guó)經(jīng)營(yíng)事業(yè)，意在殖民?！盵1]冊(cè)24:177-178日記對(duì)研究近代中日交往和直隸新政均有參考價(jià)值。羅氏日記在清末有排印本刊行，清華所藏為付梓前之清稿本，但作者刪改不少，也有排印前校對(duì)者的文字校訂，因此有特殊的版本價(jià)值。

（14）李肯堂撰《龍飛日記》，手稿本，四冊(cè)。是書(shū)未著撰者姓名。日記始于宣統(tǒng)元年（1909年）六月二十三日，止于宣統(tǒng)二年（1910年）正月二十九日。《清華大學(xué)圖書(shū)館藏善本書(shū)目》著錄起止時(shí)間“宣統(tǒng)元年七月至宣統(tǒng)二年九月”，存在差誤。依據(jù)撰者在日記中自稱(chēng)“李某人”，其同事稱(chēng)其為“肯堂”，可確定撰者為李肯堂。日記中作者自稱(chēng)或被稱(chēng)為杭州織署“總辦”，可知其為杭州織造局之總辦。杭州織造局為清朝內(nèi)務(wù)府下屬的江南三織造之一，為專(zhuān)辦清廷御用及官用紡織品的機(jī)構(gòu)?？椩炀钟煽椩煅瞄T(mén)和織染局組成，織造衙門(mén)是官署，織染局是從事織造生產(chǎn)的官營(yíng)工場(chǎng)?！毒糁热[》中“杭州織造衙門(mén)”的最高官員是“織造”，之下設(shè)有“司庫(kù)”“庫(kù)使”和“筆帖式”，而沒(méi)有列“總辦”的官職，總辦應(yīng)屬臨時(shí)委派差事。由日記內(nèi)容可知，李肯堂是由京城委派至織署當(dāng)差，寫(xiě)日記時(shí)已到織造衙門(mén)兩年之久。日記記述了作者在織造局任職半年多時(shí)間的生活經(jīng)歷和參與的各種活動(dòng)，涉及織造局承辦的活計(jì)驗(yàn)收、開(kāi)庫(kù)放款、選擇匠役、報(bào)銷(xiāo)錢(qián)糧、解交及發(fā)運(yùn)織品等各類(lèi)業(yè)務(wù)活動(dòng)，對(duì)杭州織造與浙江巡撫、布政司及財(cái)政局、運(yùn)司、厘餉局等官署的公務(wù)往來(lái)也多有記錄，特別是作者與織造局內(nèi)外各類(lèi)人員的交往記述尤詳。日記記錄雖只有半年時(shí)間，但對(duì)作者每天活動(dòng)記述非常細(xì)致，而此后不久織造局就因清朝滅亡而關(guān)閉，因而為了解杭州織造局最后階段管理運(yùn)營(yíng)情況，提供了可貴的史料。

3 史料價(jià)值略論

《叢刊》所收日記內(nèi)容十分豐富，值得深入發(fā)掘的資料很多，可在補(bǔ)充文獻(xiàn)不足、考訂史實(shí)方面發(fā)揮獨(dú)特作用，下面略舉數(shù)例，試加闡述。

3.1 自然科學(xué)方面的史料價(jià)值突出，可彌補(bǔ)原始資料的不足

如祥麟在哈密期間，發(fā)生了兩次月食，他主持了哈密的觀測(cè)和救護(hù)活動(dòng)。《哈密日記》詳細(xì)記錄了觀測(cè)過(guò)程和結(jié)果，是較重要的天文學(xué)史料。特別是光緒十年（1884年）八月十七日的月食觀測(cè)記錄具有特殊史料價(jià)值。其原文如下：“戊子月有之食，原鈔初虧寅初二刻一分，食既寅正二刻一分，食甚卯初一刻三分，生光卯正初刻六分，入地平卯正初刻十四分，帶食八分卅八秒，復(fù)圓辰初初刻六分，在地平下。乃丑正三刻十分即初虧矣，寅初二刻即食既矣，寅初三十分即食甚矣，寅正二刻即生光矣，卯初二刻即復(fù)圓矣，未在地平下。不知甘肅來(lái)文有無(wú)筆悮，抑關(guān)外與內(nèi)地不同，抑欽天監(jiān)測(cè)量有差歟。麟謹(jǐn)遵哈密向章，上香行禮救護(hù)如儀，當(dāng)調(diào)辦事衙門(mén)藩署來(lái)文，時(shí)刻與原鈔無(wú)訛?！盵1]冊(cè)10:565-566欽天監(jiān)在月食發(fā)生前已推算出發(fā)生時(shí)間，并將預(yù)報(bào)發(fā)給各省。祥麟指出月食實(shí)際發(fā)生時(shí)間早于預(yù)報(bào)時(shí)間。哈密收到的應(yīng)是甘肅蘭州的預(yù)報(bào)，因哈密在蘭州以西較遠(yuǎn)的距離，月食發(fā)生時(shí)間早于蘭州也屬正常。但也不排除預(yù)報(bào)的數(shù)據(jù)誤差偏大的可能。對(duì)于此次月食，欽天監(jiān)在北京也進(jìn)行了觀測(cè)。根據(jù)欽天監(jiān)檔案資料，北京的觀測(cè)因天氣原因而失敗。祥麟的記錄堪補(bǔ)欽天監(jiān)史料之不足。關(guān)于日食、月食等天象的記錄，在英和、樓汝同等人的日記中也有記述，均有一定史料價(jià)值。日記中有關(guān)天氣和氣象的記載，對(duì)研究氣候變遷和氣象史均有重要參考價(jià)值。竺可楨先生在《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》中曾引用了郭畀的日記：“根據(jù)江蘇丹陽(yáng)人郭天錫日記，公元一三〇九年正月初，他由無(wú)錫沿運(yùn)河乘船回家途中運(yùn)河結(jié)冰，不得不離船上岸。杭州浙江圖書(shū)館有手錄稿，僅存公元一三〇九年冬天兩個(gè)月的日記?！盵2]以此說(shuō)明13世紀(jì)初和中期比較溫暖的期間是短暫的，“不久，冬季又嚴(yán)寒了”。并結(jié)合有關(guān)史料，得出十二、三世紀(jì)整體上為嚴(yán)寒期的結(jié)論?！秴部分械那迦巳沼浂加嘘P(guān)于天氣情況的記錄，涉及晴陰、雨雪、氣溫、大風(fēng)和霧等方面的內(nèi)容，特別是一些行程日記對(duì)氣象尤為關(guān)注，傅增淯赴任貴州的行程日記，從進(jìn)入湖南沅陵縣開(kāi)始至貴州，有每日氣溫的實(shí)測(cè)記錄。如十一月十六日記“是日晴，午后寒暑表升至八十度”，十八日載“寒暑低至卅八度”，這當(dāng)為實(shí)測(cè)記錄，是重要的科學(xué)史料。

3.2 在歷史事件考證和人物活動(dòng)研究方面具有尤為重要的作用

由于日記作者每天及時(shí)寫(xiě)作，涉及的時(shí)間、地點(diǎn)和人物一般都非常確切和具體，可補(bǔ)史料的不足和訂正相關(guān)文獻(xiàn)與著述的訛誤。創(chuàng)辦于光緒二十九年（1903年）的三江師范學(xué)堂（后改名兩江師范學(xué)堂），是南京大學(xué)的前身。三（兩）江師范學(xué)堂是清末江蘇、安徽和江西三省的最高學(xué)府，也是實(shí)施新教育后全國(guó)最大的師范學(xué)堂，但三江師范學(xué)堂是南京大學(xué)校史中論述最不充分的階段。傅增淯從光緒三十年（1904年）一月任職三江師范學(xué)堂，十二月充兩江學(xué)務(wù)處提調(diào)，三十一年（1905年）六月幫辦江南師范傳習(xí)所，約一年半時(shí)間在學(xué)堂任職或辦理相關(guān)事務(wù)，且是三江師范學(xué)堂創(chuàng)建的關(guān)鍵時(shí)期，其日記提供了有關(guān)學(xué)堂開(kāi)辦初期的豐富史料，可補(bǔ)南京大學(xué)校史資料的不足并可訂正相關(guān)著述的錯(cuò)誤。張之洞是三江師范學(xué)堂的重要?jiǎng)?chuàng)始人，對(duì)學(xué)堂的籌辦和早期發(fā)展有重要影響，但相關(guān)著述在介紹張之洞對(duì)學(xué)堂的貢獻(xiàn)時(shí)引用的原始資料，主要是其光緒二十八年（1902年）奏設(shè)學(xué)堂的奏折，缺乏更為具體、細(xì)致的史料。實(shí)際上，張之洞卸任江督后一直關(guān)注三江師范學(xué)堂的建設(shè)與發(fā)展，傅增淯日記提供了重要的相關(guān)史料。光緒三十年（1904年）三月十七日記云：“晨至學(xué)堂，午后聞張香帥至，同恩（詠春）、汪（佩丞）兩提調(diào)去見(jiàn)，未見(jiàn)而回?！盵1]冊(cè)14:191四月初三日記：“八鐘前，藩臺(tái)黃建莞，糧道胡延，首府羅章，俞恪士明震、劉世珩聚卿兩觀察，張子虞預(yù)及魏制軍均先后到。約九鐘香帥亦到，同來(lái)者為桑道鐵珊寶，準(zhǔn)補(bǔ)黃州府汪蕓荃鳳瀛及寧省所派辦供應(yīng)之王太守運(yùn)嘉、謝委員也。用點(diǎn)心后即至堂聽(tīng)講教育、日語(yǔ)兩科后遂開(kāi)席，席散復(fù)聽(tīng)講生理、圖畫(huà)、博物、農(nóng)學(xué)、理化、理財(cái)、手工各科。”[1]冊(cè)14:193胡鈞編《張文襄公年譜》所記張之洞在光緒三十年（1904年）四月在南京活動(dòng)的內(nèi)容，只有一句話“遍游諸名勝、有游覽詩(shī)一卷”。其注也極簡(jiǎn)略：“甲辰春奉使金陵，公事多暇，乃遍游諸名勝。按壬寅權(quán)篆時(shí)，度地建師范學(xué)堂。便道至雞鳴寺，下瞰臺(tái)城，賞其幽曠。”[3]日記可補(bǔ)年譜記事和相關(guān)校史資料的不足?！赌暇┐髮W(xué)百年史》（2002）和《影像南大——南京大學(xué)百年圖傳》（2015）均采用了一幅彌足珍貴的歷史照片，為張之洞、魏光燾與眾人的合影。并均認(rèn)為是前后兩任總督于1903年3月交接關(guān)防印信時(shí)所拍攝，前者稱(chēng)“前后兩任總督隨即與有關(guān)官員合影留念，其中包括兩江學(xué)務(wù)處和三江師范學(xué)堂的官員”[4]。照片第一排最中央者穿著西服，兩總督張之洞、魏光燾分坐其兩邊，第一排其余人員均穿著西服，顯然不是清朝官員。光緒三十年（1904年）四月初三日的日記記錄了照片拍攝的真實(shí)情況：“午后張、魏兩帥與同堂各員并東教員及隨來(lái)各員在堂共拍一照?！盵1]冊(cè)14:193交代清楚了合影的時(shí)間、地點(diǎn)和人物，除了三江師范學(xué)堂和隨來(lái)官員外，穿西服者當(dāng)為學(xué)堂之日本教習(xí)，前排中央的人應(yīng)為總教習(xí)菊池謙二郎。

3.3 日記對(duì)其作者本人的生平事跡的考證更是極為重要的一手資料

英和、韓崶和唐烱都有自撰的年譜，但同時(shí)段內(nèi)日記的內(nèi)容更為豐富，可補(bǔ)年譜的不足和訂正其訛誤。如唐烱的《成山老人自撰年譜》對(duì)其咸豐六年（1856年）的記事僅記“五月朔自家行而蜀而秦，十一月至京師，報(bào)捐知縣分發(fā)四川試用[5]”。他自注云：“用王蓮生，澤春，時(shí)宰禮泉，助千金；章少青，禮筠，奉天人，時(shí)宰甘肅皋蘭，寄助鈔票一千二百兩，乃得報(bào)捐。兩君情極可感?！盵5]由日記可知，唐烱是四月二十九日離家上路，而非五月一日出發(fā)，年譜所記只是大致時(shí)間。由日記所記知，王蓮生贊助一千金報(bào)捐資金外，涇州俞夢(mèng)蓮與章少青共助他千金。章禮筠，字少青，是唐烱父親的門(mén)生。查咸豐年《爵秩全覽》可知，章禮筠時(shí)任甘肅伏羌縣知縣，為安徽銅陵人，非奉天人。他以前曾任皋蘭知縣，給唐烱贊助時(shí)在伏羌知縣任上?！短m亭居士日記》載“（十月）二十四日晴，作書(shū)寄章少青伏羌”，也可證明其當(dāng)時(shí)不在皋蘭任職。唐烱的年譜是其晚年所作，記憶已不準(zhǔn)，可靠性顯然不及其日記。有學(xué)者曾在《近代史研究》上發(fā)文，考辨《義和團(tuán)史料》所收《庚子紀(jì)聞》的作者[6]，該學(xué)者依據(jù)作者自言“余己亥到浙，次年庚子按試各府”，推定作者為文治，其結(jié)論有說(shuō)服力，但論證過(guò)程也存在一些問(wèn)題。文治的《兩浙行程》日記是其赴任浙江學(xué)政、廣東學(xué)政差事的詳細(xì)記錄，可提供更確切證據(jù)支持其結(jié)論并糾正其不確的論證。光緒己亥年文治確實(shí)任浙江學(xué)政，與作者身份相符。但該書(shū)下冊(cè)有作者記述：“庚子八月……遂成此冊(cè)存之。辛丑五月十九羅江次記。”論文作者認(rèn)為“辛丑五月十九羅江次記”頗為關(guān)鍵，并對(duì)此進(jìn)行了考證。認(rèn)為“羅江”有三處，一為四川羅江縣，另兩處為水名，即浙江羅江和廣東羅江。最后確定“羅江次記”之羅江是廣東羅江，為鑒江之支流，以證與文治任職廣東經(jīng)歷也相符。實(shí)際上，此“羅江”并非指鑒江支流之羅江，文治的辛丑五月的日記可提供直接證據(jù)。文治辛丑五月十七日記“初至羅定江江口住船”，十八日記“入羅江后境漸清”，說(shuō)明“羅江”實(shí)指“羅定江”，即文治是在廣東羅定江船上作記。這也表明文治在“辛丑五月十九羅江次記”可信，證實(shí)作者確為文治。

綜上所述，已可略知《叢刊》的種種史料價(jià)值。隨著《叢刊》的公開(kāi)出版和發(fā)行，相信學(xué)界對(duì)它的價(jià)值和認(rèn)識(shí)會(huì)有更多的發(fā)掘和顯著提升。