甘肅省張掖市甘州區(qū)南關學校 甘海龍
古詩詞語言含蓄凝練、意境優(yōu)美、寓意深刻,它是中國文化寶庫中一顆璀璨的明珠,也是我們民族文化的精髓。小學階段正是大量閱讀和積累的階段,小學生學習古詩詞,可以陶冶情操,開闊視野,豐富想象。傳統(tǒng)的古詩詞教學方法往往偏重于教師的講解,這樣顯得單調枯燥,不能激發(fā)學生的興趣?,F(xiàn)代信息技術與語文學科的有效整合,為語文學科中的古詩詞教學增添了生機與活力,優(yōu)化了語文課堂教學。借助信息技術課件,把抽象的古詩詞轉化為有聲有色、鮮活靈動的畫面,讓教學變得形象直觀,彌補了傳統(tǒng)教學容量小與單調枯燥的問題,激發(fā)學生學習古詩詞的興趣,發(fā)展學生的語言能力,豐富他們的想象力,大大提高了課堂效益。
中華文化博大精深,源遠流長,而古詩詞正是中國文化寶庫中最為璀璨的一顆明珠,也是我們民族文化的精髓。古詩詞伴隨著我們每個人的一生,豐富著我們的精神生活,小學階段正是大量閱讀和積累的階段,古詩詞該怎樣教學呢?傳統(tǒng)的古詩詞教學方法往往偏重于教師的講解,這樣顯得單調枯燥,不能激發(fā)學生的興趣。由于小學生知識面狹窄、閱歷尚淺、理解能力有限,不能真正體會到古詩詞所描繪的意境,理解詩人所表達的思想感情。而信息技術以其強大的功能成為課堂上的“新寵”,在創(chuàng)設情境方面更具有優(yōu)勢。它優(yōu)美的音樂、精彩的畫面、有趣的動畫、快速的幻燈投影、逼真的錄音,都極大限度調動了學生的積極性,達到事半功倍的效果。在古詩詞教學的各個環(huán)節(jié)中,信息技術又該如何運用,才能最大化地發(fā)揮起輔助功能,起到錦上添花的作用呢?現(xiàn)在我就自己在教學中的實際應用談一談。
在講王安石的《泊船瓜洲》時,音頻播放音樂《思鄉(xiāng)曲》,大屏幕出現(xiàn)這樣的畫面:群山之中,長江水緩緩地向東流去,微風吹拂著,長江兩岸綠草如茵。(畫面轉換)一輪明月高掛夜空,一名穿著長衫的古代男子悵然地望著那輪明月,惆悵滿懷……略帶憂傷的音樂、惆悵的人、綠草圓月,一下子就把學生帶進了王安石所描繪的思鄉(xiāng)情境中,順利進入教學環(huán)節(jié)。
在教學李白的《望廬山瀑布》時,我播放了一段視頻:紅日照耀下,高聳入云的廬山云霧繚繞,古木參天,隱隱傳來一陣“嘩嘩”的水聲,聲音越來越大,隨即一條瀑布出現(xiàn)在眼前,瀑布從高高的山上傾瀉而下,仿佛是從天上而來,水流撞擊著巖石發(fā)出雷鳴般的響聲,水花四濺,如煙如霧……學生看入迷了,我隨即揭示課題,水到渠成。
身世際遇能夠幫助學生理解詩意,體會詩人表達的思想感情,進入詩的意境。
學習前要多方位了解詩人各方面的情況。如詩人的生平,包括生活經歷、政治遭遇、喜好;又如作者的風格、流派、語言特點……如,唐朝詩人“大李杜”,兩人風格迥異,李白感情熱烈,氣勢宏大,想象豐富,語言清新,富有浪漫主義色彩。杜甫格律嚴謹,情感內斂,沉郁頓挫,充滿現(xiàn)實主義的藝術風格。鏈接詩人的生平資料,了解了風格特點,拉近了和詩人之間的距離,探詢他們內心的情感。
特定的時代背景給詩人帶來特定的生活境遇,古詩詞和時代歷史背景有著密切的聯(lián)系,只有了解當時的時代背景,才能更好地理解詩的內涵和作者所表達的思想感情。在教學杜甫的《春望》時,插入一段“安史之亂”的視頻:戰(zhàn)亂頻發(fā),烽煙滾滾,為了躲避戰(zhàn)亂,老百姓流離失所……杜甫就是在這種顛沛流離的背景下寫下了《春望》這首詩。視頻資料讓學生穿越時空隧道,走近詩人,同詩人一起悲憂,為后面的教學打下了基礎。
古詩詞教學重在讀。古人也有“三分詩七分讀”的說法。讀節(jié)奏、讀韻律、讀詩意、讀意境……在讀中理解,在讀中陶冶,在讀中得到升華。古詩詞是歷經千百年沉淀下來的精華。它平聲、仄聲錯落有致,韻律和諧,具有音樂美;它語言高度凝練、含蓄,帶給人豐富的想象。讀時要注意讀出詩的自然節(jié)奏美、韻律之美、意境之美。干巴巴的朗讀很難激起學生的興趣,每套教材都配有相應的朗讀錄音資料,錄音資料讀音標準、音色純正、感情充沛、播放方便。教學時播放錄音資料,優(yōu)美的音樂,抑揚頓挫的聲音深深吸引著學生,使他們受到美的熏陶,跟著錄音一起讀,讀出詩的節(jié)奏感、韻律美。同時朗誦資料是名家示范,在潛移默化中也提高了學生的朗讀能力。
古詩詞語言凝練、含蓄,意境深遠,再因其年代久遠,小學生理解起來有困難。這時信息技術課件就以其圖文并茂、音畫兼具的特點,把抽象的古詩詞轉變成形象直觀、有聲有色的畫面,幫助學生理解詩意。如蘇軾《飲湖上初晴后雨》中的詩句“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,學生很難理解,這時出示視頻:優(yōu)美的江南絲竹聲中,西湖在陽光的照耀下,湖面波光粼粼,岸邊的楊柳和遠山倒映水中,美輪美奐;(畫面轉換)淅淅瀝瀝下起了小雨,西湖、楊柳、遠山都被輕煙籠罩,朦朦朧朧,像仙境一般……優(yōu)美的音樂,生動的畫面,讓學生身臨其境,仿佛來到了美麗的西湖之畔,領略了西湖無與倫比的美,和詩人感同身受,此時再加以配樂朗誦會更入境。
詩貴在意境,意境是詩的靈魂。讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創(chuàng)造的那個景象和情感,為之動情。怎樣讓學生進入這種水乳交融的藝術境界呢?只有走進詩人的內心世界,感受他們的情感變化,才能進入詩的意境。這是古詩詞教學中的難點。在引導過程中,教師可以利用信息技術課件創(chuàng)設情境,利用畫面和音樂渲染,引導學生入情入境。
古詩詞和音樂有著密切的關系,很多古詩詞本來就是千古絕唱。選擇與古詩詞內容、意境相符的音樂配樂朗誦,能使學生很快進入意境。不同的詩感情色彩不同,感情基調也不同,就要選擇不同的音樂來渲染,就像上面提到蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,就要用富有江南色彩的絲竹之聲來表現(xiàn)西湖的柔美;王維的《使至塞上》,悠揚縹緲的笛聲如泣如訴,渲染出大漠的雄渾開闊、浩渺、悲涼;王維的《鳥鳴澗》,一段古箏曲表現(xiàn)了春天夜晚山林的幽靜,幽靜中偶爾傳來幾聲清脆的鳥鳴聲……那悠美的旋律拔動了學生的心弦,喚起了學生豐富的想象,使他們如聞其聲,如見其物,如臨其境,情景交融,讀起來自然入情入景。
有些古詩詞雖然描寫的內容相似,但在感情色彩和意境上有所不同。在教學白樸的《天凈沙·秋》時,我關聯(lián)了馬致遠的《天凈沙·秋思》,兩者前幾句都用寥寥數(shù)筆寫出了秋的蕭瑟,《秋思》因游子獨自遠在他鄉(xiāng),有思鄉(xiāng)之愁,顯得很悲涼;《秋》后面詩風一轉,“白草紅葉黃花”向我們展示了一幅明麗的秋景圖,雖有秋的蕭瑟,但沒有秋的悲涼。這時單憑教師單調的語言講解,很難讓小學生體會其差別,在他們看來,這兩首曲表達的都是秋的蕭瑟,都有悲涼的感覺。此時就要借助課件來幫助學生區(qū)分感悟。出示兩首曲的視頻資料,前面的畫面差不多,都是幾種景物構成了秋的蕭瑟,有異曲同工之妙,《秋思》后面的畫面:昏暗的落日余輝中,古道的盡頭,羈旅之人騎著骨瘦如柴的馬,頂著西風踽踽獨行,那疲憊落寞的身影很好地詮釋了一種思鄉(xiāng)的悲涼;《秋》后面畫風大變,絢麗多彩的秋景明快亮麗,生機勃勃。對比讓學生感受到了兩者不同的感情色彩,走進了詩人的內心,進入了詩的意境。
在古詩詞教學的拓展和作業(yè)環(huán)節(jié),很多教師往往會讓學生當堂練習,根據詩意寫一寫或畫一畫。方便、快捷、高效,學生在欣賞別人的佳作時自己也得到了提高,大大提高了課堂效益。在古詩詞教學中,還可以借助信息技術拓展遷移知識,關聯(lián)更多內容;還可以展示板書結構??傊畔⒓夹g的運用為古詩教學的情境創(chuàng)設提供了極大的便利。蘇霍姆林斯基說:“在每個孩子心中,最隱秘的一角,都有一個獨特的琴弦,撥動它就會發(fā)生特有聲響?!边\用多媒體創(chuàng)設情境,就是為了調準音調,撥動學生的心弦;就是為了讓詩人與學生的心靈產生共鳴;就是為了讓一首首好詩、好詞像一串串快樂的音符,流進學生的心田。