金雷磊

（三明學院文化傳播學院，福建 三明 365004）

現(xiàn)存文獻資料中，關于蔡夢弼的記載不多。作為宋代福建著名的編輯出版家，考證蔡夢弼的編輯與出版活動，可以豐富蔡夢弼的研究成果，也可為蔡式刻書的進一步研究提供材料基礎。無論是對宋代建本出版，還是對地方文化傳播，都具有重要意義。筆者就宋人蔡夢弼注杜詩和刻杜詩集活動作一初步探討。

1 蔡夢弼生平及著述

蔡夢弼，生平不祥，生活于南宋末年，字傅卿，號三峰樵隱，建安（今福建建甌）人，“是有一定編輯和寫作能力的書賈”[1]。

蔡夢弼編注的《杜工部草堂詩箋》一書，“嘉泰間由建陽書肆刊行”[2]。該書“在編年、箋釋等方面，為奠定杜詩學基礎起到了舉足輕重的作用”[3]。王燕均對《杜工部草堂詩箋》一書評價很高：

蔡氏在編著此書時，能匯聚前說，折衷己見，廣收博采相關文獻。特別是在綴輯舊注時能頗費心力地對前人錯誤有所校正，刪繁就簡，既詮釋字句，又闡明篇意?！@無疑對杜詩早期古注的保存和研究是有著積極作用的?？傊摃哂形臍庳炌?，釋文簡明，閱讀方便之長，實不失為宋代注杜的一個重要版本[4]。

王燕均指出了該書在編輯形式與內容上的顯著特點，對“杜詩早期古注的保存和研究有著積極作用”。其按照年代編撰的原則，是“中國文學史上現(xiàn)存最早的一部編年體杜詩會注本……在杜甫詩集的編纂史上有著某種特殊意義”[5]?？梢哉f，宋代杜詩注本編撰與出版形成了一個小高潮，且各具特色①。

此外，蔡夢弼在乾道七年（1171年）編刻《史記集解索引》，內有“建溪蔡夢弼傅卿?？惕饔跂|墅”牌記。該書是現(xiàn)存最早把南朝宋裴骃的《史記集解》和唐司馬貞的《史記索引》并列在一起刊刻的合刻本。

2 蔡夢弼對《草堂詩箋》的編輯與出版

蔡夢弼對《草堂詩箋》的編輯與出版活動，在其嘉泰四年正月自序《草堂詩箋序》中詳細地記載了此書編撰過程：

夢弼因博求唐宋諸本杜詩十門，聚而閱之，三復參校，仍用嘉興魯氏編次先生用舍之行藏，作詩歲月之先后，以為定本。每于逐句本文之下，先正其字之異同，次審其音之反切，方作詩之義以釋之，復引經(jīng)子史傳記以證其用事之所出。離為五十卷，目曰《草堂詩箋》。凡校讎之例，題曰樊者，唐潤州刺史樊冕《小集》本也；題曰晉者，晉開運二年官書本也；曰歐者，歐陽永叔本也；曰宋者，宋子京本也；王者，乃介甫也；蘇者，乃子瞻也；陳者，乃無己也；黃者，乃魯直也?？埔蛔髂匙终?，系王原叔、張文潛、蔡君謨、晁以道，及唐之顧陶本也。又如宋次道、崔德符、鮑欽止、暨太原王禹玉、王深父、薛夢符、薛蒼舒、蔡天啟、蔡致遠、蔡伯世，皆為義說。其次如徐居仁、謝任伯、呂祖謙、高元之、暨天水趙子櫟、趙次翁、杜修可、杜立之、師古、師民瞻，亦為訓解。復參以蜀石碑。諸儒之定本，各因其實，以條紀之。至于舊德碩儒，間有一二說者，亦兩存之，以俟博識之決擇。是集之行，俾得之者手披目覽，口誦心惟，不勞思索，而昭然義見，更無纖毫凝滯，如親聆少陵之聲謦欬，而熟睹其眉宇，豈不快哉[5]！

文中所說“嘉興魯氏”是指魯訔，字寄欽，號冷齋。蔡夢弼是以魯訔十八卷本作為底本來編撰，同時還參照了唐代潤州刺史樊冕的《小集》本；晉開運二年官書本；歐陽永叔（歐陽修）本；宋子京（宋祁）本；王介甫（王安石）本；蘇子瞻（蘇軾）本；陳無己（陳師道）本；黃魯直（黃庭堅）本等多種版本，最終編成五十卷本?！坝捎诓┎杀婇L，刪繁就簡，故此書在南宋眾多的杜詩集注本中，具有文氣暢通，注文簡單明了，方便閱讀的特點，是現(xiàn)存的具有重要參考價值的杜詩編年集注本?！盵6]“錄詩及?？彼弥荆噙_二十六七個傳本，顯然是要編成一個最完備的會箋本”，材料“雖未明言為誰所刻，但蔡夢弼有豐富的刻書經(jīng)歷，故此本完全有可能由他自己梓行”[7]。

五十卷本是《草堂詩箋》的最初版本，該本半頁11行，每行19字，注釋為雙行小字，行25字，細黑口，四周雙欄，按照年代編次。題有“嘉興魯訔編次”“云衢俞成元德校正”“建安蔡夢弼會箋”，為建陽書肆刻本，此本多為殘本。據(jù)陳尚君、王欣悅考證，該本有李盛鐸藏本、朱大韶藏本、周九松藏本、海虞瞿氏藏本、杜甫草堂藏本等[3]。

此外，該書還有另一版本系統(tǒng)流傳，即四十卷本，該本半葉12行，行20字，注釋雙行，行26字，為“南宋末年坊刊本，似為40卷本系統(tǒng)之祖本”[8]，李盛鐸藏有宋刻本，其跋云：“《杜工部草堂詩箋》四十卷，傳本極尠，嘉道以來藏宋槧稱富者，無過黃蕘圃、張月霄，諸君皆未之見，罕可知矣。近今黎莼齋星使搜自東瀛，刻入《古逸叢書》中，然其跋自稱為拙匠改易行款，遂失其真，則欲觀宋本真面目，仍非此莫屬。惜缺第十九卷，暇當以黎本景寫補之。乙酉長至后二日重裝因記。”[9]

四十卷宋刻本流傳到清代，已經(jīng)甚少，藏書家中，藏有宋槧可以稱富的也只有黃蕘圃、張月霄兩人，而他們兩人都沒有《草堂詩箋》四十卷本，而李盛鐸卻有機會目睹，既表明了該書的難得與珍貴，又表明了李盛鐸與該書的緣分。該書是由黎莼齋從搜自東瀛，后又收入《古逸叢書》。黎莼齋認為，該書雖然經(jīng)過刻工多所改易，喪失宋刻原貌，但若要觀看、欣賞宋本真目，還必須以此本為準。

3 作為編輯出版家與學者的蔡夢弼

蔡夢弼不僅是一個出版家，還是一個學者，兼具出版家與學者雙重身份。他“潛心藝文，不求聞達。嘗注韓、柳之文，了無留隱；至于杜詩，尤極精詣?！盵5]宋人俞成在開禧元年八月《校正草堂詩箋跋》一文中說到了他對蔡夢弼的認識：

吾黨蔡君傅卿，生平高尚，不求聞達，潛心大學，識見超拔。嘗注韓退之、柳子厚之文，了無留隱。至于少陵之詩，尤極精妙。其始考異，其次辨音，又其次講明作詩之義，又其次引援用事之所從出。凡遇題目，究竟本原；逮夫章句，窮極理致。非特定其年譜，又且集其詩評，參之眾說，斷以己意，警悟后學多矣[10]。

俞成，字元德，東陽人。從當時人俞成的文獻記載來看，蔡夢弼確實還做學問，且學問做得很好。曾經(jīng)注釋韓愈、柳宗元的文章，特別是對于杜詩研究很有興趣，造詣極深，其研究杜詩的專著《杜工部草堂詩箋》，“至今為世所重”，“又有《草堂詩話》傳世”[14]。

蔡夢弼對杜氏家族族譜也做過精確考證，這在他的《杜氏譜系》一文中有述：

謹按《唐書·杜甫傳》及元稹《墓志》，晉當陽縣侯預下十世而生依藝，以監(jiān)察御史令于河南府之鞏縣。依藝生審言，審言善詩，官至修文館學士、尚書膳部員外郎。審言生閑，京兆府奉天縣令。閑生甫，左拾遺、尚書工部員外郎。甫生二子：宗文，宗武。夢弼今以《杜氏家譜》考之，襄陽杜氏出自晉當陽縣侯預，而佑蓋其后也。佑生三子：師損，式方，從郁。師損三子：詮，愉，羔。式方五子：惲，憓，悰，恂，慆。從郁二子：牧、顓。群從中悰官最高，而牧名最著。杜氏凡五房：一京兆杜氏；二杜陵杜氏；三襄陽杜氏；四洹水杜氏；五濮陽杜氏。而甫一派，又不在五派之中。甫與佑既同出于預，而家譜不載，何也？豈以其官不達，而諸杜不通譜系乎？何家譜之見遺也！東塾蔡夢弼因覽其譜系而為之書[11]。

蔡夢弼兼具出版家和學者兩種身份，“蓋是學問家兼刻書家，既能嚴肅對待學問，又能敏銳捕捉市場需求，因而在南宋初中期能獨樹一幟”[7]。而黃鶴在嘉定九年三月《補千家集注杜工部詩史后序》中，對蔡氏等人所編《杜甫譜系》評價卻并不是很高，他認為：“呂汲公年譜既失之略，而蔡、魯二譜亦多疏鹵，遂更為一譜，以繼于后?！盵12]呂汲公年譜太多簡略，蔡夢弼、魯訔年譜太多疏漏。

黃鶴主要補充父親黃希生前注釋杜甫而沒有完成的事業(yè)，“鶴先君未第時，酷嗜杜詩，頗恨舊注多遺舛，嘗補緝，未竟而逝。又欲考所作歲月于逐篇下，終不果運力，未必不赍恨泉下也。鶴不肖，?？譄o以酬先志，乃取槧本集注，以遺稿為之正定”[12]。在充實完善父親遺著的同時，遵循一定的編撰原則，“凡經(jīng)據(jù)引者不復重出，又輒益以所聞，于是稍盈卷帙。每詩再加考訂，或因人以核其時，或蒐地以校其跡，或摘句以辨其事，或即物以求其意?！盵12]黃鶴對于自己編輯的《杜詩注》相當滿意，指出“所謂千四百余篇者，雖不敢謂盡知其詳，亦庶幾十得七八矣?！盵12]

4 結語

蔡夢弼作為一個書商，他具有敏銳的市場嗅覺，看到市場上杜詩注本的暢銷，就親自注釋、刊刻和印刷杜詩集。在注釋杜詩的時候，他并不是閉門造車，而是參閱了眾多的杜詩注釋版本。在此基礎上，博采眾長，兼收并蓄?？梢哉f，正是由于讀者市場的需要，推動了蔡夢弼積極注釋、編纂杜詩集的行為，這是蔡夢弼從事編輯出版行為的一個重要動機。這種動機也促使蔡夢弼不斷學習、充實和完善自己，使之學養(yǎng)不斷提高。因此，蔡夢弼也是一個學者。可以說，在蔡夢弼的身上，兼具書商和學者的角色。同時，蔡夢弼本《杜工部草堂詩箋》的編輯與出版，豐富了杜詩研究的成果，使其在杜詩注釋史上占有一席之地。

注釋：

①宋代杜詩注本有郭知達《九家集注杜詩》，該書按照詩體編撰；徐居仁《分門集注杜工部詩》，該書按照門類編撰；此外還有趙次公《杜詩先后解》，黃希、黃鶴《黃氏補千家集注杜工部詩史》，劉辰翁《集千家注批點杜工部詩集》等。