楊海波 高興民

陳云長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嘔心瀝血、勵(lì)精圖治，為我們黨治國(guó)理政留下了可貴的理論與精神財(cái)富。陳云不管在新民主主義革命年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，始終堅(jiān)持“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的原則，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出謀劃策、保駕護(hù)航。從方法論視角分析陳云經(jīng)濟(jì)思想的哲學(xué)意義，有利于理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的邏輯脈絡(luò)，有益于指引我國(guó)今后發(fā)展的方向。

一、陳云經(jīng)濟(jì)思想豐富和發(fā)展了馬克思主義

陳云是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，是中國(guó)特色社會(huì)主義特色經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者和開(kāi)創(chuàng)者之一。

陳云經(jīng)濟(jì)思想繼承馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)精髓，主要體現(xiàn)在陳云綜合平衡發(fā)展理論對(duì)馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論的繼承與發(fā)展上：馬克思把社會(huì)生產(chǎn)分為兩大部類，①兩大部類，即為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門和生產(chǎn)消費(fèi)資料的部門，但缺點(diǎn)是不覆蓋所有行業(yè)。保持兩大部類之間的合理比例是社會(huì)產(chǎn)品得以實(shí)現(xiàn)、再生產(chǎn)過(guò)程順利實(shí)現(xiàn)的前提，進(jìn)而保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定而平衡地發(fā)展。陳云經(jīng)濟(jì)思想的核心體現(xiàn)在綜合平衡發(fā)展理論上。假如不按照合適比例進(jìn)行資源調(diào)配，則會(huì)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)失調(diào)乃至出現(xiàn)各類矛盾。綜合平衡思想涉及財(cái)政、物資、信貸、外匯等總量平衡方面，也涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)平衡，陳云的綜合平衡理論還論述了當(dāng)前發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的可持續(xù)均衡發(fā)展，這彌補(bǔ)了兩大部類沒(méi)有包括非物質(zhì)生產(chǎn)的缺陷，是對(duì)馬克思主義兩大部類再生產(chǎn)理論的細(xì)化與深化。陳云的綜合平衡發(fā)展思想與毛澤東的《論十大關(guān)系》相得益彰；與鄧小平的“先富帶動(dòng)后富”相互補(bǔ)充；對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化——人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，有一定的啟發(fā)，即把握社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化也需要理解和運(yùn)用陳云的綜合平衡發(fā)展理論。

同時(shí)，陳云經(jīng)濟(jì)思想彰顯了馬克思主義方法論，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是做到了認(rèn)識(shí)世界與改造世界的知行合一。馬克思主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)把握規(guī)律是思考發(fā)展問(wèn)題的前提，陳云經(jīng)濟(jì)思想是基于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐以及階段性重點(diǎn)發(fā)展問(wèn)題形成和發(fā)展起來(lái)的，遵循了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律等三大規(guī)律。二是科學(xué)運(yùn)用了唯物辯證法。陳云面臨紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)局勢(shì)，總能全面、綜合地分析利與弊，從“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”可以看出陳云經(jīng)濟(jì)思想充滿了唯物辯證法，陳云經(jīng)濟(jì)思想是分析與解決我國(guó)發(fā)展中突出問(wèn)題和矛盾的產(chǎn)物，是我們黨從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本工作方法。三是體現(xiàn)了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際與一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。經(jīng)濟(jì)工作是實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，假如不秉承實(shí)事求是的方法，在制定經(jīng)濟(jì)政策難以達(dá)到預(yù)期效果，甚至還會(huì)適得其反，陳云作為長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)人，始終把握一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題。

二、陳云經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一

（一）目標(biāo)導(dǎo)向倒推出現(xiàn)階段的重點(diǎn)

早在延安時(shí)期陳云就意識(shí)到目標(biāo)導(dǎo)向的重要性。在抗日相持階段“吃飯穿衣”的目標(biāo)都不容易實(shí)現(xiàn)，但是我們黨堅(jiān)持一切為了人民的原則，陳云領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)無(wú)聲的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)役，發(fā)展了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)、改善了人民生活，重點(diǎn)在于穩(wěn)定物價(jià)與發(fā)展生產(chǎn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立初期不僅要支援朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，還要打擊囤積居奇、哄抬價(jià)格等投機(jī)行為，面臨著這些嚴(yán)峻形勢(shì)，為了渡過(guò)難關(guān)，陳云認(rèn)為必須開(kāi)源節(jié)流以應(yīng)對(duì)物質(zhì)匱乏，提出了“多產(chǎn)、少用、多收、多借”的方針。面對(duì)新老解放區(qū)發(fā)展不平衡問(wèn)題，陳云認(rèn)為“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的老解放區(qū)，直到今天還在以很大數(shù)量的糧食和其他物資支援前線和新解放城市”。①《陳云文選（第2卷）》，北京：人民出版社，1995年，第34頁(yè)。為了使新老解放區(qū)保持平衡健康發(fā)展，陳云提出了發(fā)行公債以彌補(bǔ)財(cái)政赤字的有效辦法。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的每一階段，陳云總能服務(wù)于大局與目標(biāo)，找出現(xiàn)階段發(fā)展的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

（二）問(wèn)題導(dǎo)向順推出未來(lái)發(fā)展方向

陳云提出認(rèn)識(shí)問(wèn)題要深入調(diào)研，陳云經(jīng)濟(jì)思想中解決問(wèn)題的目的是要改善人民的生活水平，認(rèn)為“解決實(shí)際問(wèn)題就是為人民服務(wù)，不解決實(shí)際問(wèn)題談為人民服務(wù)，則是一句空話”。②《陳云文選（第2卷）》，北京：人民出版社，1995年，第128頁(yè)。面對(duì)剛成立的新中國(guó)千瘡百孔的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，陳云發(fā)表了《克服財(cái)政經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難》等重要講話，其主題就是打擊投機(jī)資本，實(shí)現(xiàn)物價(jià)穩(wěn)定。要開(kāi)放市場(chǎng)，讓糧食自由流通，陳云認(rèn)為：“我們不應(yīng)偏顧統(tǒng)一管理工作方面的小困難，而造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)和人民生活的大困難，應(yīng)該克服小困難，以避免大困難?！雹邸蛾愒莆倪x（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第72頁(yè)。大躍進(jìn)時(shí)期各地鼓勵(lì)快速發(fā)展基礎(chǔ)建設(shè)，結(jié)果超發(fā)貨幣導(dǎo)致了嚴(yán)重的貨幣貶值，為了解決通脹風(fēng)險(xiǎn)，陳云提出了著名的“銀行工作六條”和“財(cái)政工作六條”，并且強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一管理物資以保證未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展。

（三）目標(biāo)導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向相互統(tǒng)一

目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，既是理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一，也深刻地體現(xiàn)了辨證唯物主義思想。陳云在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作時(shí)，把研究問(wèn)題與設(shè)定目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，在把具體問(wèn)題研究透徹的前提下制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)與策略。在改革開(kāi)放初期，陳云對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)的論斷極大地推動(dòng)了解放思想運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，認(rèn)為社會(huì)主義制度下除了計(jì)劃手段，還必須要有市場(chǎng)調(diào)節(jié)，即“按照價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)”。④《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第246頁(yè)。陳云把目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向統(tǒng)一到發(fā)展的階段性上，針對(duì)我國(guó)50年代實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的非議，陳云認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下的選擇，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的很多做法現(xiàn)在已經(jīng)不再適用，照搬是不正確的，要根據(jù)具體實(shí)際具體問(wèn)題制定策略與目標(biāo)。⑤《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第337頁(yè)。

三、陳云經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持立足國(guó)內(nèi)和國(guó)外關(guān)系相協(xié)調(diào)

（一）積極把資金與技術(shù)引進(jìn)來(lái)

資金不足是制約我國(guó)工業(yè)化最主要因素，鑒于當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)，陳云提出了外匯平衡思想，進(jìn)口花的錢與出口賺的錢需大致相等，略微要有順差，用此順差償還外國(guó)貸款。同時(shí)，利用外匯市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)穩(wěn)定我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。針對(duì)我國(guó)豐富的勞動(dòng)力和技術(shù)落后的狀態(tài)，提出了要鼓勵(lì)來(lái)料加工創(chuàng)造外匯，利用外匯購(gòu)買成套設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)，為了破除一些人的疑慮，陳云認(rèn)為：“進(jìn)口棉花加工棉布出口依靠外國(guó)，不是自力更生。這種看法是不對(duì)的?！雹佟蛾愒莆倪x（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第223頁(yè)。在改革開(kāi)放后，陳云認(rèn)為要開(kāi)通思路從多種渠道引進(jìn)外資，比如鼓勵(lì)旅游業(yè)的創(chuàng)匯能力，還形象地描述為“風(fēng)景出口”。②《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第227頁(yè)。這不是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”，而是根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段而制定的政策，不能拘泥于西方世界的資金和技術(shù)是資本主義剝削工具的成見(jiàn)，“如果有人批評(píng)這是‘洋奴’，那就做一次‘洋奴’”。③《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第224頁(yè)。反映出陳云作為一個(gè)馬克思主義者的敏銳洞察力與擔(dān)當(dāng)精神，也反映了陳云對(duì)于馬克思主義中普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的精準(zhǔn)把握，避免了片面與孤立地看問(wèn)題，為國(guó)家贏得了難得的發(fā)展機(jī)遇。

（二）適當(dāng)時(shí)候要穩(wěn)妥地走出去

辨證唯物論認(rèn)為，事物發(fā)展到一定階段并進(jìn)行了一定數(shù)量的積累，為它的質(zhì)變提供了必要準(zhǔn)備。當(dāng)我國(guó)外匯逐漸增多的時(shí)候，陳云認(rèn)為一是各地區(qū)要珍惜外匯儲(chǔ)備不要做外貿(mào)出口削價(jià)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，二是可以進(jìn)行必要的海外投資，判斷標(biāo)準(zhǔn)是看投資和引資哪個(gè)收益更高。1983年美國(guó)制定了“加勒比發(fā)展計(jì)劃”，④美國(guó)援助加勒比地區(qū)制定的法案，該地區(qū)生產(chǎn)的產(chǎn)品幾年之內(nèi)可以免稅輸送給美國(guó)。陳云抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上，利用美國(guó)免稅的最優(yōu)惠待遇向加勒比地區(qū)投資辦紡織廠?！白叱鋈ァ币馕吨鴥?nèi)部力量集聚到一定程度有向外發(fā)展的要求，需要分析投資國(guó)具體情況并把握時(shí)機(jī)進(jìn)行投資，陳云對(duì)外投資的思想對(duì)當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)有啟發(fā)意義，首先要研究透沿帶沿路國(guó)家或地區(qū)的歷史文化、宗教傳統(tǒng)與政策空間，再根據(jù)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則進(jìn)行投資建設(shè)，即“要有具體辦法，避免外匯損失”。⑤《陳云傳》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第1666頁(yè)。同時(shí)，要避免中資企業(yè)在國(guó)外惡性競(jìng)爭(zhēng)，要形成合力避免不必要的內(nèi)部交易成本。

（三）把握國(guó)內(nèi)與國(guó)外主次關(guān)系

陳云對(duì)于國(guó)外貸款和技術(shù)引進(jìn)的態(tài)度是，能推動(dòng)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就可以選擇加以利用。針對(duì)資本主義國(guó)家認(rèn)為我國(guó)信譽(yù)好主動(dòng)要求貸款的事，陳云認(rèn)為，“不要把實(shí)行自力更生方針同利用資本主義信貸對(duì)立起來(lái)”，“不要被那些條條框框束縛住”，⑥《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第219頁(yè)。這與鄧小平1992年提出來(lái)的“三個(gè)有利于”⑦“三個(gè)有利于”，即“有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平”，是鄧小平針對(duì)1992年前后黨內(nèi)外思想不夠解放提出來(lái)的判斷是非好壞的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。思想一脈相承。不僅要利用資本與技術(shù)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理技術(shù)。在國(guó)內(nèi)與國(guó)外這對(duì)矛盾關(guān)系中，要抓住國(guó)內(nèi)矛盾的主要方面，引進(jìn)外資和技術(shù)是努力發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的手段。事物發(fā)展由內(nèi)因主導(dǎo)的，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。在外因作用下，假如沒(méi)有內(nèi)因相應(yīng)變化，也不能推動(dòng)事物發(fā)展。陳云一直在努力說(shuō)服一些人，讓他們改變對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面看法，這就是內(nèi)因在發(fā)生變化，假如沒(méi)有這種變化，國(guó)外貸款和先進(jìn)技術(shù)也不會(huì)進(jìn)入我國(guó)。

四、陳云經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持整體規(guī)劃和重點(diǎn)突出相統(tǒng)籌

（一）以整體規(guī)劃帶動(dòng)重點(diǎn)突破

沒(méi)有科學(xué)合理的整體規(guī)劃，重點(diǎn)突破就有可能南轅北轍，適得其反，陳云在制定經(jīng)濟(jì)規(guī)劃時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)抓重點(diǎn)符合整體利益，穩(wěn)中求進(jìn)。同時(shí)，認(rèn)為每一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的主要矛盾會(huì)發(fā)生改變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變重點(diǎn)突破的方向。當(dāng)前我國(guó)極其重視頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)與堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底”的決心與意志，在整體規(guī)劃的引領(lǐng)下，進(jìn)行重點(diǎn)領(lǐng)域的攻關(guān)。在擴(kuò)大地方自主權(quán)問(wèn)題上，陳云認(rèn)為從搞活經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，給予地方充分權(quán)限是必要的，但一定要置于國(guó)家整體利益之中，不能損害國(guó)家利益，地方自主權(quán)要服從國(guó)家整體利益，有條件的地方要利用政策優(yōu)勢(shì)快速發(fā)展。陳云提出的按比例發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的理論，說(shuō)明了要保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)平衡，始終堅(jiān)持農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，系統(tǒng)地提出了“農(nóng)、輕、重”為次序的國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整策略。理順經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段必須完成的任務(wù)，又從迫切需要解決的問(wèn)題為主抓手，在整體規(guī)劃下明確破解難題的途徑。

（二）以重點(diǎn)突破推進(jìn)整體發(fā)展

早在延安時(shí)期，陳云就整體與局部做出過(guò)論述：“錢要用在刀口上，不要用在刀背上。集中力量，不要分散?！雹佟蛾愒莆倪x（第1卷）》，北京：人民出版社，1995年，第288-289頁(yè)。在經(jīng)濟(jì)困難財(cái)政緊張的抗戰(zhàn)時(shí)期，陳云始終堅(jiān)持統(tǒng)一財(cái)政集中力量辦大事，集中解決重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，為贏得抗日勝利打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。建國(guó)后黨內(nèi)討論優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)還是輕工業(yè)的問(wèn)題，陳云結(jié)合我國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情——落后的農(nóng)業(yè)國(guó)、工業(yè)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱——向中央建議優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)“一五”整體規(guī)劃的目標(biāo)，陳云主持編制的“一五”計(jì)劃確立了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針。改革開(kāi)放后陳云提出“改革必須要經(jīng)過(guò)試點(diǎn)”，②《陳云文集（第3卷）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第489頁(yè)。給予試點(diǎn)充分權(quán)限，再總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提煉出一般規(guī)律進(jìn)行推廣。隨后鄧小平也表示支持，從此包產(chǎn)到戶、土地承包制度迅速在全國(guó)推廣起來(lái)。在經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立上，陳云也是一貫認(rèn)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)要重點(diǎn)突破，同時(shí)不能全國(guó)各地都搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)，要有序地推進(jìn)我國(guó)的開(kāi)放事業(yè)。

（三）統(tǒng)籌多領(lǐng)域與重點(diǎn)攻堅(jiān)的關(guān)系

陳云著眼于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整個(gè)盤面，對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域集中攻關(guān)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的整體規(guī)劃還是具體到哪一行業(yè)政策的出臺(tái)，都能把握好整體與局部的關(guān)系，堅(jiān)持多領(lǐng)域協(xié)作與重點(diǎn)攻堅(jiān)的統(tǒng)籌。在經(jīng)歷了社會(huì)主義三大改造以及對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的觀察與思考后，陳云在中共八大上提出的“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想，即在國(guó)家與集體經(jīng)營(yíng)之外需要個(gè)體經(jīng)營(yíng)作為補(bǔ)充，在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中計(jì)劃生產(chǎn)之外以可允許的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充，社會(huì)統(tǒng)一市場(chǎng)中國(guó)家市場(chǎng)之外可以允許一定的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。③《陳云年譜（修訂本，中卷）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年，第12-13頁(yè)。在1980年國(guó)民經(jīng)濟(jì)第二次調(diào)整期間，針對(duì)一些人對(duì)于“既積極又慎重的方針”提出的疑問(wèn)，陳云認(rèn)為：“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因?yàn)槲覀兏母?，?wèn)題復(fù)雜，不能要求過(guò)……開(kāi)始步子要小點(diǎn)，緩緩而行?！雹堋蛾愒莆倪x（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第279頁(yè)。陳云注重多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展，關(guān)鍵在于要把握好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性，針對(duì)很多省份也要搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)的要求，陳云認(rèn)為：“現(xiàn)在搞特區(qū)，各省都想搞，都想開(kāi)口子……不能這么搞?！雹荨蛾愒莆倪x（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第306-307頁(yè)。事實(shí)證明陳云的發(fā)展思路是符合我國(guó)實(shí)際的，把握住了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征。

五、陳云經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持戰(zhàn)略布局和實(shí)踐層面相結(jié)合

（一）制定經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略做到了充分調(diào)研

在延安時(shí)期，陳云為了制定出有利于邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，經(jīng)常召集專家學(xué)者進(jìn)行咨詢，廣泛聽(tīng)取他人意見(jiàn)。同時(shí)，陳云親自進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研以了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，還會(huì)派人去西安搜集經(jīng)濟(jì)情況。20世紀(jì)60年代初糧食產(chǎn)量急劇下降，陳云進(jìn)行了農(nóng)村調(diào)研，發(fā)現(xiàn)影響農(nóng)民生產(chǎn)積極性的主要原因是人民公社核算單位過(guò)大和集體化程度過(guò)高，因此他極力主張?jiān)黾蛹Z食進(jìn)口與鼓勵(lì)城市人口返鄉(xiāng)。文革期間，陳云兩次被安排“蹲點(diǎn)”，在北京新華印刷廠期間不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，“規(guī)章制度有些必須改革，否則破壞生產(chǎn)”，建議“各廠根據(jù)自己的情況對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度加以整理，提出修改意見(jiàn)，然后由國(guó)務(wù)院各部歸納草擬新的條例，發(fā)到下面討論”。⑥《陳云年譜（下）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2000年，第152頁(yè)。1984年4月陳云查閱了關(guān)于深圳的所有報(bào)告，分析出深圳雖然有管理的“拳頭”，但是沒(méi)有“拳頭”產(chǎn)品，認(rèn)為深圳不要僅做發(fā)展來(lái)料加工與貼牌生產(chǎn)。⑦《陳云傳（下）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第1674頁(yè)。

（二）在實(shí)踐層面穩(wěn)步推進(jìn)戰(zhàn)略

新中國(guó)成立初期，陳云領(lǐng)導(dǎo)了“穩(wěn)定物價(jià)、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、調(diào)整工商業(yè)”經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“三大戰(zhàn)役”，在實(shí)踐層面加速了新民主主義建設(shè)向社會(huì)主義建設(shè)邁進(jìn)的步伐。毛澤東在總結(jié)“大躍進(jìn)”的教訓(xùn)時(shí)，認(rèn)為沒(méi)有做到陳云提出來(lái)的綜合平衡，而綜合平衡是實(shí)踐性極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。陳云關(guān)于改革的主張是一以貫之的，他認(rèn)為首先要搞試點(diǎn)，即局部性的實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)椤绑w制改革涉及范圍很廣，廣大干部還不熟悉，在進(jìn)行中還會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題。因?yàn)?，必須邊?shí)踐，邊探索，邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”，①《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第338頁(yè)。再進(jìn)一步形成戰(zhàn)略性舉措與布局。針對(duì)有人把農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的包產(chǎn)到戶經(jīng)驗(yàn)搬到工業(yè)領(lǐng)域，陳云根據(jù)工廠實(shí)際認(rèn)為企業(yè)改革需要既積極又穩(wěn)妥的思路，不能照搬照抄農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，要看到企業(yè)承包制的好處，也要看到其消極一面。②《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第365-366頁(yè)。改革開(kāi)放后，在陳云的主導(dǎo)下企業(yè)管理規(guī)章制度逐漸恢復(fù)和落實(shí)，為具有戰(zhàn)略性、全局性的企業(yè)改革提供了思路與經(jīng)驗(yàn)。

（三）宏觀領(lǐng)域與微觀領(lǐng)域相結(jié)合

從宏觀與微觀兩大視角考察改革開(kāi)放，在宏觀層面通過(guò)逐漸改革打造出讓微觀經(jīng)濟(jì)主體不斷釋放活力的舞臺(tái)，注重了戰(zhàn)略性和可操作性的協(xié)調(diào)，陳云總能在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境中把握住全局性、引領(lǐng)性與前瞻性，制定出行之有效的舉措，這是陳云嫻熟與靈活運(yùn)用馬克思主義并堅(jiān)持了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本分析方法的結(jié)果。在沿海地區(qū)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是具有深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略布局，陳云認(rèn)為特區(qū)辦得好不好要看特區(qū)會(huì)不會(huì)形成自己的品牌與優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，能不能在國(guó)際舞臺(tái)有競(jìng)爭(zhēng)力。③《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第320頁(yè)。陳云在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、外貿(mào)改革和外匯儲(chǔ)備、擴(kuò)大地方自主權(quán)等問(wèn)題上都體現(xiàn)了陳云經(jīng)濟(jì)思想中宏觀與微觀相結(jié)合方法論，即搞活微觀的同時(shí)要做到宏觀管住，即“搞好宏觀調(diào)控，才有利于搞活微觀，做到活而不亂”。④《陳云文選（第3卷）》，北京：人民出版社，1995年，第253頁(yè)。改革沒(méi)有退路，而且只能用成效來(lái)考核，準(zhǔn)確把握好宏觀與微觀的關(guān)系是理解我們改革邏輯的一把鑰匙，也是陳云經(jīng)濟(jì)思想的精髓之一。

六、陳云經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代啟示

陳云經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的成果，對(duì)我們當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然起著重要啟示：一是立足客觀實(shí)際實(shí)事求是謀發(fā)展，經(jīng)濟(jì)思想來(lái)自于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐并對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，脫離實(shí)際的理論不僅不能有效指導(dǎo)發(fā)展，還會(huì)帶來(lái)很大的負(fù)面影響，比如俄羅斯的“休克療法”。二是善于利用系統(tǒng)思維處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，要考慮到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面，把握好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性和階段性，解決好每一階段的主要矛盾，黨的十九大關(guān)于社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的論斷是這一思想的繼承與發(fā)展。三是保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定力，提高黨把握發(fā)展方向與經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局、制定相應(yīng)政策以及深化改革的能力和定力，確保黨始終總攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局并協(xié)調(diào)各方，保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定力。