匡麗萍，王 珊

(鄭州大學 體育學院校本部，河南鄭州 450001)

中華武術是民族的瑰寶，是民族體育的一部分。武術于1961年被納入《全國大、中、小學生體育教學大綱》，并成為普通高校的教學內容，至今已有半個世紀。武術在高校的發(fā)展一直處于不溫不火的狀態(tài)，隨著全球化帶來的文化沖擊，中華武術在高校的發(fā)展困境逐漸凸顯?！兑?guī)劃》[1]中明確強調“著力推進學校武術教育”，本文通過剖析現(xiàn)今高校中華武術教學的困境，以《規(guī)劃》為出發(fā)點，尋求高校中華武術教學的跨越，以期為高校中華武術的教學改革指引新的方向。

1. 《規(guī)劃》對高校中華武術教學的重要意義

1.1 明確高校中華武術教學的地位

《規(guī)劃》是由國家體育總局依據黨中央、國務院的整體部署及我國新形勢下中華武術發(fā)展所面臨困境而發(fā)布實施的，充分體現(xiàn)了中華武術作為一項民族的瑰寶的意義和價值。一直以來，中華武術在我國高校中都處于一個尷尬的地位，比上不足，比下有余。而《規(guī)劃》的頒布，明確提出要重視學校的武術教育工作，要通過《武術段位制》和《武術健身操》來推動學校武術課程的發(fā)展。同時各個學校應依據地方特色，創(chuàng)編地方性的《武術教材》，開設地方特色校本課程。從公共課程到校本課程，從大眾武術到地方特色武術，無不彰顯出國家對中華武術的重視，高校中華武術課程的地位不言而喻。

1.2 明確高校中華武術的文化自信

《規(guī)劃》一共涉及九大項，其中有一項明確言明武術文化的特殊意義。第五大項指出要“大力弘揚武術文化，加強傳統(tǒng)武術傳承與保護”[2]。中華上下五千年，中華武術的源頭甚至可以追溯到原始社會，中華武術伴隨著中華歷史和文明走過了幾千年的風雨歷程，其早已成為民族生存和發(fā)展的魂。而近些年來，伴隨著全球化而來的跆拳道、柔道已經嚴重威脅到武術的地位，且對武術文化和武術精魂產生強烈的沖擊。高校作為傳播中華武術的重要載體，應牢記弘揚武化教育、尚武精神、武德核心價值觀的使命，通過科學的教學制度形成科學的武術文化傳承與保護機制，增強我們的文化自信和民族自信。

1.3 明確高校中華武術教學的創(chuàng)新要求

中華武術綿延五千年，肯定與武術的傳承創(chuàng)新密不可分。《規(guī)劃》中也不止一次的提到要對現(xiàn)今中華武術的發(fā)展進行多方位的創(chuàng)新。進行校園中華武術賽事、賽制的改革與創(chuàng)新：多開展校園中華武術賽事，讓更多的習武者擁有展現(xiàn)的平臺，同時吸引更多的人來進行武術的學習，更好地傳播武術文化。進行中華武術課程教學的創(chuàng)新：將高校中華武術課程教學與新技術、新媒體等高科技手段緊密結合，創(chuàng)新中華武術教學。進行中華武術科研創(chuàng)新：高校是高素質人才的聚集地，武術的創(chuàng)新離不開科研，必須加強中華武術科研，以期為武術的全面發(fā)展奠定科技基礎。

2. 高校中華武術教學的困境

2.1 教學目標定位模糊，且受限于傳統(tǒng)思維

中華武術的教學目標是針對中華武術這門科目而制定的目標，其反映了高校在實施中華武術課程的教學時既定的方向和最終預期達到的結果，即反映中華武術課程的教學出發(fā)點和落腳點。通過查閱大量的文獻資料發(fā)現(xiàn)，我國高校對中華武術課程的教學目標較為模糊。其大部分包含“掌握基本功和基本動作”、“了解相關武術常識”、“提高學生的身體素質”、“提升學生的精神品質”等目標，但是對“傳播武術文化和精神”、“養(yǎng)成武術鍛煉的習慣”、“培養(yǎng)終身習武的觀念”等卻鮮少涉及?？梢哉f，中華武術課程的教學目標較為局限，受制于傳統(tǒng)的思維習慣，強調武術“育體”功能和短期效益，缺少對武術文化、武術精神和健康生活理念的傳遞。中華武術模糊且傳統(tǒng)的教學目標定位已在一定程度上對高校中華武術課程的開展產生阻礙作用。

2.2 教學內容缺乏特色，且實用性較差

中華武術課程的教學內容是指高校在開設中華武術課程時，在眾多武術項目中選取的較具代表性的、符合當代大學生學習需求的一到兩個武術項目，將其作為中華武術課程的教學內容。當前我國高校中華武術課程的教學內容以初級長拳、太極拳和初級劍為主[3]。學生沒有選擇武術項目的權利，只能接受安排。拳和劍的教學以固定的套路學習為主，缺乏特色，枯燥、乏味且難度大[4]，導致學生逐漸失去對武術學習的興趣。而固定的套路學習實則是中華武術表演展示性的一種，當學生遇到突發(fā)情況時，其能發(fā)揮的作用是微乎其微的。僅有強身健體而沒有特色，僅有表演展示性而沒有實用性，讓中華武術課程在高校的發(fā)展遭遇瓶頸。

2.3 教學方法陳舊單一，且缺乏信息技術手段

中華武術課程的教學方法是指高校中華武術教師在進行中華武術教學時所采取的方法?？v觀當今高校的武術教學，在理論教學上采用“填鴨式教學”的方法，在技術教學上皆沿襲傳統(tǒng)的教學示范講解的方法。理論教學方法讓學生們被動接受相關武術基礎知識，鮮少涉及武術歷史和情節(jié)，使得學生對武術文化的學習脫離武術精神。技術教學方法讓學生們一味的模仿教師的動作進行練習，很難激發(fā)學生的學習興趣。21世紀是信息技術時代，大部分學科在教育改革中已經引入了新技術、新媒體的科學教育方法。而高校中華武術課程的理論教學并未引入信息技術手段[5]，技術教學也受制于中華武術自身的特點很難適應信息技術手段。

2.4 教學評價過于形式化，且方法缺乏科學性

中華武術課程的教學評價是指教師在學期末運用所有可行的評價方法對本學期中華武術課程的教學過程和預期結果進行價值上的判斷，以分數(shù)為最終的呈現(xiàn)形式。當今高校中華武術課程的教學評價以學生對教學內容的掌握情況為考核內容。而在進行考核時，較為負責任的教師采取單人演示拳或劍的套路，而后進行打分的方法。而有一部分教師則是采取小組或班級集體演示的形式，對每個學生進行打分。剖去教師的行為，通過對套路演示的考核形式，學生們在進行中華武術學習時，偏向對套路動作的學習，而忽略其他，往往出現(xiàn)學生能夠做一套完整的動作，卻對套路名稱和動作名稱毫不知曉。這樣一種教學評價方法顯然是不科學的，不利于中華武術課程的良好開展，同時也有違通過教學評價以提供信息而改進教學的初衷。

3.《規(guī)劃》促進高校中華武術教學的跨越

3.1 創(chuàng)新中華武術教學目標，倡導武化終身教育

針對中華武術教學目標受制于傳統(tǒng)的現(xiàn)狀，創(chuàng)新中華武術的教學目標是中華武術課程改革的關鍵。首先要從高校學生學習中華武術的目的出發(fā)，了解學生的學習需求，明確武術對增強身體素質和養(yǎng)成終身體育鍛煉習慣的重要性；其次要從傳承中華武術為出發(fā)點，明確武術文化、武術精魂的內涵，充分展現(xiàn)武術的魅力。要將高校中華武術的教學目標提升到武化的高度。武化與文化相對應，文化終身即人的一生都在不斷地對信息知識進行學習；武化終身，即將武術學習、武術鍛煉融入生活，伴隨人的一生。

3.2 依據地方特色設置教學內容，強調實用性

中華武術文化博大精深，源遠流長，經過幾千年的歷史發(fā)展和歲月沉淀，已形成了具備當?shù)靥厣奈湫g文化。因此，對于高校中華武術的教學內容不可一概而論。可模仿近年來興起的校本課程的模式，對當?shù)氐奶厣湫g進行教材和大綱的編制。一方面利于高校中華武術課程的發(fā)展。另一方豐富了當?shù)靥厣湫g文化的記錄形式，更加有利于地域性特色武術文化的傳承和發(fā)展。要注重當?shù)靥厣湫g文化實用性的考究，在編制教材和大綱時，通過對特色武術文化傳承人的咨詢，挑選較具實用性的部分，作為教學的重點內容。

3.3 引入高科技手段，創(chuàng)新教學方法

傳統(tǒng)的“教師教、學生學”[6]的教學方法已然不適合當今這個信息技術快速發(fā)展的時代。美、英、法等發(fā)達國家早已開始在教育改革中強調信息技術的重要性。我國也不斷將多媒體設備等技術運用于教育之中，然由于中華武術課程的特殊性，新技術、新媒體在體育教育上的應用一直以來備受關注。在進行武術理論的教學上，多媒體設備已展現(xiàn)出絕對的優(yōu)勢[7]。學生們通過直觀的視頻、動畫等對武術有更加栩栩如生的了解。而在武術技術的教學上，現(xiàn)今的多媒體設備則處處受制，很難展現(xiàn)其作用。高?？蒲泄ぷ髡吲c媒體設備的制造者仍需繼續(xù)努力，創(chuàng)造出不受場地和時間制約的新的體育教育工具。

3.4 擴展評價內容，完善中華武術課程教學評價體系

以技術動作的完成度為中華武術教學評價的主要方面，顯然是不科學的。技術動作并不是中華武術教學的全部，與之相對應的還有武術文化知識，武術在生活中的應用等。因此，針對高校中華武術的教學評價應擴展評價的內容，將文化知識和實用性納入評價范圍，并將文化知識、技術動作、實用性三方面進行權重的劃分，充分體現(xiàn)中華武術教學評價的科學性[8]?！兑?guī)劃》已體現(xiàn)高校中華武術課程的重要性，中華武術也以其自身獨特的魅力吸引著更多的學生，因此構建一套適用于中華武術課程的教學評價體系迫在眉睫。教學評價體系的系統(tǒng)性和科學性將對中華武術的教學產生深遠影響。