朱蕾

摘 要：紋身不僅僅是一種圖案，更是一種皮膚上面的藝術(shù)，這些紋身在西方更容易被大家所接受，現(xiàn)在國內(nèi)也隨著認(rèn)識的提高開始慢慢的喜歡上了紋身，選擇一個獨(dú)特的紋身，讓自己從此與眾不同，這是很多人都特別關(guān)注的事情，而紋身文化也越來越多的出現(xiàn)在當(dāng)下的服裝消費(fèi)中。

關(guān)鍵詞：紋身 消費(fèi)

一、紋身文化

最早的時候，紋身被當(dāng)為懲戒性的象征， 17世紀(jì)末，文身成了象征愛情的信物。后來發(fā)展至江戶時期，成了圖文式文身，因?yàn)楫?dāng)時的商業(yè)活動，夜生活等特別活躍，歌舞伎和傀儡戲還有相撲都是那個時候發(fā)展起來的。這個時候，德川極權(quán)發(fā)布了一個很重要的法規(guī)：因?yàn)槲纳碛泻驳赖?，所以禁止文身?/p>

而日本的黑道們，其實(shí)他們很少自稱為黑幫，他們認(rèn)為自己是普通老百姓的支持者，堅(jiān)持一種嚴(yán)格的榮譽(yù)信條，明確禁止迫害老百姓。他們以能夠毫不退縮的忍受著痛苦和貧困而驕傲，如果忠誠需要，他們寧可犧牲，面臨坐牢等，也要保衛(wèi)自己的幫派。為什么選擇文身呢 因?yàn)槲纳硗纯?，它是勇氣的證明；因?yàn)樗志?，則是表示對自己集團(tuán)的永生忠誠的證據(jù)；更因?yàn)樗欠?，它使他們永遠(yuǎn)成為被放逐者。

二、熱愛紋身文化的人群分析

“紋身，是感性的沖動，是理性的思考，是心靈透視。無論緣起為何，皆是畫師和紋身師以雙手，凝結(jié)時間，想象力與責(zé)任心，相輔相成。我無意標(biāo)榜有價的畫作，更愿尊重?zé)o價的皮膚。所以我懂得付出，懂得等待，懂得我并非在為所有人設(shè)計?！?/p>

紋身原因基本可以分為：

（1）好奇：主要為中學(xué)生。他們認(rèn)為在身體表面文上擦不掉的圖案“好玩”“有意思”。

（2）酷，剛強(qiáng)。主要為待業(yè)青年和中學(xué)生。很多人認(rèn)為文身是不良青年的標(biāo)簽，會遠(yuǎn)離帶文身的人。不少青少年誤把這種讓人疏遠(yuǎn)的氣場當(dāng)做酷、剛強(qiáng)的表現(xiàn)，也效仿大哥們文上虎、豹、龍等圖案。

（3）拉幫結(jié)伙，拜把子。主要為待業(yè)青年和勞動改造分子。此類文身者受江湖文化的影響，用文身結(jié)拜兄弟，排座次等。文身多為代表序列的圓點(diǎn)狀圖案。

（4）愛美。主要為成年人。他們會文上蝴蝶、花鳥和其他自己喜歡的圖案。他們認(rèn)為文身是一種藝術(shù)追求，可以增加自己的魅力。

（5）反省。主要為在生活中受過挫折的個體。他們可能吃過易怒、急躁的大虧，因而會文上“忍”“讓”等字，提醒自己不要沖動。

（6）表達(dá)感情。主要為想要表達(dá)對親友的感情的個體。因?yàn)榧o(jì)念逝去的親人，懷念前任，或者證明甜蜜的愛，他們文上親友們的名字，表達(dá)情感。也有其他文獻(xiàn)表明

（7）遵循傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。黎族女性有文身的傳統(tǒng)習(xí)俗。不文身的女性會被同伴嘲笑，男性嫌棄，承擔(dān)巨大的心理壓力

（8） 遮蓋疤痕，胎記，提高對自身形象的自信。

紋身不僅僅是一種圖案，更是一種皮膚上面的藝術(shù)，這些紋身在西方更容易被大家所接受，現(xiàn)在國內(nèi)也隨著認(rèn)識的提高開始慢慢的喜歡上了紋身，并且喜歡紋身的人群主要集中在年輕人身上，主要就是因?yàn)楝F(xiàn)在年輕人在追求個性和獨(dú)特方面比較的關(guān)注，選擇一個獨(dú)特的紋身，讓自己從此與眾不同，這是很多人都特別關(guān)注的事情，也成為了年輕人相互比較的事情，這不僅僅是一個紋身圖案，更為重要的紋身已經(jīng)成為了一個人的特殊標(biāo)志，這個標(biāo)志越獨(dú)特，越容易被大家所記住，并且，在我們的生活中會有越來越多的人喜歡紋身，并且選擇適合他們的紋身。年輕人多數(shù)都是喜歡獨(dú)特和個性的，他們不喜歡雷同，不喜歡追隨，而是希望自己成為時尚的帶領(lǐng)者，所以，現(xiàn)在很多年輕人都會爭相選擇一個適合自己的紋身圖案來彰顯自己的個性。

三、紋身服裝的消費(fèi)行為

2015年，作為日本街頭文化的代表，原宿曾經(jīng)興起過一陣“偽紋身”的流行風(fēng)潮，它同樣是亞文化的一種表現(xiàn)。 當(dāng)時，一系列名為般若絲襪（般若ストッキング）的褲襪上架，與普通純色絲襪不同，個性而華麗。 Chanel 2010春夏T臺上的鄉(xiāng)村女孩們都被“紋了身”，經(jīng)典的珍珠串鏈，富有春天氣息的花簇、燕子圖案出現(xiàn)在了她們的脖頸、大腿上。“紋身”不再是壞女孩的標(biāo)志，也可以散發(fā)著優(yōu)雅氣質(zhì)，帶著淑女范兒。除Chanel之外，Jean Paul Gaultier、Rodarte的秀場上也紛紛出現(xiàn)了紋身貼紙、紋彩的身影，它大有取代it bag、it shoes的勢頭，成為最in的配飾。

紋身文化消費(fèi)群體的特征：1、追逐時尚，關(guān)注潮流2、品牌意識 ，注重品質(zhì)3、突出個性，講究品味。

四、應(yīng)對紋身文化愛好者服裝消費(fèi)行為特征的營銷策略

（1）塑造服裝品牌，展現(xiàn)獨(dú)特個性

（2）改善購物環(huán)境，注重網(wǎng)絡(luò)營銷

（3）滿足情感需求，加強(qiáng)溝通交流

紋身文化愛好者的服裝消費(fèi)行為的特征，對未來服裝行業(yè)發(fā)展的潮流有一定影響，紋身文化群體的服裝消費(fèi)市場也可以成為服裝企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。企業(yè)只有塑造獨(dú)特的服裝品牌，針對性的設(shè)計能體現(xiàn)紋身者個性的服裝，滿足消費(fèi)者的要求，才能取得進(jìn)步；企業(yè)還需要改善賣場環(huán)境，做到干凈整潔，時尚又有個性，銷售服務(wù)必須熱情，做到顧客至上、微笑服務(wù)，才能吸引更多的時尚前衛(wèi)的消費(fèi)者；最后就是企業(yè)必須做到滿足客戶的情感需求，在服裝設(shè)計方面滿足時尚、個性等要求，加強(qiáng)與消費(fèi)者之間的情感交流與溝通，才能知道消費(fèi)者的真正需求，這樣才能滿足消費(fèi)者的情感需求，從而獲得更多的利益。