楊昌平

我國古代很早就有“違契不償”罪名，如《唐律疏議·雜律》中專設“負債違契不償”罪名。如何讓“老賴”還錢，在歷朝歷代都是一個難題，各朝代也都有一些處理債務違約行為的規(guī)定。

其中最關鍵的就是嚴苛的法律，特別是在商品經(jīng)濟比較發(fā)達的唐代，欠債不還不但要被處以刑罰，比如打板子、坐牢，還要“役身折酬”，就是干活兒抵債。此外，唐代法律還規(guī)定了“保人”制度，如果債務人逃跑，保人就要承擔賠償責任。

100天內(nèi)不還錢，判處“有期徒刑”1年

現(xiàn)代社會注重保護人權(quán)，有的債務人確實生活困難還不了債可以理解，有的則純屬鉆法律的空子，若是讓后一種人夢回大唐，不知還敢不敢賴賬不還？

唐代法律規(guī)定，負債逾期不還的，官府可不是勒令你立即還錢，而是拉到官府打板子，執(zhí)行笞刑。《唐律疏議·雜律》中規(guī)定：“諸負債違契不償一疋（匹）以上，違二十日笞二十、二十日加一等、罪止杖六十、三十疋加二等。百疋又加三等、各令備償?！?/p>

當然，立案也是有標準的，欠款金額至少達到1匹布的價值，即“一疋以上”。欠債達1匹布的價值，違約20日不還就要被處以笞刑20下，每過20日加一等，直至從笞刑20下升級為杖刑60下；欠債達30匹布的價值，就要在杖刑60下的基礎上加二等；欠債達100匹布的價值的話就要加三等處罰，也就是杖刑90下。

打完以后，官府的人才會問你：“心里有數(shù)嗎？知道犯了什么事嗎？”然后發(fā)傳票“百日不償，合徒一年，更若延日，及經(jīng)恩不償者，皆依判斷及恩后之日科罪如初”。100天內(nèi)不還錢，判處“有期徒刑”1年。

《宋刑統(tǒng)》對于債務人的處罰也有明確規(guī)定：“諸公私以財物出舉者、任依私契、官為不理……家資盡者役身折酬、役通取戶內(nèi)男口……如負債者逃，保人代償?！?/p>

《大明律》第九卷“戶律錢債”規(guī)定：“其負欠私債違約不還者，五貫以上違三月，笞一十，每一月加一等，罪止笞四十，五十貫以上違三月笞三十，每一月加一等，罪止杖六十，并追本利給主?！币簿褪莻鶆諗?shù)額在5貫以上的，債務過期3個月，判處杖打10下，最高杖打40下；債務數(shù)額在50貫以上的，債務過期3個月的，杖打20下，欠債時間再長的話，杖打60下。

清代的刑律規(guī)定，官府對于破產(chǎn)的商民，可以實施拘禁，債務人家族須在兩個月以內(nèi)返還欠債，否則要被判處勞役。

負債者逃跑，保人代償

古代無法錄音，也無法用科技手段鑒定簽名和按手印的真?zhèn)?，如果出現(xiàn)債務人不認賬的情況怎么辦？還有人會擔心，如果“老賴”跑了，衙門找不到怎么辦？古代的律法自然也有考慮。為防止這種情況，契約中普遍有證人的存在。

為了保證債務關系的履行，漢代繼承了秦制，設債務擔保人，稱為“任者”，也有見證人，稱“旁人”。已出土的漢代契約中，不但注明證人為誰，而且還以“沽酒各半”“沽旁二斗”等詞語，注明給證人的報酬。而到了唐代，契約中放棄了用酒食酬謝證人的內(nèi)容，相應地改為人保條款。

唐代更是要求契約必須有保人，契約中放棄了用酒食酬謝保人的內(nèi)容，改為人保條款?！短屏钍斑z·雜令》“公私以財物出舉”條規(guī)定：“如負債者逃，保人代償?！薄短骑@慶五年天山縣張利富舉錢契》記載：“若身東西不在，一仰妻兒及保人等代?！薄吨袊鴼v代契約會編考釋》中共收錄了78件不完整的借貸契約，其中59件均有人保條款。

唐代的保人所起的作用，并不是現(xiàn)在的擔保人制度所起的“連帶償還責任”，而是起到了防止債務人躲避的作用?！柏搨咛?，保人代償”反映了唐代對保證責任的態(tài)度：一旦出現(xiàn)債務人逃脫的情況，保人就應該代替償還債務。即保人的責任是保證債務人不逃跑，而并不保證債務人的實際支付能力。只要債務人在原地未逃跑躲債，保人就不負償還義務。

如今，有的老賴狡兔三窟，讓法院一年四季找不到，只能春節(jié)期間上門碰碰運氣，即使找到了，也總是說自己沒錢，法院只好搞個限制高消費的辦法來治老賴。擱在唐代，這樣的老賴就沒法過關了。如果讓衙門一年四季找不到，那老賴就屬于“負債者逃”，可以找保人代為償還；如果老賴不逃，被衙門抓到，那么對不起，該打板子該判刑，還是以工償債，都有法律規(guī)定。

值得一提的是，如果保人也逃跑了，那衙門也沒辦法了。而《宋刑統(tǒng)》在訴訟時效上也有專門規(guī)定，關于債務糾紛，債務人、保人逃亡超過30年，就不再受理。

扣押欠債者固定資產(chǎn)

當然，如果真的有困難，實在還不起錢，債權(quán)人也可以扣押欠債者的固定資產(chǎn)，但扣押前必須得到官府允許，并且扣押財產(chǎn)不得超過所欠債務。否則，即使你是受害者、債權(quán)人，也得受到官府懲罰。

唐代法律允許債權(quán)人到債務人家進行“牽掣”（牽走牲畜、拿走值錢的物件），但是禁止債權(quán)人在債務到期不履行時強制牽奪債務人的財物超過本契的行為。

《唐律疏議》“負債強牽財物”條規(guī)定：“諸負債不告官司，而強牽財物，過本契者，坐贓論?！币簿褪钦f，“牽掣”的財物超過債務，債權(quán)人就要受處罰。

沒錢沒資產(chǎn)可“役身折酬”

既沒有錢財也沒有資產(chǎn)的欠債人，可以“役身折酬”，也就是以債務人及其家屬的勞役抵債，每日折算為絹三尺，這應該比市場價格高。

不過，以勞役充抵債務的做法須嚴格遵守官府的規(guī)定，即必須盡量以家資清償債務，只有出現(xiàn)家資不足時才能“役身折酬”。符合“役身”的條件，也須“役通取戶內(nèi)男口”，女性不得作為勞動力以“役身”來充抵債務之清償。

除了保護女性，唐代法律還保護未成年人。如證實是未成年人未經(jīng)過家中長輩同意，擅自和他人簽署契約處置家中財產(chǎn)的，契約應無效，保人也不能為這種契約做擔保。

借貸契約中幾乎都有債務人表示“如身東西不在，一仰妻兒收后者償”的慣語，默認將債務延續(xù)到債務人的下一代來償還，通俗地說就是“父債子還”。

明代王守仁《鄉(xiāng)約教諭》就“里老（年老而有地位的士紳）聽訟受案范圍”有如下規(guī)定：在里老聽訟受案范圍內(nèi)的“錢債”項下，又有“大孫頂尾子”“嫡全庶半”“父債子還”“麻燈債”“新正不討債”等民間俗例，鄉(xiāng)民的做法合于民間俗例則視為合理，里老作出的判決亦以合于民間俗例為合理。

有時，對付逃債的債務人，還需要依靠私人救助，比如清代小說《儒林外史》中俠客鳳四老爹就為朋友陳正公討回奸商毛二胡子騙走的1000兩銀子。

超過法定利率要受處罰

按照現(xiàn)在的法律規(guī)定，利率超過銀行同期貸款利率的4倍，即為高利貸。在古代，各朝也規(guī)定了法定利率的上限，但大多遠超現(xiàn)在的利率水平。不同的是，根據(jù)現(xiàn)在的法律，利率超過法定上限為無效，而在古代，超過法定利率不但無效，還要受罰。

在漢代，借貸活動就已盛行。漢代貴族官僚和商人熱衷參與借貸，以牟取高利，放貸取息成為致富的一個重要途徑。債務人往往因到期無力償還而發(fā)生逃亡和盜賊事件，成為社會不安定因素。為了限制高利貸導致社會矛盾的激化，朝廷制定了《貸錢它物律》，明令限制利率，控制高利貸的盤剝程度。

唐代的民間借貸利率變化較大，唐《雜令》規(guī)定借貸利率不得超過月息六分。宋代則是在《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定：“諸公私以財物出舉者……每月取利不得過六分。積日雖多，不得過一倍?！碧莆淖跁r曾頒布敕令：“今后應有舉放，又將產(chǎn)業(yè)等，上契取錢，并勒依官法，不得五分以上取利?！?/p>