吳斕 陳麗

【摘 要】

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)變革著知識(shí)的生長(zhǎng)、進(jìn)化和傳播方式，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的變化，進(jìn)而呼吁一種新型的面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式?；诼?lián)通主義學(xué)習(xí)理論的cMOOC課程旨在探究面向復(fù)雜的不斷變化領(lǐng)域的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。為了研究這一學(xué)習(xí)方式，更深入了解cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程，為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)變革做好準(zhǔn)備，本文將以扎根理論為方法論指導(dǎo)，對(duì)我國(guó)第一門cMOOC課程——《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》的6位結(jié)課者進(jìn)行深度訪談，利用NVivo12軟件對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行整理、編碼和分析，對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行分析。研究表明，初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響學(xué)習(xí)者進(jìn)入學(xué)習(xí)，交互是學(xué)習(xí)過(guò)程的核心，發(fā)展是交互的結(jié)果，在持續(xù)意愿的影響下交互-發(fā)展不斷反復(fù)、循環(huán)遞進(jìn)。通過(guò)對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的分析，進(jìn)一步驗(yàn)證了聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)——知識(shí)存在于多樣化的連接中;交互是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的核心和關(guān)鍵，交互促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展;聯(lián)通主義學(xué)習(xí)對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者的要求較高，同時(shí)也是對(duì)面向快速發(fā)展領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)方式的探索。在文章最后的總結(jié)中，作者指出基于聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論去變革傳統(tǒng)的教育方式，呼吁在傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)中注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的能力，主動(dòng)建立連接和發(fā)展自己的社交網(wǎng)絡(luò)。

【關(guān)鍵詞】??聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論;cMOOC學(xué)習(xí)者;學(xué)習(xí)過(guò)程;交互;發(fā)展;持續(xù)意愿;傳播;分享;建立連接; ?形成網(wǎng)絡(luò)

【中圖分類號(hào)】??G442??????????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】??A???????【文章編號(hào)】??1009-458x（2019）12-0001-11

一、研究緣起

伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)生長(zhǎng)、進(jìn)化和傳播的方式急劇變化，知識(shí)由靜態(tài)的、固定的、分科式的、進(jìn)化慢的、由少數(shù)知識(shí)分子進(jìn)行的傳播，轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的、綜合性的、強(qiáng)進(jìn)化的、由全部人類負(fù)責(zé)的生產(chǎn)和傳播（陳麗，?等，?2019）。傳統(tǒng)的向?qū)W習(xí)者傳遞固定的學(xué)科知識(shí)已經(jīng)難以滿足當(dāng)代個(gè)體發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。在這種知識(shí)海量化、動(dòng)態(tài)式、綜合性的教育情境中，面對(duì)復(fù)雜、不確定性的未來(lái)，學(xué)習(xí)者該如何學(xué)習(xí)呢？因此，急需探索一種新型的面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式。

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生的聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論（Connectivism）揭示了在復(fù)雜的和快速變化的領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)（Siemens，?2009），其核心代表人物之一喬治·西蒙斯（George?Siemens）在2005年發(fā)表了《聯(lián)通主義——數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)理論》一文，闡述了該理論的核心觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)和知識(shí)存在于多樣性的觀點(diǎn)中;學(xué)習(xí)是與特定的節(jié)點(diǎn)和信息資源建立連接的過(guò)程;學(xué)習(xí)可能存在于物化的應(yīng)用中;學(xué)習(xí)能力比掌握知識(shí)更重要;為了促進(jìn)持續(xù)學(xué)習(xí)，我們需要培養(yǎng)和維護(hù)連接;發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域、觀點(diǎn)和概念之間關(guān)系的能力是最核心的能力;流通（準(zhǔn)確、最新的知識(shí)）是所有聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的目的;決策本身是學(xué)習(xí)的過(guò)程（Siemens，?2005a）。國(guó)內(nèi)學(xué)者王志軍和陳麗（2014）一直追蹤聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的研究進(jìn)展，對(duì)該理論的演進(jìn)和觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡述和總結(jié)，包括聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的哲學(xué)取向、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教師觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)環(huán)境觀和交互觀（見(jiàn)表1）?？梢钥吹皆摾碚搮^(qū)別于傳統(tǒng)的行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，帶來(lái)一種全新的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀，為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的教育變革提供了解決思路。

cMOOC的理論基礎(chǔ)是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論。喬治·西蒙斯（George?Siemens）認(rèn)為cMOOC的核心包括關(guān)聯(lián)主義、知識(shí)建構(gòu)、師生協(xié)同、分布式多空間交互、注重創(chuàng)新、同步與共鳴、學(xué)習(xí)者自我調(diào)節(jié)等（Siemens，?2011）。國(guó)內(nèi)外學(xué)者將cMOOC與xMOOC進(jìn)行了對(duì)比，指出cMOOC的教學(xué)模式更注重非結(jié)構(gòu)化知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)（韓錫斌，?等，?2013）?？梢?jiàn)，cMOOC更符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下面向未來(lái)的學(xué)習(xí)需求，是傳統(tǒng)教學(xué)模式變革和創(chuàng)新的方向。

由北京師范大學(xué)陳麗教授主持、互聯(lián)網(wǎng)智能技術(shù)與應(yīng)用國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)共同開(kāi)發(fā)的我國(guó)第一門cMOOC——《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》，該課程的理論基礎(chǔ)是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論，共持續(xù)12周，聚焦“線上線下教學(xué)空間融合”“社會(huì)各界教育資源共享”“消費(fèi)驅(qū)動(dòng)教育供給側(cè)改革”“精準(zhǔn)高效的教育管理模式”“互聯(lián)網(wǎng)+教育哲學(xué)基礎(chǔ)探究（本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論）”五個(gè)主題，采用分布式討論、日?qǐng)?bào)推送生成內(nèi)容、線上線下交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)每周六根據(jù)不同主題邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)或領(lǐng)域內(nèi)嘉賓進(jìn)行直播交流。課程以“開(kāi)放”“共享”“互動(dòng)”“創(chuàng)新”為指導(dǎo)，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)教育創(chuàng)新的實(shí)踐策略和創(chuàng)新理論，旨在幫助所有參與者建立個(gè)人與典型創(chuàng)新企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵人物、文獻(xiàn)資源之間的連接，形成互聯(lián)網(wǎng)教育領(lǐng)域的社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，并最終建構(gòu)出包括研究者、企業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐者、管理人員在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)教育領(lǐng)域的綜合性高端研究社區(qū)。

這是一門充滿著不確定性、未來(lái)感的課程，從目標(biāo)、到內(nèi)容、再到學(xué)習(xí)方式都是不固定的，學(xué)習(xí)者以一種對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果未知的狀態(tài)進(jìn)入課程，體驗(yàn)著一種面向快速發(fā)展領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式究竟是如何發(fā)生的，有何特征和規(guī)律？基于此，本文提出如下研究問(wèn)題：?cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程是如何發(fā)生和持續(xù)的，有何特征？第一期課程已結(jié)課，共評(píng)選出十位課程結(jié)業(yè)者，筆者對(duì)其中六位結(jié)業(yè)者進(jìn)行訪談，基于扎根理論構(gòu)建出cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程，并總結(jié)過(guò)程中所表現(xiàn)出的關(guān)鍵特征，以期驗(yàn)證聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)并探究面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

本研究采用質(zhì)性的研究方法，運(yùn)用扎根理論以及Nvivo12軟件對(duì)cMOOC課程學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行分析。依據(jù)巴尼·格拉澤（Barney?Glaser）和安塞姆·施特勞斯（Anselm?Strauss）（1967）提出的“扎根理論”（Grounded?theory）的研究方法和一般操作流程，借助NVivo12軟件對(duì)cMOOC課程學(xué)習(xí)者的訪談資料進(jìn)行三級(jí)編碼。

（二）研究對(duì)象

研究對(duì)象為cMOOC課程《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》第一期評(píng)選出的6位結(jié)課者（見(jiàn)表2）。由于按時(shí)完成課程規(guī)定的所有學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到課程結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，為其他學(xué)習(xí)者提供支持與幫助，受到師生的一致好評(píng)，他們從五百多名學(xué)習(xí)者中脫穎而出，分別獲得了不同稱號(hào)。因此，他們的訪談資料無(wú)疑對(duì)于分析cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)如何發(fā)生和持續(xù)，以及提煉cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的特征具有較好的可信度和推廣性。

（三）研究過(guò)程與數(shù)據(jù)分析

1.?訪談設(shè)計(jì)與實(shí)施

為了解cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程和顯著特征等，本研究采用半結(jié)構(gòu)式訪談形式，在專家的指導(dǎo)下制定訪談提綱（表3），分為三部分：第一部分為個(gè)人信息，主要圍繞專業(yè)背景、工作狀態(tài)和個(gè)人興趣等展開(kāi);第二部分為客觀題，包括單選題和多選題，主要用于初步了解學(xué)習(xí)者參與課程學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，影響他們持續(xù)參與學(xué)習(xí)的主要因素以及最喜歡的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式等;第三部分為主觀題，基于不同訪談?wù)呋卮鹂陀^題的情況不同變化調(diào)整訪談問(wèn)題，試圖探究細(xì)節(jié)性內(nèi)容和訪談?wù)叩男睦頎顟B(tài)，以期能夠挖掘到更深層次的內(nèi)容。

根據(jù)受訪者的要求采用兩種訪談方式，第一種是面對(duì)面訪談，第二種是基于網(wǎng)絡(luò)即時(shí)聊天工具——微信進(jìn)行線上訪談。對(duì)訪談?wù)遆、T和XL采用現(xiàn)場(chǎng)訪談和線上訪談相結(jié)合的方式，對(duì)訪談?wù)逪、W和Z全程采用線上訪談的方式。在訪談過(guò)程中，筆者根據(jù)受訪者的反饋意見(jiàn)，不斷調(diào)整和補(bǔ)充訪談問(wèn)題提綱和訪談內(nèi)容的方向，同時(shí)將形成的訪談報(bào)告發(fā)給受訪者檢查，根據(jù)反饋信息修正訪談?dòng)涗?，以保證訪談內(nèi)容的效度。平均每位訪談?wù)叩脑L談次數(shù)為2～3次，每次訪談時(shí)長(zhǎng)為1～2個(gè)小時(shí)。此外，還搜集到各位訪談?wù)咴诓┛蜕习l(fā)表的博文、課程論壇上發(fā)表的帖子以及在微信群里發(fā)表的一些有影響力的觀點(diǎn)。

2.?數(shù)據(jù)處理與分析

所有的訪談內(nèi)容和搜集的資料都逐字逐句地轉(zhuǎn)錄到word文檔中，形成訪談文本數(shù)據(jù)，每位訪談?wù)叩奈淖仲Y料約1萬(wàn)字，導(dǎo)入NVivo12軟件進(jìn)行整理和編碼。編碼界面如圖1所示。

（1）一級(jí)編碼（開(kāi)放式登錄）：研究者要以開(kāi)放的心態(tài)，盡量懸置個(gè)人“偏見(jiàn)”和研究界的“定見(jiàn)”，將所有資料按其本身所呈現(xiàn)的狀態(tài)進(jìn)行登錄，在整個(gè)過(guò)程中遵守一個(gè)重要原則——“既什么都相信，又什么都不相信”（Strauss，?1987）。這是一個(gè)將收集的資料打散，賦予概念，然后再以新的方式重新組合起來(lái)的操作化過(guò)程。（陳向明，?1999）在充分熟悉所有訪談資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行逐句編碼，從資料中發(fā)現(xiàn)概念類屬，對(duì)類屬加以命名，不斷縮小登錄范圍。通過(guò)反復(fù)閱讀、比對(duì)和修改，最終形成119個(gè)一級(jí)編碼（表4為其中一個(gè)示例）。例如根據(jù)訪談?wù)逿說(shuō)的“在論壇討論區(qū)經(jīng)常發(fā)言，我喜歡思考自己關(guān)注的問(wèn)題，然后在討論區(qū)里面交流”，對(duì)這句話進(jìn)行概念化操作，提煉出概念——“對(duì)問(wèn)題的思考促使參與交流”，接著進(jìn)一步對(duì)其范疇化——“課程影響”，形成一級(jí)編碼。

（2）二級(jí)編碼（關(guān)聯(lián)式登錄），即在開(kāi)放編碼的基礎(chǔ)上形成類屬和屬性、維度，并發(fā)現(xiàn)和建立概念類屬之間的各種聯(lián)系，如因果、時(shí)間先后、語(yǔ)義、情境、相似、差異、對(duì)等、類型、結(jié)構(gòu)、功能、過(guò)程、策略關(guān)系等，通過(guò)這些關(guān)系將不同的類屬聯(lián)系起來(lái)，形成關(guān)聯(lián)類屬。（陳向明，1999）如表5所示，幾位受訪者均提到通過(guò)寫博客或者參與交流討論可以促進(jìn)生成系統(tǒng)化知識(shí)，由此可見(jiàn)參與課程的學(xué)習(xí)給受訪者帶來(lái)的感受是一致的，因此統(tǒng)一將這樣的描述都?xì)w類到二級(jí)編碼——“生成系統(tǒng)化知識(shí)”下。依照這樣的方法，在119個(gè)一級(jí)編碼的基礎(chǔ)上形成了18個(gè)二級(jí)編碼（見(jiàn)表5）。

（3）三級(jí)編碼（核心式登錄），對(duì)所有的概念類屬進(jìn)行系統(tǒng)分析后選擇一個(gè)“核心類屬”，該類屬具有高度的概括性和統(tǒng)整性，可以把其他類屬串成一個(gè)整體，起到“提綱挈領(lǐng)”的作用。根據(jù)這個(gè)原則，在18個(gè)二級(jí)編碼的基礎(chǔ)上提煉出4個(gè)“核心類屬”，分別是初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、交互、發(fā)展和持續(xù)意愿，如表6所示。

三、cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程分析

（一）cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程流程圖

本研究基于扎根理論，對(duì)6位訪談?wù)叩脑荚L談資料進(jìn)行三級(jí)編碼，根據(jù)生成的“核心類屬”和“概念類屬”繪制了cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程流程圖（見(jiàn)圖2）。在初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用下，學(xué)習(xí)者進(jìn)入課程學(xué)習(xí)，“交互”是學(xué)習(xí)發(fā)生的關(guān)鍵，分為人-人交互和人-物交互，其中人-人交互包括與其他學(xué)習(xí)者、教師或?qū)＜业慕换ィ?物交互包括與不同形式的學(xué)習(xí)資源（如文獻(xiàn)、視頻、網(wǎng)站等）的交互，通過(guò)交互又會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展，因此交互-發(fā)展是一個(gè)循環(huán)反復(fù)不斷遞進(jìn)的過(guò)程，其中持續(xù)意愿是維持該循環(huán)過(guò)程的動(dòng)力，初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和發(fā)展又會(huì)影響學(xué)習(xí)者的持續(xù)意愿，持續(xù)意愿進(jìn)而作用于交互-發(fā)展過(guò)程，圖2展示了這一過(guò)程。

1.?初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

cMOOC學(xué)習(xí)者的初始學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括個(gè)人興趣、社交媒體的影響和工作或?qū)I(yè)發(fā)展需求三個(gè)類屬。其中，個(gè)人興趣包括對(duì)課程的好奇心、對(duì)cMOOC本身的興趣以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)方式的偏好。社交媒體的影響指通過(guò)社交媒體知道本門課程并獲取加入課程的途徑，如訪談?wù)遆是通過(guò)微信公眾號(hào)了解本門課程的信息隨后加入學(xué)習(xí)的。工作或?qū)I(yè)發(fā)展需求是指cMOOC學(xué)習(xí)者出于提升自我的內(nèi)在需要而不斷追求工作上的發(fā)展和專業(yè)上的進(jìn)步。這三方面因素促使學(xué)習(xí)者想要加入本門課程的學(xué)習(xí)，并影響到后續(xù)學(xué)習(xí)行為的持續(xù)發(fā)生。

通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，成功的cMOOC學(xué)習(xí)者都是不斷追求自我提升的主動(dòng)型學(xué)習(xí)者，雖然加入本課程的初始原因各不相同，包括專業(yè)興趣、工作需要和個(gè)人未來(lái)的職業(yè)追求等，但都直指一個(gè)目標(biāo)——希望通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)不斷前進(jìn)、超越現(xiàn)階段的自己，正是這樣一種源于內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使他們積極主動(dòng)地加入到本門課程的學(xué)習(xí)，并影響著他們?nèi)蘸蟪掷m(xù)不斷參與學(xué)習(xí)的意愿。

2.交互

交互分為兩大類：人-人交互和人-物交互。人-人交互包括建立連接和形成網(wǎng)絡(luò)。“建立連接”指學(xué)習(xí)者在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中與其他學(xué)習(xí)者成為好友的行為，包括主動(dòng)添加其他學(xué)習(xí)者為好友或者其他學(xué)習(xí)者添加自己為好友，學(xué)習(xí)者通過(guò)人人交互與其他學(xué)習(xí)者、教師和專家等建立聯(lián)系?！靶纬删W(wǎng)絡(luò)”是指在建立連接的基礎(chǔ)上，會(huì)形成一個(gè)以個(gè)體學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)術(shù)交流圈，通過(guò)形成網(wǎng)絡(luò)會(huì)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)中的連接，促使網(wǎng)絡(luò)中每個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)某個(gè)相關(guān)問(wèn)題討論得更深入和更持久，促進(jìn)深層次的思考和學(xué)習(xí)。

人-物交互指學(xué)習(xí)者在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中與各種形式的學(xué)習(xí)資源發(fā)生交互的行為，包括存儲(chǔ)、分享和更新三種類型?！按鎯?chǔ)”指?jìng)€(gè)體會(huì)接收、分類、整理、儲(chǔ)存各種形式的學(xué)習(xí)資源，有選擇性地存儲(chǔ)新的學(xué)習(xí)資源。“分享”指?jìng)€(gè)體借助信息技術(shù)分享自己已有的資源?！案隆敝?jìng)€(gè)體修改已有的學(xué)習(xí)資源，如為課程貢獻(xiàn)個(gè)體的智慧或分享一些新的學(xué)習(xí)資源，促使課程內(nèi)容不斷更新和發(fā)展。

3.?發(fā)展

發(fā)展，即個(gè)體交互行為的結(jié)果，通過(guò)交互促進(jìn)個(gè)體不斷變化和進(jìn)步。發(fā)展包括促進(jìn)深入思考、產(chǎn)生新的觀點(diǎn)、生成系統(tǒng)化知識(shí)、帶來(lái)更多的資源和積極的情感體驗(yàn)。個(gè)體學(xué)習(xí)者通過(guò)參與討論交流，接收到來(lái)自不同學(xué)習(xí)者的想法或觀點(diǎn)，有機(jī)會(huì)從不同角度看問(wèn)題，促進(jìn)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的深入思考。當(dāng)新的觀點(diǎn)和舊的觀點(diǎn)碰撞時(shí)會(huì)將對(duì)某個(gè)問(wèn)題的思考引向更深層次，個(gè)體會(huì)產(chǎn)生出新的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)加工、整理和總結(jié)不斷產(chǎn)生的觀點(diǎn)和想法，又促使個(gè)體對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化梳理，而生成的系統(tǒng)化知識(shí)通過(guò)個(gè)體持續(xù)參與交流討論又會(huì)影響其他學(xué)習(xí)者、教師、資源和課程的發(fā)展。在人-人交互和人-物交互的過(guò)程中，個(gè)體學(xué)習(xí)者可以源源不斷地獲取更多的學(xué)習(xí)資源，如在交流討論的過(guò)程中學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)自己感興趣的學(xué)習(xí)者，添加為好友后可以從對(duì)方那里獲取自己想要的學(xué)習(xí)資源。在交互的過(guò)程中，個(gè)體學(xué)習(xí)者通過(guò)分享、交流和討論會(huì)受到其他學(xué)習(xí)者和教師的關(guān)注與好評(píng)，學(xué)習(xí)者會(huì)收獲認(rèn)同感和成就感，產(chǎn)生一種積極的情感體驗(yàn)。在訪談過(guò)程中，學(xué)習(xí)者紛紛表達(dá)出這樣一種積極的情感體驗(yàn)，如通過(guò)參與交流討論的過(guò)程享受到了自由表達(dá)的樂(lè)趣;cMOOC課程團(tuán)隊(duì)每天整理微信群中的觀點(diǎn)，這一行為讓學(xué)習(xí)者感受到個(gè)人的智慧受到重視，從而促進(jìn)個(gè)體更主動(dòng)參與微信群中的討論。通過(guò)交互帶來(lái)的情感方面的收獲也會(huì)影響學(xué)習(xí)者持續(xù)參與學(xué)習(xí)的意愿。

4.?持續(xù)意愿

持續(xù)意愿包括四個(gè)方面：時(shí)間條件、技術(shù)易用性、自我感知和個(gè)體社區(qū)感。

時(shí)間條件指學(xué)習(xí)者感到有無(wú)時(shí)間繼續(xù)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在訪談過(guò)程中，筆者了解到一些訪談?wù)邥?huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作太忙而沒(méi)有時(shí)間一直關(guān)注微信群里的討論和堅(jiān)持寫博客。

技術(shù)易用性指學(xué)習(xí)者在課程學(xué)習(xí)中使用相關(guān)的技術(shù)工具參與學(xué)習(xí)的體驗(yàn)會(huì)影響個(gè)體是否持續(xù)參與學(xué)習(xí)。因?yàn)閏MOOC是一種網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)課程，因此需要學(xué)習(xí)者借助信息技術(shù)工具進(jìn)行學(xué)習(xí)。在訪談過(guò)程中，不少學(xué)習(xí)者表示因?yàn)橛行┢脚_(tái)和工具操作不方便所以沒(méi)有堅(jiān)持參與某項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，技術(shù)易用性也是影響持續(xù)參與學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。

自我感知包括四個(gè)方面：自我評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)意愿、性格特征和課程影響。自我評(píng)價(jià)是個(gè)體對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行自我評(píng)估，如有的學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)較低會(huì)影響其持續(xù)參與學(xué)習(xí)意愿。學(xué)習(xí)意愿是課程中反映出學(xué)習(xí)者是否積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的態(tài)度，如訪談?wù)弑硎居捎趨⑴c討論能夠不斷得到啟發(fā)，所以愿意參與討論和分享自己的觀點(diǎn)。性格特征是指學(xué)習(xí)者自身所具有的某些個(gè)性特點(diǎn)會(huì)影響學(xué)習(xí)者持續(xù)參與學(xué)習(xí)的意愿，如訪談?wù)弑硎居捎谛愿駜?nèi)向而不愿意主動(dòng)添加其他學(xué)習(xí)者，也不愿意在課程群里發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。課程影響指學(xué)習(xí)者通過(guò)參與課程的學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意向，如訪談?wù)弑硎菊n程中與學(xué)習(xí)者交互的內(nèi)容對(duì)自己影響很大，是促進(jìn)持續(xù)參與學(xué)習(xí)的主要因素。

個(gè)體社區(qū)感包括三個(gè)方面：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、課程認(rèn)同和沉浸體驗(yàn)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)指學(xué)習(xí)者具有一種促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步的使命感，促進(jìn)大家進(jìn)行專業(yè)、科學(xué)的交流的決心以及服務(wù)于課程建設(shè)和發(fā)展的責(zé)任感，在這種責(zé)任心的驅(qū)使下學(xué)習(xí)者愿意持續(xù)參與課程的學(xué)習(xí)并發(fā)揮中堅(jiān)力量。課程認(rèn)同包括對(duì)課程價(jià)值的肯定以及對(duì)課程團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可，使得學(xué)習(xí)者非常信任地參與到課程的學(xué)習(xí)中，相信該課程的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。沉浸體驗(yàn)指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，這種體驗(yàn)帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉悅感促使個(gè)體持續(xù)地參與學(xué)習(xí)。

（二）cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的分析

1.?cMOOC學(xué)習(xí)者形成知識(shí)傳播-生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)

由于cMOOC課程的目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式是不固定的，學(xué)習(xí)者通過(guò)不間斷參與交流討論、添加其他學(xué)習(xí)者、分享個(gè)體學(xué)習(xí)資源、生成系統(tǒng)化知識(shí)等活動(dòng)彼此之間建立聯(lián)結(jié)，形成具有社會(huì)化學(xué)習(xí)特征的網(wǎng)絡(luò)。每個(gè)學(xué)習(xí)者都是該網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，通過(guò)節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)結(jié)，相互之間形成知識(shí)不斷流動(dòng)的傳輸管道，個(gè)體在不斷吸收和加工知識(shí)的同時(shí)也在不停地輸出和更新知識(shí)，由此形成知識(shí)傳播-生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)處在不斷變化之中，網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)不同于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，它們以一種碎片化、非線性的方式存在，并呈現(xiàn)出一種不停流動(dòng)、動(dòng)態(tài)變化和不斷進(jìn)化的特征，因此學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出自組織的狀態(tài)，每個(gè)個(gè)體在傳播和生產(chǎn)知識(shí)的過(guò)程中形成具有個(gè)性化特征的知識(shí)體系。

2.?“交互”是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要活動(dòng)和關(guān)鍵特征

在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，任何學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生依賴于學(xué)習(xí)者的交互，包括人-人交互和人-物交互。學(xué)習(xí)者參與課程的討論交流，通過(guò)與其他學(xué)習(xí)者的交互不斷產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，通過(guò)添加感興趣的學(xué)習(xí)者進(jìn)行深度交互，通過(guò)形成社交網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)大自己的交互深度和廣度，通過(guò)與各種形式的學(xué)習(xí)資源的交互增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)者面對(duì)的課程內(nèi)容是不確定的，課程結(jié)果也是未知的，學(xué)習(xí)者需要完全通過(guò)人-人交互和人-物交互才能獲取新的學(xué)習(xí)資源、想法和觀點(diǎn)，促進(jìn)深入思考和學(xué)習(xí)。另外，課程內(nèi)容的更新依賴于學(xué)習(xí)者的交互行為，通過(guò)學(xué)習(xí)者持續(xù)參與學(xué)習(xí)，源源不斷地貢獻(xiàn)新的觀點(diǎn)和想法，推進(jìn)課程的建設(shè)和發(fā)展，使得更多的學(xué)習(xí)者受益。

筆者在NVivo12軟件中導(dǎo)入6位訪談?wù)叩脑L談資料，利用“查詢”功能對(duì)其進(jìn)行“詞云”分析，以2個(gè)字為最小長(zhǎng)度單位統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)頻率最高的前1，000個(gè)詞語(yǔ)，如圖3所示。通過(guò)可視化的展示和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)列表可以看到“同學(xué)”“交流”“分享”“聯(lián)通”“討論”“建立”等詞出現(xiàn)的頻率非常高，說(shuō)明在學(xué)習(xí)者表述自己的學(xué)習(xí)過(guò)程、心得和體會(huì)時(shí)頻繁使用這些詞語(yǔ)，它們均體現(xiàn)出“交互”的特點(diǎn)，例如“交流”“討論”是人-人交互行為，“分享”是人-物交互行為，該結(jié)果從數(shù)據(jù)角度證明?“交互”是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要活動(dòng)和關(guān)鍵特征。

3.?交互與發(fā)展兩者相互作用和相互影響，是一個(gè)循環(huán)反復(fù)螺旋遞進(jìn)的過(guò)程

在cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程流程圖（見(jiàn)圖2）中，可以看到交互與發(fā)展兩者相互作用和相互影響，是一個(gè)循環(huán)反復(fù)螺旋遞進(jìn)的過(guò)程。個(gè)體的發(fā)展是基于一系列交互行為，不同類型的交互行為相互交織共同影響個(gè)體的發(fā)展。同時(shí)，個(gè)體的發(fā)展也影響著個(gè)體持續(xù)參與學(xué)習(xí)的意愿，從而不斷強(qiáng)化個(gè)體的交互行為。學(xué)習(xí)者參與交流討論，不同觀點(diǎn)的碰撞會(huì)促進(jìn)深入思考，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，生成系統(tǒng)化知識(shí)，在交流的過(guò)程中主動(dòng)添加個(gè)體感興趣的學(xué)習(xí)者進(jìn)行一對(duì)一的深入交流，又會(huì)促進(jìn)對(duì)某個(gè)問(wèn)題深層次的思考和學(xué)習(xí)，通過(guò)添加學(xué)習(xí)者逐漸形成個(gè)性化的學(xué)術(shù)交流圈，從有目的地建立連接到形成社交網(wǎng)絡(luò)，促成更大范圍內(nèi)有目的的學(xué)術(shù)討論和交流，這又會(huì)將對(duì)某個(gè)話題的學(xué)習(xí)引向更深層次，通過(guò)討論交流又會(huì)促成新的觀點(diǎn)和想法的產(chǎn)生，每個(gè)個(gè)體的觀點(diǎn)和想法又會(huì)影響其他學(xué)習(xí)者知識(shí)的更新和發(fā)展。此外，在交流討論的過(guò)程中個(gè)體能夠不斷接收到新的資源，存儲(chǔ)和更新自己的資源庫(kù)，并在其他學(xué)習(xí)者有需要時(shí)及時(shí)分享資源，長(zhǎng)此以往，通過(guò)不斷交互不僅促進(jìn)個(gè)體知識(shí)的更新和生長(zhǎng)，而且基于個(gè)體的貢獻(xiàn)不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)資源的進(jìn)化和課程的發(fā)展，雖然每時(shí)每刻知識(shí)都在更新和變化，但是個(gè)體通過(guò)交互-發(fā)展這樣循環(huán)反復(fù)的過(guò)程能夠不斷接收和更新自己的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展，這種學(xué)習(xí)方式恰好適用于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下知識(shí)不斷快速變化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、討論

《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》這門課程是基于聯(lián)通主義理論設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的，第一期評(píng)選出的十位優(yōu)秀的cMOOC學(xué)習(xí)者是根據(jù)課程評(píng)價(jià)方案評(píng)選出的合格的結(jié)業(yè)者，從課程學(xué)習(xí)的角度可以被視為成功的聯(lián)通主義學(xué)習(xí)者。本研究基于扎根理論對(duì)其中六位優(yōu)秀的cMOOC學(xué)習(xí)者的深度訪談資料進(jìn)行編碼分析構(gòu)建學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程模型，揭示了cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)是如何發(fā)生和持續(xù)的，通過(guò)分析可以看到該模型反映出的cMOOC學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出的規(guī)律性和本質(zhì)性的內(nèi)容與聯(lián)通主義理論的核心思想是一致的。

（一）知識(shí)存在于多樣化的連接中

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)源自各個(gè)實(shí)體的交互和連接的建立。（Downes，?2012）交互不僅促進(jìn)人與人之間的交流，還幫助學(xué)習(xí)者生成更深層次甚至內(nèi)容開(kāi)發(fā)者都想不到的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（Downes，?2012）《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》這門課程的形式不固定，充滿著變化和未知，在微信群里討論的主題不受限制，加上每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法可能各不相同，只有通過(guò)各種形式的交互產(chǎn)生連接，學(xué)習(xí)者才能不斷收獲新的知識(shí)。例如，訪談?wù)逪感受到參與討論的學(xué)習(xí)者思想活躍，話題經(jīng)常變換和中途轉(zhuǎn)移，這種不確定性的互動(dòng)方式經(jīng)常在討論交流過(guò)程中產(chǎn)生一些內(nèi)容，或是突然轉(zhuǎn)向大家共同感興趣或關(guān)注的一些話題時(shí)，由此生成的知識(shí)和觀點(diǎn)會(huì)帶來(lái)一些意外的收獲和驚喜?；趯?duì)MOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的分析可以看到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是建立在交互的基礎(chǔ)上，只有與人或物建立連接，學(xué)習(xí)者才能產(chǎn)生新的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)而影響其他的人或物。這些結(jié)論恰好從實(shí)踐的角度驗(yàn)證了聯(lián)通主義理論的觀點(diǎn)，知識(shí)是存在于多樣化的連接中的，在課程學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者需要不斷交互，讓不同的思想進(jìn)行碰撞，才能不斷產(chǎn)生新的想法，不斷更新已有的知識(shí)。

（二）交互是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的核心和關(guān)鍵，交互促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展

通過(guò)本文前述分析可以看到，交互既是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，交互促進(jìn)了個(gè)體的發(fā)展，又影響著持續(xù)參與的意愿。每個(gè)個(gè)體都是知識(shí)的來(lái)源，每個(gè)學(xué)習(xí)者持有不同的觀點(diǎn)和想法，通過(guò)參與討論、交流和分享的活動(dòng)，學(xué)習(xí)者與人或物建立連接，會(huì)接受不同的觀點(diǎn)，為個(gè)體提供了多個(gè)角度看問(wèn)題的視角，促使個(gè)體深入思考和學(xué)習(xí)，由此會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，通過(guò)不斷加工、整理生成系統(tǒng)化知識(shí)，新的觀點(diǎn)和知識(shí)又會(huì)彼此相互影響。通過(guò)交互，每個(gè)個(gè)體的知識(shí)保持不斷增長(zhǎng)的狀態(tài)。因此，學(xué)習(xí)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，課程內(nèi)容是不確定的，學(xué)習(xí)結(jié)果也是無(wú)法預(yù)知的，學(xué)習(xí)的發(fā)生、持續(xù)和結(jié)果都依賴于交互。唯一確定的是學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)不斷交互建立連接、形成網(wǎng)絡(luò)和獲得發(fā)展的過(guò)程。

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的八條原則反映出交互在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。交互是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的核心與關(guān)鍵，學(xué)習(xí)的過(guò)程需要交互促進(jìn)人與人之間建立連接，知識(shí)存在于連接中，知識(shí)具有動(dòng)態(tài)性、生長(zhǎng)性和隱性（王志軍，?等，?2014）。因此，cMOOC?學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程體現(xiàn)出聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的核心——交互，學(xué)習(xí)者通過(guò)人-人交互和人-物交互建立連接、形成網(wǎng)絡(luò)和獲得發(fā)展。

《互聯(lián)網(wǎng)+教育：理論與實(shí)踐的對(duì)話》課程的內(nèi)容是不確定的，討論話題是不固定的，課程中設(shè)置了很多類型的交互活動(dòng)，包括建立了兩個(gè)課程微信群以供學(xué)習(xí)者討論和交流，每天課程團(tuán)隊(duì)有專人負(fù)責(zé)整理課程微信群里不同學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)并發(fā)表博客，每天的課程日?qǐng)?bào)會(huì)抓取學(xué)習(xí)者的博客和案例進(jìn)行推送分享，以供其他學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和評(píng)論。筆者訪談的幾位學(xué)習(xí)者都是持續(xù)不斷地參與課程的互動(dòng)活動(dòng)，貢獻(xiàn)觀點(diǎn)，分享資源和工具。在訪談過(guò)程中紛紛表達(dá)出在交互過(guò)程中的收獲與進(jìn)步，這一正向體驗(yàn)更加促使他們不斷參與到課程交互活動(dòng)中。例如：訪談?wù)遆表示當(dāng)看到自己公眾號(hào)關(guān)注量的激增以及發(fā)表博客時(shí)收獲的好評(píng)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生成就感并激勵(lì)他持續(xù)不斷地分享;訪談?wù)遉通過(guò)不斷地分享感覺(jué)激活了自己的知識(shí)庫(kù)、擴(kuò)大了影響力，而且收獲了更多有用的信息，促使自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的深入思考;訪談?wù)逪在與其他學(xué)習(xí)者討論時(shí)無(wú)意轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題，沒(méi)想到從這個(gè)話題中了解的信息卻給自己的工作帶來(lái)了極大的幫助，無(wú)論是來(lái)自外在的肯定，還是自我感受到的成長(zhǎng)都是在交互的過(guò)程中產(chǎn)生的，這種積極的收獲和情感體驗(yàn)不斷激發(fā)他持續(xù)參與交互的主動(dòng)性。cMOOC學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了喬治·西蒙斯（George?Siemens）的觀點(diǎn)，“學(xué)習(xí)即網(wǎng)絡(luò)的形成”（Siemens，?2005b）“管道比管道中的內(nèi)容更重要”（Siemens，?2005a）。知識(shí)經(jīng)過(guò)個(gè)體創(chuàng)造、共同創(chuàng)造、分發(fā)、傳播、個(gè)性化和實(shí)施的不斷循環(huán)而流動(dòng)（Siemens，?2006）。

（三）聯(lián)通主義學(xué)習(xí)對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者的要求較高

由于聯(lián)通主義學(xué)習(xí)并不適用于所有的學(xué)習(xí)者，它對(duì)學(xué)習(xí)者的能力準(zhǔn)備暗含兩個(gè)前提假設(shè)：學(xué)習(xí)者都受過(guò)教育，有信心和能力利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)者有參與聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的能力，能對(duì)信息是否正確，是否對(duì)自己有用作出判斷。（Anderson?，?et?al.，?2011）這兩個(gè)前提條件也對(duì)cMOOC課程學(xué)習(xí)者持續(xù)參與課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響。

本門課程是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳遞的，學(xué)習(xí)者需要使用在線學(xué)習(xí)方式，而且在交互的過(guò)程中需要學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行信息的篩選、加工等，因此要求cMOOC學(xué)習(xí)者具有較高的信息素養(yǎng)。筆者在訪談中發(fā)現(xiàn)，除了一名學(xué)習(xí)者外，其余五位學(xué)習(xí)者都非常適應(yīng)和喜愛(ài)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的在線學(xué)習(xí)方式，在上這門課程之前就能夠積極使用各類小工具、主動(dòng)查找學(xué)習(xí)資源。例如，訪談?wù)逪表示會(huì)加入各類在線學(xué)習(xí)群，訪談?wù)遆會(huì)關(guān)注與專業(yè)相關(guān)的公眾號(hào)，說(shuō)明優(yōu)秀的cMOOC學(xué)習(xí)者的信息檢索、搜集、分類、篩選、存儲(chǔ)能力較強(qiáng)，注重平時(shí)對(duì)在線學(xué)習(xí)資源的積累和存儲(chǔ)，是具有較高信息素養(yǎng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的積極學(xué)習(xí)者，如訪談?wù)遉稱自己會(huì)分門別類地對(duì)在線搜集到的資源進(jìn)行篩選后儲(chǔ)存到云盤中，這為本課程的學(xué)習(xí)奠定了較好的基礎(chǔ)。由于cMOOC課程是基于網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的，包括課程討論群里的實(shí)時(shí)交流、課程論壇中的異步互動(dòng)、在線查看課程日?qǐng)?bào)、在線觀看課程直播以及撰寫博客，參與這些主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)都離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，因此參與課程的學(xué)習(xí)者如果具有較高的信息素養(yǎng)，就能夠更好地適應(yīng)本課程的學(xué)習(xí)方式，并以一種常態(tài)化的方式持續(xù)參與學(xué)習(xí)。

（四）cMOOC課程設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)建議

基于上述分析，可以看到成功的cMOOC學(xué)習(xí)者能夠堅(jiān)持下來(lái)的原因包括三個(gè)方面：交互-發(fā)展、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和個(gè)體收獲。圖2所示的cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程流程圖展示了學(xué)習(xí)者進(jìn)入學(xué)習(xí)-參與學(xué)習(xí)-持續(xù)學(xué)習(xí)-個(gè)體發(fā)展和課程進(jìn)化的過(guò)程，也剛好驗(yàn)證了這三個(gè)方面的重要性，因此從增加課程交互功能、建立合理課程進(jìn)化機(jī)制和增強(qiáng)個(gè)體課程體驗(yàn)這三個(gè)方面對(duì)cMOOC課程的設(shè)計(jì)提出幾點(diǎn)參考建議。

1.?課程的交互活動(dòng)增加智能化推送和自適應(yīng)匹配功能

交互是cMOOC課程的核心內(nèi)容，是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，基于人-人交互和人-物交互促進(jìn)學(xué)習(xí)者建立多樣化連接，從連接中獲取資源和生產(chǎn)知識(shí)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展和課程的進(jìn)化。第一期cMOOC課程的交互包括在微信群中的交流、在課程論壇中發(fā)帖和回復(fù)、評(píng)論博客、線下交流等活動(dòng)，這些活動(dòng)對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者個(gè)體要求較高，如要有充分的時(shí)間、熟悉社交類的學(xué)習(xí)工具或平臺(tái)以及能夠積極主動(dòng)地參與到交互活動(dòng)中，對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)者提出了較高的要求進(jìn)而導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)者沒(méi)能持續(xù)參與學(xué)習(xí)。

因此，在課程中可以借助先進(jìn)的技術(shù)手段（如大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)）為交互活動(dòng)增添智能化推送和自適應(yīng)匹配功能，幫助學(xué)習(xí)者添加志同道合的學(xué)習(xí)者、為個(gè)體推薦可關(guān)注的領(lǐng)域?qū)＜液屯扑托枰膶W(xué)習(xí)資源等，幫助學(xué)習(xí)者高效率地建立連接和快速獲取資源。比如，在課程中可以加入一些調(diào)查項(xiàng)目，搜集學(xué)習(xí)者的個(gè)體特征，如學(xué)習(xí)者感興趣的內(nèi)容、學(xué)習(xí)風(fēng)格、每天的學(xué)習(xí)時(shí)段等，還可以基于平臺(tái)采集學(xué)習(xí)者的過(guò)程性數(shù)據(jù)，如瀏覽的帖子、回復(fù)的頻率、查閱的資料、學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)和在線記錄的筆記等，基于調(diào)查的數(shù)據(jù)和在線行為數(shù)據(jù)等的分析為學(xué)習(xí)者生成個(gè)性化標(biāo)簽，每位學(xué)習(xí)者會(huì)有不同的多個(gè)個(gè)性化標(biāo)簽，不同的資源也會(huì)被貼上標(biāo)簽，根據(jù)標(biāo)簽進(jìn)行相似度和適配度檢驗(yàn)，根據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果為學(xué)習(xí)者推薦可能感興趣的學(xué)習(xí)者或資源。

2.?基于生成性知識(shí)建立科學(xué)的cMOOC課程的進(jìn)化機(jī)制

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的學(xué)習(xí)是一種群建共享的過(guò)程，知識(shí)不斷更新和發(fā)展，在cMOOC中通過(guò)學(xué)習(xí)者參與交互活動(dòng)會(huì)不斷產(chǎn)生新的知識(shí)，這些知識(shí)形態(tài)各異、類型不一，呈現(xiàn)出碎片化、雜亂無(wú)序的狀態(tài)，散落在課程各處，因此需要基于生成性知識(shí)建立科學(xué)的cMOOC課程進(jìn)化機(jī)制，對(duì)過(guò)程中產(chǎn)生的新的知識(shí)進(jìn)行匯聚、整理、加工、整合和發(fā)展以推動(dòng)課程不斷進(jìn)化，促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)體持續(xù)性發(fā)展，這是保持知識(shí)獲取-生產(chǎn)-進(jìn)化循環(huán)遞進(jìn)的關(guān)鍵。首先需要建立知識(shí)進(jìn)化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)過(guò)程中產(chǎn)生的知識(shí)進(jìn)行判斷，評(píng)價(jià)其是否屬于新的有價(jià)值的知識(shí)，然后再分門別類地納入當(dāng)前的課程體系中以供更多的學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第一期的cMOOC課程是采取由課程建設(shè)者將微信群中的觀點(diǎn)整理成博客推送給學(xué)習(xí)者的方式留存下有價(jià)值的觀點(diǎn)或想法，課程中生成性的知識(shí)只能基于人工評(píng)價(jià)的方式保存下來(lái)，而且是以獨(dú)立的形態(tài)存在，沒(méi)有融合到課程的主題模塊中，后期cMOOC課程可以利用人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)生成性知識(shí)進(jìn)行智能化的篩選、評(píng)判、分類并整合到課程體系中，能夠與課程融為一體，滲透到各個(gè)活動(dòng)和資源中，并自動(dòng)化地推薦給需要的學(xué)習(xí)者。

3.?豐富學(xué)習(xí)者在課程中的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)自我效能感與成就感

基于對(duì)cMOOC學(xué)習(xí)者的訪談可知，在課程中不斷收獲新的知識(shí)與成就感、感受到個(gè)體的進(jìn)步與發(fā)展是學(xué)習(xí)者能夠持續(xù)參與cMOOC學(xué)習(xí)的重要原因之一，因此除了最后的結(jié)課證書，還可以在cMOOC設(shè)計(jì)中增加一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制以帶給學(xué)習(xí)者積極的情感體驗(yàn)，xMOOC中已有的大量相關(guān)研究具有一定的參考意義，如頒發(fā)課程勛章、兌換券獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等（Farrokhnia，?et?al.，?2019）。但是cMOOC的學(xué)習(xí)方式有所不同，促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與交互是關(guān)鍵，因此在課程設(shè)計(jì)時(shí)需要關(guān)注他們?cè)诮换ブ械那楦袪顟B(tài)，通過(guò)特殊的活動(dòng)支架、反饋機(jī)制和評(píng)價(jià)方案增加他們的學(xué)習(xí)成就感和自信心。例如：基于個(gè)體的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行評(píng)分，網(wǎng)絡(luò)密度越大得分越高;在討論區(qū)或論壇中解決其他學(xué)習(xí)者的問(wèn)題給予獎(jiǎng)勵(lì);根據(jù)學(xué)習(xí)者階段性的表現(xiàn)給予一些積極的反饋和評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)者可以自主訂閱感興趣的學(xué)習(xí)者的博客或主題資源，從而讓學(xué)習(xí)者的個(gè)體需求和情感得到及時(shí)響應(yīng)和滿足，以激發(fā)持續(xù)參與學(xué)習(xí)的意愿。

五、小結(jié)與展望

未來(lái)是不確定的和復(fù)雜的，世界各個(gè)國(guó)家紛紛提出培養(yǎng)本國(guó)學(xué)生面向21世紀(jì)的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者創(chuàng)新能力、問(wèn)題解決能力、協(xié)作能力等，以使學(xué)習(xí)者在走出校門之前能夠?yàn)檫@種復(fù)雜、不確定的未來(lái)做好各種準(zhǔn)備。傳統(tǒng)的以結(jié)構(gòu)化知識(shí)傳遞為中心的教育方式常常被詬病束縛了學(xué)生面向21世紀(jì)能力的發(fā)展，學(xué)生已不再只需要記憶一些事實(shí)性的知識(shí)，他們需要的是合作的態(tài)度、實(shí)踐的能力、創(chuàng)新的思維和批判的精神。因此，需要思考如何變革傳統(tǒng)的教育方式，聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)理論恰好適應(yīng)了這種復(fù)雜、不斷變化的教育情境，為這一變革提供了嶄新的思路并指明了努力的方向。

（一）面向未來(lái)的學(xué)習(xí)：交互-發(fā)展不斷螺旋上升

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的學(xué)習(xí)理念由“知識(shí)建構(gòu)”向“知識(shí)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變，每個(gè)人都是知識(shí)的生產(chǎn)者、貢獻(xiàn)者和受益者，知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，學(xué)習(xí)目標(biāo)和結(jié)果呈現(xiàn)出未知的狀態(tài)，需要學(xué)習(xí)者通過(guò)交互與人和資源建立連接，通過(guò)管道不斷獲取新的知識(shí)，產(chǎn)生想法和分享觀點(diǎn)，在此過(guò)程中群體智慧得到進(jìn)化、個(gè)體知識(shí)庫(kù)不斷更新，面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出交互發(fā)展不斷螺旋上升的特點(diǎn)。

（二）面向未來(lái)的課程：充滿不確定性和不斷進(jìn)化

面向未來(lái)的學(xué)習(xí)是一種群建共享的方式，個(gè)體加入課程學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)不斷地產(chǎn)生新的想法，貢獻(xiàn)智慧，課程內(nèi)容呈現(xiàn)出不確定性和動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征，因此需要匯聚群體智慧進(jìn)行科學(xué)評(píng)判和分類，納入到原有的課程體系中，催生課程不斷的進(jìn)化和發(fā)展，以惠及更多的學(xué)習(xí)者。

（三）面向未來(lái)的學(xué)習(xí)者：具有聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的能力

基于對(duì)成功的cMOOC學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的研究，可知知識(shí)存在于多樣化的連接中，每一個(gè)個(gè)體，無(wú)論是人還是物，都是知識(shí)和資源的載體，學(xué)習(xí)者需要掌握交互型的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)人-人交互或人-物交互，與不同個(gè)體或物建立連接，獲取不同的觀點(diǎn)和想法，從而促進(jìn)個(gè)體知識(shí)的生長(zhǎng)。與此同時(shí)，對(duì)成為一名合格的聯(lián)通主義學(xué)習(xí)者的要求非常高，需要擁有較高水平的信息素養(yǎng)，能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)方式，熟練掌握各種信息工具，具有分享的意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。因此，在傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)中需要注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的能力，提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)交互學(xué)會(huì)如何尋找自己感興趣的人或物，如何主動(dòng)建立連接和發(fā)展自己的社交網(wǎng)絡(luò)，不斷地更新自己的知識(shí)和生成系統(tǒng)化的知識(shí)，獲得個(gè)體的發(fā)展和為群體貢獻(xiàn)自己的力量，可以在未來(lái)的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種交互的機(jī)會(huì)和活動(dòng)，幫助學(xué)生掌握交互的學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谂c外界的一切人、事、物、境交互的過(guò)程中既能不斷接收新的知識(shí)，又能不斷產(chǎn)生新的知識(shí)，更能在此過(guò)程中不斷挖掘自己的潛能、找到興趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并培養(yǎng)創(chuàng)新能力，讓他們能夠更加自信地面對(duì)不確定的復(fù)雜的未來(lái)！

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收稿日期：2019-08-09

定稿日期：2019-10-17

作者簡(jiǎn)介：吳斕，博士研究生，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育技術(shù)學(xué)院（102206）。

陳麗，教授，博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)遠(yuǎn)程教育研究中心（100875）。