大學(xué)生的擇業(yè)觀(guān)和價(jià)值理念認(rèn)知直接影響到大學(xué)生今后的就業(yè)方向和發(fā)展目標(biāo)，大學(xué)生只有擁有清晰、明確的發(fā)展方向和目標(biāo)，才能夠更好的指導(dǎo)今后的社會(huì)實(shí)踐，幫助大學(xué)生獲得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)和持久的內(nèi)在動(dòng)力。高校教育的最終目的就是培養(yǎng)出一批適應(yīng)社會(huì)和全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，使其能夠真正的成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的擇業(yè)和價(jià)值理念在一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，為了更好的讓大學(xué)生樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)大局的擇業(yè)觀(guān)，高校就必須要承擔(dān)起自身的責(zé)任，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)思想認(rèn)知。

當(dāng)代大學(xué)生普遍的擇業(yè)與價(jià)值理念

擇業(yè)與價(jià)值理念傾向于利益本位。當(dāng)代大學(xué)生普遍的擇業(yè)與價(jià)值理念更加傾向于利益本位。也就是說(shuō)，大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中往往是將個(gè)人利益放在首位，從自我的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人今后的發(fā)展和前途，這也就導(dǎo)致了當(dāng)前許多熱門(mén)職業(yè)和高薪職業(yè)應(yīng)聘者供不應(yīng)求，但是一些基層行業(yè)或公益性單位卻鮮有人問(wèn)津。造成這種現(xiàn)象的主要原因就在于大學(xué)生擇業(yè)觀(guān)和價(jià)值理念更加偏重于利益方面的追求，用集體需求之間存在著一定的認(rèn)知偏差和矛盾，長(zhǎng)此以往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)降低，不能做到個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)化。當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)更加偏向物質(zhì)化。主要就體現(xiàn)在大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)，往往是將薪資水平和福利待遇作為首先衡量的標(biāo)準(zhǔn)，如果用人單位給出的物質(zhì)條件無(wú)法滿(mǎn)足大學(xué)生的心理預(yù)期，那么許多大學(xué)生就會(huì)毫不猶豫的放棄工作機(jī)會(huì)。這種唯物質(zhì)化的傾向?qū)τ诖髮W(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的，大學(xué)生想要追求更好的生活無(wú)可厚非，但是同時(shí)也要對(duì)自身的實(shí)際情況和就業(yè)現(xiàn)狀有著正確的認(rèn)知，如果好高騖遠(yuǎn)、好逸惡勞，做不到腳踏實(shí)地，那么大學(xué)生將很難獲得“理想職位”。

擇業(yè)目標(biāo)和價(jià)值理念模糊化。當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)目標(biāo)和價(jià)值理念還呈現(xiàn)出模糊化的傾向，也就是說(shuō)許多大學(xué)生在就業(yè)時(shí)并沒(méi)有一個(gè)明確和清晰的擇業(yè)方向，在進(jìn)行職位選擇時(shí)要么是單純的隨大流，要么是完全的遵循家里的意見(jiàn)，沒(méi)有自我意識(shí)。這就導(dǎo)致許多大學(xué)生畢業(yè)后會(huì)產(chǎn)生一定的迷茫感，感覺(jué)自己的未來(lái)沒(méi)有目標(biāo)也沒(méi)有方向，出現(xiàn)了一些諸如臨時(shí)毀約、經(jīng)常跳槽、待業(yè)在家的現(xiàn)象，給用人單位、社會(huì)以及家庭帶去了極大的困擾。這些都是由于大學(xué)生理想信念的缺失造成的，因此高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃教育的過(guò)程中，一定要將重點(diǎn)放在目標(biāo)引導(dǎo)上。

擇業(yè)途徑扁平化。當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)途徑存在著扁平化的問(wèn)題。也就是說(shuō)大學(xué)生的擇業(yè)渠道過(guò)于單一，擇業(yè)價(jià)值觀(guān)過(guò)于傳統(tǒng)和封閉，靈活性和多元化略顯不足。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)上的新興行業(yè)和職業(yè)層出不窮，但是許多大學(xué)生在畢業(yè)后仍然是將擇業(yè)方向定在金融類(lèi)、教育類(lèi)、公務(wù)員等的傳統(tǒng)領(lǐng)域，缺乏對(duì)一些有發(fā)展?jié)摿Φ男滦袠I(yè)全面的了解和認(rèn)識(shí)，這就在一定程度上縮小了大學(xué)生的就業(yè)范圍，同時(shí)也讓當(dāng)代大學(xué)生喪失了敢拼敢闖、勇于創(chuàng)新的精神。

影響大學(xué)生擇業(yè)與價(jià)值理念的主要因素

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境。影響當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)與價(jià)值理念的主要因素，首先與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境是分不開(kāi)的。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的完善，市場(chǎng)主體的活力明顯增強(qiáng)，那么與此同時(shí)各企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，而這些競(jìng)爭(zhēng)歸根到底又是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，在這樣的環(huán)境背景下，大學(xué)生面臨著一定的就業(yè)壓力，那么為了獲得更好的工作機(jī)會(huì)，為了更加適應(yīng)市場(chǎng)人才需求，就會(huì)將利益和物質(zhì)放在首位，就業(yè)觀(guān)念比較簡(jiǎn)單，因此也就不會(huì)更多的考慮有關(guān)社會(huì)責(zé)任和集體主義方面的問(wèn)題。

思想文化多元化的沖擊。隨著世界范圍內(nèi)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，人與人之間的溝通和聯(lián)系打破了時(shí)間和空間的限制，那么同樣的當(dāng)代大學(xué)生也深受互聯(lián)網(wǎng)的影響，他們所接觸到的信息、思想和文化呈現(xiàn)著多元化的趨勢(shì)，這雖然在一定程度上我祝當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)拓眼界，但是我們不可否認(rèn)的是互聯(lián)網(wǎng)上也存在著大量的消極、不健康的思想文化，比如個(gè)人主義、拜金主義，'這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生一定的沖擊和影響。

高校擇業(yè)與價(jià)值理念教育的缺失。在培養(yǎng)大學(xué)生正確的擇業(yè)觀(guān)和價(jià)值理念的過(guò)程中，高校是實(shí)施教育的主體，因此各高校必須要承擔(dān)起自身的責(zé)任。但是就目前高效擇業(yè)與價(jià)值理念教育的現(xiàn)狀來(lái)看，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面還存在著一定的不足。主要就體現(xiàn)在高校在組織進(jìn)行大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與職業(yè)規(guī)劃課程的過(guò)程中，忽視對(duì)學(xué)生擇業(yè)與價(jià)值理念的引導(dǎo)，沒(méi)有構(gòu)建起完善的教育體系，思想教育和德育教育的有關(guān)內(nèi)容同擇業(yè)觀(guān)缺乏融合，也就很容易造成當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感和信念感的缺失。

學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的影響。家庭和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)學(xué)生的擇業(yè)和價(jià)值理念也會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。父母的期望和需求往往會(huì)直接影響大學(xué)生今后的就業(yè)方向，就比如我們社會(huì)中非常多的家都將“編制”視為鐵飯碗，讓孩子在畢業(yè)后一定要考取公務(wù)員或事業(yè)編，其實(shí)這種傳統(tǒng)的就業(yè)觀(guān)念會(huì)在無(wú)形中影響大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向，將名譽(yù)和地位看得很重，從而忽視了服務(wù)和奉獻(xiàn)的重要意義。

如何幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)和就業(yè)價(jià)值取向

強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)精神。要幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)和就業(yè)價(jià)值取向，最重要的就是要強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)精神。首先，大學(xué)生必須要找準(zhǔn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值之間的平衡點(diǎn)，將個(gè)人價(jià)值融入于社會(huì)價(jià)值之中，真正的做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其次，各高校應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)和服務(wù)的價(jià)值所在，就比如可以定期的開(kāi)展環(huán)保類(lèi)公益事業(yè)活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后投入到生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐之中。

構(gòu)建完善的高校職業(yè)教育體系。高校作為實(shí)施教育的主體，在培養(yǎng)大學(xué)生正確的擇業(yè)觀(guān)和就業(yè)價(jià)值取向時(shí)，一定要構(gòu)建更加完善的職業(yè)教育體系。高校不僅要注重校內(nèi)就業(yè)與職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)課程的開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生正確的擇業(yè)觀(guān)，還必須要重視開(kāi)拓校外的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，可以通過(guò)校企合作的方式，來(lái)讓大學(xué)生深入基層，通過(guò)實(shí)踐的方法讓學(xué)生樹(shù)立人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在實(shí)踐中明確今后的發(fā)展方向，并且通過(guò)實(shí)踐學(xué)生還可以獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，磨練自己的意志品質(zhì)，真正的承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

注重給大學(xué)生擇業(yè)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。學(xué)校和家庭之間要形成良好的合作關(guān)系，共同給當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加寬松和和諧的擇業(yè)環(huán)境，幫助大學(xué)生開(kāi)拓思維，創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷的優(yōu)化我國(guó)的人才就業(yè)結(jié)構(gòu)。尤其是對(duì)于一部分家庭來(lái)說(shuō)，必須要轉(zhuǎn)變固有的就業(yè)認(rèn)知，不要過(guò)多的干涉學(xué)生的想法，尊重學(xué)生的選擇，成為學(xué)生擇業(yè)道路上的堅(jiān)強(qiáng)后盾，給予他們更多的幫助和支持。

在正確的擇業(yè)與價(jià)值理念的引導(dǎo)下，大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)選擇的過(guò)程中會(huì)擁有更加清晰明確的目標(biāo)，做到個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，也能夠更好的服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)。