清朝官員跪拜時為何先拍袖子？

拍袖子除了有文化方面的原因之外，還有一個非常重要的原因就是向皇帝表示自己沒有攜帶武器。因為古人的袖子中是縫有口袋的，可以放東西，萬一有人圖謀不軌，將匕首兇器放在袖子里圖謀弒君，那麻煩可就大了。

拍袖還有一個原因是向皇帝表明自己的清正廉潔，因為漢族文化中一直強(qiáng)調(diào)兩袖清風(fēng)，對于官員的要求也是兩袖清風(fēng)。而古代的官員對這方面尤為注意，因此為了表明自己的清正廉潔和公正無私，所以才拍袖子，意思是向皇帝表明立場，但大多時候這種禮儀并沒有具體用處。

“家族”有什么含義？

我國古代把始祖廟叫作“祖”，始祖之后歷代先人的廟叫作“宗”。宗法制奉行嫡長子繼承制，嫡長子享有建立、奉祀歷代宗廟的特權(quán)，被稱為“宗子”，他的兄弟們則被稱為“別子”“支子”或“庶子”，仍屬于原有的家族。到曾孫的后代，已滿五代，古時奉行“五世而遷”，這時就要從宗子之族分出，作為一個家族的分支，另建祖廟。奉祀支子的廟叫作祖廟，標(biāo)志這一分支的始祖；支子的后代子孫另立宗廟，以標(biāo)志這一分支從哪里來，那么，這同祖廟的一支就稱作“一族”。綜上所述，所謂家族，就是奉祀同一宗廟的家族分支，是以宗廟為中心而聚集的人群，是以血統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的。

“青睞”與“白眼”的來歷

“青睞”和“白眼”是兩個意思相對的詞語。“青睞”意為對某個人或某種事物的喜愛或重視；“白眼”則是表示輕視，是看不起人的一種表情。關(guān)于這兩個詞，有一段典故。

魏、晉交替時期有一位著名詩人，叫阮籍，是“竹林七賢”之一。他有一種會使“青白眼”的本事，對志同道合的人，用青眼（兩眼正視，眼球上黑的多）相看；對其不歡迎的人，就拿白眼（兩眼斜視，眼球上白的多）相待。據(jù)《晉書·阮籍傳》載：阮籍母親死的時候，嵇康去吊喪，他以“白眼”相對，嵇康十分難堪，不快而退；隨后嵇康帶著酒和琴前往，他便換了“青眼”，表示歡迎。至今常用的“青睞”“垂青”“青盼”“青照”等語，就是由此而來的。